Ibn Qayyim El Jawzyya

Le ParadisBadi El Arwah Ua biladi El Af'rah

Rsum par Fdal HAlA

Traduction: Dr. Hbri BOUSSEROUEL

~Universel

Tous droits rservs pour tous pays

Editions UniverselJanvier 2004

Editions Universel8, rue Jacques Kabl

75018 PARIS

ISBN 2-911546-08-3

La loi du 11 mars 1957 interdit les copies ou reproductionsdestines une utilisation collective. Toute reprsentation oureproduction intgrale ou partielle faite par quelque procd quece soit sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants cause, estillicite et constitue une contrefaon sanctionne par les articles425 et suivants du Code pnal.

Au nom de Dieu le Clment le Misricordieux

Dieu ~ dit :

~ Seuls, entre tous, les premiers arrivs, les pionniers dela foi,Seront les plus proches auprs de Dieu,Dans les jardins du dlice.Il s'en trouvera une multitude remontant la premirepoque.Mais peu d'lus se rclameront de la dernire.Sur des lits chamarrs d'or,Ils s'accouderont se faisant face.Parmi eux s'empresseront des phbes d'une ternellejeunesse,Portant des calices, des aiguires, des coupes d'uneliqueur limpideDont ils ne seront ni incommods, ni enivrs.Il leur sera offert, au choix, toutes sortes de fruits,Et des viandes d'oiseaux des plus recherches.Des pouses ternelles, belles aux grands yeux noirsleur tiendront compagnie;Telles des perles en leur crin.Ainsi seront-ils pays de leurs oeuvres.Ils n'entendront ni/utilits, ni propos offensants.Seul retentira le mot "paix, paix".Quant aux compagnons de droite, quel heureux destinest le leur!Ils seront parmi des lotus sans pines

5

Et des ranges de bananierssous un ombrage spacieux.Ils disposeront d'eau coulant sans arrt.Et de fruits profusion.Toujours disponibles et jamais hors de porte.Ils reposeront sur des lits haut placs.Nous crmes, en vrit, part, les pouses du Paradis.Nous les fmes vierges,Aimantes et d'gale humeur. t

(S56, VlO 40)

6

Au nom de Dieu le Clment le Misricordieux

Avertissement

"Le rapprochement des mes dans le monde desmerveilles" (Hadi el Arwah ila biladi el Af'rah) est le livrele plus remarquable nos jours, crit pour faire connatre leParadis. L'auteur de cet ouvrage est renomm chez lesarabophones, laissant derrire lui de nombreux ouvrages dequalit, dfendant l'Islam, comme il fut rvl Mohammed ~.

Lorsque j'ai lu ce livre merveilleux, je me suis dit quemes frres et soeurs francophones devaient eux aussipouvoir jouir de ce prodigieux savoir afin que leur me sedlecte de tout ce que Dieu leur donnera dans Ses Paradis,"Inch Allah". Je l'ai rsum et traduit en Franais, pour enfaire profiter les francophones. Ce livre en arabe comporteplus de cinq cents pages. Loin de diminuer de sa valeur,parce qu'il est toute sollicitude, j'en ai extrait juste ce quiest profitable et accessible pour nous. Il sera, je l'espre, la porte de tous.

Je l'ai augment d'un chapitre, qui ne se trouvait pasdans le livre d'Ibn Qayym. Il concerne spcialement ledevenir des femmes au Paradis.

FdalHAJA

7

Chapitre premier

La Vied'Ibn Qayyim

La Vie d'Ibn Qayym

Le vritable nom d'Ibn Qayym tait Mohammed AbiBakr ibn Sad ibn Hariz Ez-Zar'i, puis Ed-Dimashqi. Sontitre tait Shems Ed-dn, son surnom fut Abou Abd Allah.Comment a-t-il acquis le nom de Qayym Al-Jawzyya ? Sonpre tait le directeur d'une cole appele "Al-Jawzyya"qui tait situe dans l'enceinte du march bl de Damas,c'est ainsi qu'il fut appel Ibn Qayym Al-Jawzyya ouencore Ibn Qayym .

Ibn Qayym Al-Jawzyya naquit dans une famille desavants connue pour sa pit, en 691 H. (1292) Damas quitait un grand centre intellectuel avec de nombreusescoles.

Il tudia sous la direction, la protection et avec lefinancement de son pre. Il fut particulirement influencpar son cheikh et professeur, Ahmed ibn Taymyya, ainsique par Ibn ash-Shirazi et d'autres encore.

Il tudia sous la coupe de grands savants tels que ShihabEdin En-Naboulsi, le Cadi Taqi Bd-Din, Fatima bentDjaouher, Ibn Abi El Fath el Bakhli,et l'Imam el AbbasTaqi Ed-Din Ibn Taymyya. Ce dernier l'a beaucoupmarqu, jusqu' ce qu'il suive la voie de ce dernier, dans ladfense du Coran et de la Sunna, combattant les

11

ractionnaires, le charlatanisme, et le faux soufisme. il aruni ses livres, il l'a paul dans ses dbats contre sesadversaires et on l'avait emprisonn avec lui, dans la prisond'el Qal'a de Damas. Son professeur Taqi Ed-Din IbnTaymyya mourut dans cette prison, Ibn Qayym, lui, futlibr.

Ibn Qayym continua son combat contre la secte Ar-Rafida, la dvie, et les ennemis de l'Islam, grce sescours dans les mosques et ses confrences lors de sesdplacements, et les gens furent nombreux couter sesdiscours.

Il enseigna la jurisprudence l'cole Es-Sadria et futImam dans l'cole Al-Jawzyya. Ses tudiantsl'accompagnaient, parmi eux Zin ed-Din, Abou el Faradj,Shams ed-Din Abou Abdallah, Imad ed-Din Ismal, connusous le nom d'ibn Kathir auteur du livre "Le dbut et la fin"(El bidaya wa en nihaya) et de nombreux livres, dont lajurisprudence, la base des sciences religieuses et le prcisdes Hadith ainsi que le commentaire du Coran (Tafsir). ilfaut compter son acquis plus de cinquante livres, dont unepartie fut imprime et une autre resta sous forme demanuscrits. il acquit une grande renomme, et fut reconnutant par ses amis que par ses adversaires. Il utilisait despreuves irrfutables pour convaincre ses dtracteurs.

Ibn Radjeb dit son sujet: "Je n'ai pas encore trouv unsavant plus grand que lui dans les connaissances du Coranet de la Sunna, et les ralits de la croyance. Et pourtant, ilse trompait comme tout le monde, mais je n'ai jamais vuquelqu'un ayant ses propres qualits."

12

Borhan Ed-Din a dit: "Il n 'y a pas Sous le cielquelqu'un de plus savant que lui."

Ibn Kathir disait son sujet: USa lecture fut parfaiteainsi que son thique. Il prenait soin des autres, ne futjamais rancunier, jaloux, mdisant, ne faisait pas de mal.Je fus son plus proche ami et il m'aimait normment. Jen'ai pas connu dans ce monde, en notre temps, quelqu'unde plus pieux que lui. Il avait une mthode dans l'Office: ille prolongeait beaucoup, surtout au cours de la gnuflexionet la prosternation. Certains de ses proches luireprochaient cette longueur. Il ne prenait jamais en comptece que disaient les gens et ne se sentait nullement bless decela outre mesure. En fin de compte il fut un homme simpledans tout ce qu'il faisait, et surtout il fut libral, faisantbeaucoup de bien autour de lui. Il avait une thiqueirrprochable."

Choukani le qualifie de persvrant exceptionnel.

Il fut trs pieux et passait ses nuits en prire, ce dont tousceux qui l'ont connu se souvienne. Il fit plusieurs fois leplerinage, il resta longtemps La Mecque. Les Mecquoisrapportrent plusieurs choses extraordinaires son sujet.

Il mourut en 751 H / 1350 Damas, et nombreuse fut lafoule qui pria pour lui dans la grande mosque. Il futinhum dans le cimetire de la petite porte (Bab Essaghir) Damas. Que Dieu ait son me et le fasse accder SonParadis!

FdalHaja

13

Deuxime Chapitre

Le Paradis

Le Paradis

Les compagnons du Prophte s, les gens de la Sunna etdu Hadith, les exgtes, les jurisconsultes, les Soufis et lesErmites sont tous unanimes pour affirmer avec certitudel'existence du Paradis. Ils se basent tous sur la preuveapporte par le Coran et la Sunna, avec en plus, laconfirmation formelle des Prophtes du premier au dernier,exhortant leurs peuples respectifs au Paradis.

Dieu~ dit: ~ Lui contestez-vous ce qu'il voit? ~(S53, V14).

Le Prophte arriva au Lotus de la finalit et, de l, vit leParadis "El Ma'wa". Selon le Sahihane, rapport par Anas,vers la fin du rcit de l'ascension du Prophte ~: L'AngeGabriel m'a amen au Lotus du terme, j'ai vu plusieurscouleurs aux tons diffrents, dont j'ignore jusqu' leurdnomination. Je suis entr au Paradis, o il y avait desstores de perles, et dont le parterre tait pav de musc

Selon Abd Allah, fils de Omar celui-ci rapporte del'Envoy de Dieu ~ Si quelqu'un parmi vous venait mourir, sa place lui est prsente matin et soir. S'il est

17

parmi les lus du Paradis, il sera parmi les gens duParadis. Par contre, s'il est des rprouvs, il sera parmi lesgens de l'Enfer. La place du premier est au Paradis et celledu second en Enfer, l'exception des Martyrs. A leursujet Dieu dit: 4Ne prends surtout pas ceux qui ont ttus dans la voie de Dieu pour des morts mais plutt desvivants recevant leur substance auprs de leurSeigneur. ~ (S3, V169)

Du Sahihane rapport par Anas, le Messager de Dieu~a dit: Une fois enterr, et ses compagnons venant lequitter, le mort entend le bruit de leurs chaussures."Nanmoins le Croyant mort, questionn par les Anges surl'homme qui leur fut envoy, rpondra: "J'atteste qu'il estSon serviteur et Son Messager". Ils (les Anges) lui diront:Regarde ta place en Enfer, Dieu te l'a change par unemplacement au Paradis. L'Envoy de Dieu~ ajouta: Ilverra en mme temps l'Enfer et le Paradis

El Boukhari rapporte de Asma'a fille d'Abou Bakr (queDieu les agre) du Messager de Dieu~que lors de la prirede l'clipse, il a dit: Le Paradis s'est rapproch tellementde moi, que si j'avais voulu, je vous en aurais ramen unepetite parcelle. L'enfer s'est aussi rapproch de moi,jusqu' ce que je dise " Mon Dieu! Serais-je parmieux? Asma'a dit, il ajouta: J'ai vu une femme qui sefaisait griffer par une chatte", j'ai demand: "Qu'a-t-ellefait?" On me rpondit, qu'elle l'avait enferme sansaucune nourriture, chez elle jusqu' ce que morts'ensuive .

Selon Abou Houreira ss, l'Envoy de Dieu~ a dit:Lorsque Dieu~ a cr le Paradis et l'Enfer, Il envoyal'Ange Gabriel au Paradis, lui demandant: [Va le voir et

18

regarde ce que J'ai rserv aux gens qui y sjourneront.]Il s'y rendit et le vit, et vit ce que Dieu avait cr pour seshabitants, il revint et dit: "Par Ta Puissance, tous ceux quiont entendu cela, espreront y sjourner." Il ordonna auParadis de s'entourer de tout ce qui rebute. Puis Il luiordonna d'y retourner pour le revoir et examiner ce queDieu avait cr pour ses habitants. Il s'y rendit et vit leParadis entour de tout ce qui dplat, et vit ce que Dieuavait cr pour ses habitants. Il retourna et dit: "Par TaPuissance, je crains que personne ne puisse y accder."Ensuite, Il l'envoya visiter l'Enfer, lui disant: [Va voirl'Enfer et regarde ce que j'ai rserv aux gens qui ysjourneront.] Il s'y rendit et vit ce que Dieu avait prparpour ses habitants. Ille vit sens dessus dessous. Il revint etdit: "Par Ta Puissance et Ta Magnificence, si on sait cequ'il y a, personne n'aimera y entrer." Il ordonna l'Enferde s'entourer de tout ce qui sduit. Puis Il lui ordonna deretourner, pour le revoir et voir ce que Dieu avait cr pourses habitants, Il s'y rendit et vit l'Enfer, puis retourna etdit: "Par Ta Puissance, je crains que personne ne soitsauvegard." Rapport par Mouslim et dans le Mousnedet les Sounnan.

