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Mille et une histoiresTRANSCRIPT
N°1
48
Les plus beaux contes du monde entier
N°148 - FÉV. 2013 - 5,50 € - Bel/Lux/DOM : 6,50 € - Suisse : 11 CHF - TOM : 500 XPF - CAN : 5,50 CAD - Tunisie : 5,50 TND - Maroc : 35 MAD - Zone CFA : 2000 CFA - ISSN : 1297-0662 M
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Le roi lion ordonne à l’âne et au mulet d’apporter des cadeaux à sa chère princesse girafe. Mais des voleurs les attaquent !
Un fermier bougon va vendre sa chèvre au marché. Gare à lui ! Trois rusés voleurs l’attendent au coin du bois...
Un bûcheron très pauvre voit une bande de brigands cacher leur butin dans une grotte. Osera-t-il y entrer à son tour ?
Le petit âne et le mulet
Trois voleurstrès malins
Ali Baba et les 40 voleurs
La soupe aux cailloux
La renarde a grand faim et elle a envie d’une bonne soupe. Alors elle glisse trois cailloux dans sa poche et fi le chez le blaireau...
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P. 3Trois voleurs très malins
P. 11La soupe aux cailloux
P. 17Ali Baba et les 40 voleurs
P. 29 MA FABLE :Le petit âne et le mulet
34 Ma chanson : « Compère Guilleri » 36 Ma BD : Les aventures de Loulou40 La famille Perlimpinpin au pays
des Mille et une nuits 42 Mon petit musée : « L’escamoteur »
P. 45Parents46 Voleurs... et pourtant héros, portraits de bandits célèbres50 Une histoire qui fait du bien :
« Ali Baba et les 40 voleurs »
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« L’ i n t e l l i -gence des voleurs surpasse parfois celle de l’homme de bien », dit un proverbe chinois. Ce conte populaire de notre folklore l’illustre de façon très amusante. Et la morale est sauve puisque les ra-pines des trois brigands les rendent ici plutôt sympathiques...
3
Gaspard Cornu était un riche fermier, connu pour son sale caractère.
Il était avare et méchant. Il grondait sa famille et battait ses bêtes.
Un jour, il part à la foire du village pour y vendre sa chèvre contre une belle
somme d’argent. Il a passé une clochette au cou de la biquette et
a attaché celle-ci par une corde à son âne.
– Plus vite, ou vous aurez du bâton ! hurle-t-il à califourchon sur son âne.
Trois voleurs très malins
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Mais voilà que trois rusés voleurs passent par là…
- Voyez-vous qui arrive ? dit Jacquot à ses deux compères. C’est ce gredin
de Cornu ! Je vous parie que j’arriverai à lui voler sa chèvre !
- Mais oui, c’est lui ! Eh bien, moi, je lui prendrai son âne, déclare Pierre.
- Et moi, je ferai encore mieux que vous, surenchérit Martin, le troisième
voleur, je lui piquerai ses habits !
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Sitôt dit sitôt fait ! Jacquot s’approche sans bruit de l’étrange attelage. Il ôte
la clochette du cou de la chèvre et la fi xe doucement à la queue de l’âne.
Puis, plus silencieux qu’un chat, il détache la biquette et fi le avec elle.
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Il retrouve ses amis derrière un buisson.
- Bravo ! s’écrie Pierre, le deuxième
voleur. À mon tour !
Il s’élance à travers champs, double
le fermier, puis regagne le chemin
comme s’il venait à sa rencontre.
- Bonjour, l’ami ! s’écrie-t-il.
C’est amusant ce que vous avez
mis à la queue de votre âne !
Surpris, le fermier se retourne.
Il s’aperçoit que sa chèvre a disparu
et hurle :
- Mais où est passée ma chèvre ?
- C’était une biquette noire ?
demande Pierre, l’air de rien.
- Oui, ronchonne le fermier.
- Oh, je viens d’en croiser une dans
le bois, dit Pierre. Ce doit être la vôtre.
Courez-y vite, vous la rattraperez.
- Ah ! zut ! râle Gaspard. Ce bois est si
touffu que mon âne ne passera pas !
- Allez récupérer votre chèvre, et
je vous garderai votre âne, dit Pierre.
- Merci, dit le fermier, sans réfl échir.
Ne bougez pas, je ne serai pas long.
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Mais bien sûr, Gaspard Cornu
ne trouve pas sa chèvre.
Et ni son âne ni Pierre ne l’ont
attendu ! Derrière un buisson, les trois
voleurs rient sous cape.
– Chapeau, mes amis ! dit Martin.
Maintenant, vous allez voir ce que vous
allez voir ! À moi de lui voler ses habits !
– Comment vas-tu t’y prendre ?
– J’ai ma petite idée… Ce sera une
bonne leçon pour ce vilain Cornu !
Pendant ce temps, le fermier, furieux,
poursuit sa route jusqu’au village, bien
décidé à aller porter plainte pour
le vol de sa chèvre et de son âne.
Martin le malin, lui, court dans le talus
pour le dépasser, puis il s’assoit au
bord d’un puits et attend le fermier...
Dès qu’il approche, Martin fait mine
de pleurer.
- Qu’est-ce qui vous arrive ?
lui demande le fermier. Moi, j’ai
toutes les raisons de pleurer, on vient
de me voler ma chèvre et mon âne !
- Bouh ! c’est terrible… sanglote Martin.
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Mon maître, le seigneur du château,
m’a remis une bourse pleine d’or pour
que je lui achète des mules à la foire.
Trente belles pièces d’or et il ne m’en
reste aucune… Bouououh !
- Trente pièces d’or, ça ne se perd pas
comme ça ! s’étonne Gaspard Cornu.
