La nature dans ses objetsla chose causéel’animalla planètela forêt

nature

nature / humain : causalité / liberté

• « La tradition distingue d’un côté, l’acteur social doué de conscience, de parole, de volonté et d’intention et, de l’autre, la chose qui obéit à des déterminations causales. […] On ne peut pas dire d’une chose qu’elle est acteur, en tout cas pas un acteur social, puisqu’au sens propre du verbe, elle n’agit pas. Elle est causée. » [Latour 1999, 112]

résumé de la vue traditionnelle par B. Latour:

Qu’est-ce qu’une nature «causée» Aristote [Métaphysique 5.1013a]

• 4 causes (αἴτιον) faisant qu’une chose est ce qu’elle est [e.g. une tasse]• cause matérielle (ὒλη) [la céramique]• cause formelle (εἶδος) [un cylindre creux]• cause finale (τέλος) [de boire]• cause efficiente (ἀρχὴ) [le potier]

• «Nur die causa efficiens entspricht etwa dem, was wir heute mit dem Wort Ursache meinen» [Heisenberg 1955, 24]

NATURE NATURANTE / NATURE NATURÉE : MISE À DISTANCE DE L’ARCHÊ

«L’essence des choses produites par Dieu n’enveloppe pas l’existence. Car ce dont la nature (considérée en elle-même) enveloppe l’existence, est cause de soi et existe par la seule nécessité de sa nature. »

Spinoza (1677) Éthique, I. 24

« Création d’Adam », 1511

Conway’s game of lifecf. http://lslwww.epfl.ch/biowall/Camera/CameraF/CameraF.html

Ω𝑡+𝑛= 𝑓 (Ω¿¿𝑡)¿

causalité naturelledes 4 causes aristotéliciennes à la séquence d’états matériels

cause matérielle (ὒλη)cause formelle (εἶδος)cause finale (τέλος)cause efficiente (ἀρχὴ) cause

transtemporelle

Dieunatura naturansnatura naturata matière

Le canard deJacques Vaucauson1738

la liberté humaine et la nature causale

res extensa / res cogitans

«Conway’s game of life», «Glider gun» Schéma du fonctionnement de la glande pinéale vue par Descartes dans les Méditations métaphysiques (1641)

la liberté humaine et la nature causale

Supervenience

«Conway’s game of life», «Glider gun»

particules élémentaires

atomes

molécules

cellules

êtres vivants

groupes sociaux

Lewis, 1968, Supervenience(cf. Esfeld 2002, 94)

A

B

LA CONNAISSANCE COMME LIBERTÉ ET L’EXTASE DU «JE»SPINOZA. NIETZSCHE.

Charlie Chaplin, les temps modernes, 1936John Landis, Le loup-garou de Londres, 1981

De l’obéissance aux lois causales de la nature à l’obéissance aux principes de la machine

L’ANIMALObjets de la nature

3 conceptions alternatives à la séparation «naturaliste» humain / nature

animismetotémismeanalogisme

Analogisme: Scala Naturæ

anges

humains

animaux (air, eau, terre)

végétaux

minéraux

ens perfectissimum

Masque en bois sculpté de chamane Tlingit, Northwest Territories, 1867

ANIMISME

« Les humains peuvent devenir des animaux, les animaux se convertir en humains, et l’animal d’une espèce peut se transformer en animal d’une autre espèce. »

[Descola 2005, 26]

Chamane Samoyède

Jivaros

暗黒舞踏

...

1094: Pourceau condamné pour à être pendu et étranglé pour avoir dévoré un enfant près de Clermont.

1266: Porc brûlé vif à Fontenay-aux-Roses pour avoir dévoré un enfant.

1492: « Charançons » excommuniés à Autun

1546: Insectes acquittés d’excommunication pour avoir envahi une vigne.

1554: Sangsues excommuniées par l’évêque de Lausanne parce qu’elles détruisaient les poissons

1735: Âne arquebusé par sentence du magistrat de Clermont en Picardie pour avoir mordu sa nouvelle maîtresse.

2006: Chat assigné à domicile à Fairfield, Connecticut

2010: Votation fédérale suisse au sujet d’avocats pour animaux

...

illustration: Robert Chambers (1864) The book of days