Abou Sad El Khoudri rapporte du Prophte : LeParadis et l'Enfer se sont entretenus. Le Paradis dit: "Crateur! Pourquoi, n'y a t-il que les complaisants qui ysjourneront ?" L'Enfer dit: " Tout-Puissant! Pourquoi,les tyrans et les prtentieux m'habiteront-ils?"

Dieu rpondit: [(Paradis), Tu es Ma commisration,pour celui que Je choisis. Toi, tu es ma damnation, pourcelui que Je punis. Vous serez tous remplis.]

19

Selon Jabir fils de Abd Allah: l'ai entendu le Prophtede Dieu~ dire: Je suis entr au Paradis et j'ai vu unpalais et une maison. J'ai demand pour qui est tout cela.On m'a rpondu: Pour un Qorech. J'ai espr tre celui-l. On m'a annonc que c'tait pour Omar fils d'Elkhattab. Si ce n'tait pas ta circonspection, pre deHa/sa, je l'aurais habite. Omar se mit pleurer et dit: uy..a-t-il quelqu'un de SOuponneux envers toi, Prophte deDieu?" Rapport par Mouslim.

20

Nombre de portes du Paradis

Dieu~ dit: ~ Et l'on conduit au Paradis, en groupeshomognes, ceux qui avaient craint pieusement leurSeigneur. Lorsqu'ils y arrivrent et que ses portess'ouvrirent, sesgardiens leur dirent: Paix et salut vousainsi que flicit! Entrez-y donc pour l'ternit.,(S39, V73)

Il est rapport dans les Sahihane, de Abou Hazim deSahl fils de Sad que l'Envoy de Dieu~ a dit: Isans leParadis, il y a huit portes, parmi elles une porte du nomd'Er-Rayon, par laquelle seuls les jeneurs peuventpntrer

Il est rapport dans le Sahihane, de Zouhri de Hami filsde Abderrahman, de Abou Houreira (que Dieu les agre),que le Messager de Dieu~ a dit: Celui qui donne enaumne deux choses dans la voie de Dieu, sera appel desportes du Paradis: " serviteur de Dieu! Passe par moic'est prfrable". Celui qui est parmi les gens de la priresera appel par la porte de l'Office. Celui qui est parmi lescombattants dans la voie de Dieu (Djihad) sera appel parla porte du Djihad. Celui qui est au nombre des gens du

21

bienfait, sera appel par la porte de l'aumne, et lesjeneurs seront appels par la porte d'Er-Rayan.

Abou Bakr posa la question suivante: "Tu es mieux quema mre et mon pre, toi, Messager de Dieu! Est-ce quequelqu'un peut tre appel par toutes les portes en mmetemps?" Il rpondit: Oui, et j'espre que tu seras parmiceux qui seront appels par toutes ces portes

Selon le Sahih Mouslim, Omar fils d'El Khattab~ adit: "Celui qui, parmi vous, fait ses ablutions comme ilfaut, puis ajoute la fin l'attestation de foi: "J'atteste qu'iln'y a de divinit que Dieu, Unique sans associ et queMohammed est Son serviteur et Son Envoy, les huit portess'ouvriront lui et il pourra choisir par laquelle il entrera."

Thinnidi ajouta cette formule, aprs l'attestation de foi:"Faites que je sois parmi les repentants et les purifis."

Otba, fils de Abdallah Es-Soulami, dit avoir entendul'Envoy de Dieu qui disait: Si un Musulman perd trois deses enfants sans qu'ils atteignent la pubert, ils le recevrontdes huit portes du Paradis, il rentrera par o il voudra(En rcompense de son endurance pour la mort de sesenfants.) Rapport par Ibn Maja et d'autres.

22

Dimensions des portes

Selon Abou Houreira: "J'ai mis entre les mains del'Envoy de Dieu~ un plat de viande, il mangea unmorceau d'paule, puis dit: Je suis le meilleur des tres,dans l'Au-del Puis il mangea une autre part et dit: Jesuis le meilleur des tres, dans l'Au-del Voyant sescompagnons ne pas en demander la raison, il leur dit:Vous ne me demandez pas pourquoi ? Ils demandrent:"Pourquoi, Messager de Dieu?" Il leur rpondit: Lestres se lveront devant Dieu, Matre des mondes, lors del'appel. Ils ouvriront leurs yeux et verront (le rcit del'intercession (Chafa') est trop long pour le rapporter ici).A la fin du rcit, il dit: l'arriverai sous le trne, je meprosternerai devant mon Dieu, Allah m'ordonnera de melever et m'assira sur une place que personne n'a occupeavant moi et n'occupera aprs moi Je dirai: monDieu! Ma communaute Dieu dira: [Mohammed! Faisentrer de ta communaut ceux qui ne seront pas jugs,par la porte de droite, ils seront associs aux autres en cequi concerne les autres portes.] Par celui qui dtient la viede Mohammed entre Ses Mains, entre les btis de chaqueporte du Paradis, il y a une distance, de Hajar (ville duYmen) La Mecque. Dans un autre Hadith une distancede la Mecque Bassora (ville de l'Irak)

23

Situation et emplacement du Paradis

Dieu~ dit:~ Lui contestez-vous donc ce qu'il voit? Il l'a pourtant

rellement vu lors d'une autre descente. Prs du Lotus dela limite. C'est prs de lui que se trouve le Paradis-Refuge., (S53, V12 15)

Ce qui prouve qu'il est situ au plus haut point.

Dans le Paradis il y a cent niveaux et la distance entrechaque niveau quivaut celle qui spare le ciel de la terre.Les plus hauts niveaux sont rservs aux combattants dansla voie du Misricordieux (c'est--dire les Moujahidin).

Dans le Hadith Sahih: Si vous invoquez Dieu,demandez-Lui le Fardaous, parce qu'il se situe au milieudu Paradis et au plus haut point, au-dessus duquel setrouve le trne de Dieu ,. les sources du Paradis prennentnaissance ce niveau-l.

24

Le livre d'or du Paradis

Dieu~ dit: ~ En vrit le Livre de ceux qui aurontvcu dans l'obissance de Dieu et les oeuvres pies seradans les hauts-lieux (du Paradis). Et d'o peux-tu savoirce que sont les hauts-lieux du Paradis? Ce sera un Livrenumrot. Il sera vu par les plus proches (de Dieu)."(S83, VI8-21)

Dieu rappellera que le Livre numrot existe rellementdans les hauts-lieux du Paradis, le Livre des gens de bieno tous les noms sont inscrits en prsence des Anges (lesplus proches de Dieu), des Prophtes ainsi que des lus. CeLivre est une bndiction et une grce en faveur de Sesserviteurs. Les mcrants bnficieront galement d'unLivre pour leur entre en Enfer, mais sans le tmoignagedes Anges, ni des Prophtes, ni celui des lus.

L'Imam Ahmed dans son Mesned, et Ibn Hiban et AbouAwana El Asfarani dans leur Sahib, rapportent que Zadan etEl Bara'a fils de Hazib disent: "Nous sommes sortis avecle Prophte pour un enterrement, le Prophte s'assit prs dutombeau et nous autour de lui, recueillis. Il dit: mon

25

Dieu! Prservez-nous du chtiment du tombeau, (trois foisde suite)

- Et ajouta: Lorsqu'un tre agonise, les Angesillumins descendent sur lui, avec chacun d'eux un linceul.Ils s'assoient prs de lui, puis arrive l'Ange de la mort, quise place prs de sa tte en disant: " me bienfaisante!Sors pour la Misricorde de Dieu et Sa clmence." Ellesort comme un filet d'eau de son corps, il la prend, ne lagarde pas une seconde entre ses mains, puis l'installe dansle linceul. De cette me se dgage une odeur de musc quin'a aucune comparaison sur terre L'Envoy de Dieucontinue: Ils montent avec, et lors de leur passage auprsd'autres Anges, ces derniers disent: "Qui est cetteexcellente me?" Les porteurs de rpondre: "C'est Untelfils d'Untel, le qualifiant de ses meilleurs noms, qu'ilaimait mieux entendre de son vivant." Jusqu' la limite duciel terrestre o les Anges porteurs de l'me demanderontl'autorisation de la conduire plus haut. On leur ouvre lesecond ciel, et ces derniers la remettent aux responsablesde ce ciel, qui la prennent en charge et ainsi de suitejusqu'au septime ciel, l o est Dieu le Puissant g:

- Dieu dit: [Ecrivez le Livre de mon serviteur danselyin, ramenez-le vers la terre, d'o Je les ai crs et verselle, Je les retournerai, et d'elle Je les sortirai unenouvelle fois.]

Le Messager de Dieu continua son rcit: Son meregagnera son corps, deux Anges arriveront et l'assiront,lui demandant qui est son Dieu? Il rpond: allah est monDieu. Ils lui demanderont quelle est sa religion? Ilrpondra: Ma religion est l'Islam. Ils lui demanderont:Quel est cet homme qui vous a t envoy? Il leur

26

rpondra: "C'est le Prophte de Dieu" . Ils luidemanderont; Comment l'as-tu reconnu? Il rtorqua: J'ailu le Coran et j'ai cru en lui. Une voix du ciel rsonnantedit alors:

- "Mon serviteur a dit vrai, tapissez-lui sa tombe duParadis, habillez-le du Paradis, ouvrez-lui une porte sur leParadis."

- Il dit: L, il bnficie des odeurs et des plaisirs duParadis. Dans sa tombe, il voit tout ce qu'il dsire voir LeProphte ajouta: Un homme sympathique, d'allureagrable, bien habill, et parfum, lui dira: "Reois labonne nouvelle, de tout ce qui fait ton bien-tre, c'est cejour que l'on t'a promis." Il lui demandera: "Qui es-tudonc? Ton visage est sympathique, annonant la bonnenouvelle 1" Il lui rpondra: "Je suis tes bonnes actions." Ildemandera: "6 mon Dieu 1 Rapproche le Jour dernier,afin que je retourne parmi les miens et mes biens."

Le Messager de Dieu~ poursuivit: Au cours del'agonie du mcrant, les Anges descendent du ciel noirs devisage, avec eux une broche. Ils s'assoient en l'piant, puis,arrive l'Ange de la mort, il s'assoit prs de sa tte et dit:"6 mauvaise me, sors, la maldiction de Dieu et Sacolre."

Il dit: Il l'extirpera comme on retire une branchepineuse d'un cheveau de laine mouille. ILia prendra etne la conservera pas unefraction de seconde dans sa main.Ils la mettront dans El massouh (l'inceul rpugnant), d'osort un relent ftide, ils la monteront et passeront prsd'une horde d'Anges, qui demanderont: Qui est cette memalfique?

27

Ils leur rpondront: C'est Untel fils d'Untel, lenommant par les pires noms qu'on lui attribuait dans la vieterrestre jusqu' la fin du ciel terrestre. Ils demanderontl'autorisation aux Anges gardiens du ciel suprieur quileur refuseront l'entre. Le Prophte. rcita ce verset:

~ Ceux qui auront dmenti Nos signes et s'en serontdtourns par orgueil, ceux-l ne verront s'entrouvrirpour eux les portes du Ciel et n'entreront au Paradis quelorsque le chameau traversera le chas d'une aiguille.C'est ainsi que Nous rcompensons les criminels.,(57, V40)

Dieu~ dit: [Inscrivez-lui son nom dans l'Enfer (Sijin)dans un abme sansfond.] Ils se dbarrasseront de son meen la jetant bas d'une faon terrible. Le Messager deDieu. rcita le verset suivant: ~ Entirement acquis laseule religion de Dieu (l'Islam) sans Lui donner aucunassoci. Celui qui associe quoi que ce soit Dieu estcomme s'il tombait du haut du ciel pour tre happ aupassagepar les oiseaux ou jet par le vent dans un abmesans fond. ,(522, V31)

L'me est remise dans son corps, et l arriveront deuxAnges qui la feront asseoir et lui poseront la questionsuivante: "Qui est ton Dieu ?" Il rpondra: "Je, je, je nesais pas." Ils lui demanderont: "Quel est cet homme quivous a t envoy?" Il rpondra: "Je, je, je ne sais pas."Une voix venant du ciel dira: "Mon serviteur a menti,tapissez-lui sa tombe de l'Enfer, ouvrez-lui une porte surl'Enfer. Il lui parviendra de sa chaleur et de son venin,jusqu' ce que sa tombe se resserre sur lui. Puis, arriveraun homme antipathique, avec des vtements grossiers,dgageant une odeur nausabonde. Il lui dira: "Reois la

28

mauvaise nouvelle, c'est celui-l, ton jour que tuattendais." Il lui demandera: "Qui es-tu, toi avec unvisage de malheur?" Il lui rpondra: "Je suis tesmauvaises actions." Il dira: " mon Dieu! Faites que leJour dernier n'arrivera jamais." Rapport par AbouDaoud.