- J’avais mal aux jambes, gémit Martin,
alors je me suis assis sur ce puits et j’ai
posé la bourse près de moi. Un lapin est
passé, j’ai sursauté, et la bourse est
tombée au fond du puits.
- Pfff ! Sursauter pour un lapin !
se moque le fermier. Plongez donc
pour aller pêcher vos pièces au lieu
de pleurnicher.
- Hélas ! je ne sais pas nager, dit Martin.
Je donnerais bien dix pièces d’or
à celui qui irait chercher la bourse à
ma place, mon maître n’en saurait rien.
- Ah, mais je sais nager, moi !
s’exclame Cornu, ravi de récupérer
dix pièces d’or.
Vite, vite, il se déshabille, et plouf !
il saute dans le puits.
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Il plonge une première fois et croit voir les pièces d’or. Il plonge une deuxième
fois, mais ne trouve rien. Il plonge une troisième fois et manque de se noyer.
Alors il remonte. Et quand il ressort du puits tout trempé, ses habits ont disparu !
Le troisième voleur a réussi son coup !
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Gaspard Cornu est fou de rage... Il ne peut tout de même pas aller tout nu
jusqu’au village ! Plus loin, dans les buissons, les trois compères observent
le fermier en riant à gorge déployée du bon tour qu’ils lui ont joué.
La petite chèvre et l’âne aussi ont l’air bien contents.
Du coup, Martin le malin a l’idée de crier :
- Bêêê ! Hi-han ! Gaspard Cornu, tu ne nous battras plus ! Bêêê Hi-Han !
Le fermier rentra chez lui, nu comme un ver. Il se souvint toujours
de cette mésaventure et jura qu’on ne l’y reprendrait plus !
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C’est l’hiver. Il fait froid et la petite renarde gourmande n’a rien mangé depuis
trois jours. Son garde-manger est plus vide que vide et son ventre crie famine.
Il vient une idée à cette petite renarde rusée...
Elle glisse deux beaux cailloux dans la poche de son tablier et quitte son terrier.
À la lisière de la forêt, elle voit de la lumière dans une chaumière.
La soupe aux cailloux
Cette gour-mande renarde fait preuve d’imagination afin de soutirer un bon repas à son voisin. Nul doute que les petits seront sensible à sa ruse, plutôt utile lorsqu’on a le ventre vide ! Un conte picard bien connu que l’on rencontre souvent dans d’autres folklores.
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C’est le blaireau qui habite là.
«Toc ! toc ! » frappe la renarde.
- Qui est là ? demande le blaireau.
- C’est moi, la renarde, j’ai un petit
service à vous demander.
Le blaireau entr’ouvre sa porte.
- Bonsoir mon cher, dit la renarde.
Par ce froid, j’ai une envie de soupe
aux cailloux. Hélas, ma marmite est
trouée. Pourriez-vous me prêter
la vôtre pour faire cuire ma soupe ?
- Euh... oui, répond le blaireau. Mais
qu’est-ce que c’est que la soupe aux
cailloux ? ajoute-t-il, curieux.
- Oh ! dit la renarde, c’est une recette
que je tiens de ma grand-mère.
Rien de tel pour vous réchau� er
l’hiver ! C’est si bon que je m’en
régale d’avance !
- Ah ? Jamais entendu parler !
s’étonne le blaireau.
- C’est tout simple, je vous montre
si vous voulez... propose la renarde.
Le blaireau aimerait bien manger
une bonne soupe, lui aussi.
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Alors, Il fait entrer la renarde et lui tend sa marmite en disant :
- Allez-y, je vous écoute...
- Eh bien voilà , dit la renarde, en frottant les cailloux avec son tablier :
on pose deux beaux cailloux dans une marmite, on recouvre d’eau, on sale,
et on fait bouillir. Vous verrez, c’est délicieux. Bon, c’est encore meilleur
avec du chou, mais je l’ai laissé dans mon garde-manger.
- Je comprends... soupire le blaireau, dont le ventre gargouille. Oh ! mais
attendez, j’en ai un par ici !
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Zou ! il attrape son chou et le plonge
dans la marmite avec les cailloux.
La renarde est ravie. Elle touille la soupe
en pensant : « Hi, hi, ça marche ! Par ici
la bonne soupe ! » Puis elle déclare :
- Cher petit blaireau, on va se régaler.
En� n, ce serait encore meilleur
avec des carottes. Mais tant pis...
- Oh ! mais il m’en reste des carottes !
s’écrie le blaireau.
Et re-zou ! il � le à la cave et remonte avec
une botte de carottes. Il les ajoute dans
la marmite. Une bonne odeur s’échappe
maintenant de la cheminée de monsieur
Blaireau. Cette odeur est si délicieuse
que dame Belette qui passe par là, s’arrête
et frappe à la porte :
- Bien le bonsoir, chante-t-elle,
en se léchant les babines.
Qu’est-ce que vous cuisinez de bon ?
- C’est une soupe aux cailloux,
répond le blaireau, tout � er.
- Ah, connais pas... dit la belette, intriguée.
- C’est la meilleure soupe du monde,
une recette de famille, dit la renarde.
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- Vous avez mis du céleri ? demande la belette.
- Ah, non, mais on pourrait, sourit la renarde, ça donne du goût.
- Attendez, j’en ai dans mon jardin... crie la belette en claquant la porte.
Elle revient avec une belle branche de céleri, qu’elle jette dans la soupe
en plissant le nez. Puis elle sort de son panier trois pommes de terre et ajoute :
- Ça ira bien aussi avec les cailloux !
- Pourquoi pas ? lui répond la renarde en souriant dans sa moustache.
Je crois que cette fois, nous n’avons plus qu’à laisser mijoter...
