journÉes mondiales de la jeunesse sydney · 4 2 une attitude et une tenue correcte qui ne choquent...

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JOURNÉEs MONDIALEsDE LA JEUNEssE

sYDNEY

Juillet 2008

Nom/Prénom………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Secteur…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Projet de solidarité………………………………………………………………………………………………………………………………

Pays de solidarité……………………………………………………………………………………………………………………………………

Responsable d’équipe……………………………………………………………………………………………………………………

Son tél…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Accompagnateur d’équipe…………………………………………………………………………………………………

Son tél…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Autres membres de l’équipe…………………………………………………………………………………………………

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Je viens librement au pèlerinage, je choisis d’entrer dans la démarche humaine et spirituelle qui m’est proposée. J’ai un comportement de pèlerin adulte et responsable qui s’implique personnellement, participe aux activités et respecte les autres.Pour que nous puissions tous bien vivre ensemble, je m’engage à contribuer à la bonne ambiance du groupe et au bon déroulé du pèlerinage. Je prends bien conscience qu’il est important de se donner les règles de vie suivantes :

• J’accepte la proposition qui m’est faite de vivre en équipe avec des jeunes d’autres secteurs.• Je m’implique dans les activités, je joue le jeu de la rencontre des autres pèlerins et de ceux qui vont nous accueillir en Australie et dans les pays de solidarité.

• J’adhère au programme proposé chaque jour et je participe de manière constructive à la vie du groupe en respectant les horaires des activités et les consignes qui seront données.• Je n’utilise pas de téléphone portable, de baladeur ou de jeux électroni-ques pendant les temps d’activités communes.

• Je me prends en charge et ne prends pas de risques inconsidérés. Je ne mets pas ma vie ni celle des autres en danger.• Je respecte les autres (les jeunes, les animateurs, les hôtes… tous ceux que je rencontrerai) dans la parole, le silence, le sommeil, la prière…

• Je fais attention aux habitudes culturelles des australiens et des asia-tiques. Je les respecte et cherche à m’adapter avec souplesse à leur mode de vie. Je veille en particulier – notamment dans les Églises — à avoir

Charte du Pèlerin

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une attitude et une tenue correcte qui ne choquent pas.• Je respecte les locaux d’hébergement, les bus, les différents lieux où nous passons. Je veille donc à ranger et nettoyer après mon passage.

• Je respecte la non mixité des lieux de couchage et de toilettes.

• Je m’engage à respecter les règles de vie du pèlerinage, les décisions de mon accompagnateur et des responsables.

• Si je suis confronté à un problème ou une difficulté, je vais en parler à mon accompagnateur et/ou à l’un des responsables.

• Je ne pars jamais seul(e) mais toujours au moins à deux. Et je préviens un responsable de ce que nous faisons quand nous nous éloignons du groupe.

• Si je suis en couple, nous veillons à ce que notre relation à deux ne nuise pas à la vie du groupe.

• Je prends bonne note des consignes suivantes :- interdiction du tabac dans l’avion, les bus, les lieux commun et pendant les activités et carrefours- interdiction d’introduire et de consommer de la drogue (cannabis/shit compris).- interdiction d’introduire de l’alcool et d’en consommer avec excès. Consommation très modérée possible en certains cas, par exemple si la famille d’accueil le propose.- interdiction de sortir des locaux la nuit…

Édito du P. MiChel Santier,évêque de Créteil

Vous êtes en route pour Sydney, pour rencontrer des jeunes venus du monde entier.

Vous vous êtes préparés depuis longtemps par la prière, vous avez économisé de l’argent, vous vous êtes mobilisés pour faire face aux dépenses.

Laissez votre cœur ouvert pour la rencontre gratuite avec Jésus-Christ dans les temps de catéchèse, de célébration, d’accueil du Pape Benoît XVI.

Laissez-vous aussi transformer par le partage avec vos amis et les jeunes venus des quatre coins du monde.

Comme vous, ils aspirent à trouver sens à leur vie dans la rencontre du Christ, ils aspirent à vivre dans un monde plus juste et plus fraternel.

Je vous souhaite des journées inoubliables qui seront source pour votre vie.

+ Michel SANTIERÉvêque de Créteil

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Histoire

• Le 8 octobre 1966 le diocèse de Créteil est créé.

• Le 20 novembre 1966, Mgr De Provenchères est ordonné premier évêque de Créteil. La cathédrale est alors l’église saint Louis de Choisy-le -Roi.

• Le 13 août 1981, Mgr Fretellière est ordonné deuxième évêque de Créteil. Le 6 mars 1988 : ordination du premier diacre permanent pour le diocèse (Maurice Lefèvre).

• En 1991 : création des 20 secteurs, regroupant chacun plusieurs paroisses.

• En 1995 : Rassemblement diocésain, le jour de la Pentecôte, à Bercy ; l’aboutissement de partages vécus en paroisses et secteurs à partir du texte du père Fretellière « Compagnons d’humanité ».

• Le 25 mars 1998 : nomination de Mgr Labille, troisième évêque de Créteil.

• Le 11 octobre 1998 : Fête diocésaine des jeunes. « Pentecôte 2000 » : rassemblement au stade Duvauchelle sur le thème : « Célébrer l’Esprit Saint à l’œuvre dans Val-de-Marne ».

• 8 octobre 2006 : célébration du quarantième anniversaire du dio-cèse dans le parc départemental de la Plage Bleue à Valenton.

• Le 18 novembre 2007 Mgr Michel Santier est ordonné quatrième évêque de Créteil.

le diOCÈSe de Créteil

BrisBANe

Avant la colonisation britannique, Brisbane était appelé ‘Meeaan-jin’par la tribu Turrbul dont les ancêtres avaient migré dans la région à partir du détroit de Torres.En 1823, l’explorateur John Oxley explora la région de la baie More-ton, découvrit le fleuve Brisbane qu’il remonta sur une vingtaine de kilomètres jusqu’à l’actuelle ville de Goodna. En 1824, l’administration pénitentiaire décida d’installer une colonie pénitentiaire à Redcliffe. Mais faute d’un approvisionnement suffisant en eau de la région, un an après seulement, la colonie fut déplacée vers le sud, de Redcliffe à North Quay sur la fleuve Brisbane, qui fait maintenant partie du centre ville de Brisbane.Les premiers colons européens s’installèrent dans la région en 1838. Dès la fin de 1840 l’explorateur Robert Dixon commença de dessiner les premiers plans d’occupation de la ville. En 1842, la zone fut déclarée officiellement ouverte pour une colonisation libre, tandis que la colonie pénitentiaire était fermée.Le Queensland fut proclamé colonie indépendante de la Nouvelle-Gal-les du Sud le 10 décembre 1859 avec Brisbane comme capitale bien que la ville officielle (« city ») ne soit créée qu’en 1902. Plus de vingt petites municipalités et comtés furent réunis en 1925 pour former l’actuelle ville de Brisbane.Durant la Seconde Guerre mondiale, les troupes américaines station-

préSentatiOnSde BriSBane et MelBOurne

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réAlités du VAl-de-MArNe

o Superficie : 245 km2

o Population : 1 227 250o Une population jeune : 26 % de – de 20 ans. 11, 8 % de la population est d’origine étrangère, soit 86 nationalités se côtoyant.o 938 995 élèves et étudiants. (2e rang national pour l’académie de Créteil).o Religion catholique : entre 45 et 48 % de la population (en 2005) se dit catholique.Sur les 86 nationalités 40 se disent catholiques.o Département très urbanisé. Le volume actuel de logements ne suffit pas à satisfaire tous les besoins. Les logements sociaux sont insuffisants. 2/3 des logements sont des immeubles collectifs.o Économie et emploi : 80 % des entreprises sont des PME et PMI. 82 % des salariés travaillent dans le tertiaire. Il existe plusieurs grands pôles d’activité : Rungis-Orly, Vallée de la Seine, Villejuif-Kremlin-Bicêtre (pôle santé)… o Transports : réseau routier assez dense, plate forme européenne de transport à Valenton, aéroport d’Orly, réseau fluvial.

nèrent dans la ville et celle-ci devint le quartier général du Général Douglas MacArthur, le commandant des forces alliées de la région Pacifique sud-ouest qui installa son quartier général dans l’actuel McArthur Central et le T & G Building. Environ un million de soldats américains transitèrent par l’Australie.Brisbane, qui compte actuellement 1,8 millions d’habitants (3e ville d’Australie), a basé sont développement autour de la production de sucre de canne et l’extraction de minerai. Ces industries forment toujours la colonne vertébrale de son économie. Brisbane attirent également chaque année 5 millions de visiteurs, notamment grâce à la Sunshine Coast au nord et la Gold Coast au sud.