29

L'unique voie du Paradis

La voie du Paradis est unique, il n'y aura aucun autrechemin, et sur ce point de vue, tous les Prophtes s, dupremier Mohammed le sceau des Prophtes (salut etbndiction sur eux), sont d'accord. C'est ainsi que Dieu adsign cette voie unique. Par contre, les voies de l'Enfersont innombrables. Dieu~ dit : ~ Et que telle est Ma voieen toute rectitude. Suivez-la et ne suivez pas les cheminsqui vous disperseraient loin de Sa voie. Voila ce qu'Il vousa recommand de faire, peut-tre craindrez-vous Dieu.,(56, V153).

~ C'est Dieu qu'il incombe de montrer le droitchemin car il en est qui dvient; et, s'Il l'avait voulu, IIvous aurait tous bien guids., (516, V9)

Ibn Messaoud, le Prophte~ nous a trac un trait et dit :C'est la voie de Dieu, puis traa plusieurs traits sadroite comme sa gauche, et ajouta: ce sont les voies etsur chacune d'elle un Chatan (Diable) attire les gens danssa voie Le Messager de Dieu~ rcita ce verset:

~ Et que telle est Ma voie en toute rectitude. Suivez-laet ne suivez pas les chemins qui vous disperseraient loin

30

de Sa voie. Voila ce qu'Il vous a recommand de faire,peut-tre craindrez-vous Dieu. , (S6, VI53).

Selon Jabir, le Messager de Dieu arriva un jour et dit :J'ai rv comme si Gabriel tait ma tte et Mikhal mes pieds. L'un d'eux dit l'autre de me donner unexemple. Il me dit: "Ouvre bien tes oreilles, et retiens parcoeur ton exemple et l'exemple de ta communaut (Ouma).Imagine un roi qui prend une maison et construit unegrande pice. Ensuite il place une table garnie, puis envoieun missaire inviter les gens manger. Certains acceptentl'invitation, d'autres refusent. Dieu est le Roi, la maison estl'Islam, la grande pice est le Paradis, l'missaire c'est toi, Mohammed! Celui qui accepte ton invitation, il optepour l'Islam celui qui accepte l'Islam pour religion entreraau Paradis et mangera de ses vergers." Rapport parThirmidi.

31

Les diffrents niveaux du Paradis

Dieu~ dit: ~ Ils constituent des degrs divers auprsde Dieu et Dieu voit parfaitement ce qu'ils font.,.(S3, V163)

Selon Abou Sad El Khoudri, le Prophte a dit: Leshabitants du Paradis se verront diffrents niveaux, d'unedistance de la terre aux astres, visibles de l'est comme del'ouest, selon leurs bonnes actions Les compagnonsdemandrent au Messager de Dieu : "Est-ce que nulleautre personne ne peut atteindre la place des Prophtes ?" Ilrpondit: Non! Par celui qui dtient l'me de Mohammedentre Ses Mains, c'est galement pour ceux qui ont cru enDieu et en Ses Prophtes.

Abou Sad El Khoudri rapporte ce Hadith du Prophtede Dieu~: Dans le Paradis, il y a cent niveaux. Un seulde ces niveaux suffirait largement incorporer la crationentire

32

Le plus haut niveau

Arnrou, fils d'El As, entendit l'Envoy de Dieu dire:Si vous venez entendre un Muezzin, rptez ce qu'il dit,ensuite, priez pour moi, car celui qui prie pour moi uneseule fois, Dieu priera pour lui dix fois. Demandez pourmoi El Wassila, c'est un niveau dans le Paradis, qui n'estmrit que par un des serviteurs de Dieu, et j'espre trecelui-l. Celui qui demandera pour moi El Wassila,j'intercderai pour lui Rapport par Mouslim et Ahmed.

Dans ses Sahihane, Djabir, rapporte du ProphteCelui parmi vous qui, aprs la fin de l'appel du Muezzindira: Allahouma raba hadihi ed-dawa atama wa salat elqama, ati Mohamaden el Wassilata wa el fadilata wadaraja er-rafi'ta wab athou maqaman mahmouden el ladiwa'd tahou. Mon intercession lui sera accorde, lors duJugement dernier

(Littralement: mon Dieu! Seigneur de cet appelparfait et l'Office qui va tre clbr, accorde Mohammedle moyen d'intercession et l'excellence et lve-le au ranglouable, ainsi qu'une place honorifique, que Tu lui aspromise.) Celui qui rcite cette prire, l'intercession du

33

Prophte Mohammed* lui sera accorde le Jour duJugement dernier.

C'est l'acte tabli entre Dieu et Ses serviteurs, pourl'acquisition d'une place au Paradis.

Dieu dit: 4Dieu a achet des Croyants leur vie et leursrichesses en leur promettant le Paradis: Ils combattentsur la voie de Dieu en tuant et en se faisant tuer. C'est lune promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-mmedans la Torah, l'Evangile et le Coran. Qui tient mieux queDieu ses engagements? Rjouissez-vous donc l'avancede votre vente avec laquelle vous avez fait acted'allgeance et c'est l le trs grand succs. ~ (S9, VU!)

Il a cr, qu'Il soit glorifi, le Paradis comme rtributionpour les mes des Croyants, et leurs biens. S'il fontl'change dans la voie de Dieu, ils mriteront d'avoir leprix. Il tablit cet acte avec insistance. Cet acte a tlabor par Allah Lui-mme, pour l'acquisition de ce prixinestimable, dans la Torah, l'Evangile et le Coran.

Cet acte n'est pas labor pour tout le monde. Lesserviteurs pour lesquels Allah a tabli cet acte sont: lesrepentis des actes non agrs par Dieu, les dvots commeles reconnaissants de ses faveurs dans le malheur commedans la prosprit, les voyageurs dans la voie de Dieu, pourla recherche de la science, ceux qui jenent, ceux dont lecoeur erre dans Son invocation, dans Son adoration, pour leretour vers Lui, dans l'Islam et dans la foi en Lui.

Si tu ignores la valeur relle de la marchandise propose,il faut regarder son acheteur (ici, c'est Dieu). Regardegalement sa rtribution et celui qui a sign l'acte. La

34

marchandise est l'me du Croyant, son prix en est leParadis.

Dans le Sahih de Mouslim, Jabir fils de Abdallah,rapporte du Prophte deDieu* ce Hadith: Naman, fils deHawqal, est venu demander au Messager*:"Si je ne faisque mes Offices obligatoires, et que je ne touche jamais l'illicite, et je n'accepte que le licite entrerai-je auParadis ?" Le Messager de Dieu lui rpondit: Oui

35

Les lussollicitent le Paradis,et lui les rclame Dieu

Dieu~ dit: ~Notre Seigneur! Nous avons entenduquelqu'un appeler lafoi: "Croyez-en votre Seigneur!"et nous avons cru. Notre Seigneur! Absous nos pchs,efface nos mauvaises oeuvres et place-nous aprs notremort avec les lus., (S3, V193)

Donne-nous ce que Tu nous as promis parI'intermdiaire de Tes Prophtes, pour l'entre au Paradis.

Abou Houreira rapporte ce Hadith du Messager deDieu : Implorez Dieu pour la demande du Paradis etrfugiez-vous auprs de Lui contre l'Enfer. Le Paradisrclame le Croyant et l'Enfer demande Dieu de l'loignerde lui. Dieu acceptera plus facilement leur intercession.Lorsque le serviteur insiste auprs de Dieu dans sademande pour son entre au Paradis, ce dernier luirpond: H mon Dieu! Ton serviteur qui me rclame.faisen sorte qu'il rside chez moi." L'Enfer dira: H monDieu! Ton serviteur, qui se rfugie en Toi, loigne-le demoi." Rapport par Ahmed et Tinnidhi

36

Anas rapporte que le Prophte~ a dit: Dieu, leClment dit: [Regardez dans son Livre (o est inscrit toutce qui concerne sa vie). A celui qui me demande l'entreau Paradis, Je lui permettrai son accs. Par contre celuiqui se rfugie auprs de Moi pour l'carter de l'Enfer, Jel'loignerai de ce dernier.]

De Jabir ibn Abdallah, le Prophte de Dieu~ a dit: Onne demande, par la Face de Dieu, que le Paradis

37

Les noms des Paradiset leur signification

1- Le Paradis: est le nom dsignant d'une faongnrale la demeure ternelle rserve aux Croyants,exprimant ce qu'il renferme de batitude, de dlectation,d'exaltation, d'allgresse, de flicit, de ravissement,d'euphorie, de volupt, d'extase, de satisfaction,d'merveillement, d'enchantement, de dlices, de joie,d'allgresse et de rjouissance.

2- Es-Salam: Dieu l'a surnomm "Dar Es-Salam": lamaison de la Paix. Dieu dit: 4A eux la maison de laPaix auprs de leur Seigneur. Ils ont la demeure de laPaix auprs de leur Seigneur et Il est leur Patron-Protecteur pour ce qu'ils faisaient. , (S6, V127)

Dieu appelle la maison de la Paix et guide celui qu'TIveut dans le droit chemin.4Dieu appelle la demeure de laPaix et guide qui Il veut vers le droit chemin., (SlO, V25)

C'est le nom qui revient de droit au Paradis, cause dela Paix qui y rgne. Un des noms de Dieu est "Salam": laPaix. Ainsi, Il a rassrn ses habitants.

38

Dieu dit : ~ Salut vous pour ce que vous avez endur 1Quelle belle destine que la demeure (du Paradis) 1~(S13, V24)

Dieu, Lui-mme les salue, d'au-dessus. Dieu dit:~ "Paix et salut 1" Paroles d'un Seigneur infinimentAf~ricordkux.~(S36,V58)

Leur parole sera: "Paix", il n'y a ni mensonges, niturpitudes, ni commrages.

Et Il ajoute: ~ Ils n'y entendent aucun verbiage si cen'est Paix 1Ils reoivent leur part de bien au lever du jouret son coucher. ~ (SI9, V62)

3 La demeure ternelle: Parce que ses rsidents nevieilliront jamais, ni ne se lasseront ni ne la quitterontpoint. Dieu, Clment, dit: ~ Quant ceux qui aurontmrit la batitude, ceux-l seront au Paradis. Ils y serontimmortels tant que dureront les cieux et la terre sauf cequ'aura voulu ton Seigneur. C'est l un don qui ne taritjamais. ~ (SU, V108)

~ L'image du Paradis promis aux gens pieux est unjardin sous lequel coulent des rivires. Sa production estcontinue ainsi que son ombre. Telle est la destine de ceuxqui ont craint pieusement Dieu et celle des Mcrants estle Feu. ~ (S 13, V35) ~ Nulle fatigue ne les y touche et nulne les en fera sortir. ~ (SI5, V48) ~ Il (un Ange duParadis) dit: "Voyez-vous l-bas?" ~ (S37, V54)

4- La demeure durable: Dieu dit (difi soit-il): ~ Etils dirent: La louange est Dieu qui a loign de nous lechagrin. Notre Seigneur est infiniment Absoluteur etReconnaissant.s- (S35, V34)

39

Mouqatil a dit: "Il nous a logs dans la demeure durable,o la mort n'aura aucun effet sur nous et o nousdemeurerons sans tre transfrs."

5- Le Paradis du Ma'ewa (Refuge): Dieu, Misricor-dieux, dit: 1C'est prs de lui que se trouve le Paradis-Refuge.,. (S53, VIS) 1C'est alors le Paradis qui est lerefuge.,. (S79, V41). Ata a rapport d'Ibn Abbas: "C'estle Paradis o rsideront l'Ange Gabriel ainsi que d'autres."

6- L'Eden: C'est un ensemble de Paradis, appelEden. Dieu, Tout-Puissant, dit: 1Dieu a promis auxCroyants et aux Croyantes des jardins sous lesquelscoulent des rivires et o ils s'terniseront, ainsi que desdemeures agrables dans les jardins de l'Eden. Mais unesatisfaction entire de la part de Dieu est bien plus grandeencore, c'est le trs grand succs.,. (S9, V72) 1Lesjardins de l'Eden que Le Trs-Misricordieux a promis ceux qui L'ont humblement ador bien qu'appartenant l'inconnu. On vient immanquablement tout ce qu'Il apromis.,. (SI9, V61) 1Les Jardins de l'Eden o ilsentrent. On les y pare de bracelets d'or et de perles et leursvtements sont de soie. ,. (S35, V33)

Ses habitants y logeront ternellement.7- La demeure de la vie: Dieu (qu'Il soit magnifi) dit:

1Cette vie ici-bas n'est qu'amusement et jeu et c'estassurment la demeure ultime qui est la vraie vie, si dumoins ils savaient., (S29, V64)

C'est la demeure o la mort n'existe pas.8- El Fardaous: Dieu ~ dit: 1Qui hritent du

Fardaous o ils seront pour l'ternit.,. (S23, VIl)1Ceux qui auront cru et accompli les bonnes oeuvres, ce

40

sont les jardins du Fardaous qui seront leur demeureternelle.s: (518, V107)

C'est la plus haute et la meilleure partie des Paradis. Il ya normment d'arbres fruitiers.

