les 5 façons de vainvre les djinns

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Allah a préféré les hommes aux djinns car Allah dit aux anges : « Je vais mettre un calife sur terre » (Baqara) alors que les djinns étaient déjà sur terre.Il y a maintenant une autre réalité : quelle que soit la façon qu’un djinn attaque un humain, on peut facilement le dominer et même le tuer.

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  • Al asslboul khamsatou ligalabatil djine

    Les 5 faons de vaincre les gnies

  • LES 5 FACONS DE VAINCRE LES DJINNS

    Ecrit par Benhalima Abderraouf

    Revu et Publi par

    Le Forum pour un Islam dcomplex au Burkina Faso

    www.bissmillahi-bf.org Lislam pour tous !

  • Louange Allah, Seigneur de lunivers. Que la prire et le salut dAllah soient sur notre Prophte Muhammad ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui lont suivi de la meilleure manire jusquau jour de la rtribution. Nous louons Allah pour tous les bienfaits dont Il nous a combls et que lon ne peut dnombrer. Nous Lui demandons daccepter nos uvres, de nous pardonner pour nos manquements et daccepter notre repentir. Il est certes Celui qui rpond aux invocations.

    Allah a prfr les hommes aux djinns car Allah dit aux anges :

    'Inn J`ilun F Al-'Ari Khalfatan

    Je vais tablir sur la terre un vicaire Khalifa S2(Baqarah), V30. Alors que les djinns taient dj sur terre. Donc ce nest pas le djinn qui est le calife dAllah sur terre mais lhomme.

    Ds quAllah a cr Adam, Allah a ordonn Iblis de se prosterner devant Adam :

    ( Wa 'Idh Quln Lilmal'ikati Asjud Li'dama Fasajad 'Ill 'Iblsa 'Ab Wa Astakbara Wa Kna Mina Al-Kfirna

    Et lorsque Nous demandmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternrent lexception dIblis qui refusa, senfla dorgueil et fut parmi les infidles. S2 Baqarah, V34

    Mais na pas ordonn Adam de se prosterner devant Iblis. Ensuite tous les prophtes quAllah a envoys sont uniquement des humains, il ny a jamais eu de prophte djinn, les hommes taient prophtes pour les hommes et pour les djinns. Donc Allah a prfr les hommes aux djinns.

    La premire faon est Dans les rves Il y a maintenant une autre ralit : quelle que soit la faon quun djinn attaque un humain, on peut facilement le dominer et mme

  • le tuer. La faon la plus courante est dans les rves : tu rves un chien qui tattaque, un serpent, des soldats, etc. Ce sont les djinns qui viennent ainsi mais parfois cest le sorcier qui attaque dans le rve. Si en le voyant, tu as le rflexe de dire : Bismillah ! Allahou Akbar ! Ou de lire le Coran, a va le bloquer, il va sarrter puis senfuir. Donc il faut lattraper dabord puis lire le Coran, de prfrence ayatul koursi :

    Verset du Trne : Ayat-al-Kursiy

    Allhu L 'Ilha 'Ill Huwa Al-ayyu Al-Qayymu L Ta'khudhuhu Sinatun Wa L Nawmun Lahu M F As-Samwti Wa M F Al-'Ari Man Dh Al-Ladh Yashfa`u `Indahu 'Ill Bi'idhnihi Ya`lamu M Bayna 'Aydhim Wa M Khalfahum Wa L Yuna Bishay'in Min `Ilmihi 'Ill Bim Sh'a Wasi`a Kursyuhu As-Samwti Wa Al-'Ara Wa L Ya'duhu ifuhum Wa Huwa Al-`Alyu Al-`Amu

    Qui signifie : Allah ! Point de divinit part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-mme Al-Qayym. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercder auprs de Lui sans Sa permission ? Il connat leur pass et leur futur. Et, de Sa science, ils nembrassent que ce quIl veut. Son Trne "Kursiy" dborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cote aucune peine. Et Il est le Trs Haut, le Trs Grand S2 Baqarah, V255

    Jusqu ce quil meurt. Pour faire cela, il faut se prparer avant de dormir : rciter ayatul koursi, puis les trois derniers Surahs du Coran :

    Surah 112 Al-Ikhlas (Le Monothisme Pur)