MelBourNe

Melbourne a été construite sur les terres des Wurundjeri, peuple abori-gène natif de cette région.Fondée en 1835 par deux groupes de colons libres tasmaniens, avec à leurs têtes John Batman et John Pascoe Fawkner, respectivement, elle diffère en cela de beaucoup d’autres villes australiennes qui étaient à l’origine des colonies pénitentiaires. Avec la découverte d’or dans le centre du Victoria en 1850, Melbourne et son port devinrent un passage obligé et prirent rapidement de l’importance. Dans les années 1880, elle était devenue la deuxième ville de l’Empire britannique et portait le sur-nom de Melbourne la magnifique. Elle a ainsi été parmi les premières villes du monde à se doter d’un tramway. Elle conserve de cette époque nombre de bâtiments de style victorien.Depuis la création de la fédération australienne en 1901, jusqu’à la construction de Canberra en 1927, Melbourne fut capitale de l’Australie, siège du gouvernement et du parlement.

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La ville continua son expansion régulière pendant le XXe siècle, avec l’arrivée d’immigrants après la Seconde Guerre mondiale et le prestige apporté par la tenue des Jeux olympiques en 1956. C’était en effet la pre-mière fois que les jeux avaient lieu dans l’hémisphère sud, (la deuxième occasion étant Sydney en 2000). D’ailleurs, en dépit d’une croissance satisfaisante, Sydney prit progressivement de l’ascendant aux dépens de Melbourne. Le gouvernement Parti libéral de Jeff Kennett essaya de revitaliser la ville dans les années 1990, notamment par une politique agressive de construction de nouveaux bâtiments publics (dont le Crown Casino, Melbourne Museum, Melbourne Exposition Centre). L’un des principaux développements urbanistiques en cours (sous la majorité de Steve Bracks du parti travailliste) est la construction du quartier des Docks, ancien port commercial, permettant ainsi à Melbourne de da-vantage s’ouvrir vers l’océan, à l’image de sa rivale Sydney. Melbourne, qui se situe dans l’état du Victoria, compte actuellement 3,8 millions d’habitants (2e ville d’Australie).

Références : Wikipedia et Lonely Planet AustraliaCarte de l’Australie : http://www.unm.edu/~austral/images/aus_map_big. jpg

arrose et le Cambodge pour enfin baigner le Vietnam avant de se jeter dans la mer de Chine méridionale.BAN MÊ tHuoc est la plus grande ville dans la région des hauts plateaux du Vietnam. À 356m d’altitude, Ban Mê Thuoc est connu pour la plantation de caféiers. Peuplée par des minorités, dont le plus nombreux sont les Edes, Ban Mê Thuoc se situe au carrefour des peuples minoritaires.HANoï (en vietnamien Hà Nôi, c’est-à-dire « la ville au-delà du

fleuve ») est la capitale du Viêt Nam, située sur le delta du fleuve Rouge (Sông Hông) qui charrie ses eaux boueuses vers le golfe du Tonkin. En 2004 sa population est esti-mée à plus de trois millions d’habitants. Ces derniers sont appelés les Hanoïens. Mais la ville n’est pas la plus grande du Vietnam : elle est large-ment dépassée par sa puis-sante rivale du sud, Saigon, qui reste toujours le poumon économique du pays.HAi PHoNg et ses environs, encore très ruraux est installée le long d’une rivière et non pas au bord de la mer comme on pourrait le croire. Haiphong est une ville tranquille malgré la

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sAigoN est située à proximité du delta du Mékong, cette ville est la métropole du sud du pays. Pendant la colonisation, elle était la capitale de l’Indochine française (Cochinchine). Après la partition du pays issue de la fin de la guerre d’Indochine, Saigon devint la capitale de la République du Viêt Nam (dès 1954). Pendant la guerre du Viêt Nam, Saigon était le siège du commandement américain ; son activité économique fut également dopée par la présence de centaines de milliers de soldats américains et son port était embouteillé par l’arrivée d’énormes importations de matériel. Sa prise par les communistes le 30 avril 1975 marqua la fin de la guerre du Viêt Nam. La ville fut alors débaptisée au profit du nom du « leader » historique des communistes vietnamiens, Hô Chí Minh. Néanmoins, de nombreux Vietnamiens (surtout les habitants) « les vrais Saigonnais » continuent à parler de Saigon, du moins en situation informelle. Officiel-lement, Saigon n’est qu’une partie (District 1) de Hô-Chí-Minh-Ville. Elle est encore, de nos jours, le poumon économique du pays.dAlAt est une ville des hauts plateaux du Vietnam, située à 1500 m d’altitude. Durant la période coloniale française, cette ville a été l’un des lieu de villégiature des Français de Saigon qui aimaient échapper a la chaude moiteur tropicale en allant se ressourcer dans cet endroit. Encore aujourd’hui, la ville est marquée (dans le bon sens) par ce colonialisme qui est a l’origine des plus beaux quartiers de la ville.loNg XuyeN est la capitale de la province de An Giang Tôt. Le matin, les activités du marché flottant devant Long Xuyen vous réveille-ront, un aperçu de la vie journalière des gens qui vivent sur les rives du Mékong. Le delta du Mékong est l’un des plus grands fleuves du monde et son delta, l’un des plus vastes. Il prend sa source au Tibet, court à travers la Chine sur 4 500 km, glisse entre le Myanmar, le Laos et la Thaïlande,

préSentatiOn du vietnaM

La population officielle de BANgkok est de 6 355 144 habitants, 12 millions en comptant la population vivant dans les limites de la pro-vince de Bangkok. Bangkok est une des plus grandes villes du monde. Elle n’est située qu’à 2 mètres au-dessus du niveau de la mer, ce qui provoque des inondations en période de mousson. Bangkok est traversée par le fleuve Chao Phraya qui détermine deux grandes zones, la rive droite (l’ancien Thonburi) qui est restée plus traditionnelle, parcourue de nombreux klong, réseau de canaux reliés au fleuve et qui avaient valu à Bangkok le surnom de Venise de l’Asie, et la rive gauche, plus développée, là où se trouvent presque tous les attraits touristiques, le centre des affaires, le réseau de métro et les grandes tours modernes.PAttAyA, ancienne ville de pécheur située au sud de Bangkok, est devenue pendant la guerre, le point de rendez vous des soldats sou-

préSentatiOn de la thaïlande

concentration démographique et le rôle économique important qu’elle joue et devra jouer dans cette partie Nord-est du pays (commerce exté-rieur, construction navale, industrie légère). Surnommée ville des fleurs de flamboyant, cette ville d’estuaire conserve un rythme de vie assez lent, pareil à la vitesse d’un navire entrant ou sortant du port, dont témoigne la très grande quantité de vélos dans les rues. Ses habitants, sont particuliè-rement sympathiques et accueillants.HoA BiNH est une province montagneuse, à 82 km de Hanoï. Les vestiges de la civilisation de Hoa Binh témoignent de l’occupation de la région par des Viêt préhistoriques. Hoa Binh compte de nombreuses mi-norités ayant chacune leur langue, leur littérature traditionnelle et leurs festivals. Le climat est chaud et humide avec un taux important de préci-pitations, d’inondations et d’orages violents pendant la saison des pluies.