La soupe cuit en faisant un doux petit bruit pendant que le blaireau, la belette
et la renarde discutent près du feu. Au bout d’un moment, la renarde trempe
une cuillère dans la soupe et s’exclame :
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- C’est prêt ! À table, chers amis, vous êtes mes invités !
Tous trois s’installent et savourent la soupe... Miam ! Elle est si bonne qu’ils n’en
laissent pas une bouchée.
- Au revoir, monsieur Blaireau, � t la renarde en rentrant chez elle, le ventre bien
rempli. Pour vous remercier, je vous laisse mes cailloux...
Quel toupet, cette petite renarde rusée !
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Très loin d’ici, dans une ville de Perse, vivait un bûcheron qui
s’appelait Ali Baba. Il était pauvre et devait ramasser du bois dans la forêt
pour nourrir sa famille. Un jour, en faisant des fagots, Ali Baba voit arriver
quarante cavaliers à l’air féroce. Inquiet, il se dit : « Aïe ! Ce sont sûrement
des voleurs ! » Et vite, il grimpe se cacher tout en haut d’un arbre.
Ali Baba et les 40 voleurs
Les Mille et une nuits est un recueil de contes venus de tout l’Orient (Perse, Inde, Égypte) qui furent réu nis vers le XIVe siècle. L’histoire d’Ali Baba en est sûrement la plus célèbre. La version qui suit est un peu simpli-fi ée, pour la compréhen-sion des petits audi-teurs.
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Un peu plus loin, les cavaliers s’arrêtent près d’un gros rocher.
- Sésame, ouvre-toi ! s’exclame leur chef.
Et aussitôt, oh merveille ! une porte s’ouvre en grondant dans le rocher.
Les voleurs prennent alors les gros sacs qui sont sur leurs chevaux, entrent
à la queue leu leu dans la grotte, et braoum ! le rocher se referme sur eux.
Ali Baba a un peu peur, mais il est très curieux. Alors il attend...
Au bout d’un moment, la grotte s’ouvre à nouveau et les quarante voleurs
en ressortent les mains vides. Le chef des voleurs ordonne :
- Sésame, ferme-toi !
Et braoum ! le rocher se referme et les cavaliers repartent au galop.
Dès qu’ils ont disparu, Ali Baba s’approche de la grotte et chuchote :
- Sésame, ouvre-toi !
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Le rocher s’ouvre comme par magie... Tout étonné, Ali Baba pénètre dans
une caverne remplie de sacs d’or, de bijoux et d’objets précieux.
Il y a là un vrai trésor, car c’est l’endroit où les voleurs cachent leur butin !
Vite, Ali Baba si�e son âne resté caché derrière un buisson. Zou !
il charge tout l’or qu’il peut sur son dos et rentre chez lui au trot.
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Il raconte son aventure à sa femme, Morgiane, et lui demande de bien
garder le secret... Maintenant qu’il est riche, Ali Baba dépense sans compter
ses pièces d’or. Hélas, son frère Kassim, qui habite à côté, se doute
de quelque chose. Il est si jaloux et il insiste tellement qu’Ali Baba � nit par lui
révéler son secret. Kassim est bien plus riche qu’Ali Baba. Pourtant, il déclare :
- Demain, moi aussi, j’irai chercher de l’or dans la caverne !
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Au lever du soleil, Kassim � le dans la
forêt et se plante devant le gros rocher :
- Sésame, ouvre-toi ! s’écrie-t-il.
Le rocher s’ouvre. Il entre, et tandis que
le rocher se referme, il découvre le trésor
entassé dans la caverne. Vite, il remplit
un sac de pièces d’or... Mais au
moment de sortir, il s’exclame :
- Zut ! J’ai oublié la formule magique.
Voyons, c’était le nom d’une graine.
Euh… Lentille ? Non ! Petit pois ? Non
plus… Ah oui ! Orge, ouvre-toi !
Et bien sûr, le rocher reste fermé.
Malheureusement, les voleurs arrivent
avec de nouveaux sacs pleins
de bijoux. Lorsqu’ils trouvent Kassim
dans la caverne, ils sont si furieux qu’ils
le tuent. Puis ils repartent en le laissant
au milieu des pièces d’or. Les heures
passent et Ali Baba ne voit pas revenir
Kassim. Inquiet, il retourne à la caverne
et y découvre son frère, mort. Le cœur
brisé, il hisse son corps sur son âne
et le ramène en ville pour l’enterrer.
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Seulement voilà : le lendemain,
les quarante voleurs reviennent
encore à la caverne et
ils s’aperçoivent que le corps
de Kassim a disparu.
Fou de rage, leur chef s’écrie :
- Il faut absolument retrouver
celui qui l’a emporté,
car il connaît notre secret.
Sans attendre, le chef
des voleurs se rend en ville
pour savoir si on a enterré
quelqu’un ces jours-ci.
Un mendiant lui répond :
- Ah oui ! Je me souviens : hier,
Ali Baba a enterré son frère,
Kassim. Et il lui montre la maison
d’Ali Baba. Satisfait, le chef
des voleurs fait une croix avec
une craie sur la porte et décide
de revenir le soir même avec
sa bande, pour tuer Ali Baba.
Heureusement, Morgiane,
la femme d’Ali Baba, remarque
la croix blanche sur leur porte.
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« C’est bizarre ! » pense-t-elle.
Et comme elle est futée, elle trace
la même croix sur les portes
des maisons voisines. À la nuit
tombée, les quarante voleurs
arrivent sur la pointe des pieds :
- C’est ici ! chuchote le chef en
montrant une croix sur une porte.
- Mais non ! C’est là, protestent
les autres voleurs, en montrant
chacun une porte marquée
d’une croix.
