GEORGES AURACHLE PRECIEUX DON DE DIEUTranscrit par Albert Poisson dun manuscrit sans date, que cet auteur estima tre du XVII sicle.Onnaqualirecepetittraitavecbeaucoupdattentionpouravoirune parfaiteconnaissancedelaplusbelledetouteslesSciences.Lauteurpromet dydveloppercegrandmystrequetonslesanciensphilosophesontrendu siobscuretsinigmatique,soitquilsaientvouluendgoterceuxquisy appliquent,soitquilsaientvoululeurimposeretlestromper.Soittrs persuad,ditnotrePhilosophequejevousapprendraicegrandartdune manire si claire et siintelligible que les plusignorants mmescomprendront trs facilement tout ce que je dirai et que je ne proposerai rien que je nai vu et que je nai fait moi-mme.Il faut savoir en premier lieu que ceux qui travaillent tout autre chose qu la nature, se trompe, parce que tout autre fuit et nest pas propre pour notre art. Carenfinpourfaireunhommeilfautunhomme,etunebtenepeutnatre quedunebte;chaquechosefaisantsonsemblableetriennepeutdonnerune autre ce quil na point lui-mme.Or je conseille ceux qui nont point une entire connaissance de cet art, de ne sy point embarquer, sils ne veulent se rsoudre de faire de grandes dpenses, dontpeut-trelefinneseraquunemalheureusemendicit,etquuncruel dsespoir.Lachoseestlavritfortdifficiletrouveretplusieurssont devenusfousenlacherchant,maisaussiquandonlasaitonestassezriche. Ellenapasbesoindeplusieurschoses,uneseulesuffit,ellecotepeucaril ny a quune pierre, quune mdecine, quun vaisseau, quun rgime et quune disposition,etcetteScienceesttrsvritable.Non,jamaislesPhilosophes deussentputparlerdetantdecouleursdiffrentes,etdirecommeellesse succdentlesunesauxautres,silsnelesavaientvueset silsnavaientfait luvre, mais je le rpte,ceux quitravaillent hors de la nature se trompent et sont des trompeurs.Notrepierresefaitdunechose,etsefaitdunechoseanimale,vgtaleet minrale. Attachez vous donc uniquement la nature, parce que la nature et lartneseperfectionnentpointdansunemultitudedechoses,etquoiquon luidonneplusieursnomsdiffrents,cenesttoujoursquuneseulechose, quelammechose,ainsiilfautquelagentetlepatientsoitdanslegenre duneseuleetmmechose,etdiffrenteschosesdanslespce,delamme manirequelafemmeestdiffrentedelhomme,orlamatireestcequon appelle patient, parce quelle souffre et reoit laction et la forme est de quon appellelagent parce quelle agit et imprime laction dans la matire quelle serendsemblableetcelle-ciappelleetdsirenaturellementetavecpassion la forme parce que sans elle, la matire serait imparfaite.ApprenezdoncaconnatrelaNaturedeschoses,sivousvoulezrussir,car je ne puis vous dclarerle nomde notre Pierre,ce que jenai ditdoit suffire pour vous faire connatre ce que cest que les philosophes appellent la pierre toutechoseetilsdisentvrai.Cardelle-mmeetenelle-mmeellecontient tout ce qui est ncessaire la perfection ; les pauvres lont galement comme lesriches,ellesetrouvepartout,elleestcomposedecorps,dmeet desprit,etellechangedenatureennaturejusqucequellesoitdanssa perfection.Lesphilosophesontditquenotrepierresefaitdunechoseetcelaestvrai, cartoutnotremagistresefaitavecnotreeauquiestlespermedetousles mtauxettouslesmtauxserduisentetsersolventenelle,carlecorps imparfaitseconvertitencetteeauetcesEauxjointesavecnotreEau,font uneEaunetteetclaire,quipurifietouteschoses,etcestcetteEauprcieuse et utile de laquelle et avec laquelle se fait notre Magistre. PourpeuquonaitdExprienceonsaitassezlordrequilfautgarderdans lesdegrsdufeu;ilfautquedanslaSolutionilsoitfort,mdiocredansla Sublimation,temprdanslaPutrification,unpeuplusgrandquandluvre estaublanc,etfortdanslerouge.Maissiparmalheurouparignorancevous manquezdanslefeu,vousdevezdsesprerderussir,ilfautdoncque renonanttoutautreoccupationvousvousdonniezsanspartageetavec grand assiduit en notre opration.Mais pour revenir notre matire de la pierre, servez vous donc de la vnrable nature,carelleneseperfectionnequedanssanaturemme.Nyajoutezrien