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prOgraMMe général deS jMj

siNgAPour : une île, un État, une ville. Singapour est ordonnée et propre. À l’indépendance en 1965, en sortant du carcan anglais, le pays s’est trouvé de nouvelles valeurs : développement économique, sécurité, propreté, matérialisme. Sa devise pourrait bien être : labeur, travail, fa-mille, prospérité. De plus, le multiculturalisme et la tolérance religieuse sont à mettre au crédit d’un régime soucieux de la cohésion sociale. Com-parativement à la Malaisie, Singapour est fébrile, toujours avide de gagner du temps sur le temps.La ville-état veut être un exemple pour l’Asie et accueillir autant la jet-set que les milieux d’affaires. Après la crise économique en Asie, Singapour relève la tête plus rapidement que prévu, grâce notamment au dirigisme

préSentatiOnde l’indOnéSie

haitant se ressourcer. Depuis cette période, Pattaya à garder comme activité principale la prostitution. Ac-cueillant chaque année, des milliers de touristes, dans un parc hotelier extrêmement développé. L’offre hô-telière est telle que la destination est aujourd’hui très bon marché. Depuis 5 ans la municipalité a la volonté de changer l’image de Pattaya.MAN kAo, est situé à la fron-tière du Laos, à 800 km au nord de Bangkok. Région montagneuse.

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Des équipes se sont constituées pour les projets de solidarité ou de l’organisation des services en Australie : 8 à 12 personnes avec un(e) accompagnateur (trice). Ces équipes se mettent en place dans l’avion au départ de Paris et fonctionneront durant tout le séjour. Chaque jour, l’équipe se retrouvera pour un repas et un temps de partage. Chaque équipe s’organisera en nommant un responsable d’équipe qui veillera à son bon fonctionnement en lien avec l’accompa-gnateur. On pourra aussi se répartir différents rôles : infirmier, trésorier, reporter, liturgie…

Pour bien vivre les temps de partage : s’écouter en équipe

Pas évident de s’écouter vraiment, et pourtant c’est essentiel dans un partage ! Voici quelques conseils pratiques pour s’aider mutuellement. • Fixer le temps de partage ensemble, sa durée, et prévoirquelqu’un qui va gérer le temps et la parole entre tous (le modérateur). Nous sommes tous responsables de la qualité du partage mais il est bon que l’un d’entre nous gère l’animation — cela peut se faire à tour de rôle — en lien avec le responsable et l’accompagnateur spirituel. •Partagernes’improvisepas.Despistessontproposéestousles jours pour pouvoir se préparer au partage ; on peut aussi prendre 5-10 minutes au début pour y penser et noter sur son carnet ce que l’on souhaite dire aux autres. •Quepartager?Uneseulerègle:nepasorganiserundébat

le FOnCtiOnneMent en équipepolitique et économique, et tente aujourd’hui de s’offrir un visage de cen-tre de loisirs et de foyer de création artistique.JAkArtA est la capitale de la République d’Indonésie. Située sur l’île de Java, la ville couvre 650 km_ pour 8 792 000 habitants ; c’est la ville la plus peuplée de l’Asie du Sud-Est. La population de Jakarta, ville cosmopolite depuis des siècles, vient de toutes les régions d’Indonésie. Ancienne métropole des Indes néerlandaises sous le nom de Batavia, elle fut fondée en 1619.tANdJuNg PiNANg se trouve en Indonésie sur une île proche de Singapour. La république d’Indonésie est née en 1945 avec l’indépen-dance des Indes orientales néerlandaises. C’est le plus grand État archipel (17 000 îles dont 6 000 habitées) et le quatrième État le plus peuplé au monde. Elle est située entre la péninsule d’Asie du Sud-Est et l’Australie, au point de rencontre entre les océans Indien et Pacifique. L’Indonésie est très diverse ethniquement et culturellement. L’archipel indonésien est avec l’Amazonie et le Bassin du Congo l’une des trois zones les plus riches du monde pour la Biodiversité, mais ce patrimoine régresse rapidement en raison des impacts d’activités humaines en fortes augmentation, avec pour conséquence une dégradation des ressources en eau, air, et sols, flore et faune (halieutique notamment) et un recul préoccupant des forêts.

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Toilettes Toilets Toïlet Hong nam Nha ve sinh

Douches Showers/Bathroom

Mandi Fak boua_ap nam

Phong tam

Hommes Men/Male Laki laki Phoo chaï Dan ong

Femmes Women/Female Perempuan Phoo ying Dan ba

Petit déjeuner Breakfast Makan pagi chao kan Diem tam

Déjeuner Lunch Makan siang thiang kan An trua

Diner Dinner Makan sore yen kan An toi

À l’aéroport

Passeport Passport Passport Paat bpot Ho chieu

Visa Visa Visa weesa Visa

Douanes Customs D (o) uan Gor sor gor Hai quan

Bagages Bagage Bagasi kra pao Hanh ly

J’ai perdu… I have lost… Saya ilang Tham hai Toi bi mat…

Immigration Immigration Imigras(s) i kogn trouat khon khao meuagn

Di chu

Entrée Entrance Masuk thaang khao Loi vao

Sortie Exit Keluar thaang awk Loi ra

Information Information Informas(s) i Kaa wa saan Thong tin

Ouvert Open Buka Pet you Mo cua

Fermé Closed Tutup Pit you Dong cua

Urgences

A l’aide ! Help ! Tolong Chouaï douaï Cuu toi voi !

Appelez… ! Call… ! C (h) ari… riak Hay goi…

la police the police Polis(s) i tamruat Canh sat

un docteur a doctor Doctor phêêt Bac si

une ambulance an ambulance Ambulans(s) i rot phayaban Cap cuu

Je suis perdu I am lost Saya bingung Logn thagn Toi bi lac

Je veux appeler…

I want to call…

Saya mau telepone

kho Tho pai Toi muon goi…

d’idées mais partager ce que je vis, ce que je crois. On n’échange pas des opinions, on partage aux autres quelque chose de son histoire, des ses convictions. C’est une parole personnelle. Cela suppose de s’y engager avec confiance, sûr d’être écouté avec respect et attention. •Laconfiancemutuelles’instaurerasil’onsaitécouterl’autre,accueillir ce qu’il dit comme on reçoit un cadeau. Le mieux est de par-ler chacun son tour, en tournant. •Partager,c’estparfoisaussi«s’interpeller»,toutenseres-pectant. Parfois, il vaut mieux ne pas faire cela « à chaud », mais dans un « deuxième tour ». Je peux dire à un autre comment j’ai entendu ce qu’il a partagé, quelles sont mes réactions, mes suggestions… •Enfinderencontre,onpeutprévoircinqminutesdesilencepour repenser à ce temps, voir ce que j’en retiens, quelle parole m’a davantage marqué.

20 18

FRANçAIs ANgLAIs INDONÉsIEN ThAï VIETNAMIEN

Vie courante

Bonjour Hello Salamat Sawatdi khrap (kha)

Xin chao

Au revoir Good bye Dada Sawatdi Tam biet

Excusez-moi Sorry Maaf Kho thot Xin loi

S’il-vous-plait Please Silahkan karuna Lam on

Merci Thank you Terimakasih Khop khoun khrap (kha)

Cam on

Oui Yes Ya tchaï Vang

Non No Tidak May tchaï Khong

Comment t’appelles-tu ?

What’s your name ?

Nama anda apa Khoun tchu a ra

Ten ban la gi ?

Je m’appelle… My name is… Nama saya… Chan tchu… Toi ten la

D’où viens-tu ? Where are you from ?

Dari mana Djak nai lègn thi ma

Ban den tu dau ?

Je viens de… I am from… Saya dari… Mi kam net djak…

Toi den tu…

Puis-je prendre une photo ?

May I take a photo ?

Bisa foto khaaw thaay ruup khoon dai mai

Toi co the chup hinh duoc khong ?