Alors, ils comprennent
que l’on s’est moqué d’eux
et repartent. Mais le chef
des voleurs est toujours décidé
à se venger. Le lendemain,
il retourne en ville et demande
au mendiant de lui montrer
à nouveau la maison d’Ali Baba.
Cette fois, il la repère bien.
Et il repart au galop dans la forêt
en ricanant :
- Ce coup-ci, Ali Baba,
tu ne m’échapperas pas !
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Il se déguise en marchand d’huile, et ordonne à ses hommes de préparer vingt
mules, chargées chacune de deux grosses jarres. Il leur explique son plan :
- Dans la première jarre, je vais mettre de l’huile. Vous vous cacherez
dans les trente-neuf autres et vous attendrez mon signal. Ainsi, Ali Baba
ne se doutera de rien et nous le tuerons durant la nuit.
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Le soir venu, le chef des voleurs,
déguisé, frappe chez Ali Baba.
- Bonsoir brave homme,
dit-il, accepterais-tu d’héberger
un pauvre marchand d’huile et
ses mules, pour la nuit ?
Ali Baba accepte et fait entrer
le faux marchand.
Pendant ce temps, sa femme
Morgiane va installer les mules
dans l’écurie. Tout à coup,
elle se dit : « Tiens ! Je n’ai plus
d’huile. Cela tombe bien,
je vais en prendre un peu dans
une de ces jarres... »
Elle ouvre une jarre au hasard
et entend une voix chuchoter :
- C’est vous, chef ?
En un éclair, Morgiane comprend
le danger. Bing ! elle assomme
le bandit caché dans la jarre. Puis
elle ouvre toutes les jarres les unes
après les autres, et bing, bing, bing !
elle assomme avec sa louche
les autres bandits qui s’y trouvent.
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Cela fait, elle pense : « Maintenant, il faut que je me débarrasse de leur chef,
sinon, il va tuer mon mari ! » Elle ré�échit un instant, puis elle court dans
sa chambre, en�le sa plus belle robe et ordonne à son petit serviteur :
- Prends ton tambourin et suis-moi !
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Au son du tambourin, la jolie Morgiane entre en dansant dans la pièce où
Ali Baba prend le thé avec le faux marchand d’huile. Elle est si gracieuse,
elle fait si joliment tourbillonner ses voiles que le chef des voleurs est
émerveillé ! Alors, elle s’approche tout près de lui, et là...
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Elle brandit le poignard qu’elle cachait derrière son dos...
Paf ! elle le tue d’un coup. Horri�é, Ali Baba s’exclame :
- Mais... qu’as-tu fait, malheureuse ?
- Je t’ai sauvé la vie ! répond Morgiane. Cet homme n’est pas marchand
d’huile. C’est le chef des voleurs qui a tué Kassim et qui était revenu pour
te tuer, avec toute sa bande !
Et elle lui raconte ce qui s’est passé dans l’écurie.
Depuis ce jour, Ali Baba et sa femme Morgiane vivent heureux, sans crainte
de voir revenir les quarante voleurs. Et grâce au trésor de la caverne, ils sont
si riches que, dans leur maison, c’est tous les jours la fête !
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Le roi lion n’a qu’un seul désir dans la vie : se marier avec la princesse girafe aux yeux bleus. Mais la princesse n’en a pas envie. Elle le trouve trop autoritaire ! Un matin, il dit à ses serviteurs : « Portez immédiatement ces cadeaux à ma belle ! » « Quels cadeaux ? » demande le mulet blanc.
« Il n’est pas toujours bon d’avoir un haut emploi », nous dit la fable d’origine intitu-lée “Les Deux Mulets”. La Fon-taine y narrait les inconvé-nients liés à toute fonction. Ici, le mulet vaniteux chargé de « hautes responsabili-tés » deviendra la cible des voleurs... Tant pis pour lui !
Le petit âne et le mulet
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« Des bûches pour sa cheminée, car je ne veux pas qu’elle ait froid cet hiver, et ce superbe collier de pierres précieuses ! »
Le grand mulet blanc dit : « Je suis le plus intelligent, le plus fort et le plus beau... c’est moi qui vais porter le collier ! »
Le petit âne gris n’a pas le choix. Il est doit prendre les bûches. Et les voilà partis ! Le mulet blanc est tout gai. Il a mis un chapeau, des lunettes de soleil et porte des souliers vernis pour ne pas salir ses sabots. Sur son dos, il a posé un beau tapis, et dessus, un cadre avec le collier précieux.
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Il veut que tout le monde admire le collier et lui avec ! Il chante à tue-tête : « Oh, que je suis beau avec mon trésor sur le dos ! » Les oiseaux reprennent : « Oh, que tu es beau ! »
Le mulet n’entend pas l’âne qui pleure : « Que c’est lourd ! »
Soudain, trois voleurs sortent du bois. Ils doublent l’âne qui n’a rien d’intéressant à voler, et ils se jettent sur le mulet. Ils prennent le collier, le tapis, le chapeau, les lunettes et les souliers vernis !
L’âne rattrape son collègue... Il le console, le soigne. Et ils poursuivent leur route.
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Arrivés au château, ils racontent tout à la princesse girafe. En colère, elle dit au mulet :« Quoi ? tu es le plus costaud et c’est toi qui as porté le plus léger ! Tu as chanté si fort que tout le monde a remarqué le collier précieux ! Tu es vraiment trop bête ! File, je ne veux plus te voir ! »
Le mulet blanc s’en va. L’âne murmure : « Et moi ? »
La princesse girafe le regarde avec ses grands yeux bleus. « Toi, je t’invite à dîner autour d’un bon feu ! » Ce soir, le petit âne gris est heureux : il est au chaud avec un bon repas ! Et les yeux de la girafe sont si beaux...