  • () () () (

    Qul Huwa Allhu 'Aadun, Allhu A-amadu, Lam Yalid Wa Lam Ylad, Walam Yakun Lahu Kufan 'Aadun

    Dis : Il est Allah, Unique. (1) Allah, Le Seul tre implor pour ce que nous dsirons. (2) Il na jamais engendr, na pas t engendr non plus. (3) Et nul nest gal Lui. (4). S112

    Surah 113 Al-Falaq (LAube Naissante ou LAurore)

    () () () ()

    ( Qul 'A`dhu Birabbi Al-Falaqi, Min Sharri M Khalaqa, Wa Min Sharri Ghsiqin 'Idh Waqaba, Wa Min Sharri An-Naffthti F Al-`Uqadi, Wa Min Sharri sidin 'Idh asada

    Dis : Je cherche protection auprs du Seigneur de laube naissante, (1) contre le mal des tres quIl a crs, (2) contre le mal de lobscurit quand elle sapprofondit, (3) contre le mal de celles qui soufflent [les sorcires] sur les nuds, (4) et contre le mal de lenvieux quand il envie. (5). S113.

    Surah 114 An-Nas (Les Hommes)

    () () () ()

    () ( Qul 'A`dhu Birabbi An-Nsi, Maliki An-Nsi, 'Ilahi An-Nsi, Min Sharri Al-Waswsi Al-Khannsi, Al-Ladh Yuwaswisu F udri An-Nsi, Mina Al-Jinnati Wa An-Nsi

    Dis : Je cherche protection auprs du Seigneur des hommes. (1) Le Souverain des hommes, (2) Dieu des hommes, (3)contre le mal du mauvais conseiller, furtif, (4) qui souffle le mal dans les

  • poitrines des hommes, (5) quil (le conseiller) soit un djinn, ou un tre humain (6). S114

    Dans vos mains et essuyer votre corps, refaire cela trois fois, puis ajouter :

    'Ayna M Takn Ya'ti Bikumu Allhu Jam`an 'Inna Allha `Al Kulli Shay'in Qadrun

    Qui signifie : O que vous soyez, Allah vous ramnera tous vers Lui, car Allah est, certes Omnipotent.S2 Baqarah, V148

    Autant que vous pouvez, jusqu 100 fois, et demandez Allah de vous ramener les djinns qui vous fatiguent en rve et de vous donner la force de les vaincre. Ds que tu les vois en rve, attrape-les et rcite jusqu ce quils soient morts. Mme si cest quelquun dautre qui a un problme de djinns, si cest ton enfant qui crie la nuit, ou ta femme qui voit des maris de nuit, ou ta mre qui entend des voix qui la perturbent, tu peux toi-mme demander Allah de les ramener dans ton rve, les attraper, les tuer et la personne sera soulage.

    Pour les sorciers, on peut les attraper exactement de la mme faon dans les rves, puis tu vas le tuer soit avec le Coran soit avec les mains soit avec un couteau ou une autre arme. Il y a des sorciers qui sont morts suite cela, dautres qui ont eu des accidents trs graves et dautres pour lesquels on na rien vu. En tous cas essayez.

    La deuxime faon pendant le sommeil ou en sendormant

    Lorsquun djinn attaque un humain est que certains pendant le sommeil ou en sendormant sentent une force qui les paralyse : ils ne peuvent plus bouger, ils ne peuvent plus parler, et parfois mme ils ne peuvent plus respirer. Ce sont effectivement les djinns qui provoquent cela.

    Que vas-tu faire ?

    Tout dabord, tu vas lattraper. Comment peux-tu lattraper alors que tu es toi-mme bloqu ? Tu vas serrer les mains, essay

  • seulement de serrer les mains avec lintention de le saisir. Une fois que tu as fait cela, tu commences rciter dans ta tte : ayatu al-koursi : Allhu L 'Ilha 'Ill Huwa Al-ayyu Al-Qayymu L Ta'khudhuhu Sinatun Wa L Nawmun Lahu M F As-Samwti Wa M F Al-'Ari Man Dh Al-Ladh Yashfa`u `Indahu 'Ill Bi'idhnihi Ya`lamu M Bayna 'Aydhim Wa M Khalfahum Wa L Yuna Bishay'in Min `Ilmihi 'Ill Bim Sh'a Wasi`a Kursyuhu As-Samwti Wa Al-'Ara Wa L Ya'duhu ifuhum Wa Huwa Al-`Alyu Al-`Amu . S2 Baqarah, V255

    Puisque ta langue est bloque, tu laisses la langue et tu rcites dans ta tte jusqu ce que ta langue se dbloque. Tu rcites alors avec la langue et tu ne lches pas, tu serres les mains et tu rcites jusqu ce quil soit mort et cest termin sur place.