Je necomprends pas

I don’t understand

Tidak mengerti May khao ja ï Toi khong hieu

Hier Yesterday Kemarin Mûea wann nii Hom qua

Aujourd’hui Today Hari ini Wan nii Hom nay

Demain Tomorrow Besok Phrûng nii Ngay mai

Où sont… ? Where are… ? Di mana … you thi naï ….o dau ?

leS 50 expreSSiOnSà COnnaitre pOur Survivre…

Transport

Bateau Boat Kapal Rua Tau

Bus Bus Bis(s) Rot mé Xe buyt

Avion Plane Pes(s) awat Kruang bin May bay

Train Train Kareta api Rot faï Tau lua

Taxi Taxi Taxi theksi Taxi

Courses

Combien cela coûte-t-il ?

How much does it cost ?

Berapa duit Ni rakha thao-raï ?

Gia bao nhieu ?

C’est trop cher pour moi

That’s too expensive for me

Terlalu mahal Phèng mak Dat qua !

Pouvez-vous baisser le prix ?

Could you lower the price ?

Bisa turun arga Lot rakha noï daï maï

Lam on giam gia ?

Je n’aime pas l’article

I don’t like it Saya tidak suka Mai ao kao Toi khong thich ?

Je vais le prendre

I’ll take it Saya mau hambil

Seu ni Toi se lay

Et le plus important…

Pas de problèmemon pote !

No worries, mate !

Tidak soal pak Mai mi pan ha Khong co van de !

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Décollage J1

Partir, rêverLc 2, 39-56

39 Lorsqu’ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.40 L’enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.41 Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque.42 Quand il eut douze ans, ils firent le pèlerinage suivant la coutume.43 Comme ils s’en retournaient à la fin de la semaine, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s’en aperçoivent.44 Pensant qu’il était avec leurs compagnons de route, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances.45 Ne le trouvant pas, ils revinrent à Jérusalem en continuant à le chercher.46 C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions,47 et tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses.48 En le voyant, ses parents furent stupéfaits, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme nous avons souffert en te cher-chant, ton père et moi ! »49 Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne le saviez-vous pas ? C’est chez mon Père que je dois être. »50 Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.51 Il descendit avec eux pour rentrer à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements.52 Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, sous le regard de Dieu et des hommes.

3 — Pèlerin chercheur d’un Dieu puissantOuvre ton cœur comme un enfantAccueille en toiCelui qui te relèveraLa nuit s’éteintQuand son bras te soutientVisage de confiance, Il est ton point de repèreFort de sa présence, va, traverse les déserts !

4 — Pèlerin chercheur d’un Dieu fragileOuvre ton cœur à l’ÉvangileÉcoute et voisCelui qui souffre sur la CroixSon dernier criRésonne jusqu’iciVisage de douleur, Il t’invite à pardonnerL’Amour est vainqueur, ne te lasse pas d’aimer !

5 — Pèlerin chercheur d’un Dieu d’AmourOuvre ton cœur la nuit, le jourComme un veilleurTu guettes l’aurore intérieureQuand son regardEnflamme ton histoire

piSteS pOur la réFlexiOn et le partage

D’oùest-cequejepars?Qu’est-ce que j’ai quitté pour prendre l’avion et qui fait ma vie quotidienne ?Àquoijerêveaujourd’huienallantauxJMJ?Qu’est-cequim’amotivé

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Partir, ne pas avoir peurSe laisser conduire dans un cœur à cœurPartir, s’ouvrir au mystèreD’un Dieu qui désire irriguer nos terresPartir, entrer dans sa lumièreEt grandir

1 — Pèlerin chercheur d’un Dieu de VieOuvre ton cœur à l’infiniEntends la voixDe Celui qui n’attend que toiEntends l’appelLa route sera belleVisage de lumière, Il est le chemin de VieSors de tes frontières, va et quitte ton pays !

2 — Pèlerin chercheur d’un Dieu fidèleOuvre ton cœur à l’ÉternelReçois l’AllianceDe Celui qui t’aime en silenceAu long des joursDécouvre son amourVisage de douceur, Il a gravé sa promesseAu creux de ton cœur, nourris-toi de sa tendresse !

Pèlerin,CherCheur de dieu

T. et M. Camille Devillers

pourvenirici?Qu’est-ce que j’ai envie de vivre pendant ce pèleri-nage (désirs, attentes…)Dans quelle disposition intérieure je me trouve en arrivant (paix, joie, crainte,fatigue,tension…)?Qu’est-ce qui me préoccupe et me tient à cœur en ce moment ?

Pour aller plus loin : guide Sydney P. 50

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Décollage J2

enSeMble, aller PluS loinLc 5, 1-11, pêche miraculeuse

01 Un jour, Jésus se trouvait sur le bord du lac de Génésareth ; la foule se pressait autour de lui pour écouter la parole de Dieu.02 Il vit deux barques amarrées au bord du lac ; les pêcheurs en étaient des-cendus et lavaient leurs filets.03 Jésus monta dans une des barques, qui appartenait à Simon, et lui deman-da de s’éloigner un peu du rivage. Puis il s’assit et, de la barque, il enseignait la foule.04 Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez les filets pour prendre du poisson. »05 Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ton ordre, je vais jeter les filets. »06 Ils le firent, et ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se déchiraient.07 Ils firent signe à leurs compagnons de l’autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu’elles enfon-çaient.08 A cette vue, Simon-Pierre tomba aux pieds de Jésus, en disant : « Seigneur, éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur. »09 L’effroi, en effet, l’avait saisi, lui et ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu’ils avaient prise ;10 et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, sescompagnons. Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. »11 Alors ils ramenèrent les barques au rivageet, laissant tout, ils le suivirent.

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Autre ProPositioN :

• Texte

PARTIR

Quand on a décidé de partir à la recherche de Dieu, il faut faire ses bagages, seller son âne et se mettre en route. La montagne de Dieu est à peine visible dans le lointain… A l’aube, il faut partir. C’estungranddépart.Ilfautdireadieu.Aquoi?Atoutetàrien.A rien, car ce monde que l’on quitte sera toujours là, près de nous, en nous, jusqu’à notre dernier souffle, toujours aussi près de nous. A tout, car en partant à la recherche de l’absolu, nous coupons les ponts avec tout ce qui pourrait nous en détourner. Finalement, le plus dur à laisser, c’est ce « nous-même » qui, dans son besoin fondamental d’autonomie, s’oppose à Dieu. La sépara-tion, finalement, n’est pas dans l’éloignement, mais dans le détachement. Qu’emporter avec soi? Tout soi-même et rien de moins. Étrangeréponse, après avoir dit qu’il faut tout laisser et surtout se laisser soi-même. Et pourtant c’est vrai, il faut s’emporter tout entier. Beaucoup ne partent qu’en apparence. Ils n’emportent avec eux qu’un fantôme d’eux-mêmes, une ma-quette abstraite. Ils se mettent en sécurité avant de se mettre en route. En partant, il faut mettre sur son âne tout ce qu’on possède et partir avec tout ce qu’on est, sa carcasse, son esprit, son âme, il faut tout prendre, les grandeurs et les faiblesses, le passé de péché, les grandes espérances, les tendances les plus basses et les plus violentes… tout, tout, car tout doit passer par le feu. Comme le bout du chemin se perd en Dieu et que personne ne connaît le chemin sinon celui qui vient de Dieu, Jésus-Christ, il faut, tout en écoutant les maîtres que nous rencontrons, fixer les yeux sur lui seul. Il est la voie, la vérité et la vie. Lui seul, d’ailleurs, a parcouru le chemin dans les deux sens. Il faut mettre notre main dans la sienne et partir.

