baisser le regard +¦ musulman ! imam ibn al qayyim

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  • 8/6/2019 Baisser le regard + Musulman ! imam ibn al qayyim

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    Par limam Ibn Al-Qayyim

    Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chastet. C'est plus purpour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font.

    (Sourate 24, verset 30)

    Baisser leregard

    Musulman !

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    1)Baisser le regard permet de se conformer aux ordres dAllah, ce qui constituelessence mme du bonheur de lhomme.

    Rien nest plus bnfique au serviteur, dans cette vie dici bas comme dans lau-del,

    que de se conformer aux ordres de son Seigneur.

    Aussi, personne natteint le bonheur dans ce monde et dans lau-del quen sy

    conformant et personne nest touch dun malheur si ce nest pour les avoir ngligs.

    2)Baisser le regard empche cette flche empoisonne (le regard illicite) datteindrele cur, ce qui le conduirait sans doute sa perte.

    3)Baisser le regard permet de ressentir une intimit avec Allah et damener le cur se consacrer entirement Lui.

    Par opposition, poser son regard sur lillicite disperse lattention du cur, le distrait et

    lloigne dAllah. Et rien nest plus nuisible lhomme que de regarder tout ce qui

    peut tre proscrit, dans la mesure o cela provoque chez lhomme un comportementdsinvolte envers son Seigneur.

    4)Baisser le regard renforce le cur et le rjouit. Inversement, le cur de lhommesaffaiblit et sattriste lorsque celui-ci ne contrle pas son regard.

    5)Baisser le regard illumine le cur qui, au contraire, sassombrit lorsquon le portesur lillicite.

    Cest pour cette raison quAllah a rvl le verset de la lumire la suite du verset surle regard, Allah dit: Dis aux croyants de baisser leur regard et de prserver leursexe , ensuite Il en a donn les fruits : Allah est la lumire des cieux et de la terre,Sa lumire est semblable une niche dans laquelle il y a un flambeau . Cest--dire semblable Sa lumire dans le cur du croyant qui a accompli ses obligations et

    sest loign des interdictions. Et lorsque le cur sillumine, il accepte une multitudede bonnes uvres venant de toute part. Au contraire, lorsquil sassombrit, il laisse

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    place un dluge de calamits qui latteint de tout cot. Donc, tout ce que lon peut

    concevoir de blmable, dinnovations, dgarements, de suivi des passions,

    dloignement de la guide et de ce qui conduit au bonheur, et doccupation vers cequi mne au malheur, tout ceci, seule la lumire qui se trouve dans le cur peut le

    dissiper. Mais si cette lumire steint, lhomme se retrouve alors comme laveugle qui

    cherche son chemin dans lobscurit de la nuit.

    6)Baisser le regard donne au visage une expression de sincrit qui permet dedistinguer le vridique de limposteur, le sincre du menteur. Shah ibn Shaj Al-

    Karamn-quAllah lui fasse Misricorde- disait : Celui qui affiche son attachement la sunna et sastreint un contrle de soi permanent, dtourne son regard de

    lillicite, renonce ses passions, et a pour habitude de manger des nourritureslicites, alors lexpression de son visage ne trompe pas. .

    7)Baisser le regard raffermit le cur et lui donne courage et force. Par sa grce,Allah runit en lui deux facults : Le jugement et de discernement dune part, et la

    matrise de soi dautre part.

    Comme il est dit dans un rcit (thar) : Ibls fuit toute personne qui combat sespassions. Et au contraire le diable suit celui qui est loppos de cela de par lecaractre abject, servile, mprisable et indigne de son me.

    Comme la dit Al-Hassan : Quils avancent au son des sabots dune mule ou du passouple dun cheval, lhumiliation du pch ne quitte jamais leur cur. Ainsi Allah

    humilie celui qui Lui dsobit. Allah veut en cela avilir ceux qui Lui dsobissent.

    Dans le Coran, la puissance et lhonneur sont lis lobissance dAllah.

    Lavilissement et lhumiliation sont lis Sa dsobissance. Allah dit: La puissanceappartient Allah, ainsi qu Son Messager et aux croyants

    La foi se compose de paroles et dactes; extrieurs et intrieurs. Allah dit: Celui quicherche la Puissance, alors la puissance toute entire appartient Allah, vers Luimonte la bonne parole par la bonne action qui llve .Cest--dire que celui quiveut la puissance, quil la cherche dans lobissance Allah, le rappel de bonnes

    paroles, les uvres pieuses, comme il est rapport dans linvocation de la prire denuit. Certes, ne sera pas humili celui que Tu as protg, et ne sera pas honorcelui que Tu as pris comme ennemi .

    Celui qui obit Allah, Allah la protg dans cette obissance et il en tire honneur en

    fonction du degr dobissance. Et en Lui dsobissant, il sloigne de Lui et savilit

    par la mme occasion.

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    8)Baisser le regard interdit au Diable laccs au cur, car il pntre par le regard(interdit) et parvient au cur plus vite que lair ne pntre dans un lieu vide.

    Le Diable lui reprsente alors limage quil a vue et lembellit, il en fait alors une idole laquelle le cur est accroch. Puis, il le surveille et lprouve en embrasant son cur

    avec le feu des dsirs quil alimente par des pchs quil naurait jamais atteint sans ce

    regard illicite, mais le cur est dores et dj dans un feu ardent. Chaque souffle ne

    fait quattiser ce feu qui crpite maintenant, il est trop tard, le cur est encercl, cernde toute part. Comme une brebis au sein dun enclos incendi. Ainsi, ceux qui

    regardaient lillicite seront chtis dans leur tombe par un lit de feu sur lequel les mes

    seront dposes jusqu' ce quelles soient rintroduites dans leurs corps (au Jour de la

    Rsurrection). Cest ce qui fut montr en songe au prophte salla Allahou alayhi wa

    sallam daprs un hadith authentique.

    9)Baisser le regard libre le cur afin quil puisse mditer sur ce qui lui estbnfique, et sy consacrer. Au contraire, regarder lillicite dtourne le cur, comme si

    cela simmisait entre lhomme et son cur. Ses penses le perdent et il suit sespassions en oubliant le rappel de son Seigneur.

    Allah dit : Et ne suis pas celui que nous avons rendu insouciant Notre rappel,qui suit ses passions et dont le comportement est outrancier . Le regard illicite estla cause de ces trois maux.

    10)Lil et le cur sont lis, lun est occup par ce qui occupe lautre. Le curnest pur que par la puret du regard et lil nest pur que par la puret du cur. De

    mme, le cur se corrompt par la corruption du regard, et lil, par celle du cur.

    Donc, si lil se corrompt, il entranera le cur. Il deviendra alors comme une

    poubelle dans laquelle se mleront impurets, souillures et salets. Un tel cur nest

    pas en mesure dacqurir la connaissance dAllah, il nest apte ni Laimer ni revenir vers Lui.

    Comment ce cur pourrait-il ressentir une intimit avec son Seigneur et goter au

    plaisir de se rapprocher de Lui, alors quil contient tout ce qui y est contraire.

    Source : La maladie et son remde.

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