    Des fois on me demande comment on peut tre sr quil est rellement mort ?

    Effectivement, on ne peut pas savoir : des fois en sentant la mort, il senfuit. Mais mme dans ce cas, il ne reviendra plus inchaAllah, vous tes dbarrasss.

    Le troisime cas est quand les djinns apparaissent dans notre vie.

    On ne peut pas voir les djinns dans leur forme naturelle, cest comme si vous me demandez quelle est la forme dun parfum ou dune musique : ils nen ont pas, ils se dfinissent autrement. Mais il arrive que les djinns se matrialisent pour apparatre dans notre vie sous forme de serpent, de chien, de chat, doiseau ou dhumain, comme ce fut le cas pour Abou Hourayra, quAllah lagre.

    Sachez que les djinns ne peuvent pas apparatre ou disparatre tant quon les regarde : tu ne peux pas regarder un endroit vide et un djinn va apparatre devant toi. Il faut que tu regardes ailleurs, puis tu te retournes et tout coup il y a un homme ou un animal, tu ne sais pas comment il est venu l. Et une fois quils sont l, ils ne peuvent pas disparatre sous tes yeux : il faut que tu regardes ailleurs et quand tu te retournes, il a disparu.

  • Donc si tu vois cette chose bizarre, mystique, un peu effrayante, et que tu suspectes que ce soit un djinn ou un sorcier-que vas-tu faire ?

    Tout dabord tu vas le regarder fixement dans les yeux. A partir du moment o tu le regardes fixement, il ne peut plus partir, tu las attrap juste avec ton regard. Puis tu rcites ayat al-koursi si tu ne connais pas, rcite la Fatiha et si cest un mauvais djinn ou un diable ou quil voulait te faire du mal, tu vas continuer jusqu ce quil meurt et cest fini ainsi.

    Surah 1 Al-Fatiha (LOuverture) :

    ( )

    ( ) ( ) () ( ) () ()

    Bismi Allhi Ar-Ramni Ar-Rami, Al-amdu Lillhi Rabbi Al-`lamna, Ar-Ramni Ar-Rami, Mliki Yawmi Ad-Dni, 'yka Na`budu Wa 'yka Nasta`nu, Ihdin A-ira Al-Mustaqma, ira Al-Ladhna 'An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghbi `Alayhim Wa L A-llna.

    Au nom dAllah, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux(1) (2) Louange Allah, Seigneur de lunivers. (3) Le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux, (4) Matre du Jour de la rtribution. (5) Cest Toi [Seul] que nous adorons, et cest Toi [Seul] dont nous implorons secours. (6) Guide-nous dans le droit chemin, Le chemin de ceux que Tu as combls de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colre, ni des gars(2) (7)

    Le quatrime cas est la possession : La personne tombe en transes, se dbat, les djinns parlent, etc. Alors vous tenez la personne, vous frappez son cou doucement avec le revers de la main comme si tu as une machette et tu lui tranches la tte. Effectivement, au bout de quelques minutes, le

  • djinn va sentir sa tte se couper et il va senfuir. Alors vous dites la personne : maintenant on va demander Allah de le ramener pour quon en finisse avec lui, on ne va pas le laisser jouer avec nous : chaque fois il vient et chaque fois il sen va. Tu rcites : 'Ayna M Takn Ya'ti Bikumu Allhu Jam`an 'Inna Allha `Al Kulli Shay'in Qadrun Qui signifie : O que vous soyez, Allah vous ramnera tous vers Lui, car Allah est, certes Omnipotent.S2 Baqarah, V148

    Jusqu ce quil soit revenu. L, la situation sest inverse : au lieu que ce soit le djinn qui possde la personne, cest la personne qui possde le djinn, car cest nous qui lavons fait venir par la force dAllah et du Coran. Et cette fois-ci nous allons rciter et frapper le cou et il ne pourra pas senfuir, donc on va continuer jusqu ce que : soit il meurt, soit il se convertisse et il ny a pas de troisime option.