Yves Raguin, Missionnaire jésuite en Chine

Prenons le large avec Jésus, vers l autre rive,Prenons le large avec Jésus, vers l autre rive,Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre !Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre

1 — Pour un voyage à l´ infini, prenons le largeCést le Seigneur qui nous le dit, prenons le largeDans notre barque il est présent, vers láutre riveEt le bonheur nous y attend, vers láutre rive

2 — Ne craignons pas de tout quitter, prenons le largeLes mille riens sont du passé, prenons le largeOuvrons nos yeux sur lávenir, vers láutre riveL Esprit nous donne de partir, vers láutre rive

3 — Mettons le cap vers láutre bord, prenons le largeMalgré la nuit, les vents très forts, prenons le largeIl nous faudra beaucoup lutter, vers láutre riveJESUS demeure à nos côtés, vers láutre rive

4 — Dans notre barque il peut dormir, prenons le largeSon cœur entend nos moindres cris, prenons le largeQuand lóuragan vient à souffler, vers láutre riveUn mot de lui (nous) donne la paix, vers láutre rive

PrenonS le larGe

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5 — Voici le temps dímproviser, prenons le largeDieu fait confiance à nos projets, prenons le largeIl se révèle un Dieu dámour, vers láutre riveEt nous voyons lever son jour, vers láutre rive

6 — Jusquáu rivage en láu-delà, prenons le largeCést láventure de la foi, prenons le largeJésus connaît la traversée, vers láutre riveIl nous fait signe dávancer, vers láutre rive

Cote SECLI : R 35-97 — Création : 2000 — © Éditions Musicales Studio S.M.

Dansmaviequotidienne,quellessontleséquipesdontjefaispartie?Avec qui j’avance dans ma vie personnelle, ecclésiale, étudiante ou professionnelle ?Quelles sont les « équipes » qui m’aident à aller plus loin, à oser des projets,desexpériencesquejeneferaipastoutseul?Comment est-ce que je me situe assez spontanément dans une équipe ?Nous avons préparé les JMJ en secteur.Quelles découvertes ai-je faite ? Quelles sont les enseignements que j’en retire ?Nous partons dans un groupe de plus de 200 personnes et dans une équipe d’une dizaine de pèlerins.Comment souhaite-je vivre ces temps en groupe ? Quelle sont les responsabilités que je souhaite prendre ?



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Autre ProPositioN :

• Dessiner ou prendre une photo originale de chacun de ceux qui sont dans mon équipe.

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Décollage J3

enfin l’auStralie,Se PrÉParer à la renContre

Lc 5, 17-26 guérison paralytique

17 Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l’assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l’œuvre pour lui faire opérer des guérisons.18 Arrivent des gens, portant sur une civière un homme qui était paralysé ; ils cherchaient à le faire entrer pour le placer devant Jésus.19 Mais, ne voyant pas comment faire à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, en écartant les tuiles, ils le firent descendre avec sa civière en plein milieu devant Jésus.20 Voyant leur foi, il dit : « Tes péchés te sont pardonnés. »21 Les scribes et les pharisiens se mirent à penser : « Quel est cet homme qui dit des blasphèmes ? Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »22 Mais Jésus, saisissant leurs raisonnements, leur répondit : « Pourquoi tenir ces raisonnements ? »23 Qu’est-ce qui est le plus facile ? de dire : « Tes péchés te sont pardonnés », ou bien de dire : « Lève-toi et marche » ?24 Eh bien ! pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur terre le pouvoir de pardonner les péchés, je te l’ordonne, dit-il au paralysé : « lève-toi, prends ta civière et retourne chez toi. »25 À l’instant même, celui-ci se leva devant eux,il prit ce qui lui servait de lit et s’en allachez lui en rendant gloire à Dieu.26 Tous furent saisis de stupeur etils rendaient gloire à Dieu. Remplisde crainte, ils disaient : « Aujourd’hui nous avons vu des choses extraordinaires ! »

4 — Se parler, se lève à l’encontreDe la peur appelant la peur,Des solitudes au mal de cœur.A nos partages et nos rencontres,Nous faisons lever le soleil.Se parler nous sert de réveil.

Cote SECLI : KT 28-41

Dansmavie,quellessontlesrencontresquim’ontleplusmarqué?Pourquoi ?Quellespersonnesj’aimerairencontreretconnaître?Qu’est-ce que j’attends dans une rencontre ?

Dans le texte biblique ci-dessus et d’autres que je connais, qu’est-ce qui mefrappedanslamanièredontJésusrencontrelespersonnes?



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Ouvrez tous ces verrous fermésL’espoir a franchi les frontièresLaissez vos peurs au cimetièreC’est aujourd’hui le temps d’aimer !

1 — Se parler, se lève à l’encontreDes peurs qui traînent au froid dehors,Menaçant l’avenir de mort.A nos partages et nos rencontres,Le jour est plus fort que la nuit.Se parler fait naître aujourd’hui.

2 — Se parler, se lève à l’encontreDe nos peurs à broyer du noir,Dans les hivers du désespoir.A nos partages et nos rencontres,En équipe, on arrive à tout.Se parler nous remet debout.

3 — Se parler, se lève à l’encontreDe nos peurs face aux lendemains,Qui voudraient nous priver de mains.A nos partages et nos rencontres,Le poids des mots est toujours vrai.Se parler ne nous ment jamais.

ouvrez touSCeS verrouS ferMÉS

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Atterrissage J1

exPlorer un Monde nouveauBéatitudes Lc 6, 17,23

17 Jésus descendit de la montagne avec les douze Apôtres et s’arrêta dans la plaine. Il y avait là un grand nombre de ses disciples, et une foule de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon,18 qui étaient venus l’entendre et se faire guérir de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits mauvais en étaient délivrés.19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.20 Regardant alors ses disciples, Jésus dit :« Heureux, vous les pauvres :le royaume de Dieu est à vous !21 Heureux, vous qui avez faim maintenant :vous serez rassasiés !

Heureux, vous qui pleurez maintenant :vous rirez !

22 Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssentet vous repoussent,

quand ils insultentet rejettent votre nom comme méprisable,à cause du Fils de l’homme.23 Ce jour-là, soyez heureux et sautez de joie,car votre récompense est grande dans le ciel :c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. »

Autres ProPositioNs :

• TexteLES PERSONNES SONT DES CADEAUX

Les gens sont des cadeaux que le Père a enveloppés pour nous les envoyer. Certains sont magnifiquement enveloppés. Ils sont très attrayants, dès le premier abord. D’autres sont enveloppés de papier très ordinaire. D’autres ont été malmenés par la poste. Il arrive parfois qu’il y ait une « distribution spéciale ». Certains sont des cadeaux dont l’emballage laisse à désirer. D’autres dont l’emballage est bien fait Mais l’emballage n’est pas le cadeau ! C’est si facile de faire l’erreur. Et nous rions quand les enfants prennent l’un pour l’autre. Parfois le cadeau est très facile à ouvrir. Parfois il ne l’est pas. Il faut alorssefaireaider.Peut-êtreparcequelesautresontpeur?Ilsontpeut-êtreétéouvertsetrejetés!Ousepourrait-ilquelecadeaunemesoitpasdestiné? Je suis une personne et donc moi, je suis un cadeau ! Un cadeau pour moi-même, d’abord. Le Père m’a donné à moi-même.Ai-jedéjàregardéàl’intérieurdel’emballage?Ai-jepeurdelefaire?Peut-êtren’ai-jejamaisacceptélecadeauquejesuis?Pourrait-ilsefairequ’ilyaitàl’intérieurquelquechosededifférentdecequejem’imagine?Jen’aipeut-être jamais vu le cadeau merveilleux que je suis. Les cadeaux du Père pourraient-ilsêtreautrechosequemagnifiques?J’aimelescadeauxquejereçoisdeceuxquim’aiment.PourquoipaslescadeauxduPère? Je suis un cadeau pour les autres. Est-ce que j’accepte d’être donné parlePèreauxautres?Lesautresdoivent-ilssecontenterdel’emballagesansjamaispouvoirapprécierlecadeau? Toutes les rencontres sont des échanges de cadeaux. Mais un ca-deau sans quelqu’un qui le donne n’est pas un cadeau. C’est une chose privée de lien avec celui qui donne ou celui qui reçoit. Un ami est un cadeau, pas seulement pour moi, mais aussi pour les

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Heureux, bienheureux,Qui écoute la parole de Dieu.Heureux, bienheureux,Qui la garde dans son cœur

1 — Heureux ceux qui ont une âme de pauvreCar le royaume des cieux est à eux.Heureux les douxCar ils possèderont la terre.