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Compère Guilleri
Il était un p’tit hommeAppelé Guilleri, Carabi.Il s’en fut à la chasse,À la chasse aux perdrix, Carabi,
RefrainToto carabo, titi carabi,Compère Guilleri.Te lairas-tu, te lairas-tu,Te lairas-tu mouri.
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Il s’en fut à la chasse,À la chasse aux perdrix, Carabi,Il monta sur un arbrePour voir ses chiens couri, Carabi.
La branche vient à rompreEt Guilleri tombit, Carabi.Il se cassa la jambeEt le bras se démit, Carabi.
Les dames de l’hôpitalSont arrivées au bruit, Carabi.
L’une apporte un emplâtre,L’autre de la charpie, Carabi.
On lui banda la jambeEt le bras lui remit, Carabi.
Pour remercier ces dames,Guilleri les embrassit, Carabi.
Ça prouve que par les femmesL’homme est toujours guéri, Carabi.
Cette chanson tradi-tionnelle fait allusion au
fameux Guilleri, brigand bre-ton qui sévit sous Henri IV. Avec
sa bande, il avait construit une for-teresse en Vendée où il avait pla-
cardé : « La paix aux gentilshommes, la mort aux prévôts et aux archers, la bourse aux marchands ! » Cette forte-resse nuisant au commerce de la région, il fut pris et exécuté en 1608.
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C’est la Chandeleur. Loulou, Jean Édouard, Gudule et Rocco ont décidé de faire des crêpes. Sur le livre de cuisine de Mamanlou, Loulou lit à haute voix la liste des ingrédients.
Il commence : « Quatre œufs, un demi-litre de lait… » « Voilà les œufs », dit Gudule. « Et le lait ! » dit Rocco.
Loulou continue sa lecture : « 250 grammes de farine… »
Et que ça saute !
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« Oh non ! s’écrie Jean Édouard, le paquet de farine est vide… et c’était le dernier ! »
« Zut de zut ! » grogne Rocco. « Allons en acheter à l’épicerie », propose Gudule.
« Mais elle est fermée à cette heure-ci », dit Loulou en montrant la pendule.
« J’ai une autre idée ! s’exclame Gudule. On va aller voir le meunier ! »
Zou ! les amis filent et, en quelques minutes, les voilà devant le moulin du meunier.
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Toc ! Toc ! Loulou frappe à la grosse porte de bois en appelant : « Monsieur Alphonse ! »
Pas de réponse. « Il est un peu tard, dit Gudule. Peut-être qu’il dort. »
Alors les amis se mettent à chanter : « Meunier, tu dors, ton moulin ton moulin va trop vite… »
« Bonsoir M’sieur Alphonse, dit Loulou, nous avons besoin de vous. »
Alphonse apparaît soudain à la fenêtre de l’étage où est situé son logement.
Le meunier descend et fait entrer les amis dans sa salle de travail. Loulou lui explique la situation.
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« Hélas, raconte Alphonse, une de mes meules s’est cassée et je n’ai pas pu moudre le blé.
« C’est fichu pour nos crêpes ! », pleure Jean Édouard. Mais Alphonse lui sourit...
Il dit : « J’ai préparé une pâte à crêpes ce matin avec mon dernier sac de farine… »
Et il ajoute : « Vous voulez fêter la Chandeleur ici ? » « Ouiii ! » s’exclament les amis. Alors le meunier les mène à l’étage et hop ! en cuisine, les crêpes sautent toute la soirée ! Miam !
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La famille Perlimpinpin au pays des Mille et une nuitsRetrouve toute la famille Perlimpinpin dans cette grande image ! Ma
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Il existe cinq ver-sions de ce célèbre ta-bleau, attribué au peintre néerlandais Jérôme Bosch (v. 1450-1516). Cette version, que l’on pense être l’originale, est conservée dans un coffre-fort du Musée municipal de St-Ger-main-en-Laye car il fut volé en 1978, puis retrouvé en 1979. Depuis, cette toile est visible de façon ex-ceptionnelle. Par son regard cri-tique, Bosch y dénonçait avec ironie la crédulité de ses contemporains...
Un drôle de magicien
Pour son tour de passe-passe, le magicien attire l’attention des spectateurs sur cette noix de muscade.
Avec ces gobelets l’escamoteur fait apparaître, puis disparaître, les noix.
Mais, attention, pendant ce temps,
un voleur lui dérobe sa bourse !
Cet homme est fasciné. Pour montrer qu’il croit tout ce qu’il voit, le peintre lui a dessiné une grenouille dans la bouche. Comme s’il disait : « On lui ferait avaler n’importe quoi ! »
L’enfant semble se moquer de celui qui se fait voler.
Un homme l’a remarqué. Il le désigne du doigt.
Un singe et un petit chien observent la scène…
Les vois-tu ?
Que se passe-t-il ici ? Un homme fait un tour de magie sous les yeux des passants. Mais ce petit spectacle est
un attrape-nigaud… Gare au voleur !
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L’escamoteur, attribué à Jérôme Bosch,XVe siècle.
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À GAGNER !
Écris-nous vite en précisant ton âge et ton adresse. Les vingt premiers lecteurs recevront une affi che du fi lm L’Ogre de la Taïga.
20 a� ches du � lm
Quel bonheur de découvrir l’histoire du Chat et de la renarde ou celle des Trois chasseurs ! Profi tez des vacances d’hiver pour partir en voyage à travers la Russie et admirer en famille ces quatre fi lms, merveilles d’animation russes. Drôles ou émouvants, quatre contes qui font la part belle à la ruse et à l’intelligence.
Mille et un dessinsBravo à tous les artistes qui nous ont envoyé leur dessin de sorcière. Hélas, nous n’avons pas la place de tous les publier. Voici nos sept préférés et le nom des huit autres gagnants d’un jeu “Le manoir des sorcières” offert par Gigamic.