dtranger,soitpoudre soittoutautrechose, parcequedesnaturesdiffrentes ne sauraient perfectionner notre pierre, et il ny entre rien qui ne soit sorti delle mme, et si on y ajoute quelque chose dtranger, dabord elle se corrompt et on ensauraitfairecequonsouhaite;delvous voyezquevousnetenezencore rien si dans lecommencement de la Cuissonla composition ne se faitpoint de choses semblables, sans aucune opration des mains.Aussi,afinqueceuxquicherchentceprcieuxsecretnesefatiguentpoint inutilement,ildclarequecemagistrenestautrechosequecuirelargent-vif et le Soufre jusqu se quils deviennent une mme chose. Largent vif empche leSoufredesebrler,etleSoufreempchelargentvifdesenvoleretdese dissiper;silevaisseauestbienferm,celaestfacilecomprendrepar lExemplesuivant,cequiCuitdansleaucommunenepeutsebrler,tandis quil y reste de leau, mais ds que leau est consomme, ce qui tait avec elle se brleimmanquablement,cestpourcelaquelesphilosophesonttant recommandquoneutsoindebienfermerlevaisseau,afinquenotreeau bnite ne svapore point. Jordonne donc que dans le commencement on fasse unfeufortdouxafindaccoutumernotreeauaufeusanssesoucierquelley soit, tandis que vous verrez notre eau calme et sans sublimation, mnagez notre feuavecbeaucoupdepatiencejusqucequevousvoyezquelEspritetle Corpssontdevenusunemmechose,desortequecequitaitCorporel devienne incorporel et lincorporel corporel.Cest donc leau qui blanchit, qui rougit, qui dissout, qui congle, qui pourrit et qui ensuite fait pousser des choses nouvelles et diffrentes, ainsi je vous donne avis de vous appliquer entirement la cuisson sans vous ennuyer de la lenteur denotretravailetsansvoussoucierdetoutautrechose.Notreeauvous demandetoutentier;cuisezladoucement,peupeudanslaputrfaction jusqucequellechangedecouleurencouleur,etquelledevienneparfaite; prenezbien gardedans lecommencement denepointbrler sa verdeuret ses fleurs, ne prcipitez point notre ouvrage, prenez garde que le vaisseau soit bien ferm,craintequelespritquiyest,nesvaporepoint,etaveclaidedeDieu, soyezsurderussir;lanaturefaitlentementsonopration,appliquezvous bienlimiterfaitesdesrieusesrflexionslamaniredontlescorps sengendrentdanslesentraillesdelaterre,parquelfeuilssecuisentsilest violentoudoux.Conduisezdemmenotreouvrageetvousrussirez assurment.Connaissez donc bien cette eau, elle fait le blanc pour le blanc et le rouge pour le rouge.Il est donc ncessaire que lon tire notre Pierre de la nature de deux corps, avant quedenfaireunElixirparfait,parcequilestncessairequellixirsoitplus puretplusparfaitqueIargentetquelor,puisquildoitchangerlescorps imparfaits en lor des philosophes et en largent des philosophes; ce que lor ni largentnesauraientfaire,quautantquesilsdonnaientunautrecorpsde leurs perfections;ils seraient imparfaits, rien ne pouvant rougir quautant quil estrougeetriennepeutblanchirquautantquilestblanc,maisnotreElixir dans sa perfection peut perfectionner absolument tous les Corps imparfaits.Sivousvoulezbiencomprendrecetrait,lisezenavecattentionchaque partieluneaprslautre,vousydcouvrirezdesmerveilles;sijeneles avaisvuettouchjenauraisjamaispulescrireetlesdpeindre.Jenai point parl de tout ce qui se voit dans cette opration et les choses qui y sont ncessaires,carilyenacertainesquilnestpaspermislhomme dexpliquer.Jaipourtantdonnconnatretouteschosesjusqu leurs perfections,etsachezquonnajamaisvuunsemblabletraitetquilest impossible de le possder, si Dieu ne vous le rvle on si quelques matres ne vous lenseigne.LOuvrageestlong,ainsiprparezvousunegrandepatience;ilyade certainscharlatansquisevantentdesavoirfairedelorcommununor potable,quilsdisenttrsprcieuxpourlasant,maiscenestquune illusionetunepuretromperie,loretlargentprparsleurfaontant plusnuisiblesquesalutairesunmalade.Notremdecineestlevraiet uniqueorpotable,capabledterauxhommesgalementcommeaux mtaux toutes leurs superfluits et imperfections