9 Le Paradis des dlices: Dieu (lou soit-TI) dit:~ Ceux qui auront cru et fait les bonnes oeuvres aurontlesjardins des dlices. , (531, V8)

C'est un ensemble de Paradis, avec des rservesd'abondance avec lesquelles les habitants se dlecteront denourriture, de boisson, de vtement, de parfum exquis, desites extraordinaires, de grandes demeures et d'autresflicits.

10 La place sre: Dieu~ dit : ~ - Les gens pieux sontdans une demeure pleine de scurit. - Dans desjardins etdes sources. Ils portent des vtements de soie fine et debrocart et ils se font face . Oui et Nous leur donnmespour pouses des Houris aux beaux yeux. - Ils ydemandent en toute scurit toutes sortes de fruits.,(544, V51-55)

C'est la place de scurit et de quitude excluant tous lesmaux et tout ce qui est illicite. C'est la place del'imprissable, de l'immuable dont les fruits ne diminuentjamais. Dieu les a scuriss de tout ce qu'ils craignent. Illeur garantira le sjour ternel.

11- La place vridique: Dieu (qu'TI soit magnifi) dit:~Dans une ambiance toute de vrit chez un grand Roitrs capable.: (554, V55)

C'est une excellente place de vrit, o l'immortalit estde rigueur.

41

Les Paradis:deux en or et deux en argent

Selon Anas fils de Malek, Oum Rabi, la mre de Harithafils de Souraqa, vint chez l'Envoy de Dieu~ et dit: "messager d'Allah! Tu ne peux pas me parler de Haritha?(Il fut tu lors de la bataille de Badr par une flche). S'il estau Paradis je prendrai mon mal en patience. Par contre, s'ilest ailleurs je pleurerai davantage pour lui". Il lui rpondit: Oum Haritha l Des Paradis dans le Paradis ton fils aatteint le Fardaous, le plus haut-lieu Rapport par ElBoukhari.

Dans le Sahihane du Hadith, Abou Moussa El Ash'rirapporte du Prophte de Dieu~ qui dit: Deux Paradis:leurs vaisselles, leurs parures et tout ce qu'ils contiennentsont en or. Deux autres: leurs vaisselles, leurs parures ettout ce qu'ils contiennent sont en argent

A l'Eden, entre la vision des lus rsidents et la Face deDieu ne persiste qu'un voile, celui de Sa Suffisance.

Dieu (lou soit-Il) dit: ~A celui qui a craint decomparatre (un jour) devant son Seigneur, deux

42

jardins. , (S55, V46) et: ~ A part ces deuxjardins, il yena encore deux autres.e. (S55, V62)

Dieu~ cr certains Paradis, dont TI a plant Lui-mme leur verger. Il les prfra aux autres Paradis.

Dieu (lou soit-Il) choisit parmi les Paradis le meilleurpour Lui, non loin de Son Trne. Il planta ses vergers Lui-mme.

C'est le plus parfait des Paradis. Dieu (qu'Il soitmagnifi) slectionna de toute chose la plus minente et laplus parfaite. Comme il a choisi parmi les Anges: Gabriel,parmi les tre humains: Mohammed . Des cieux, il achoisi leur apoge. Des villes: La Mecque, parmi les mois:Moharem, des nuits: la nuit du Destin, parmi les jours: leVendredi, de la nuit: son milieu, et des heures: les heuresde l'Office, etc.

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit:~ Ton Seigneur cre ce qu'Il veut et choisit. Il ne leur

a jamais appartenu de choisir. Gloire et puret Dieu,exalt au-dessus de ce qu'ils associent l e. (S28, V68)

Selon Abdallah ibn Harith rapportant ces propos duProphte~: Dieu cra trois choses, avec Ses Mains:Adam, a crit la Torah et planta El Fardaous, puis dit: [ParMa Puissance et Ma Magnificence, ni l'alcoolique ni le"cocu" n'auront accs.] Les compagnons dirent:"L'alcoolique nous le connaissons, qu'est-ce que le"cocu"?" Il leur rpondit: C'est celui qui acceptel'opprobre dans sa propre famille Ed-Darami.

Selon Anas, qui rapporte de l'Envoy de Dieu~ : Dieucra l'Eden avec Ses Mains, une partie d'une perle blanche,

43

une partie d'un diamant rouge, et une autre d'une jacintheverte. Son parterre est tapiss de musc, sa pierraille est deperles prcieuses, son herbe est le safran. Puis, Il luiordonna de parler. L'Eden dit: "Heureux sont les lus."

Allah (lou soit-Il) dit: [Par Ma Puissance et MaMagnificence, tu ne serasjamais habit par un avare.] LeProphte~ enchana avec ces versets: ~ Ceux quipossdaient avant eux la maison de l'exil (Mdine) ainsique la foi, aiment ceux qui immigrent chez eux et neressentent dans leurs coeurs aucun sentiment d'enviepour ce que ces gens ont reu. Ils leur donnent de plus laprfrence sur eux-mmes mme s'ils sont dans le besoin.Celui qui est prmuni contre sa propre avarice, ce sontceux-l qui rcolteront le succs. ~ (S59, V9)

et ajouta:~ Craignez donc pieusement Dieu autant que vous

pouvez. Ecoutez et obissez et prodiguez, c'est bienmeilleur pour vous-mmes. Celui qui est prmuni contresa propre avarice. Ce sont ceux-l qui ont rcolt lesuccs. ~ (S64, V16)

El Moughira ibn Chou'ba de Sad, rapporte du Messagerde Dieu ~: Mose ~i questionna son Dieu: "Quelle estla plus petite part du Paradis, qui revient au dernier desCroyants 7"

Allah lui rpondit: [On viendra avec un homme, Aprsque tous les gens du Paradis auront pris place.] On luidira: "Entre au Paradis." Il rpondra: "Comment, puisquechacun a pris sa part 7" On lui demandera: "Dsires-tu lapart d'un roi de la vie terrestre ?" Il dira: "J'accepte, monDieu!" On lui dira: "Tu as cette part, la puissance

44

quatre." A la cinquime, il dira: "J'accepte, mon Dieu !"Mose ~\ demanda: "Mais, quelle sera la place la plusconsidrable?" Dieu tit lui rpondit: [J'ai plant lesbienfaits de Mes Elus avec Mes Mains et Je l'ai cltur.Aucun oeil n'a vu, aucune oreille n'a entendu, etpersonne ne peut souponner jusqu' son existence.

Dieu tit dit : ~ Aucun tre ne sait ce qu'on a cach poureux comme sources de srnit profonde en rcompensede ce qu'ils faisaient. , (S32, VI?)

Rapport par Mouslim.

45

Portier et responsables du Paradis

Dieu (lou soit-Il) dit: ~ Et l'on conduisit au Paradis,en groupes homognes, ceux qui avaient craintpieusement leur Seigneur. Lorsqu'ils y arrivrent et queses portes s'ouvrirent. Ses gardiens leur dirent: Paix etsalut vous ainsi que batitude! Entrez-y donc pourl'ternit. , (S39, V73)

Selon le rcit de Souliman ibn El Moughira, de Thabit,de Anas ~, le Prophte de Dieu a dit: J'arriverai laporte du Paradis, le Jour du Jugement dernier, et jedemanderai l'ouverture de cette porte, le responsabledemandera: "Qui es-tu ?" Je rpondrai : Mohammed 1 Ildira, prcisment: "Je ne suis autoris ouvrir la porte aucun tre avant toi." Rapport par Ahmed et Mouslim.

Le plus haut responsable des Paradis est Radwan ~\.

46

Le premier qui frappera la porte du Paradis

Du rcit d'Anas rapport par Tabarani: "Le responsablese lvera et dira: Je n'ouvrirai aucun tre avant toi, et jene me lverai pour aucun tre aprs toi."

Le responsable se lvera spcialement par respect etpour la dignit du Messager de Dieu~. Dieu lui ordonnerad'ouvrir Son serviteur et Envoy. Il se lvera en personneet lui ouvrira la porte. Il ne se lvera jamais plus, pourpersonne d'autre que lui. Par contre les responsables duParadis travailleront sous les ordres de leur ChefRadwan ssa.

Selon Abou Houreira s, l'Envoy de Dieu. a dit : Jeserai le premier qui l'on ouvrira la porte du Paradis,except une femme me disputant l'entre. Je luidemanderai: Qu'est-ce que tu as et qui es-tu? Elle merpondra: "Je suis celle qui leva et duqua seule sesenfants, dont le mari dcda et les laissa en bas ge (desorphelins)" .

47

Ibn Abbas rapporte que certains compagnons del'Envoy de Dieu., assis l'attendre discutaient entreeux. Lorsqu'il fut leur hauteur, il entendit ce qu'ilsdisaient. Le premier dit: "Extraordinaire, Dieu a un amiparmi Ses serviteurs: Abraham."

Le second dit: "Plus extraordinaire encore, Mose aparl directement Dieu." Le troisime dit: "Jsus est laparole de Dieu et Son souffle." Le dernier dit: "C'est inou,Dieu choisit Adam."

Le Messager de Dieu les salua et dit: J'ai entenduvos paroles et votre merveillement pour Abraham ami deDieu, effectivement c'est ainsi. Mose parla Dieu etrciproquement. Jsus, parole et souffle de Dieu, c'estjuste. Mais,je suis l'ami de Dieu sans vantardise, je suis lepremier intercesseur dont l'intercession est accepte, leJour du Jugement et sans prsomption. Je suis le porteurdu drapeau de la louange, le Jour du Jugement et sansorgueil. Je serai le premier frapper avec l'anneau de laporte au Paradis. On m'ouvrira et me fera pntrer avecles pauvres des Musulmans et sans arrogance. Je suis lepremier charitable de la cration de l'humanit ce jour,et tout cela sans outrecuidance de ma part Rapport parAhmed dans son Mesned et Thirmidi et El Behaqi.

Selon Anas, le Prophte. dit: Je suis le plus suivi leJour du Jugement dernier, et je serai le premier frapper la porte du Paradis

48

La premire nation,qui entrera au Paradis

Selon Abou Salih de Abou Houreira: L'Envoy deDieu~ a dit: Nous sommes la dernire (nation), lespremiers le Jour du Jugement dernier. Nous serons lespremiers accder au Paradis, et pourtant ils avaient reule Livre avant nous. Nous l'avons reu (Coran) Aprs eux.Ils se sont dtourns, Dieu nous a guids dans le droitchemin par Sa permission, l o ils se sont gars

Dans le Sahih Mouslim. Cette nation (de l'Islam) sera lapremire sortir de sa tombe et la premire occuper lesplaces suprieures de l'tendue du Rassemblement. Ellesera la premire sous l'ombre du trne. Les Musulmansseront les premiers tre jugs, les premiers passer sur le"Sirat" (pont, dont la largeur est comparable un fil derasoir, surplombant un abme sans fond de l'Enfer), lespremiers entrer au Paradis. L'entre du Paradis estinterdite tous les Prophtes, jusqu' ce que Mohammedentre le premier, interdite galement aux autres nations,jusqu' ce que sa nation puisse s'introduire en premier.

