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Le devoir d’Hospitalité.

Amine Benjelloun.

Espace Éthique Marocain.Première Rencontre.

Casablanca, le 16.12.06.

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«Comment entendre et soutenir la personne là où elle nous attend? »

Un soignant.

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« L’humain commence dans la sainteté avec comme première valeur de ne pas laisser le prochain à sa solitude, à sa mort. Vocation médicale de l’homme .»

Emmanuel Levinas.

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« On entre véritablement en éthique, quand , à l’affirmation par soi de la liberté, s’ajoute la volonté que la liberté de l’autre soit. Je veux que ta liberté soit. »

Paul Ricœur, Encyclopaedia Universalis.

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« L’éthique procède d’une relation avec les autres, pour les autres, au sein d’institutions fortes. »

Paul Ricœur.

Principe de responsabilité

confidentialité+++

Du Principe de Précaution au Principe de BIENTRAITANCE

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Ricœur & Levinas:

• Ricœur :l’estime de soi, la sollicitude pour autrui, des institutions justes et fortes.

• Levinas : la sollicitude pour autrui, promue par des institutions justes et fortes, concourt à l’instauration de l’estime de soi.

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Certains patients nous demandent d’arrêter, n’en pouvant plus. S’agit il pour eux de nous pousser plus loin dans notre nudité? ’’Je vous délivre ma maladie …’’ La relation de confiance confronte parfois à ces demandes ultimes:  ’’En finir ; y mettre fin’’ .Comment entendre et soutenir la personne là où elle nous attend? C’est en quelque sorte comme si le malade interprétait sa dernière pièce. Il donne à savoir jusqu’où tirer les ficelles.Il s’agit peut être de son ultime façon de nous communiquer le sentiment qu’il vit toujours, qu’il peut nous exprimer ses revendications, des exigences au nom du sens et de la dignité de son existence. »

Un soignant.

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« L’apprenti médecin, non sans raison, se défend contre tout ce qui pourrait le fléchir, l’attendrir, lui faire perdre la dignité stoïque, hermétique, hautaine de l’homme dont le devoir est d’expliquer, de résoudre et de prévoir; il s’applique à sculpter son masque, et même dans le secret, il est économe de ses émotions. C’est bon qu’il soit ainsi. Mais j’étais à ce point de la vie que je n’avais plus aucune raison de me refuser aux mystères de la sympathie, aux miracles de la sympathie. »  Georges Duhamel

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« L’acte de soin n’est pas neutre. Il engage deux personnes dans une relation qui dépasse le contexte d’une rencontre ordinaire et les force à se reconnaître mutuellement. C’est dans cette reconnaissance que peuvent s’affirmer la responsabilité de l’un, l’autonomie de l’autre, et la liberté des deux. »

C.Deschamps.

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Le secret:Un «  pacte de confidentialité », « retraite ultime de la singularité » qui, seul, autorise un «  pacte de soins ». Paul Ricœur.

« Le fait d’être autorisé à entrer dans l’intimité du patient ne donne pas au médecin le moindre droit sur la liberté morale de ce patient » .

Dominique Folscheid.

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« La perte de la dignité, c’est avoir honte de ce qu’on est devenu. C’est se trouver engagé sans issue immédiatement envisageable dans des situations humiliantes. Pour l’interne que je suis, ma conception de la dignité consiste à partager cette honte; à la prendre en quelque sorte sur moi. J’ai du mal à supporter que les malades soient à ce point mal à l’aise. »

Un interne en médecine.

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Ce qui justement délimite le contour des soins.

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« Je dirai qu’il est un jouet, à peu près aveugle,

très douloureux, et essentiellement passif : il n’a qu’une connaissance très imparfaite de lui même; que son effectivité est dominé par l’émotivité ou par la douleur, et que sa volonté ne repose sur rien de solide, si ce n’est lorsqu’elle aboutit au choix de tel ou tel médecin plutôt qu’un autre. »

Louis Porte,In A la recherche d’une éthique médicale.

Premier Président du Conseil de l’Ordre des médecins, 1954,

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« Beaucoup d’actes sont exercés sur des adultes qui n’ont ni goût ni don pour être véritablement instruits de leur maladie. A quoi bon les informer de leur état de santé ou sur les actes nécessaires à leur traitement? A quoi bon leur demander leur avis? Et lorsqu’il s’agit d’évoquer les droits sociaux que donne au malade la sécurité sociale, le médecin se sent agressé dans la mesure ou ’’le patient arrive armé d’une feuille, blanche, verte, rose, ou sont inscrits ses droits. »

Louis Porte,

Premier Président du Conseil de l’Ordre des médecins,

Devant l’Académie des Sciences ,1950.

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« La conscience éthique s’éveille quand la pensée est en crise .»

Jean François Mattei

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« Il faut voir la main qui soigne comme parole de l’humain, découvrir la clinique comme espace de tendresse sans concupiscence.

Il ne s’agit pas de mépris de soi, de culpabilité destructrice.

L’estime de soi appartient en quelque sorte à la générosité du pour l’autre .»

Alain Cordier.

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Merci.