2 — Heureux les affligésCar ils seront consolésHeureux les affamés et assoiffés de justiceCar ils seront rassasiés.

3 — Heureux les miséricordieuxCar ils obtiendront miséricorde.Heureux les cœurs pursCar ils verront Dieu.

4 — Heureux les artisans de paixCar ils seront appelés fils de Dieu.Heureux les persécutés pour la justiceCar le royaume des cieux est à eux.

Cote SECLI : U 589 - Création : 1981 - © Éditions de l’Emmanuel

heureux,bienheureux

autres à travers moi. Quand je garde mon ami, quand je me l’approprie, je détruis sa nature de cadeau. Si je le mets de côté pour moi, c’est alors que je le perds. Si je le donne aux autres, je le garde. Les gens sont des cadeaux reçus ou donnés, comme le Fils. L’amitié est la réponse des personnes cadeaux au Père qui donne. L’amitié est Eucharistie, action de grâce !

• Écrire mes premières impressions en arrivant en terreaustralienne.

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Qu’est-cequim’arenduheureuxcetteannée?Quels ont été les mo-ments de grande joie ?En quoi ma foi et ma vie en Église m’aide à découvrir le chemin du bonheur?Ai-je déjà expérimenté que, paradoxalement la voie indiquée par Jésus dans le discours des Béatitudes rend heureux ? Dans quelles circonstances ?Au moment où j’arrive en fin en Australie tant attendue, qu’est-ce qui me frappe dans ces premiers moments de découvertes ?



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Autre ProPositioN :

• Apprendre au moins quatre mots nouveaux en australien.

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Atterrissage J2

S’ÉMerveillerdevant la CrÉation

Lc 8, 4-15 parabole du semeur

Dans ce que nous voyons, contemplons et vivons aujourd’hui (paysages découvertes, vie de groupe…) qu’est-ce que j’apprécie ?D’une manière générale, à quoi suis-je sensible dans le monde ? Qu’est-ce que je regarde et contemple particulièrement : dans la na-ture, dans les créations et les engagements de l’homme, dans les situations que je rencontre ?Qu’est-cequimeréjouit?Qu’est-ce qui me heurte ?


3 — Par toutes les montagnes et toutes les valléesPar l’ombre des forêts et par les fleurs des champsPar les bourgeons des arbres et l’herbe des prairies,Par le blé en épis, je veux crier :

4 — Par tous les animaux de la terre et de l’eauPar le chant des oiseaux, par le chant de la viePar l’homme que tu fis juste moins grand que toi,Et par tous ses enfants, je veux crier :

5 — Par cette main tendue qui invite à la dansePar ce baiser jailli d’un élan d’espérancePar ce regard d’amour qui relève et réchauffePar le pain et le vin, je veux crier :

Cote SECLI : C 556 - Création : 1986 - © Éditions Musicales Studio S.M.

04 Comme une grande foule se rassemblait, et que de toutes les villes on venait vers Jésus, il dit en parabole :05 « Le semeur est sorti pour semer la semence. Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin, les passants l’ont piétiné, et les oiseaux du ciel ont tout mangé.06 Du grain est tombé aussi dans les pierres, il a poussé, et il a séché parce qu’il n’avait pas d’humidité.07 Du grain est tombé aussi au milieu des ronces, et, en poussant, les ronces l’ont étouffé.08 Enfin, du grain est tombé dans la bonne terre, il a poussé, et il a porté du fruit au centuple. » En disant cela, il élevait la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »09 Ses disciples lui demandaient quel était le sens de cette parabole.10 Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles, afin que se réalise la prophétie : Ils regarderont sansregarder, ils écouteront sans comprendre. »11 Voici le sens de la parabole. La semence,c’est la parole de Dieu.12 Ceux qui sont au bord du chemin, ce sontceux qui ont entendu ; puis le démon survientet il enlève de leur cœur la Parole, pour lesempêcher de croire et d’être sauvés.13 Ceux qui sont dans les pierres, lorsqu’ilsentendent, ils accueillent la Parole avec joie ;


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Mon Dieu, tu es grand, tu es beau,Dieu vivant, Dieu très haut, tu es le Dieu d’amour ;Mon Dieu, tu es grand, tu es beau,Dieu vivant, Dieu très haut,Dieu présent, en toute création.

1 — Par les cieux devant toi, splendeur et majestéPar l’infiniment grand, l’infiniment petitEt par le firmament, ton manteau étoilé,Et par frère soleil, je veux crier :

2 — Par tous les océans et par toutes les mersPar tous les continents et par l’eau des rivièresPar le feu qui te dit comme un buisson ardent,Et par l’aile du vent, je veux crier :

PSauMede la CrÉation

mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment, et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent.14 Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont ceux qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité.15 Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, la retiennent, et portent du fruit par leur persévérance.

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Atterrissage J3

Qui SuiS-je ? Se SituerdanS la CrÉation

Lc 8, 22-25 tempête apaisée

22 Un jour, Jésus monta en barque avec ses disciples, et il leur dit : « Passons sur l’autre rive du lac. » Et ils prirent le large.23 Pendant qu’ils naviguaient, Jésus s’endormit. Une tempête s’abattit sur le lac. Ils étaient submergés et en grand péril.24 Ses compagnons s’approchèrent et le réveillèrent en disant : « Maître, maî-tre ! Nous sommes perdus ! » Et lui, réveillé, interpella avec vivacité le vent et le déferlement des flots. Ils s’apaisèrent et le calme se fit.25 Alors Jésus leur dit : « Où est donc votre foi ? » Remplis de crainte, ils furent saisis d’étonnement et se disaient entre eux : « Qui est-il donc ? Car il com-mande même aux vents et aux flots, et ceux-ci lui obéissent ! »

Il n’a pas dit que tu coulerais,il n’a pas dit que tu sombrerais,Il a dit « allons de l’autre bord,allons de l’autre bord ».

Si la Mer Se dÉChaîne

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• TexteCOMMENT CONTEMPLER ?

En retrouvant le chemin du silence.L’homme moderne a peur du silence car, confusément, ils pressent que le silence est une terre d’appel, de confrontation avec l’essentiel, avec ce qui fait ou devrait faire- notre vocation d’homme. Il faut plonger dans le silence comme on s’aventure dans le désert.

Théodore Monod

Le silence du désert nous dépouille. Par là, vous devenez vous-mê-mes. C’est-à-dire rien… Mais un rien qui écoute.

E. Jabès

• Contempler un peu longuement un paysage australien et le retrans-crire dans mon carnet de bord.

1 — Si la mer se déchaîne, si le vent souffle fort, si la barque t’entraîne, n’aie pas peur de la mort (bis)

2 — Si ton cœur est en peine, si ton corps est souffrant, crois en Jésus il t’aime, il te donne sa paix (bis)

3 — Si un jour sur ta route, tu rencontres le mal, ne sois pas dans le doute, Dieu aime ses enfants (bis)

Comment ma vie est-elle orientée ou non par ma foi et ma relation à Dieu?Qu’ai-jevécuavecleSeigneur?Y-a-t-il eu des hauts et des bas, des étapes, des tournants marquants ? Et aujourd’hui, quelle place tient leChristdansmavie?Est-ce que je trouve dans l’Église des balises et des repères pour m’orienter (prière, lecture de la Bible, liturgie, Magistère, person-nes que je peux rencontrer…) ?