49

Les premiers de cette nation entrer au Paradis et leur description

Du Sahihane du Hadith de Hamam ibn Mounabih deAbou Houreira -, le Messager de Dieu* a dit: Lespremiers croyants entrer au Paradis auront leur visageaussi lumineux que celui de la pleine lune, ils ne cracherontpas, ne feront pas leur besoin et n'auront pas de gaz. Leurspeignes seront en or et en argent, leur rchaud dgageral'odeur de l'encens, leur sueur sera de musc. A chacund'eux deux femmes dont on peut voir la moelle des os deleurs jambes travers la chair, cause de leur beautblouissante. Aucune discorde entre eux, ni jalousie. Leurcoeur invoquera Dieu du matin au soir

Dans le Sahihane du Hadith d'Ibn Zara' de AbouHoureira, le Messager de Dieu~ a dit: Le premier groupe pntrer au Paradis aura le visage clatant comme celuide la pleine lune. Les suivants auront des visages aussilumineux que les astres. Ils n'urineront pas, ne feront pasleurs besoins, ne cracheront pas et n'auront pas de gaz.Leur peigne sera en or, leur sueur de musc et de leurrchaud s'exhalera une odeur d'encens. Leurs pousesseront les Houris. Les hommes auront une image conforme,ressemblant Adam, ayant soixante coudes de haut

50

Les pauvres entrentavant les riches au Paradis

Selon Abou Salma de Abou Houreira s, l'Envoy deDieu a dit: Les pauvres des Musulmans entreront auParadis une demi-journe avant les riches, ce qui reprsentecinq cents annes Rapport par l'Imam Ahmed etThirmidi. Il y aura une rivalit pour l'entre en premier auParadis, selon les prdispositions des pauvres et des riches.Certains entreront quarante annes avant les autres. D'autrespar contre, pourront y accder cinq cents ans avant, toutcomme l'entre en Enfer des pcheurs parmi les croyantssera retarde, selon leur acquis. Dieu est Savant en toutechose. Il n'est pas dit que celui qui entrera le premier seraplus haut plac. Il se peut qu'il entre aprs, mais qu'il occupeune place leve. La preuve: de la communaut du Prophtede Dieu soixante-dix mille Musulmans seront choisis parDieu et pntreront au Paradis sans jugement. Il se peut quecelui qui sera jug aura une meilleure place que celui quin'aura pas du tout t jug. Le riche, s'il est jug pour sarichesse, il se trouve qu'il avait lou Dieu pour sa richesse.TI se rapproche de Dieu avec les bienfaits, l'aumne et lesbonnes actions faites avec ses biens. Ainsi il sera plus hautsitu que le pauvre, qui l'a devanc pour l'entre car lepauvre n'avait pas les moyens pour accomplir les actionscommises par le riche.

51

Ceux qui le Paradis est assur

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: ~ Ceux-l leurrcompense est une absolution de leur Seigneur et desjardins sous lesquels coulent les rivires et o ils sontimmortels. Quel bon salaire que celui de ceux quiagissent!,. (S3, V136)

Il nous a informs qu'Il prparera le Paradis uniquementpour ceux qui craignent Dieu. Ensuite, Il nous a dcrit cespieux, qui changent des bienfaits lors des preuves, dansdes conditions de difficults comme en priodesd'opulence. Certaines personnes ne font des bienfaits quelors de l'abondance. Lors des difficults, elles prfrenttout garder et ne rien donner autrui.

Les pieux ne font jamais de mal personne, ils prfrentprendre tout sur eux plutt que de faire du tort autrui. Ilschangent la vengeance contre le pardon. Il a dcrit leurrelation avec leur Crateur. Lorsqu'ils pchent, ils serepentent avec J'invocation et le retour Dieu. Ils ne fontjamais de mal personne. C'est ainsi la relation entre leCrateur et Ses cratures.

52

Dieu~ dit: ~ Les premiers pionniers parmi les exilsde La Mecque (Al Mouhajirin) et lesAnsar ainsi que ceuxqui les ont suivis dans le bien, Dieu leur a accord Sasatisfaction et ils Lui ont concd la leur. Il leur aamnag des Jardins sous lesquels coulent des rivires eto ils seront immortels. C'est l le trs grand succs."(S9, VIOO)

Dieu (vnr soit-il et exalt soit son nom) nous informequ'TI prpara le Paradis pour les Emigrs (Mouhajirin) etles Ansar, et ceux qui suivent la mme voie qu'eux. Aucunespoir pour celui qui dvie de leur voie.

Dieu~ dit: ~ Ceux-l vraiment sont les croyants juste titre. Ils ont auprs de leur Seigneur des chelonsainsi qu'une absolution et une dotation gnreuse." (S8,V4)

Il les dcrit comme les pratiquants sans reproche de cequ'Il leur a prescrit intrieurement et extrieurement, touten faisant du bien autrui.

Dans le Sahih de Mouslim, selon Omar Ibn ElKhattab ss, lors de la bataille de Hounen, une partie descompagnons du Prophte. arrivrent, disant: Untel est unmartyr (trois fois de suite), en passant prs d'un homme,rptant devant lui: Untel est mort en martyr.

Le Messager de Dieu rpondit: Non I Je l'ai vu enEnfer, dans une chemise qu'il a vole du butin: Et ilajouta:

6 fils d'El Khattab! Sors dire aux gens que ceux quientrent au Paradis sont de rels Croyants. Omar dit, je

53

sortis dire: "Il n'y a que les Croyants qui sont admis auParadis."

Dans le Sahihane, Anas Ibn Malek dit: "Les gens sontpasss avec une dpouille, les badauds ont dit du bien dumort." L'Envoy de Dieu dit: Ille mrite, il le mrite,il le mrite.

Quelque temps aprs passa un autre groupe avec unedpouille funraire. Les badauds dirent du mal du mort. LeMessager de Dieu dit: Il le mrite, il le mrite, il lemrite,

Omar demanda: "Tu es mieux que mon pre et ma mre, Envoy de Dieu! Lorsque les gens sont passs avec unedpouille, les badauds ont dit du bien du mort. Tu as dit:Il le mrite, il le mrite, il le mrite Quelque tempsaprs, passa un autre groupe avec une dpouille, lesbadauds dirent du mal du mort. Tu as dit: Ille mrite, il lemrite, il le mrite."

Le Prophte de Dieu dit: Celui sur qui les gens ontdit du bien, ira au Paradis. Par contre celui sur qui les gensont dit du mal, l'Enfer lui revient de droit. Tout cela, parceque vous tes les tmoins de Dieu sur terre

54

Le plus grand nombre des habitantsdu Paradis sera de la communaut

de Mohammed~

Dans le Sahihane du rcit de Abdallah Ibn Messaoud,l'Envoy de Dieu. a dit: N'acceptez-vous pas d'tre lequart des habitants du Paradis ?

Nous avons Lou Dieu.

Et il ajouta: Personnellement, j'espre que vous serezla moiti des Habitants du Paradis. Je vais vous renseigner ce sujet: les Musulmans, compars aux mcrants depuisla cration jusqu' la fin, ne reprsenteront qu'un cheveuxblanc sur un taureau noir, ou un cheveu noir sur un taureaublanc Selon les dires de Mouslim.

Borayda ibn El Khassib rapporte que le Prophte deDieu a dit: Dans le Paradis il y a cent vingt rangs, lesMusulmans en occuperont quatre-vingts Rapport parl'Imam Ahmed et Thirmidi.

55

Les femmes sont plus nombreusesau Paradis que les hommes

Parmi elles, nombreuses sont les Houris.L'Imam Ahmed, selon Mohammed Ibn Sirin de Abou

Houreira, le Messager de Dieu~ a dit: Pour chaquehomme au Paradis, deux Houris seront en sa compagnie,chacune d'elles portera soixante robes, travers lesquelleson pourra voir la moelle de ses os

56

Ceux qui entrent au Paradissansjugement

Assur par les Sahihane du rcit d'Ez-Zouhri de Sadibn El Moussib, Abou Houreira dit: J'ai entendu l'Envoyde Dieu~ dire: Un groupe de soixante-dix milleMusulmans entrera au Paradis de ma communaut, leurvisage resplendira comme la pleine lune 'Okacha IbnMouhsin El Assadi se leva et demanda au Messager: "6Prophte! Prie Dieu afin que je sois parmi eux." Il leva sesmains et dit: 6 mon Dieu! Fasse qu'il soit parmi euxUn homme des Ansar se leva et fit la mme demande: "6Envoy de Dieu invoque Dieu afin que je sois parmi eux!"Le Messager de Dieu lui rpondit: 'Okacha t'a devance

57

Le nombre choisi parDieu pour le Paradis

Selon Abou 'Oumama, le Prophte a dit: Dieu m'apromis de faire entrer au Paradis, soixante-dix milleMusulmans sans jugement de ma communaut Yazid ibnEl Akhness dit: "Par Dieu, ceux de ta communaut sonttrs peu nombreux." L'Envoy de Dieu lui rpondit: Dieum'a promis soixante-dix mille, avec chaque mille, soixante-dix mille autres, et Il ajoutera trois poignes de cette mmequantit

58

Le sol du Paradis, sa terre,sa pierraille et ses constructions

Selon Abou Houreira: On a demand au Prophte deDieu~:

"Lorsque nous te voyons, nos coeurs s'adoucissent etnous nous voyons parmi ceux du Paradis. Lorsque nous tequittons, la vie nous attire ainsi que nos femmes et nosenfants." Il nous rpondit: Si vous restez dans le mmetat que celui dans lequel vous vous trouvez avec moi, lesAnges vous serreront la main et vous rendront visite chezvous. S'il n'y a pas de pcheurs, Dieu crera des gens quipcheront et se repentiront, aprs Dieu les absoudra

Nous avons dit l'Envoy de Dieu:"Parle-nous du Paradis et de ses constructions." Il dit :

Ce sont des constructions faites avec de l'or et del'argent, leur ciment est le musc, ses pierrailles sont desperles et des diamants, sa terre est de safran. Celui qui ysjournera, se rjouira et la tristesse le quittera jamais.Il sera ternel, ses vtements ne s'useront jamais et sajeunesse restera ternelle

59

Il existe trois personnes dont la demande ne sera pasrejete: L'imam juste, le jeneur pendant qu'il mange etla demande de l'opprim. Leur demande sera porte parles nues et les portes des cieux leur seront ouvertes

Dieu dira: [Par Ma Puissance et Ma Magnificence,nous te vengerons mme aprs quelque temps.] Rapportpar El Bihaqi.

Selon Abou Sad, le Messager de Dieu a dit: Dieu aConstruit L'Eden avec Ses Mains, d'une couche d'or etd'une couche d'argent, son ciment est le musc pur, sonparterre le safran et ses pierrailles des perles. Ensuite, Illui ordonna de parler, il dit: "Heureux sont Tes Elus." LesAnges dirent: "Favoris sois-tu, maison des rois 1"

60

Les salons des palais du Paradis

Dieu~ dit: 4. Mais ceux qui auront craint pieusementleur Seigneur auront des appartements haut placs, au-dessus desquels des tages savamment btis et souslesquels coulent des rivires. C'est l la promesse de Dieuet Dieu ne manque jamais Sa promesse. ~ (S39, V20)

TI dcrit le Paradis, comme ayant des constructions tages les uns sur les autres. Ce sont des constructionssres.

- Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: 4. Ceux-l auront pourrcompense les hautes demeures du Paradis pour cequ'ils ont patient et ils y seront accueillis par des voeuxde salut et de paix., (S25, V75)

- Dieu (lou soit-Il) dit: 4. Ni vos richesses, ni vosenfants ne sont de nature vous rapprocher quelque peude Nous sauf ceux qui auront cru et oeuvr dans le bien.Ceux-l auront la rcompense du double pour ce qu'ilsauront fait et ils seront dans les hautes demeures en toutescurit. , (S34, V37)

61

- Dieu (vnr soit-Il) dit au sujet de la femme dePharaon : ~Dieu fit un exemple de ceux qui ont cru en lafemme de Pharaon, quand elle dit:

"Seigneur! Construis-moi auprs de Toi une maisonau Paradis. Sauve-moi de Pharaon et de ses agissementset sauve-moi de la gent injuste!", (S66, Vll)

Rcit rapport par Abi Malek El ACh'ri de l'Envoy deDieu qui dit : Dans le Paradis il y a des salons dont onvoit l'intrieur de leur extrieur et l'extrieur de leurintrieur. Dieu les a prpars pour celui qui restaura lesncessiteux, jena pendant longtemps et pria la nuit,pendant que les autres dormaient.

Abou Moussa El Ach'ri rapporte que le Messager deDieu dit: Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: [Celui quiloue et ajoute: "Nous sommes Dieu et vers Dieu nousretournons", lors de la mort d'un fils. Dieu dira:Construisez pour Mon serviteur une maison dans leParadis et appelez-la"la maison des louanges".]

Dans le Sahihane, selon Abdallah ibn Abi Aoufa de AbiHoureira et de Acha : "Gabriel dit au Messager de Dieu~ :"C'est Khadija, transmets-lui le salut de son Dieu. Etannonce-lui la bonne nouvelle: Qu'elle aura une maisondans le Paradis de roseaux en perles, o ne rgne ni bruit nifatigue."