et si lor vulgaire donnait un autre de la perfection, il serait imparfait.Voici lexplication des douze figures suivantes.Lapremirequireprsenteunlionvertcontientlavritablematireetfait connatre de quelle couleur elle est et on lappelle Adrop ou Azoth, atropum ou duenech.DansladeuximeetdanslatroisimeonvoitcommentlesCorpsse dissolvent dans largent vif,des philosophes,cest dire dans leaude notre Mercure, et il se fait un nouveau corps.Dans la quatrime onvoit la putrfactiondesphilosophesquinajamais t une de nos jours, et elle sappelle Soufre.DanslacinquimeonvoitcommentlaplusgrandepartiedecetteEauest devenueuneterrenoireetbourbeusedelaquelletouslesphilosophes parlent.Danslasiximeonvoitcetteterrequidanslecommencementtaitlevesur lEau, se prcipite peu peu et tombe dans le fond du vaisseau.Dans la septime on voit comme cette terre est dissoute une seconde fois en Eau de couleur dhuile et alors elle sappelle huile des philosophes.Danslahuitimeonvoitcommentledragonest ndanslanoirceur,quilse nourrit de son propre mercure, quil se sert lui mme et quil se submerge dans son mercure, et leau devient un peu blanche, cest llixir.Dans la neuvime on voit comme leau se purifie entirement de sa Noirceur et quelle demeure dans une couleur de lait, plusieurs couleurs paraissent dans la noirceur.Dans la dixime on voit comment toutes ces petites taches qui taient au-dessus de leau descendent dans le Corps dou elle tait sortie.Dans la onzime on voit comment cette cendre est devenue blanche et luisante comme le marbre et cest llixir pour le blanc et la Cendre est faite.Dansladouzimeonvoitcommentcetteblancheursestchangeenunrouge beau comme les rubis et cest lElixir pour le rouge.La Matire de la pierre est une eau paisse et lagent est la Chaleur ou un froid quiconglecetteEauetapprenezquelespierresquiprocdentdeschoses animales sont plus prcieux que les autres.Vous ne pourrez pourtant prparer aucune sorte de pierre sans le duenech vert et liquide, tel quon le trouve dans nos mines. Considrez ces hautes montagnes qui sont a droite et a gauche, montez y, vous y trouverez notre Pierre, car tout y nat.Lapierrencessairedanscetouvrageestdunechoseanime,vousle trouverezpartoutdanslesvalles,danslesmontagnesetdanslesEaux,le pauvrecommeleriche.Elleesttrsutileettrsprcieuse,ellesenourritde chairetdesang,oquelleestprcieusepourceluiquilapossde!Obnite verdeurquiengendretoutechose!Obnitenature,quiparsontravailfait quecequiestdesoiimparfaitdeviennetrsparfait;aussifaut-ilquevous nemployezpointcettenaturequellenesoitpure,nette,crue,douce, terrestre,ettrspure,carsivousfaisiezautrementvoustravailleriez inutilement.Notrepierreestuncorpsquinestnimallable,nisonnant,quimortifieet qui purifie.Prenez bien garde de ne rien mettre de contraire avec notre pierre,elle seule estluniquesujet.JoignezlesclaveavecsaSurodorifranteetilsferont entreeuxtout louvrage,cardsquelafemmeblancheestmarieavecle marirouge,ilssembrassentetsunissenttrstroitementilssedissolvent pareux-mmesetpareux-mmesaussiilsseperfectionnent,dedeuxcorps quils taient ils deviennent un seul Corps.Apprenezqui,yatroisCouleursparfaitesdoplusieursautresprocdent. La premire est Noire, la Seconde est blanche et la troisime est rouge. Ily a plusieursautresCouleursquiapparaissentsouventdevantlablanche,mais ilnefaut pointsen mettreenpeine;lsefaitlaconjonctiondedeuxCorps etelleestncessaire,carsilyavaitdansnotrePierrequundecesdeux Corps,ilnepourraitjamaisdonnerlateinturencessaire,parconsquentla jonction de ces deux corps est absolument ncessaire.Le Philosophe a dit que le vent a port la pierre dans son sein, on doit savoir queleventcestlair;cestlaVieetlaVieestlAme,cestdirelhuileet leau.ChangezlaNaturedesquatreElmentsetvoustrouverezcequevous cherchez.ChangezlesNaturesnestautrechosequerendrecequiestCorps,Esprit; cestcequunfaitdansluvre,carlegrossierestrendusubtiletcequiest Corpsestdissout