    Une fois que cela est fait, on va demander Allah de ramener tous les djinns do viennent celui-l : si cest un djinn de la maison, on demande Allah de ramener tous les djinns quil y a dans la maison ; si cest un sorcier qui la envoy, on demande Allah de ramener tous les djinns qui restent chez le sorcier ; si cest un djinn dun pacte que les anctres ont fait avec les djinns, on demande Allah de ramener tous les djinns dans ce pacte ; si cest un djinn que les gens adorent au niveau du ftiche, du fleuve, de la fort ou de la montagne, on demande Allah de ramener tous les djinns que les gens adorent l-bas. Une fois quils sont tous l, on va discuter avec eux jusqu ce quils soient musulmans. Une fois que tout cela a t fait, le malade peut devenir un capteur.

    La Cinquime mthode est la mentale . Tu vas tadresser au djinn et lui parler jusqu le convaincre. Par exemple, dans le cas dun djinn amoureux, tu vas lui parler avant de dormir, mme si tu ne lentends pas et vois pas, il tentend et te voit, et quand on sadresse eux, a les oblige couter. Cest comme si tu pries et des gens discutent ct, a te drange mais tu peux essayer de te concentrer. Mais si tu pries et quelquun se met te parler : Ce nest pas comme a quon prie, tes habits sont sales, etc. alors tu ne peux

  • plus du tout te concentrer et tu es oblig de lcouter malgr toi. Cest ainsi que les djinns sont obligs dcouter quand on sadresse eux. Donc tu lui dis : H toi, le djinn qui vient dans mes rves, viens par ici, jai te parler. Le mariage entre un djinn et un humain nest pas possible , et tu lis verset 21 Surah 30 Ar-Rum :

    Wa Min 'ytihi 'An Khalaqa Lakum Min 'Anfusikum 'Azwjan Litaskun 'Ilayh Wa Ja`ala Baynakum Mawaddatan Wa Ramatan 'Inna FDhlika La'ytin Liqawmin Yatafakkarna Qui signifie : Et parmi Ses signes Il a cr de vous, pour vous, des pouses pour que vous viviez en tranquillit avec elles et Il a mis entre vous de laffection et de la bont. Il y a en cela des preuves pour des gens qui rflchissent. S21 Ar-Rum (Les Romains), V21 Tu rptes jusqu ce que tu sentes que a a agi sur lui. Puis tu dis : Si cest un pacte ou une sorcellerie qui ta ramen sur moi alors coute , et tu rcites verset 1 de la Surah 9 At-Tawbah pour effacer le pacte :

    Bar'atun Mina Allhi Wa Raslihi 'Il Al-Ladhna `hadttum Mina Al-Mushrikna Qui signifie : Dsaveu de la part dAllah et de Son messager lgard des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte. S9 At-Tawbah (Le Dsaveu ou Le Repentir), V1 Quand tu as fini, tu dis : Maintenant si je te vois encore une fois dans mes rves, je te tue ! Et tu dors. Si vous avez des Khamb autels de sacrifice et dadoration des djinns chez vous et que vous avez peur de les jeter ou vous ne pouvez pas parce que ce nest pas vous, allez vers eux et dites : Hy ! Les djinns, vous voulez les sacrifices ?

  • Ecoutez ! Et tu rcites versets 162 et 163 sourate 6 Al-Anam (Les Bestiaux) :

    () (

    Qul 'Inna alt Wa Nusuk Wa Mayya Wa Mamt Lillhi Rabbi Al-`lamna, L Sharka Lahu Wa Bidhalika 'Umirtu Wa 'An 'Awwalu Al-Muslimna. Dis : En vrit, ma alt, mes actes de dvotion, ma vie et ma mort appartiennent Allah, Seigneur de lUnivers. (162) A Lui nul associ ! Et voil ce quil ma t ordonn, et je suis le premier me soumettre. S6 Al-Anam, V162-163. Pendant longtemps jusqu ce que tous les sacrifices qui ont t offerts aux djinns soient dtruits et quils soient tous convertis. Ainsi de suite, vous pouvez adapter cette mthode toutes les situations et utiliser les versets du captage pour chaque cas. QuAllah nous donne la victoire sur les mcrants et nous rende notre place de califes. Wassalamou alaykom wa rahmatoullahi wa barakatouhou !

    Allhu A'lam (Allah sait mieux)

    Source : benhalimaabderraouf.fr

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