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Pour le bon déroulement des concerts et par respect pour les artistes, nous vous prions de bien vouloir éteindre vos téléphones portables et vous rappelons qu’il est interdit de filmer, d’enregistrer et de prendre des photos durant le concert. Nous vous remercions de votre compréhension.

Concert n° 3

20 juin 2014

Parvis de la Gare de Reims

entrée libre

Collectif BraséineCléa Thomasset /flûte, chant

Baptiste Bouquin /saxophone

Yesser Oliveira /pandeiro, chant

Ivica Bogdanic /accordéon

Jean Brogat-Motte /guitare 7 cordes

Vladimir Derevitsky /percussions

Pedro Barrios /cavaquinho

Fanny Vignals /danse

24, rue Salomon de Rothschild - 92288 Suresnes - FRANCETél. : +33 (0)1 57 32 87 00 / Fax : +33 (0)1 57 32 87 87Web : www.carrenoir.com

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O baile !

LES FLÂNERIES MUSICALES DE REIMS remercient l’ensemble des

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Responsable de publication Joëlle Damery, Déléguée Générale des Flâneries Musicales de Reims. Tirage 300 exemplaires.

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Entretien avec Yesser Oliveira, chanteur et percussionniste du Collectif Braséine

Pendant la Coupe du Monde, c’est un autre événement brésilien qui s’apprête à faire danser le public des Flâneries : celui de la venue du Collectif Braséine sur le parvis de la gare pour un grand bal brésilien aux couleurs urbaines et aux rythmes débridés.

Comment est né le Collectif Braséine ?Yesser Oliveira : Le collectif est né d’une idée de l’accordéoniste Ivica Bogdanovic de créer un groupe de fusion autour des musiques de l’Est et du Brésil. Nous avons recruté des musiciens de différentes nationalités, passionnés par le métissage des musiques, et rapidement nous avons organisé des jam sessions de musique brésilienne sur Paris et la région parisienne. Devant le succès de ces rencontres, nous avons recentré le projet sur le Brésil et décidé de créer un grand bal populaire pour faire danser le public, sur les musiques traditionnelles du choro et de la samba.

Quelles sont les caractéristiques du répertoire que vous jouez ?Yesser Oliveira : Le choro, précurseur de toutes les musiques urbaines au Brésil,

est le maître de cérémonie de notre bal. Ce style est né au XIXe siècle, vers 1850, avec l’arrivée au Brésil des musiques européennes de danse comme la polka, le scottish, la mazurka et la valse. Le choro offre ainsi un métissage unique entre les rythmes syncopés afro-brésiliens et l’influence européenne pour donner naissance à une musique à la fois entraînante et sophistiquée tant sur le plan mélodique que harmonique et rythmique. Nous entrons ensuite dans d’autres univers brésiliens, comme la samba et le forró qui dérivent du choro, avec aussi des incursions du côté afro-brésilien et afro-amérindien, dans cette idée toujours de fusion musicale.Le choro offre ainsi un métissage unique entre les rythmes syncopés afro-brésiliens et l’influence européenne pour donner naissance à une musique à la fois

Bonfiglio DE OLIVEIRA (1894-1940) : O bom filho à casa tornaSeverino RANGEL (1896-1972) : Saxofone porque chorasDOMINGuINHOS (1941-2013) : Xote miudinhoSIVuCA (1930-2006), Glorinha GADELHA (1947-) : Feira de mangaioHermeto PASCOAL (1936-) : Forró BrasilZé MARIA, ALVAIADE : O que vier eu traçoAltamiro CARRILHO (1924-2012) : Deixa o breque pra mim

Geraldo PEREIRA (1918-1955) : Falsa BaianaAndré MINVIELLE (1957-), ANTONIO MuRENA (1915-1971), Joseph COLOMBO : La vie d’ici basTraditionnel : Brilhantina Traditionnel (adaptation de Renata Rosa) : RosaSIBA : FeraSIVuCA (1930-1976) : Forró na PenhaHermeto PASCOAL (1936-) : O ovo

Programme

entraînante et sophistiquée tant sur le plan mélodique que harmonique et rythmique. Nous entrons ensuite dans d’autres univers brésiliens, comme la samba et le forró qui dérivent du choro, avec aussi des incursions du côté afro-brésilien et afro-amérindien, dans cette idée toujours de fusion musicale.

Quelle est la place de la danse dans ce bal ?Yesser Oliveira : Essentielle ! Nous sommes accompagnés par une danseuse professionnelle qui ouvre le bal avec un cours de danses brésiliennes et amène le public à s’approprier, pas à pas, la piste de danse pendant que nous jouons. Le choro est très simple à danser et l’interaction entre la musique et la danse se développe de façon naturelle, assez organique, que l’on soit apprenti danseur ou sambiste chevronné !

Quelle est la formation des musiciens du groupe ?Yesser Oliveira : Nous venons d’horizons très divers. Je viens du théâtre et du chant, l’accordéoniste du groupe joue avec de nombreuses formations de l’Est

comme les Yeux Noirs, la plupart des autres musiciens ont une formation de jazz et sont passés par les conservatoires. Notre dénominateur commun est notre passion pour le choro et le métissage des musiques !

Quels sont vos projets à venir ?Yesser Oliveira : L’année prochaine nous allons nous replonger dans cette idée de fusion entre l’Est, le Brésil et les musiques du monde. Par ailleurs, nous organisons au moins une fois par mois un bal à Paris ou en région parisienne avec l’ensemble des musiciens du Braséine Orquestra. Nous proposons aussi différents spectacles à géométrie variable, autour de la samba à l’ancienne, de l’âge d’or du répertoire brésilien des années 50 ou encore des récitals guitare-voix pour montrer toute la diversité et la richesse des musiques brésiliennes, loin des paillettes et des clichés souvent associés au Brésil.

Propos recueillis par Anne de La Giraudière

Biographie

Collectif Braséine

Le Collectif Braséine est né de la rencontre de musiciens de différentes nationalités passionnés par le métissage inhérent à la culture brésilienne.À l’origine d’événements récurrents tels que les rencontres poético-musicales du « Sarau Parisien », le « Carnaval Populaire de Rio » au Studio de l’Ermitage, et bien sûr le bal brésilien « O Baile » au Babillard, le collectif cultive la perméabilité entre danse et musique, artistes et publics.A l’image d’un Brésil polymorphe, pétri d’influences sud-américaines, africaines, européennes, et qui ne cesse de se réinventer en pratiquant l’anthropophagie culturelle avec un appétit infini, le Collectif Braséine jongle constamment avec l’esprit de mélange propre aux musiques brésiliennes, dans le respect d’une tradition vivante en perpétuelle mutation.

www.braseine.fr

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