enEau, etparconsquent onchange la naturedun Corps secen Eau, et ensuiteonchange cette Eauen un corps de sorte que ce qui est corporeldevientspirituel,etcequiestspiritueldevientcorporel,etpar consquent les natures sont changes. Or les corps tant dissous, ils deviennent de la nature des Esprits, et, de mme que leau mle avec leau, ils ne peuvent tresparslundelautre.Aparlersincrementtoutlouvragenestautre chosequuneeaufixequicontientenelle-mmetoutcequenouscherchons. Etudiez donc bien cette Eau avec ces excellentes oprations, cest elle qui fait le blanc aublanc, et le rougeau rouge,cest une mme chose quia enelle-mme lme, lair, le chaud et les quatre Elments auxquels elle est soumise ; les autres Elments ne sont ici de nulle considration.Cuiseznotrelaitonavecunfeuaussidouxquelestceluidunepoulequi couve, jusqu ce queson corps soit fait et quela teinturesoit tire. Ne la tirez pas toute en mme temps, mais peu peu chaque jour, car elle ne doit tre dans sa perfection quaprs un certain temps qui est un peu long.JesuisleNoirdublancetlerougeblanc,cependantjesuisvertetjenemens point et apprenez que la tte de lart est le corbeau qui vole dans les tnbres de lanuitet dans lalumiredu jour, car on tirelaCouleur delamertume quiest dans songosieretle rougeseprenddans son corpscomme larc(Mot illisible: lart (?), la raie (?)) pur de son dos. Comprenez donc le don de Dieu, recevez le etcachezlesoigneusementauxinsenss,carilattirdescavernesdes mtaux,sapierreestminraleetanimale,brillanteparsacouleur,montagne leveetunevastemer.Jevousaidcouvertlavrit;lorsquilcommence noircir,nousappelonscelalaclefdeluvre,parcequesanslanoirceur,rien ny russit. Car cette noirceur est la teinture que nous cherchons et avec laquelle on teint tons les corps, elle tait cache dans son laiton, comme lme lest dans lecorpshumain,ainsiquandvoustravaillerez,faitesensortedavoircette couleurnoire,parcequealorsvousserezassurdelaputrfactionetvous naurez qua continuer en toute assurance notre ouvrage, mais il faut bannir de notre Magistre limpatience et la prcipitation comme des tentations du dmon ;obnitenature,bniteestaussitonoprationparcequetufaisdecequiest imparfait,leparfaitmmeavecunevritableputrfactionquiestnoireet sombre,ensuitetufaisproduiredeschosesnouvellesetdiffrentesetavecta verdeur tu paratras de diffrentes couleurs.Ceuxquionttudideprsetavecapplicationlesoprationsdeluvreont remarqudans laPutrfaction quelamatirespaissit etseconvertiten terre, qui dans le commencement se tient leve sur leau, et qui spaississant de plus en plus tombe peu peu et se prcipite dans leau, an fond du vaisseau, o elle est au-dessous de leau, ils ont remarqu aussi que cette terre est jauntre noire et bourbeuse et ils ont assur qualors la putrfaction est faite.Allumezvotrefeuphilosophiquedanslefourneauetfaitesdissoudretoutela matire en Eau. Donnez lui dans le commencement un feu doux jusqu ce que laplusgrandepartiesoitconvertieenterrenoire,cequisefaitenvingtetun jours.Noubliez jamais quil ne faut quune seule chose, quil faut quelle se corrompe entirement et quelle devienne noire.Soyez bien assidu cette opration , jusqu ce que la teinture paraisse sur leau, laquelleteinturedoittredecouleurnoireetquandvousverrezparatreau-dessus deleaucetteteinture,soyezsrque toutleCorps estfondu, etalorsil faut continuer le feu doux jusqu ce quil slve de la matire des vapeurs obs-cures,carlintentiondesphilosophesestqueleCorpsquiestdaborddissous en poudre noire, rentre dans son Eau et quil ne sen fasse quun seul tout, cest direquetoutelamatiredoitserduireeneau,sanscelavousnerussirez point du tout.Ondemandedanscombiendetempslapierredevientnoireetquelleestla marque assure que la dissolution de la pierre est entirement faite.Le Philosophe rpond ceci que ds que la noirceur parait la premire fois cest un signe certain de la Putrfaction et de la dissolution de la Pierre, et