62

Chacun reconnat ses palaiset ses maisons au Paradis

Dieu dit: 4Afin qu'Il introduise les Croyants et lesCroyantes dans des jardins sous lesquels coulent desrivires et o ils seront pour l'ternit et afin de leureffacer leurs pchs. Cela est auprs de Dieu un trsgrand succs. " (S48, V5)

Ibn Abbas dit: "Ils reconnatront leurs maisons, commeceux qui sortent de la prire du vendredi pour rentrer chezeux."

Selon Abou Sad El Khoudri, l'Envoy de Dieu~ dit:Les Musulmans qui sont prservs de l'Enfer s'arrterontsur un pont entre le Paradis et l'Enfer, se pardonnant entreeux les dsaccords contracts lors de leur sjour terrestre.Une fois rconcilis, on leur permettra d'entrer auParadis

63

L'entre au Paradis et la rception

Dieu (le Tout-Puissant) dit: ~Et l'on conduisit auParadis, en groupes homognes, ceux qui avaient craintpieusement leur Seigneur. Lorsqu'ils y arrivrent et queses portes s'ouvrirent, ses gardiens leur dirent: "Paix etsalut vous ainsi que batitude! Entrez-y donc pourl'ternit"." (S39, V73)

Selon Abou Ishaq de Assimin Ibn Darnra de Ali : "Ceuxqui obissent Dieu seront conduits en groupe au Paradis.A leur arrive devant une de ses portes, ils s'approcherontd'un arbre sous lequel coulent deux sources, aboutissant une troisime, comme si elles taient ordonnes pour larejoindre. Ils boiront de cette eau et seront nettoys de tousles maux et de toutes les impurets. Ils passeront laseconde source, grce laquelle ils se purifieront. Ensuite,leurs corps resplendiront et leur peau ne changera jamais.Leurs cheveux seront bien peigns, huils et parfums.

Ils arriveront prs des portiers du Paradis, qui leurdiront: "La paix soit sur vous, favoriss, entrez pourl'ternit."

64

Ils seront accueillis par de jeunes serveurs prenant biensoin d'eux qui leur diront: "Soyez heureux pour ce queDieu vous a rserv comme bienfaits:'

Un de ces serveurs partira la recherche d'une Houri. Illui dira qu'Untel, l'appelant par son nom est l.

Elle lui demandera si c'est vraiment lui puis l'attendra la porte de son palais.

Lorsque le bienheureux arrivera la porte, ilcontemplera les fondations du palais qui sont faites deperles de couleurs diffrentes, de jaune, de vert et de rouge,puis il lvera ses yeux pour voir son toit, clair par unclair. Dieu~ consolidera sa vision pour pouvoir ensupporter la lueur. Il baissera la tte pour voir sa Houri. Lescoupes poses, les coussins rangs et les tapis tals, enfin,il s'allongera sur un divan, et dira louange Dieu.

Une voix se fera entendre: "Vous vivrez ternellementet vous serez en bonne sant perptuellement:'

65

Les habitants du Paradis,leur thique, leur forme et leur ge

Selon Abou Houreira s, le Messager d' Allah~ a dit:Dieu~ a cr Adam selon sa forme (c'est--dire lapropre forme d'Adam). Sa hauteur est de soixante coudes.Lorsqu'Ille cra, Il lui dit: [Va saluerce grouped'Angesassis, et coute ce qu'ils te rpondront, celaseraton salutet celui de tes descendants.]

Il leur dit: "Salam oua alakoum" (littralement: Quela paix soit sur vous). "Salam oua alaka oua rahmatouAllah." (littralement: Que le salut soit sur toi ainsi que laclmence de Dieu). Ils lui ont ajout: "Rahmatou Allah."Il dit: Celui qui entrera au Paradis sera sous la formed'Adam, dont la hauteur sera de soixante coudes. Depuisla cration d'Adam la hauteur de l'tre humain s'est misea diminuer progressivement Rapport par l'imam Ahmed.

Selon Anas Ibn Malek, l'Envoy de Dieu~ a dit: Leshabitants du Paradis seront envoys sous laforme d'Adam,gs de trente-trois ans, trs beaux, bien maquills. Ils lesdirigeront vers un arbre, d'o ils seront habills. Leurs

66

vtements ne s'useront jamais. Leur jeunesse seraternelle. Comme prcdemment, le premier groupe auraun visage resplendissant comme la pleine lune. Lessuivants seront plus lumineux que les astres du firmament.Quant leur thique, Dieu (lou soit-Il) dit: [Nous auronst de leur coeur tout ce qui aura rapport avec la haine.Ils seront des frres assis sur des divans, les uns en facedes autres. Il n'y aura entre eux ni dsaccord nirancoeur.]

Dans le Sahihane: "Leur forme identique celled'Adam le jour de sa cration, mesurant soixante coudes."L'explication est la suivante: "Les habitants du Paradissont tous de la mme grandeur, d'une beaut identique, iln'y aura aucune diffrence, ni haine ni jalousie, entre eux.Leur coeur chantera l'unisson. Ils loueront Dieu matin etsoir."

67

L'odeur du Paradis

Selon Abou Houreira.ss, le Messager de Dieu~ a dit:Celui qui tue une me sous contrat (c'est--dire: signantun accord de ne pas la tuer) avec le serment de Dieu et deSon Prophte. Et qu'il le ne respecte pas, l'odeur duParadis lui sera interdite, d'une distance de soixante-dixans Rapport par Thinnidi.

L'odeur du Paradis est de deux sortes: la premire odeurest prsente dans notre monde, et les mes la sententuniquement parfois, par contre elle n'est jamais sentie parles tres humains; et une odeur, qui est sentie par l'odorat,comme on sent les fleurs, cette odeur est galement sentiepar les lus. Dans notre monde, il n'y a que les Prophtes,les Messagers et certains lus (comme Anas Ibn Nadar), quiont pu sentir cette odeur.

68

Une voix appelledu milieu des Paradis

Du Hadith de Abi Sad El Khoudri de Abou Houreira, leMessager de Dieu~ a dit: Une voix appelle: Vous serezternellement en bonne sant. Vous vivrez indfiniment,vous serez perptuellement jeunes, vous serezinterminablement dans les bienfaits. Dieu fj dit: ~Etlorsque Dieu te les faisait paratre dans ton rve peunombreux et s'Il te les avait fait paratre nombreux vousauriez srement perdu courage et vous vous seriezdisputs au sujet des affaires. Mais Dieu vous sauva de ladiscorde. Il est certes parfaitement sachant de la vraieimage des poitrines., (S8, V43). Rapport par Mouslim.

Selon Souhab, l'Envoy de Dieu~ a dit: Lorsque lesgens du Paradis entreront au Paradis et les gens de l'Enferentreront en Enfer, une voix s'lvera, en disant: " gensdu Paradis! Vous avez un rendez-vous. Ils demanderont:"Lequel?" Il nous alourdira encore nos peses? Il nousblanchira nos visages? Il va nous admettre au Paradis etnous sauver de l'Enfer? Le voile tombera et ils verrontdirectement Dieu. Ils s'crieront: "Par Dieu, Il ne nous a

69

pas donn quelque chose d'aussi merveilleux que Savision." Rapport par Mouslim.

Dans le Sahihayne du Hadith de Abi Sad, El Khoudridit: L'Envoy de Dieu a dit: Dieu dira aux habitantsdu Paradis: [ gens du Paradis 1] Ils rpondront: "Nousvenons Toi, notre Dieu!" Il leur demandera: [tes-vous satisfaits?] Ils rpondront: "Pourquoi ne le serions-nous pas? Tu nous a donn ce que Tu n'as jamais octroy aucune de Tes cratures." Il dira: [Je vous donneraimieux que cela.] Ils demanderont: "Et qu'est-ce qui estmieux que cela ?" Il dira : [Je vais vous ouvrir Ridwani, etJe ne vous maudirai jamais aprs cela.]

Dans le Sahihayne du Hadith de Nafi' de Abdallah ibnOmar, le Messager de Dieu a dira: Les lus entrerontau Paradis et les gens de L'Enfer iront la Ghenne Unevoix parmi eux s'lvera et dit: " gens du Paradis lamort n'existe plus. gens de l'Enfer, la mort est exclue.Vous vivrez ternellement en son sein."

70

Les arbres des jardins et leur ombrage

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: ~ Et une eau qui coulesans arrt. ~ (S56, V3l)

Dans le Sahihane du Habith de Zinadi de Laraj, AbouHoureira rapporte que l'Envoy de Dieu a dit: Dans leParadis existe un arbre, le voyageur traversera son ombrependant une dure de cent ans. (Sous une ombre tendue}

Dans le Jami de Tirmidhi du Hadith de Abi Hamid,Abou Houreira dit que le Prophte de Dieu a dit: Dansle Paradis tous les arbres ont leur tronc en or

De Abou Houreira, l'Envoy de Dieu* a dit: Dieudit: [J'ai prpar mes Elus pieux ce qu'aucun oeil n'avu et aucune oreille n'a entendu et ce que personne n'apu et ne pourra imaginer.]

Dieu dit: ~ Aucun tre ne pourrait savoir quelleflicit lui est rserve en rcompense de ce qu'ilfaisait; "(S32, V17)

Moujahed a dit: "La terre du paradis est feuillete, sonparterre est de musc, ses troncs d'arbres sont en or et leursbranches de perles d'meraudes et de diamants, les feuilleset les fruits sont sous tout cela. Celui qui dsirera mangerde ces fruits debout, assis ou allong, ne sera pas drang,les fruits s'offriront lui sous un simple ordre de sa part."

71

Ses fruits et leurs odeurs

Dieu~ dit:~ Annonce ceux qui ont cru et accompli les bonnes

oeuvres la bonne nouvelle qu'il y a pour eux des jardinssous lesquels coulent les rivires. Chaque fois qu'on leuroctroie gracieusement quelque fruit, ils disent: "C'estexactement ce qu'on nous a accord auparavant."

On le leur a en effet apport semblable.Ils y ont des pouses purifies et ils y sont immortels. ,

(S2, V25)Dans le Sahih Mouslim, du habith de Abi Zoubir de

Jaber, le Prophte de Dieu a dit: Le Paradis s'estprsent moi, si j'avais voulu cueillir une grappe deraisin, j'aurais pu

Jaber dit: "Alors que nous tions au cours de l'Office duDohr, le Prophte s'est avanc et nous l'avons suivi, puis ila fait le geste de cueillir quelque chose, ensuite il recula."

72

Une fois la prire termine, Oubey ibn Kab lui dit: "6Prophte de Dieu, tu as fait un geste que tu n'as jamais faitauparavant !"

n rpondit: Le Paradis me fut offert et tout ce qu'ilcomporte de merveilleux. J'ai cueilli une grappe de raisinpour vous l'offrir, mais je fus empch de la ramener. Si jel'avais ramene, vous auriez pu manger, vous et tous ceuxdu ciel et de la terre sans pouvoir en venir bout

Ibn Abbas a dit: "Les fruits du Paradis sont identiquesaux gourdes, plus blancs que le lait, plus doux que le miel,plus tendres que le beurre et sans aucun ppin."

73

Les sources du Paradiset ses canaux

Dans le Coran, on parle plusieurs reprises, dansdiffrents versets, des sources et des rivires.

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: ~ Annonce ceux quiont cru et accompli les bonnes oeuvres la bonne nouvellequ'il y a pour eux des jardins sous lesquels coulent desrivires. Chaque fois qu'on leur octroie gracieusementquelque fruit, ils disent: "C'est exactement ce qu'on nousa accord auparavant." On le leur a en effet apportsemblable. Ils y ont des pouses purifies et ils y sontimmortels. t (S2, V25)

~ Les premiers pionniers parmi les migrs (A1-Mouhajirin) et les partisans de Mdine (AI-Ansar) ainsique ceux qui les ont suivis dans le bien, Dieu leur aaccord Sa satisfaction et ils Lui ont accord la leur. Illeur a amnag des Jardins sous lesquels coulent lesrivires et o ils seront immortels. C'est l le trs grandsuccs.(S9, VIOO)

74

~ Ceux-l auront les Jardins de l'Eden. Les rivirescoulent sous leurs pieds. Ils seront pars de braceletsd'oret ils seront vtus d'habits vertsde soiefine ou paisse.Ilsseront accouds sur des divans d'apparat. Quelle bellercompense divine et quel bel accoudoir I e (SI8, V3I)

Tout ceci corrobore la relle prsence des rivires. Ellescoulent sous les salons des palais.

