le personnage du vampire en littérature fantastique
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Le personnage du vampire en littérature fantastique
Dans plusieurs civilisations antiques le sang est perçu comme principe de jeunesse éternelle, et l ’on retrouve le personnage du vampire.
Chine : Fantôme vampiresque
Grèce : Stryge (boit le sang et la chair des voyageurs perdus et des bébés).Égypte : On cache loin des vampires, dans une urne, les organes gorgés du sang (le siège de l ’âme) des morts.
Au Moyen Âge le christianisme règne sur l ’occident.
On croit au jugement dernier
Le clergé condamne les superstitions païennes
Circonstances historiques qui favorisent l ’émergence du vampire moderne
Les épidémies: croyance aux morts-vivants et aux démons comme châtiment de DieuCirculation d ’histoires populaires de vampiresdes pays de l ’Est
1ère histoire populaire de vampire à circuler
Le Vourdalak
Caractéristiques :
2. Il suce le sang des vivants3. S ’attaque à ses proches… 4. …leur transmet le mal (épidémie)
1. Un corps mort sort du tombeau
XVIIIe siècle
Essor de l ’esprit scientifique
Les légendes de vampires présentent des cautions pseudo-scientifiques
1ere apparition du crucifix comme protection
Fin XVIIIe-début XIXe siècle. Quand le personnage se fixe dans la tradition écrite, le
mythe est complet.
Le vampire est :
1. Le corps mort d ’un être humain
2. …qui survit de manière nocturne
3. …se nourrit du sang des vivants4. Un être damné
Pourquoi damné?
Parce qu ’essayer de transgresser la Mort est sacrilège pour une société croyante
En littérature fantastique, toutthème concernant cette
transgression est sanctionné parl ’horreur
Le vampire perd son âme pourgarder son corps
Au début du XIXe siècle, le vampire acquiert
une connotation romantiqueGrâce aux auteurs
John Williams PollidoryJoachim von ArnimBram Stoker (Dracula)
La séduction devient un thème dominant
La victime est celle qui cède à la tentation
Pour la société victorienneLe « séducteur dangereux » = crainte de la
sexualité et de ses effets
Le sexe dévore l ’âme
Il est source de contamination
Le don de soi cause la perte de l ’énergie vitale
Messages sous-entendus d ’une société contraignante
Les limites du vampire
Croix, chapelet : Le sang versé par Dieu contre celui du démon
Pieu : Matériau sacré. Intermédiaire entre le monde céleste et l’enfer.
Miroir : reflet de l’âme. Donc prise de conscience de son état.
Lumière, feu de cierge: symbole de spiritualité. C’est l’esprit qui doit dévorer la matière.
Les années 1930
Lorsque le cinéma le récupère, la littérature l ’évacue...
Le vampire perd de son mordant
Retour dans la littérature populaire
Avec Salem, de Stephen King, le mythe s ’enracine dans le monde moderne américain.
Les signes religieux ne sont plus une arme suffisante.
Le combattant doit avoir la foi
Retour dans la littérature populaire (suite) Avec Anne Rice
Son vampire est l ’archétype d ’un :
Dandy doté de pouvoirs magiquesExistentialiste sans foi ni loi
Jouisseur avide de sensations et de connaissances intellectuelles
Du Vourdalak à Lestat, le statut du vampire en littérature à évolué de celui de démon à presque dieu.
Le lecteur s ’identifie maintenant à la créature fantastique plutôt qu ’à la victime.
Virginie di Giorgio, EDU 7492, UQAM, décembre 2000