que quand lanoirceurneparaitplusdutout,cestunemarqueinfaillibledelentire putrfaction et dissolution de la Pierre.Ondemande aussisilesvapeursnoiresdurentdans lapierredurantquarante jours.LePhilosopherpondquouietquelquefoisplusetquelquefoismoinsde temps,selonlaquantitdelamatireetselonquelouvrieraplusonmoins dindustrie; carilnefaut pas plus detempspourdissoudre unegrosse masse quune petiteet un savantouvrierest plus capable de conduireluvrequun autre moins habile.La terre est putrfie et purifie dans quarante jours plus on moins, selon quil y a plus on moins de matire. On fait dissoudre lor pour le rduire dans sa pre-mire matire, cest dire afin quil devienne vritablement Soufre et argent-vif, parce que quand lor est chang dans cette premire matire, il devient capable de faire de bon argent et de bon or, ainsi on doit le purifier et le laver jusqu ce quilsoitvritablementSoufreetargent-vif,quiselonlesphilosophessontla matire propre de tons les mtaux.Celui-ladoncserafortrecommandablequisauramarieretfaireconcevoirla femmeetquiauralindustriedemortifierlesespcesetdelesvrifier, dclairer, de blanchir leur face, car il en natra la faveur dun feu doux un fils illustre, parce que les vapeurs se rejoindront aux corps do elles taient sorties. ContinuezdoncvotrefeudouxjusqucequelamatiresoitdissouteenEau impalpable et que toute la teinture soit sortie en couleur noire, qui est la marque de la dissolution.LeDragonmangesesailesetilproduitplusieurscouleursdiffrentes,caril changera plusieurs fois et en plusieurs diffrentes manires, de couleur jusqu ce quil ait attrap la blanche.Onnedoitpointdonnermangerlanimalquequandilfaimetsoifetil nen a plus aprs trois jours. Ici est n le dragon, les tnbres sont sa demeure et lobscurityrgne.Orlamortetlestnbressontchassesdecettemer,le dragon y arrte les rayons du Soleil et notre Fils qui est mort ressuscitera; le Roy viendra du feu et se mariera. Enfin les choses caches se feront voir et notre fils vivifi slvera au-dessus du feu et des teintures.Dansleplusnoirdetouslesnoirs,danslequelplusieursdiffrentescouleurs paratront, le lait de la Vierge se blanchira et notre fils vivifi rsistera an feu et slveraau-dessusdelateinture;purlargent vifsublim delaiton duquel on faittouteschoses,cestuneeauclaireetlavritableteinturequidpouillele laiton de sa noirceur, car il est le Soufre blanc qui seul peut blanchir le laiton qui enchane les esprits et les empche de se dissiper. Apprenez que le col du Vais-seauestlatteducorbeauquevousferezmouriretilnatralaColombeet ensuitelephnix,alorsestimezvousparfaitementheureux,notreMagistre savoir le blanc et le rouge est compris en ce peu de paroles.Icisefaitlacendreprcieuse,parcequelesvapeursnoiresetdediffrentes couleurssesontrunisleursCorpsdoellesstaientleves,etleauetla terresesontjointesensemble.OrcommelaNaturenapointdautre mouvement que celui que le feu lui donne, si vous savez bien mnager le feu, il voussuffitavecleau.Carlunetlautrenettoient,purifientetnourrissentle Corps et en tent la rouille et la Noirceur; et leau qui est dans le laiton sattache etsunit laterreaussinaturellementqueleferlaimant.Faitesdoncquatre fois la mme opration avec le mme feu et en dernier lieu fixez notre terre en la calcinantetalorsvousaurezsuffisammentdonnelaPrcieuseterredela Pierre toutes ses faons.Orcalcinernestautrechosequedesscheretrduireenpoudre,necraignez donc point de continuer le feu, jusqu ce que la Cendre soit faite, et alors soyez persuad que vous avezfait un heureux mlange de vos matires. Ne ngligez donc point cette Cendre, mais ayez soin de lui runir la sueur et la vapeur, qui en est sortie.LEautantdoncdesscheentirementetchangeenterre,seraputrfie pendantquelquesjourssurunfeudoux,jusqucequelacouleurblanche paraissedessus.Quandlhumiditeseradesscheonpourravoirdansle vaisseau toutes les couleurs imaginables. Faites rentrerdans le Corps ce qui