Léane, 4 ans. Velles, 36
Iris, 6 ans. Bédarrides, 84
Annette, 5 ans. St-Germain-en-Laye, 78 Lisa, 5 ans. St-Jean-
de-Gonville, 01
Hugo, 7 ans. Meyzieu, 69
Louise, 4 ans 1/2. Saint-Maime, 04
Yukino, 3 ans 1/2Fontenay-sous-Bois, 94
LES 8 AUTRES GAGNANTSDany, 5 ans. Plélan-le-Grand, 35 - Jonaël, 6 ans. Sainte-Tulle, 04 - Pierre-Yves, 6 ans 1/2. Taponas, 69 - Anouk, 5 ans 1/2. Saint-Brieuc, 22 - Lucille, 5 ans 1/2. Paris, 75 - Gwenn, 5 ans. Annot, 04 - Ninon, 6 ans. Wavrin, 59 - Nolita, 7 ans. Marseille, 13.
MILLE ET UNE HISTOIRES, JEU-CONCOURS “L’OGRE DE LA TAÏGA”, 34 RUE DU SENTIER, 75002 PARIS
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Voleurs…et pourtant héros !
À l’image de ces délurés Pieds Nickelés, les voleurs des contes mettent souvent les rieurs de leur côté. S’ils entourloupent leurs victimes, c’est souvent plus par nécessité que par malice. S’attaquant aux « méchants », aux imbéciles ou aux avares, ils remportent les suffrages des enfants qui apprécient leur ruse et leur sens de l’humour. Quel soulagement d’assister aux côtés d’Ali Baba à la défaite des voleurs volés ! De Prométhée à Arsène Lupin en passant par Robin des Bois, l’histoire, la littérature et la mythologie ont retenu des rebelles ou des hors-la-loi, qui furent souvent les défenseurs des pauvres et des opprimés. Portrait de groupe avec quelques bandits célèbres... et sympathiques !
VALÉRIE CHEVEREAULes Pieds Nickelés, fameux escrocs de bande dessinée,
créés en 1908 par Louis Forton.
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Prométhée dérobe
le feu divin, Jan Cossiers
d’après Rubens (XVIIe s.)
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Ô VOLEUR !
Saviez-vous que c’est à un vol que l’on doit l’émancipation de l’Homme ?
Selon la légende grecque, le géant Prométhée créa les hommes en mode-
lant un bloc d’argile. Mais son frère, Épiméthée, ayant créé les animaux
avant les hommes, leur avait déjà fait profi ter des meilleurs dons : la force,
la rapidité, des enveloppes protectrices telles que poils, plumes et cara-
paces… Ne voulant pas laisser ses créatures démunies et vulnérables face
à l’espèce animale, Prométhée voulut leur donner une forme plus noble
en les faisant se tenir debout. Défi ant Zeus et les autres dieux, il se rendit
alors jusqu’au char du Soleil et déroba une étincelle du feu divin, pour leur
en faire don. Par cet acte, Prométhée permit à l’Humanité de s’affranchir
des dieux et d’entamer sa lente marche vers la civilisation. Ce mythe fi t de
Prométhée le symbole de la résistance contre la tyrannie et l’ordre établi,
le “rebelle” qui ouvre la voie au progrès. ■
Rebelles, justiciers, génies de l’escroquerie ou figures de la résistance populaire, les voleurs ne sont pas forcément des anti-héros. Il leur arrive même d’entrer dans la légende... Portraits de six bandits célèbres, réels ou imaginaires.
PROMÉTHÉEVoleur de feu
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Bas-relief représentant Hermès sur
l’un des bâtiments du Rockefeller
Center (1930-40) à New York.
Robin, enfant, apprend à tirer à l’arc, illustration de N.C. Wyeth (1917).
Surnommé le prince des voleurs, “Robin Hood” est le type
même du hors-la-loi au grand cœur. Vivant dans la forêt
de Sherwood, entouré d’une bande de joyeux compagnons,
il s’attaque sans relâche aux convois du shérif de Nottingham,
l’homme d’action du cruel Prince Jean qui accable son peuple
d’impôts. Puis il redistribue l’argent volé aux pauvres, rétablis-
sant ainsi la justice. Les avis sont partagés en ce qui concerne les
origines de Robin des Bois. Certains disent que la légende s’inspire
d’un personnage réel, qui mena la lutte des Saxons contre les Normands.
D’autres affi rment qu’il n’est qu’un personnage de légende, apparu dans
les ballades littéraires anglaises il y a plus de huit cents ans. Quoi qu’il en
soit, ce héros incarnant l’amour de la liberté et le refus de l’oppression, a des
homologues dans le monde entier : le prince hors-la-loi Rama en Inde,
l’archer Song Jiang en Chine. Et en France… le célèbre Thierry La Fronde ! ■
ROBIN DES BOISAttaque de convois
La plupart des mythologies ont leur dieu
des voleurs, qui se trouve souvent être aussi
celui des voyageurs et des marchands !
Extrêmement populaire chez les Grecs, le
jeune Hermès aux pieds ailés, qui deviendra
le messager offi ciel de l’Olympe, avait la répu-
tation d’être à la fois astucieux, farceur, inventif, intelligent
et incroyablement précoce. Ainsi, il commit son premier
vol à peine quelques minutes après sa naissance. Sa mère
s’étant endormie, il se défi t sans bruit de ses langes et fi la
en Thessalie, où il déroba un troupeau de vaches appar-
tenant à son frère, Apollon. Sur le chemin du retour,
il utilisa une carapace de tortue pour
confectionner la première lyre, en y ten-
dant des cordes. Apollon, une fois le voleur
retrouvé, se plaignit à Zeus et laissa éclater sa colère.