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• TexteMARCHER

Marcher est un verbeQui ne se conjugue bien qu’avec les pieds.La marche nous rentre dans le cœurEn passant par les pieds.La marche est humble.Aller à piedC’est n’avoir ni cheval, ni voiture,Ni vélo, ni moto, ni avion, ni fusée, ni bateau,ni navire pour se déplacer.La marche est une affaire de pauvres.Mais aussi la marche tient debout.Celui qui marche se dresse le front haut.Il ne rampe pas. Il n’avance pas à quatre pattesmais la tête au ciel et la terre à ses pieds.La marche avance pas à pas.Il lui faut arracher chacun de ses pas au pas qui le précède.Chaque pas est une patience, chaque pas est un ouvrage.La marche conquiert chacun de ses pas sous le pas inerte de la terre.Marcher c’est toujours se désinstaller.C’est accepter de n’avoir d’autre terre que le mouvement.Marcher c’est vivre entre deux pas.C’est habiter les déplacements.Marcher, c’est toujours oser quitterSe risquer pour l’inconnu.Marcher est fragile.La marche ne trouve son équilibre qu’en passant d’un déséquilibreà un autre.Ainsi la marche est-elle aussi une démarche.La marche finit bien par mener le cœur où il refusait d’aller.

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La marche entraîne le cœur par les pieds, elle l’entraîne en avant :Marcher c’est toujours aller vers l’autre.

Jean Debruyne

• Lire ce texte et prendre le temps de marcher en pensant à ce que je fais, en ressentant les différents mouvements de mon corps. commencer par marcher très lentement puis plus rapidement en étant attentif à ma respiration et à ce qui se passe en moi pendant ce temps. Puis marcher vers un autre en le regardant bien.

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Tu es le Dieu des grands espacesEt des larges horizons…Tu es le Dieu des longues routes,Des chemins vers l’infini

tu eS le dieudeS GrandS eSPaCeS

Qu’est-ce que je découvre de la manière de vivre d’une famille austra-lienne?Quelles sont mes relations avec ma propre famille ?Ce qui m’aide, me soutient, ce qui m’est difficile, me pèse…Qu’est-ce que j’ai reçu de ma famille dont je suis reconnaissant ?Qu’est-cequejen’aipasreçudontj’auraieubesoin?Quels ont été les moments marquants de mon histoire familiale ?Ai-jeprisounondeladistancedansmonrapportàmafamille?Est-ce que j’ai l’impression de choisir mon chemin librement, ou suis-je encore fortement influencé(e) par mes parents, frères et sœurs ?



5 — Tu nous as libérésDes lois mortes et ferméesDes lourds fardeaux des docteurs de la loi.Il n’y a qu’un péchéC’est de ne pas aimer.Aimer ton Dieu en aimant ton prochain,Voici la loi et le chemin.

Cote SECLI : T 171 - Création : 1990 - © Air Libre

Journée en Diocèse 11 juillet

renContrerleS auStralienS

Lc 9, 1-6 envoi en mission

01 Jésus convoqua les Douze, et il leur donna pouvoir et autorité pour dominer tous les esprits mauvais et guérir les maladies ;02 il les envoya proclamer le règne de Dieu et faire des guérisons.03 Il leur dit : « N’emportez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange.04 Si vous trouvez l’hospitalité dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez.05 Et si les gens refusent de vous accueillir, sortez de la ville en secouant la poussière de vos pieds : ce sera pour eux un témoignage. »06 Ils partirent, et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nou-velle et faisant partout des guérisons.

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1 — Tu es le Dieu qui dit :« Va ! Quitte ton pays,Tes idées mortes et tes vieux préjugés.Ta vie va refleurir,N’aie pas peur de mourirLaisse germer la Parole et la foiTu porteras des fruits de joie »

2 — Tu es le Dieu qui dit :« Passe à travers la mer, (traverse les déserts)Je t’ouvrirai de vastes horizonsTu auras soif et faimD’aller toujours plus loinVers ce pays qui t’appelle là-basOù tu pourrais vivre avec moi. »

3 — Tu es le Dieu qui vientMarcher sur nos cheminsNous rencontrer et nous accompagner.Lumière dans nos viesPour nous aider, la nuit,A traverser la mort et le dangerEt nous ouvrir la liberté.

4 — Tu nous dis :« Lève-toi, je serai avec toi !Je t’établis prophète des nations.Pour être mon témoin,Indiquer le chemin,Je mets en toi ma force et mon esprit,Comme un grand feu qui t’envahit. »

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Se PlonGer danS la Cultureet la SoCiÉtÉ auStralienne

Lc 10, 25-37 bon samaritain

25 Pour mettre Jésus à l’épreuve, un docteur de la Loi lui posa cette question : « Maître, que dois-je faire pour avoir part à la vie éternelle ? »26 Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Que lis-tu ? »27 L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même. »28 Jésus lui dit : « Tu as bien répondu. Fais ainsi et tu auras la vie. »29 Mais lui, voulant montrer qu’il était un homme juste, dit à Jésus : « Et qui donc est mon prochain ? »30 Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé, roué de coups, s’en allèrent en le laissant à moitié mort.31 Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté.32 De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté.33 Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de pitié.34 Il s’approcha, pansa ses plaies en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui.35 Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : ‘Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.36 Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain

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Frère, donne-moi la main, faisons route ensemble,A la croisée des chemins de nos routes d’hommesCompagnons d’humanité, faisons route ensemble

1. L’espérance n’est pas un rêve, et nous voyons germer déjàDans nos amours dans nos combats, un monde nouveau qui se lève.

2. Oui nous chantons ces mains tendues en notre monde d’exclusion,Les gestes d’amour, de pardon, et tant de bontés inconnues.

3. Tu donnes sens à notre vie, Jésus, en déclarant « heureux »Ceux qui font la paix autour d’eux, ceux qui aiment à la folie.

4. Tu donnes sens à nos combats, Jésus, assoiffé de justice,Jésus en habit de service, au moment même où tu t’en vas.

6. C’est l’accueil fait aux tout-petits, qui nous fait vivre sa présence,Que son Esprit par sa puissance, réveille ceux qui croient en lui.

8. Toi qui dis non à l’injustice, toi qui aimes jusqu’à souffrir,Toi qui te bats jusqu’à mourir pour que tes frères réussissent.

10. Fais-nous marcher à ta lumière, tout visage en est un reflet.Aide-nous à te reconnaître en chaque frère désormais.

CoMPaGnonSd’huManitÉ

de l’homme qui était tombé entre les mains des bandits ? »37 Le docteur de la Loi répond : « Celui qui a fait preuve de bonté envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi fais de même. »


• Noter les noms de la famille d’accueil, ainsi qu’une chose qui les caractérise.

• TexteTU N’ES JAMAIS SEUL

En tout homme se trouve une part de solitude qu’aucune intimité humaine ne peut combler, pas même l’amour le plus fort entre les êtres. Qui ne consent pas à ce lieu de solitude connaît la révolte contre les hommes, contre Dieu lui-même. Pourtant, tu n’es jamais seul. Laisse-toi sonder jusqu’au cœur de toi-même, et tu verras que tout homme est créé pour être habi-té. Là, au cœur de l’être, là où personne ne ressemble à personne, le Christ t’attend. Là se passe l’inattendu. Le Christ n’anéantit pas l’homme de chair et de sang. Il ne brise pas ce qui est en l’homme. Il n’est pas venu pour abolir, mais pour accomplir. Quand tu écoutes, dans le silence de ton cœur, il transfigure le plus inquié-tant en toi. Quand tu es enveloppé par l’incompréhensible, quand la nuit se fait dense, son amour est un feu. À toi de regarder cette lampe allumée dans l’obscurité, jusqu’à ce que l’aurore commence à poindre et le jour à se lever dans ton cœur.

Frère Roger, Taizé

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Commentest-cequejeréagisàladécouvertedelacultureaustralienne?Qu’est-ce que je perçois de la manière de vivre des australiens, de la société australienne ?Qu’est-ceque je trouve trèsdifférentde laFrance?Qu’est-ce qui me frappe, me surprend ? Qu’est-cequej’apprécie?Qu’est-cequimecho-queoumequestionne?Qu’est-ce que je comprends, qu’est-ce que je ne comprends pas ?En quoi cela m’interroge-t-il sur ma propre culture et ma manière de vivreenFrance?

piSteS pOur la réFlexiOn et le partage Autres ProPositioNs :

• Écrire une chanson, ou décrire (ou filmer) une danse qui m’a par-ticulièrement touchée lors du Festival Heart of the City.