Dieu (lou soit-11) dit: ~ L'image du Paradis promisaux gens pieux est qu'il contient des rivires d'eauinaltre, des rivires de lait au got inchang, desrivires de vin, dlice des buveurs et des rivires de mielfiltr. Ils y ont toutes sortes de fruits ainsi qu'uneabsolution de leur Seigneur., (S47,VI5)

Dieu nous explique quelles sont les quatre substancesliquides. Il a exclu leur dtrioration et leur nocivitinhrentes chacun d'eux dans la vie terrestre. L'eaustagnante: quelques jours suffisent pour que les microbespullulent sa surface, Le lait laiss longtemps devientaigrelet. Les vins changent de got et deviennentimbuvables. Le miel doit tre filtr avant d'tre bon consommer. On ne pourra pas le manger avec sa cire. C'estun prodige divin que des rivires de diffrents produitsexistent dans le Paradis. Ceci n'a jamais exist dans la vieterrestre. Ces produits coulent hors des canaux, sans sedgrader.

El Boukhari rapporte dans son Sahih d'Abou Houreiraque le Messager de Dieu a dit: Dans le Paradis existentcent niveaux, Dieu les a prpars pour les combattantsdans sa voie (Moujahidin). Entre chaque niveau la distanceest celle du ciel la terre. Lorsque vous implorez Dieu

75

demandez-Lui le Fardaous, c'est le coeur du sommet desParadis et le point le plus culminant, il est sous le Trne deDieu, partir duquel les sources des Paradis jaillissent

Dans le Sahih Mouslim, le Hadith de Mokhtar ibn Falfalde Anas ibn Malek, l'Envoy de Dieu~ a dit: LeKaouther est un fleuve dans le Paradis, que Dieu m'apromis

Abdallah ibn Omar dit que le Prophte de Dieu~ a dit :Le Kaouther est un fleuve du Paradis, ses bords sont d'oret son lit est fait de perles et d'meraudes, tapis d'unesubstance suprieure au musc, son eau est plus douce quele miel, plus blanche que la neige

Abdallah ibn Samra, rapporte de Abou Houreira, que leMessager de Dieu~ a dit: Celui qui voudra que Dieu luiserve du vin dans le Paradis, qu'il ne le boive pas dans lavie. Celui qui voudra que Dieu le vte de soie dans leParadis, qu'il ne la porte pas dans la vie. Les rivires duParadis ont leurs sources, qui jaillissent sous desmontagnes de musc. Ce que le dernier des habitants duParadis a comme parure en or reprsente les parures d'orde l'humanit entire. Celui que Dieu parera dans leParadis est prfrable ce dont l'humanit entire separe.

76

Les sources

Dieu~ dit: ~ Les gens pieux sont dans des jardins etdes sources. ~ (S15, V45)

~ C'est une source laquelle boiront les serviteurs deDieu. Ils la feront jaillir en abondance.. (S76, V6)

~ On les y abreuve d'une coupe o se mle legingembre. ~ (S76, V17)

Dieu (qu'Il soit magnifi) dcrit la source avec laquellese dsaltrent les rapprochs de Dieu. La boisson de ceuxqui ont vcu dans l'obissance de Dieu sera de gingembreprovenant de la source Salsabil, tant donn que ces bravesdvots auront suivi la lettre les recommandations divines.

Dieu~ dit: ~ Une source o boivent les plusrapprochs (de Dieu). ~ (S83, V28)

Il a dit (lou soit-Il) : La boisson est faite de camphre, audbut du verset, et la fin du verset, de gingembre. Lecamphre rafrachit et donne une exhalaison excellente alorsque dans le gingembre il y a l'manation d'une chaleur etd'un parfum mielleux. Ils boivent d'abord la boisson faite

77

de camphre puis la boisson faite de gingembre (une boissonaprs l'autre).

Dieu (Tout-Puissant) dit: ~ Ils portent des vtementsverts de soie fine et de brocart. On les a pars avec desbracelets d'argent et leur Seigneur les a abreuvs d'uneboisson toute pure. " (S76, V21)

78

Nourriture et boissondes habitants du Paradis

Dieu (dans Sa misricorde) dit: ~Mangez et buvez,grand bien vous fasse! Pour ce que vous faisiez. ~ (S52,V19)

~ Ce jour-l vous serez exposs et rien n'chappera dece que vous teniez cach. Celui qui aura reu son livretdans sa main droite dira: "Tenez! lisez mon livre!"J'avais la conviction que je devais un jour rencontrermon jugement". ~ (S69, VI8 20)

~ Tel est le Paradis qu'on vous a donn en hritagepour ce que vous faisiez. ~ (S43, V72)

~ Ils se passent de main en main une coupe necontenant rien qui incite au verbiage ou au pch. ~ (S52,V23)

~ Une source o boivent les plus rapprochs (deDieu)., (S83, V28)

Dans le Sahih Mouslim, le Hadith d'Abi Zoubir, deJaber dit que l'Envoy de Dieu a dit: Les habitants duParadis mangeront et boiront. Ils ne vomiront pas,

79

n'urineront pas et ne feront pas leurs besoins. Leurnourriture se transformera en manation de musc. Leurrespiration est louanges Dieu et Tekbir

Du Hadith d'El Amach, de Thoumama ibn Oqba, Zadibn Arqam dit : Un homme des gens du Livre arriva chez leProphte et dit: " Aba El Qacim ! Tu racontes que lesgens du Paradis mangeront et boiront!" L'Envoyrpondit: Oui, Par celui qui dtient l'me de Mohammedentre Ses Mains, la capacit d'un seul parmi eux dans lemanger, le boire, l'accouplement et la copulation quivaut cent hommes (de la vie terrestre], L'homme dit: "Celuiqui mange et boit doit faire ses besoins, mais, dans leParadis il n'y a pas d'excrments 1" Il lui rpondit: Leurbesoin naturel s'exhalera de leur pores sous forme demusc. C'est ainsi que leur estomac se videra Rapportdans le Mesned et Sounan An Nissa.

Selon Abdallah ibn Messaoud, le Messager de Dieu m'adit: Tu observeras un oiseau dans le Paradis, tu ledsireras et il tombera entre tes mains rti

Selon Houdafa, le Prophte de Dieu a dit : Il existe auParadis un oiseau du nom de El Bakhati

Abou Bakr dit : "Il doit tre apptissant, prophte deDieu." Il lui rpondit: Apptissant pour celui qui lemangera, et tu es celui qui le mangera Rapport par ElHakim.

Dieu (dans Son infinie bont) dit; 4Et la chaird'oiseaux qu'ils dsireront." (S56, V21)

80

4. On fera circuler devant eux des plateaux en or et descoupes, tout ce que les mes dsirent et ce dont les yeux sedlectent. Et vous y serez ternellement. , (S43, V71)

Les serviteurs distribueront aux gens du Paradissoixante-dix couffins d'or, dont chacun prsentera unecouleur totalement diffrente de celle des autres.

Selon Anas ibn Malek, qui entendit l'Envoy de Dieu~parler au sujet du Kaouther il dit: C'est un fleuve queDieu m'a donn, plus blanc que le lait, plus doux que lemiel, les oiseaux prsents ayant un cou comme celui despices de btail gorg Omar ibn El Khattab dit: "Il doittre savoureux." Le Messager de Dieu~ lui rpondit:Celui qui le mangera sera plus exquis

Dieu dit: 4. Porteurs de coupes, d'aiguires et d'un vincoulant de source. , (S56, VIS)

4. C'est une source laquelle boiront les serviteurs deDieu. Ils la feront jaillir en abondance. , (S76, V6)

Ces versets et ces Hadith disent qu'il existe du pain, dela viande, des fruits, des douceurs et diffrentes sortes deboissons comme l'eau, le lait et le vin. Ce qui existe auParadis n'a aucune comparaison avec les choses terrestresdu mme nom. Les adjectifs qualifiant les noms sontlittralement diffrents de ce que l'tre humain connat. Opeut se faire rtir la viande alors qu'au Paradis le feun'existe pas? Il y a deux sortes de rponse cela. Lapremire: C'est par la volont de Dieu. La deuxime: Il sertit au Paradis avec des conditions que Dieu a formules.La viande mrit comme les fruits et la nourriture. Il estaussi possible que le feu existe, mais ne cre aucundommage. Dieu (glorifi soit-il) seul est Savant!

81

Description de la vaisselleet des couverts

Dieu~ dit: 4On fera circuler devant eux des plateauxen or et des coupes, tout ce que les mes dsirent et cedont les yeux se dlectent. Et vous y serez ternellement. ,(S43, V7I) 4On les y abreuvera avec une coupe o semle le gingembre.: (S56, VI7)

Les coupes cristallines du Paradis sont en argent, onaperoit leur intrieur de l'extrieur. Dieu (le Clment) dit:~ On circulera devant eux avec des vases d'argent et descoupes de cristal. , (S76, VI5)

Dieu nous a enseign qu'au Paradis, il y a des verres etdes coupes cristallines en argent. Dieu~ dit: 4On dirait lerubis et le corail. , (S55, V58)

Le volume des verres a t calcul sa juste mesure, nitrop grand ni trop petit, afin d'pouser la main qui le porte.Dans le Sahihane du Hadith de Houdifa ibn Yaman,l'Envoy de Dieu a dit: Ne buvez pas dans les verresen argent ou en or et ne mangez pas dans la vaisselle etavec des couverts en argent ou en or. Celui qui boit etmange dans les ustensiles d'argent et d'or dans la vieterrestre ne pourra pas manger ni boire dans les ustensilesen argent et en or au Paradis

82

Vtements, parures, chles,tapis, coussins, lits et couvertures

Dieu, dans Son infinie sagesse, dit: ~Dans des jardinset des sources. ~ (S44, V52)

~ Ceux-l auront les Jardins de l'Eden. Les rivirescoulent sous leurs pieds. Ils y sont pars avec desbracelets d'or et ils revtent des habits verts en satin et debrocart. Ils s'appuient sur leurs coudes sur des divans dais. Quelle belle rcompense divine et quel belaccoudoir! ~ (SI8, V31)

Selon Omar Ibn El Khattab et Anas ibn Malek, l'Envoyde Dieu a dit: Celui qui se vt de soie dans la vieprsente, en sera priv dans l'Au-del Rapport dans leMesned d'Ahmed.

Dieu~ dit : ~Dieu introduit ceux qui ont cru et fait lesbonnes oeuvres dans des jardins sous lesquels coulent lesrivires. Ils y sont pars avec des bracelets d'or et desperles et leurs vtements sont de soie., (S22, V23)

83

~ Ils portent des vtements verts de satin et de brocart.On les a pars avec des bracelets d'argent et leurSeigneur les a abreuvs d'une boisson toute pure. t(S76, V21)

Abou Houreira rapporte que le Prophte de Dieu leura dit concernant les parures des habitants du Paradis: Lesbracelets d'or et d'argent parsems de perles etd'meraudes. L'homme portera une couronne comme celledes rois, dans unejeunesse clatante et bien maquille (AuParadis, les hommes pars seront plus beaux que lesfemmes.)

Selon Abou Houreira, le Messager de Dieu a dit: Lacanne d'un des gens du Paradis vaut mieux que la vieterrestre. Un arc au Paradis vaut mieux que la vie et cequ'elle comporte. Le Chle d'une femme du Paradis vautmieux que la vie et tout ce qu'elle contient Rapport parl'Imam Ahmed.

Selon Abi Sad El Khoudri, l'Envoy de Dieu a dit :L'homme s'allongera dans le Paradis soixante-dix ans desuite, sans changer de position. Une femme arrivera et luitapotera sur l'paule, il se retournera et verra son proprevisage dans sa joue, plus claire que les miroirs.

La moindre perle sur elle clairera tout ce qui se situeentre l'Est et l'Ouest. Elle le saluera, il lui rendra son salut.Il lui demandera: "Qui es-tu T' Elle rpondra: "Je suis lesurplus." Elle portera soixante-dix robes transparentes, travers lesquelles il discernera la moelle de ses os. Elleportera des couronnes couvertes de perles qui claireronttout ce qui est entre l'Est et I'Ouest.

84

Dans le Sahihayne, Anas ibn Malek dit: "AkidRoudouma prsenta un don au Prophte: une chemise ensatin. Les gens taient merveills par sa beaut." Il dit:Les serviettes de Sad au Paradis sont suprieures enbeaut celle-l (Rappel: Sad avait la mmeconsidration parmi les Ansar que celle d'Abou Bakr parmiles migrs (Mouhajirin). Lors de sa mort le Trne divinvibra. De son vivant, il dfendait la vrit. Il accepta la voiede Dieu et de Son Messager envers et contre sa tribu et sesallis. Son jugement fut accept par Dieu au-del des septcieux. Le jour de sa mort, l'Ange Gabriel fit lescondolances au Prophte. Il mourut en martyr. Lesserviettes avec lesquelles il s'essuiera les mains au Paradisseront prfrables aux habits des rois de la terre.)