Mais lorsqu’il entendit la musique qui s’échappait de la
lyre d’Hermès, il se radoucit et accepta de lui laisser les
bêtes en échange de l’instrument. Ainsi en est-il souvent
dans les contes : on pardonne au voleur à cause de l’esprit
d’invention dont il fait preuve... ■
HERMÈS Vol de bétail
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Pancho Villa sur son célèbre
cheval noir. Il était l’un des
meilleurs tireurs du Mexique...
Arsène Lupin vu par Léo Fontan,
en couverture du Bouchon de
cristal de Maurice Leblanc (1912).
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Mi-Robin des Bois, mi-Don Juan, Arsène Lupin est un des personnages les
plus populaires de la littérature française. Créé en 1905 par Maurice Leblanc,
il est le héros de plus de vingt romans, ainsi que de nombreuses adaptations
et même de mangas très populaires au Japon. Véritable virtuose du cambrio-
lage, Arsène Lupin se distingue par l’audace, le panache et l’ironie avec les-
quels il dépouille ses victimes : dans le premier recueil de ses aventures, il
envoie sa carte de visite au baron qu’il s’apprête à dévaliser... Chez lui, le vol
est avant tout un jeu d’adresse et d’esprit, une manière élégante de trans-
gresser la loi et de narguer les représentants de l’ordre. Mais le gentleman-
cambrioleur n’est pas un héros sans morale. Incapable de meurtre, il est épris
de justice, galant jusqu’à l’imprudence, il protège les faibles et ne s’attaque
qu’aux riches ou aux profi teurs. ■
PANCHO VILLAPilleur de banquesDe son vrai nom Doroteo Arango, Pancho Villa est
sans conteste le plus célèbre des bandits mexi-
cains. Né en 1878, ce fi ls de métayer devient hors-
la-loi à l’âge de seize ans pour avoir blessé le pro-
priétaire terrien qui tentait de violer sa sœur. Il se
réfugie dans les montagnes de la Sierra Madre où
il se joint à une bande de voleurs de bétail et de pilleurs
de banques. En 1908, sa tête est mise à prix tout le long
de la frontière mexicaine et sa légende se construit. On dit
qu’il dévalise les riches propriétaires pour partager ensuite
son butin avec les « peones » (paysans pauvres) et qu’il a
pas sé avec le diable un pacte qui le rend invulnérable...
En 1910, alors que la révolte gronde contre le dictateur
Diaz, responsable du système quasi féodal qui lie les
« peones » aux propriétaires terriens, il rallie l’armée
révolutionnaire conduite par Francisco
Madero. Sa bande de “dorados”, for-
mée de paysans pauvres, d’anar-
chistes et de bandits, remporte de
nombreuses batailles contre les
troupes gouvernementales. À la mort
de Madero, il reprend la lutte aux côtés d’Emiliano Zapata,
prend le contrôle de la province du Chihuahua, où il déman-
tèle les haciendas pour redistribuer des parcelles aux
veuves et aux orphelins de ses soldats. Il faut attendre 1920
pour qu’il dépose les armes et se soumette au gouverne-
ment légal. Devenu un riche propriétaire, il continuera
d’aider la classe paysanne en permettant notamment aux
enfants vivant sur ses terres d’aller à l’école. Il meurt assas-
siné en 1923. ■
ARSÈNE LUPINGentleman-cambrioleur
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Cartouche, roi des bandits (revue illustrée, � n XIXe),
et Mandrin (à droite), « un conquérant qui avait
la vitesse de la lumière » selon Voltaire.
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Le public s’est toujours passionné pour les exploits des grands hors-la-loi, ceux qui accom-
plissent leurs méfaits au nez et à la barbe des autorités. Au cours du XVIIIe siècle, deux
bandits défrayèrent ainsi la chronique. Louis-Dominique Bourguignon, alias Cartouche,
inaugura sa carrière de voleur en subtilisant la bourse de son propre père, puis il la pour-
suivit en dévalisant marchands et gentilshommes. Très populaire malgré un certain nombre
de meurtres, ce voyou élégant nargua la police jusqu’à son arrestation en
1721. Quant à Louis Mandrin, il déclara la guerre en 1754, aux fermiers
généraux qu’il tenait pour responsables de la mort de son frère. Il
devint le chef d’une bande de contrebandiers disciplinée et effi -
cace. Vouant une véritable haine à l’administration, il s’en pre-
nait surtout aux collecteurs d’impôts, ce qui fi t sa renommée
auprès des petites gens. Tous les deux fi nirent roués vifs en
place publique, un des châtiments réservés à l’époque aux
brigands. D’autres bandes organisées prendront leur suite
lors de la Révolution française : comme les Compagnons
de Jéhu, qui sévissaient dans la région lyonnaise ; ou
les Chauffeurs, ainsi nommés parce qu’ils brûlaient les
pieds de leurs victimes pour leur faire avouer où elles
cachaient leur trésor. ■ LAURANNE QUENTRIC
CARTOUCHE ET MANDRINEnnemis publics
Les voleurs vus par la sagesse populaireLes voleurs ont toujours fait partie de la vie quotidienne.
Pour preuve, quantité de proverbes, du plus pragmatique... au plus admiratif :
Quand un voleur t’embrasse, compte tes dents ! (proverbe hébreu) Celui qui ne donne pas un métier à son fi ls le fait voleur. (le Talmud) La pauvreté fait les voleurs comme l’amour les poètes. (proverbe indien) Même pour être voleur, il faut apprendre dix ans. (proverbe japonais) Le voyageur qui n’a rien passe en chantant devant les voleurs.