en estsortietrendez-lesfixesetinsparables,cestdirequelaNoirceurquiest spare du Corps y rentre et quil ny ait plus quun seul Corps.Je suis lElixir pour le blanc, une seule partie suffit pour changer en argent plus excellent que celui des mines, mille parties des mtaux les moins parfaits.Blanchissezlelaitonetdchirezvoslivres,parceque notrematireestune chose peu considrable et elle na besoin que dun peu de secours, celui qui a su me blanchir, me rougira aussi. Le Blanc et le Rouge nont quune mme source et ce qui se fait dans le blanc se fait aussi dans le rouge. Quand vous verrez ces merveilles, vous vous sentirez secrtement pntr de crainte et dadmiration.Cuisez, pulvrisez, ritrez, et ne vous ennuyez point de ritrer, quoique tout louvragesoitdunelonguehaleine,parcequilnesefaitqueparunelongue cuisson.SachezquelafleurduSoleilestlaPierredelapierre.Faitesledonccuire jusqu ce quil devienne comme un marbre brillant. Ensuite vous le conduirez an rouge, mais auparavant il faut quil devienne citrin, qui est une couleur faite dumlangenoiravecleblanc.Blanchissezdonclenoiretrougissezleblanc, cest tout le Magistre.Jesuis lElixirpourle Rougequitransforme lescorpsles imparfaitsenorplus exquisqueceluiquontiredesmines. Onalexprience quune partiedecette poudreprojetesurmille partiesdargent vif lecongleet lechangeenor trs pur.A la fin paratre le roi Couronn de son diadme resplendissant comme le Soleil etbrillantcommeuneescarboucle.IlsefondracommelacireauSoleil,il rsisteraan feu, il pntrera, enchanera et fixera largent vif. Or la Couleur lui viendra par le moyen du feu, comme le Sang ne se fait dans lhomme que par le moyendelachaleurquirsidedanslefoie;ainsicuiseznotreblanc,il deviendrarouge,maiscuisez-leavecunfeuconvenable,cestdireplusfort jusqucequilsoitrougecommeleCinabre,etilnestpasbesoindyajouter rien, soit eau, soit autre chose, jusqu ce que le blanc soit devenu parfaitement rouge par une longue dcoction, alors vous possderez la Pierre.Ilresteparlerdelheuredujouretdelasaisonoulondoitcommencercet ouvrage,caronperdraitsontempsetsonargentsionentreprenaitdelefaire autrement.Je dis donc quil faut prendre la pierre avec toute sa substance de laquelle il faut choisircequilyadepluspuretdeplussubtiletlamettredanslevaisseau philosophiquelequelilfaudrafermerphilosophiquementetlemettredansle fourneau au coucher du Soleil le lundi, et depuis la mi-dcembre jusqu la mi-janvier, le Soleil tant dans le signe du Capricorne.Une accendatur ignisphysieus et regaturmorephilosophorum ab initio operis usque ad albedinem incipientem otum hoc regimen vocatur purificatio lapidis ; in hac purificatione non potest esse tempus determinatum nisi secundum quod artifex bene laboret eum (quum?) lapis noster positus est in vase nostro et sentit calorem Solis, statim solvitur in aquam, hujs artis scientiam ab qua cum lumine vanis (visis ?) et cum lumine genita es, et quae tenebrosam nebulam peristi quae omnium Mater est.FinislibriquiintitulatuspretiosissimumdonumDei,seriptiperGeorgium Aurach de argentina et etiam depieti propriis ejus manibus, sub anno reparatae humanaeSalus1479,lemmeauteurafaitunautretraiteintitule:Hortus divitiarum.Traduction du dernier paragraphe :Alorsonallumeralefeuphysiqueetonlegouverneradunemanire philosophiquedepuislecommencementdeluvrejusquaucommencement de la blancheur. Tout ce rgime est appel purification de la pierre. On ne peut dterminerdunefaonprciseladuredelapurification,celadpenddela maniredontlartistetravailleassidment.Lorsquenotrepierreestrenferme dans notre vase et quelle sent la chaleur du soleil, aussitt elle se rsout en eau. Osciencedenotreart,tuvisdanslalumireettuastengendredansla lumire, tu as chass lobscurit nbuleuse qui est la mre de toute choses.FindulivreintitulletrsprcieuxdondeDieu, critparGeorgesAurachde Strasbourg et peint de sa propre main lan 1415 du salut de lhumanit rachete.