Selon Zad ibn Aslam de Abou Houreira le Messager deDieu* a dit: Celui qui rcite le Coran dans la journe etdans la nuit, agre ce qui est licite et interdit l'illicite, Dieuimprgnera le Coran dans sa chair et dans son sang. Ildeviendra le compagnon de ceux qui craignent Dieu et lespieux. Le jour du Jugement dernier le Coran le dfendra.Le Coran dira: " Mon Dieu! Celui qui travaille mritesalaire dans la vie, l'exception d'Untel. Il me rcitait lajourne et la nuit, il interdisait mes illicites et agrait meslicites. mon Dieu! Donne-lui." Dieu lui placera sur latte une couronne de roi. Il le vtira d'un vtementd'honneur. Puis Il dira au Coran: [Es-tu satisfait?} Ilrpondra: "Donne-lui mieux que a." Dieu lui donnera laroyaut sa droite et l'ternit sa gauche, puis posera denouveau la question au Coran: [Es-tu satisfait?1

Il rpondra: "Oui, mon Dieu !" Rapport par ElBihaqi.

85

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: 4Les Jardins de l'Edeno ils entrent. On les y pare de bracelets d'or et de perleset l leurs vtements sont de soie. ~ (535, V33)

4Ils sont accouds sur des lits dont les doublures ensoie paisse et les fruits des deux jardins se balancent porte de leur main. ~ (555, V54)

~ Sur des lits haut placs. ~ (556, V34)Il dcrit les lits avec des doublures de satin, (si leur

doublure est trs belle, que sera leur face?) Les coussinsagencs d'une faon parfaite et les tapis drouls dans tousles coins.

Dieu~ dit: 4Ils sont accouds sur des draps verts etsur des tapis d'une somptueuse beaut. ~ (555, V76)

4Et des tapis tendus dans tous les coins. ~ (588, V16)Dieu dcrit les litires surleves, les tapis drouls.Ies

percolateurs aligns parfaitement.

86

Description de leurs tentes

Dieu (lou soit-Il) dit : ~ Des Houris retires sous leurstentes. " (S55, V72)

Dans le Sahihayne du Hadith de Abi Moussa El Ach'ri,le Prophte de Dieu~ a dit: Pour le Croyant, au Paradis,une tente est faite d'une seule perle creuse, sa longueur estde quatre-vingt-dix kilomtres. Des Houris chez qui lecroyant fera le tour. Elles seront spares sans que l'une nepuisse voir l'autre (Ces tentes ne sont pas des salons nides palais. Ce sont des tentes dans des jardins fleuris,bords par des fleuves.)

Abou Souliman dit: "Les Houris une fois cres, lesAnges les entourent de tentes."

Masrouk Abdallah dit: "Chaque Musulman a un choix,et parmi ces choix les tentes, chaque tente comprendraquatre portes. Chaque jour il entrera par une porte etrecevra un cadeau des Houris, qui ressemblent aux oeufsinaltrables ( cause de leur blancheur clatante)."

Dieu (Tout-Puissant) dit: ~ Accouds sur des litsdisposs en ordre et Nous leur avons donn commepousesdes Houris aux yeux grands et beaux. " (S52, V20)

Selon Ibn Abbas: "Les lits en or, orns de perles,d'meraudes et de diamants. Le lit a pour longueur ladistance sparant La Mecque au port d'Eliah."

87

Les serviteurs et les garons

Dieu (Clment) dit: ~ Entre eux circulent des jeunesgarons la jeunesse ternelle. Porteurs de coupes,d'aiguires et d'un vin coulant de source.s. (S56, V17 18)

~ Parmi eux circulent des adolescents la jeunesseternelle. Quand tu les vois, tu les croirais des perlesparpilles. Quand tu promnes ton regard travers leParadis tu y vois des dlices et un grand royaume. Ilsportent des vtements verts de soie fine et de brocart. Onles a pars avec des bracelets d'argent et leur Seigneur lesa abreuvs d'une boisson toute pure., (S76, V19 21)

El Moujahed et El Kalbi disent: "Des garonsternellement jeunes ne connaissent ni vieillesse nimaladie, ressemblant aux perles parpilles, par leurblancheur et leur beaut. Dieu les a crs, comme Il a crles Houris dans le Paradis."

Allah (Sanctifi soit-il et magnifi soit son nom) dit:~ Des adolescents leur service circuleront autour d'euxsemblables des perles caches., (S52, V24)

Dans un Hadith rapport de Anas, le Messager de Dieu~.a dit: Je serai le premier des tres qui sera ressuscit lejour du Jugement dernier.: Il ajouta: Mille serviteursseront ma disposition, comme des perles durables

88

La beaut interne et externedes femmes comme Dieu nous les

a dcrites dans le Coran

Dieu~ dit : ~ Annonce ceux qui ont cru et accompliles bonnes oeuvres la bonne nouvelle qu'il y a pour euxdesjardins sous lesquels coulent des rivires. Chaque foisqu'on leur octroie gracieusement quelque fruit, ilsdisent: C'est exactement ce qu'on nous a octroyauparavant. On le leur a en effet apport semblable.Ils yont des pouses purifies et ils y sont immortels..(S2, V25)

Observe l'annonciateur (qu'Il soit exalt). Sa place, Savracit et Sa Magnificence. La Grandeur de celui qui te l'aenvoy avec cette annonce, et la valeur de l'annonce. Il tel'a assur de la faon la plus facile. Il a rassembl dans cetteannonce, avec la flicit du corps au Paradis avec tout cequ'il comporte de fleuves et de fruits, la flicit de l'mepar des pouses parfaites, la flicit du coeur, la douceurdes yeux par la connaissance de l'ternelle nourriture, etl'absence de sa pnurie. Les Houris ne connaissent jamais

89

les menstrues, la grossesse, l'urine, les besoins, ni les pets,ni le crachat. Toutes les maladies existantes chez lesfemmes terrestres n'existent pas chez les Houris.

Leur intrieur est sans jalousie, sans haine, sans rancune,sans ressentiment. Leur langage est dnu de motsgrossiers. Leur amour est canalis sur leur mari, elles nevoient personne d'autre que lui. Leurs vtements sontd'une propret immacule.

Selon Abou Sad El Khoudri, le Prophte de Dieu~ adit: Ils auront des pouses candides, purifies desmenstrues, qui ne feront pas de besoins et ne cracherontpas

Dieu (lou soit-Il) dit: ~ Ils n'y gotent pas la mortsauf leur premire mort et Il les a prservs du supplicede la Fournaise", (S44, V56)

TI les runit dans une localit en scurit loin de tout cequi est prohib, avec des fruits, des rivires, les vtementsles plus merveilleux, la parfaite entente lors de leur runionet le got parfait des Houris (les houris sont d'une beautacheve, jolies, charmantes, d'une blancheur clatante avecdes yeux trs noirs et une peau trs fine). Tous les fruitssont leur disposition, sans pnurie, sans leur causer demal.

Dieu ~ dit : ~ Aucun homme avant eux ne les a jamaisdflores pas plus qu'aucun gnie., (S55, V74) ~ Prsd'eux se trouvent celles qui n'ont de regard que pour euxet qui sont toutes de mme ge., (S38, V52)

Ces Houris n'ont jamais eu de relation sexuelleauparavant. Elles furent cres au Paradis.

90

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit:~ Ils contiennent desfemmes toutes portes vers le bien

et belles., (S55, V70)~ Les gens pieux l'emportent sur les autres au Paradis.- Ils y auront des jardins et des vignobles- Des jeunes filles aux seins juvniles et toutes du

mme ge., (S78, V31 33)La forme des Houris a t dcrite par Dieu: leurs seins

ressemblent a des grenades, qui ne tombent pas,naturellement redresss.

Dans le Sahih de Boukhari de Anas Ibn Malek, leMessager de Dieu a dit: Une bonne action dans la voiede Dieu est prfrable la vie terrestre et ce qu'elleenglobe. Une petite place au Paradis est suprieure la vieterrestre et tout ce qu'elle contient. Si une femme parmi lesfemmes du Paradis descend sur terre, elle parfumera etclairera l'espace entre le ciel et la terre. Sa couronne vautmieux que la terre et ce qu'elle comporte

91

Le cot des habitants du Paradis

Du Hadith d'Abou Houreira, les compagnons ontdemand au Prophte~: "Est-ce que l'on couchera avecnos femmes T" TI leur rpondit: Au Paradis, l'homme peutcoucher avec cent femmes par jour

Selon Abou Sad El Khoudri, le Prophte de Dieu~ adit: Les habitants du Paradis copuleront avec leursfemmes, elles redeviendront vierges aprs chaque cot

Selon Amar Ibn Rachid de Abou Houreira, le Messagerde Dieu~ fut questionn: "Est-ce que les habitants duParadis toucheront leurs femmes?" TI leur rpondit: ParCelui qui m'a envoy avec la vrit, les sexes ne sefatigueront pas et le dsir ne se lassera pas

Dans un autre Hadith, le prophte d'Allah a dit: Lespieuses pour les pieux, ils jouiront ensemble, de la mmemanire que dans la vie terrestre. La seule diffrence rsidedans le fait que la femme ne tombera pas enceinte

92

Musiques et chansons des Houris

Dieu~ dit: 4Le Jour o sonnera l'heure de larsurrection, ce jour-l ils se spareront les uns desautres. Ceux qui auront cru et fait les bonnes oeuvresseront dans un jardin o ils seront remplis dejoie. ,(S30,V14 15)

Selon Na'm ibn Sad, Ali rapporte que l'Envoy deDieu a dit: Dans le Paradis un groupe de Houris avecdes voix enchanteresses s'lveront avec des chansons quepersonne n'avait coutes, disant: "Nous sommes lesternelles et nous sommes les heureuses, jamaismalheureuses, nous les agres ne nous attristerons aucunmoment."

Selon Anas, le Messager de Dieu a dit: Les Hourischantent au Paradis, disant: "Nous sommes les Hourisaccomplies, cres pour des conjoints honorables."

Dieu (qu'Il soit magnifi) dit: 4Il a srement auprsde Nous une place toute proche de Nous et un bon lieu deretour., (S38, V40)

Chahr ibn Haoucheb a dit: Dieu (lou soit-Il) dit auxAnges: "Mes serviteurs aimaient couter les belles

93

chansons lors de leur sjour dans la vie terrestre. Ils nel'coutrent pas, par respect pour Moi. Faites entendre Messerviteurs. Les Anges se mettront psalmodier les nomsdivins. Les lus n'avaient jamais cout dans leur vie unetelle oraison."

Un homme est venu demander au Messager de Dieu~ ;" Prophte de Dieu! Y a-t-il des chevaux au Paradis T' Illui rpondit: Si Dieu t'admet au Paradis, si tu dsires treport par un cheval en meraudes rouges, il s'envoleraavec toi o tu le dsireras

Une autre personne a demand: " Envoy de Dieu!Au Paradis, existe-t-il des chameaux 1" Il lui rpondit: Situ es accept par Dieu au Paradis, tu trouveras ce que toncoeur dsirera et ce qui rgalera tes yeux

Hassan El Basri, de Djabir ibn Abdallah, rapporte que leMessager de Dieu a dit: Lorsque les lus entreront auParadis, les chevaux d'meraudes rouges avec des ailesarriveront pour les accueillir, ils n'urineront pas et neferont pas leurs besoins. Ils monteront sur ces chevaux ets'envoleront avec dans le Paradis, regardant la lueur de SaMagnificence. cette vision ils se prosterneront. Dieu leTout-Puissant leur dira: [Levezvos ttes, ce n'est pas unjour de prire. Au contraire, c'est un jour de jouissance etde bienveillance.] Ils lveront leur tte, Dieu fera pleuvoirdu parfum, ils passeront prs des dunes de musc. Dieuenverra sur ces dunes une brise qui les embaumera, puis ilsrentreront chez eux, avec une odeur exquise de musc

94

Les habitants du Paradisse rendront visite et discuteront

sur leur vie terrestre

Dieu nous relate que les habitants du Paradis serencontreront et demanderont des nouvelles sur ce quis'tait pass dans la vie terrestre. L'un d'eux dira: "J'avaisun (Qarin), mon propre compagnon insparable, qui taitlac, il me posait des questions comme: "Tu crois que nousserons ressuscits aprs avoir t transforms en cendres?Une fois que nous serons poussire, tu crois que nousserons jugs pour nos actions passes ?" Le croyant dira