(Juvénal, poète latin)
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UNE HISTOIRE QUI FAIT DU BIEN Ali Baba et les 40 voleurs
Que représente cette « caverne
d’Ali Baba », dont l’expression se
retrouve dans le langage courant ?
La caverne est une métaphore de la
matrice où se vit une naissance, ou
une renaissance ! Elle représente un
lieu symbolique, un endroit secret pro-
tégé par une formule magique, un pas-
sage entre la vie et la mort, entre l’igno-
rance et le discernement. Les richesses
qu’elle recèle ne sont pas seulement
matérielles car leur découverte implique
une initiation à des valeurs : qu’est-ce
qui est juste ou mal ? C’est quoi d’être
riche ou pauvre ?
Ainsi, contrairement à son frère, Kassim,
c’est pour nourrir sa famille qu’Ali Baba
est poussé à dérober. De ce fait, se
trouver au cœur de la grotte permet
une introspection intime. On est au
plus près des « qualités » ou des
« défauts » des personnages : droiture
pour Ali Baba, cupidité pour son frère,
violence et sentiment de vengeance
pour le chef des voleurs…
Ce conte, assez violent, n’est-il pas
trop effrayant, notamment pour
les petits qui ont souvent « peur
des voleurs » ?
Si elle n’est pas la conséquence d’une
expérience qui a laissé des traces, la
peur des voleurs, tout comme la peur
du noir, fait partie des peurs infantiles
liées au développement de tous les
enfants. Elle peut faire référence à la
crainte, pour le petit enfant, d’être
faible, impuissant, seul et isolé de sa
famille. C’est alors une façon de mani-
fester une peur de la séparation et
d’exprimer un sentiment de fragilité.
Toutefois, la violence fait partie inté-
grante des contes traditionnels qui
utilisent pour en parler des symboles
ou des archétypes (l’ogre, la sorcière…)
Selon Bruno Bettelheim elle a, dans
les contes merveilleux, une fonction
psychologique et « éclaire l’enfant sur
lui-même ». Cette violence est hors du
réel, car autre temps, autre espace, et
en parler au travers des contes est struc-
turant pour l’enfant : elle suscite des
émotions, interroge ses ressentis...
Ici, c’est une femme, Morgiane
(une esclave dans le conte original),
qui semble mener la danse…
Effectivement, c’est elle qui, par sa
perspicacité, va fi nalement protéger
le foyer ! Elle possède à la fois des
caractéristiques dites féminines, telles
l’intuition, la séduction, le côté pra-
tique des situations et celles habituel-
lement attribuées aux hommes comme
l’audace, le courage... Ce sont des forces
qui, en s’unissant, la rendent puis-
sante ! Il importerait donc, à cette lec-
ture, de tenir compte de ces compo-
santes - masculines et féminines - que
les enfants, tout comme les adultes,
portent en eux et qui créent de façon
unique une personnalité ! ■PROPOS RECUEILLIS PAR
VALÉRIE CHEVEREAU
Pénétrer dans la fameuse caverne d’Ali Baba, c’est ouvrir la porte à de multiples et surprenantes découvertes... L’avis de Dominique Naeger, psychologue clinicienne.
La danse de Morgiane, vue
par Virginia F. Sterrett, XXe s.
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RELATIONS ABONNÉS (9h-18h) De France : tél. 03 20 12 11 10De l’étranger : tél. +(33) 3 20 12 11 10Mail : [email protected]
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RÉDACTION (tél. 01 56 79 36 61)Directeur de la rédaction : Pascal TeuladeRédactrice en chef : Valérie ChevereauPremière rédactrice graphique : Julie Haffner Assistante : Valérie Gauchet
ONT PARTICIPÉ À CE NUMÉRO :ADAPTATION DES HISTOIRES « Trois voleurs très malins », Delphine Godard « La soupe aux cailloux », Valérie Chevereau« Ali Baba et les 40 voleurs », Geneviève Noël « Le petit âne et le mulet », Pascal Teulade Mon petit musée, Valérie Chevereau Pour vous parents, Lauranne QuentricUne histoire qui fait du bien, Dominique NaegerRévision : Catherine PetriniIconographie : Nathalie Lasserre
ILLUSTRATIONSCouverture et « La soupe aux cailloux », Raphaëlle Michaud« Trois voleurs très malins », Laure du Faÿ« Ali Baba et les 40 voleurs », Frankie MerlierMa fable : Fabienne TeyssèdreMa poésie : Juliette Boulard« Les aventures de Loulou », scénario : Laurence Gay dessins : Christel Desmoinaux La famille Perlimpinpin : Appoline HarelP. 51 : Lionel Le Néouanic
Crédits photos : p. 42-43 : © Photo Scala, Florence - p. 45 : « Les Pieds Nickelés tiennent le succès » René Pellos, 1960 © Glénat/Vents d’Ouest/Publications Georges Ventillard - p. 46: © Musée du Prado/ AKG Images - p. 47 : Rockefeller Center, N. Y./ Bridgeman ; Mary Evans Picture Library - p. 48 : Kharbine-Tapabor; Roger-Viollet - p. 49 : J. GILLES Berizzi/ RMN, Coll. Part. - p. 50 : Coll. Part.
MILLE ET UNE HISTOIRES est un mensuel édité par FLEURUS PRESSE, SARL au capital de 49 783,11 €. ACTIONNAIRE : Héros et Patrimoine. 34 rue du sentier 75002 Paris www.fl euruspresse.com - DIRECTEUR DE LA PUBLICATION : Jean-Martial Lefranc - COMITÉ DE DIRECTION : J.-M. Lefranc, P. Teulade, P. Notarianni. RESPONSABLE ADMINISTRATION-GESTION : P. Notarianni. DIR. ADJOINTE PÔLE PETITE ENFANCE : V. Boulze.
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