• TexteSEIGNEUR, APPRENDS-MOI L’ART DES PETITS PAS

Seigneur, apprends-moi l’art des petits pas.Je ne demande pas de miracles ni de visions, Seigneur, mais je demande

la force pour le quotidien ! Apprends-moi l’art des petits pas !

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Rends-moi attentif et inventif pour, dans la variété et le foisonnement de la vie quotidienne, saisir au bon moment les connaissances et expériences qui m’atteignent et me touchent particulièrement. Affermis mes choix dans la répartition de mon temps.

Donne-moi de sentir ce qui est essentiel et ce qui est secondaire. Je de-mande la force et la maîtrise de soi, et aussi l’art de la

mesure ; que je ne me laisse pas emporter par la vie mais que j’organise avec sagesse le déroulement de mes journées, que je prête attention aux lu-mières et aux moments forts […]

Fais-moi reconnaître la vanité des rêveries sur le passé ou sur le futur. Aide-moi à faire face aussi bien que possible à

l’immédiat et à reconnaître l’heure présente comme la plus importante.Garde-moi de la croyance naïve que la vie devrait être sans aspérité. Don-

ne-moi de reconnaître avec lucidité que la vie s’accompagne de difficultés, d’échecs, d’insuccès et de revirements, qui sont occasions de croître et de mûrir.

Fais-moi me souvenir que le cœur fait souvent grève contre l’intelligence. Envoie-moi au bon moment quelqu’un qui a le courage de me dire la vérité en ami.

Donne-moi le pain de chaque jour pour le corps et pour l’âme, un geste de ton amour, un écho amical, et au moins de temps à autre l’expérience que je suis utile.

Tu sais combien nous avons besoin de l’amitié. Dans cette affaire la plus belle, la plus difficile, la plus risquée et la plus délicate de la vie, donne-moi d’être à la hauteur.

Fais de moi un homme capable de rejoindre ceux qui gisent au fond. Garde-moi de l’angoisse de laisser échapper la vie. Donne-moi non pas ce que je souhaite, mais ce dont j’ai besoin.

Apprends-moi l’art des petits pas !D’après Antoine de Saint-Exupéry

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dÉCouvrir l’ÉGliSeauStralienneLc 17,11-19 dix lépreux guéris

Nous comble de sa grâce Et nous serons enfin l’Épouse Que ton amour a choisi Le parfum de ta vie Qu’il en soit ainsi

Tu as voulu ton trône établiQu’il en soit ainsiEt ton règneSur tout le paysQu’il en soit ainsiNous irons dans ta confianceEnflammés de ton EspritProclamer dans ta puissanceLe salut de Jésus-Christ

Refrain Et nous serons enfin Ce temple Ce palais où tu demeures Où ton cœur de Père Nous comble de sa grâce Et nous serons enfin l’Épouse Que ton amour a choisi Le parfum de ta vie Le parfum de ta vie Le parfum de ta vie Qu’il en soit ainsi

Réfrences : Eph. : 4:4-6

11 Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la Samarie et la Galilée.12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s’arrêtèrent à distance13 et lui crièrent : « Jésus, maître, prends pitié de nous. »14 En les voyant, Jésus leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. »En cours de route, ils furent purifiés.15 L’un d’eux, voyant qu’il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix.16 Il se jeta la face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c’était un Samaritain.17Alors Jésus demanda : « Est-ce que tous les dix n’ont pas été purifiés ? Et les neuf autres, où sont-ils ?

18 On ne les a pas vus revenir pour ren-dre gloire à Dieu ; il n’y a que cet étranger ! »

19 Jésus lui dit : « Relève-toi et va : ta foit’a sauvé. »

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Paroles : Tu as voulu des enfants unis Qu’il en soit ainsi Un jardin de paix Pour ta famille Qu’il en soit ainsi Et nous voilà tous ensemble Prêts à faire ta volonté S’il est vrai qu’on te ressemble Donne-nous ta sainteté

Tu as voulu tes enfants heureuxQu’il en soit ainsiUn amour sincèreAu fond des yeuxQu’il en soit ainsiNous ne sommesPas capablesDonne-nous de nous aimerQue nos vies soient acceptablesSelon tes desseins parfaits

Refrain Et nous serons enfin Ce temple Ce palais où tu demeures Où ton cœur de Père

Qu’il en Soit ainSiexo ÉClatS 3

Christensen/Ostrinis1/Comment je vois l’Église d’Australie ? Comment est-ce que je per-çois l’Église en général ? Comment est-ce que je me situe dans cette Église ? Quels sont les lieux d’Église qui m’ont construit ? Comment est-ce que je vois ma place dans l’Église aujourd’hui ?2/Qu’est-ce que je perçois comme principal enjeu pour l’Église de Franceaujourd’hui?3/Qu’est-ce que j’attends de l’Église ?



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voyaGeurS, ÉtranGerS, MiGrantS,S’ouvrir à l’univerSel

Lc 18,9-17 le Pharisien et le publicains

09 Jésus dit une parabole pour certains hommes qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient tous les autres :10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain.11 Le pharisien se tenait là et priait en lui-même : ‘Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes : voleurs, injustes, adultè-res, ou encore comme ce publicain.12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je ga-gne.13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis !”14 Quand ce dernier rentra chez lui, c’est lui, je vous le déclare, qui était devenu juste, et non pas l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera

élevé. »15 On présentait à Jésus même les nourrissons,

afin qu’il les touche. En voyant cela, les disciples les écartaient vivement.

16 Mais Jésus les appela en disant : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.

17 Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. »

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Tu fais de nous un peuple de témoinsPour dire au monde tes merveillesTu viens demeurer au cœur de chacunEt ta parole nous réveille.

1 — Fermer les yeux pour tout quitterEt les ouvrir sur l’inconnuVouloir donner son fils uniqueEtre témoin de la confiance.

2 — Chanter, danser et louer DieuOffrir sa faute et son péchéTenir sa place à chaque instantTémoin de ta fidélité

3 — Vivre au désert en solitudePour aplanir toutes montagnesPour annoncer celui qui vientTu es témoin de notre attente

4 — Abandonner tous ses filetsRépondre oui à un appelChanger de vie sur un regardTémoin de notre liberté

5 — Heureux les artisans de paixHeureux ceux qui sont appelésTa parole est Bonne NouvelleSigne de ton Amour pour nous

ta Parole nouS rÉveilleAutres ProPositioNs :

• Décrire un petit plus loin ma famille d’accueil. Qu’est-ce que j’ai appris de plus ? Les coordonnées de la famille.

• TexteL’ÉGLISE EST LE CHEMIN

Mais, s’il est question que notre humanité soit un jour unie à Dieu, « di-vinisée », si tel est l’objet de notre foi et l’originalité même du christianisme, pouvons-nousprétendreprogresserparnous-mêmes?Onnevapassedivi-niser soi-même, cela n’a absolument aucun sens. C’est Dieu qui vient. Il n’y apasdechemindel’hommeàDieu.Oùvoulez-vousaller?Oùvoulez-vousgrimperavecuneéchelledecorde?IlyaunchemindeDieuàl’homme,ils’appelle l’Église. L’Église est le chemin que Dieu prend pour nous rejoin-dre. Il ne veut pas diviniser les individus isolément les uns des autres mais l’humanité tout entière. Dieu se donne, l’Église est la visibilité de ce don de Dieu dans l’histoire, elle est la portion d’humanité qui accueille visiblement le don de Dieu. Notez que Marie, à elle seule, est toute l’Église quand elle dit « oui » à Dieu. Avant d’être une institution, l’Église est accueil de Jésus Christ et communion de ceux qui accueillent Jésus Christ.

François VARILLON - Joie de croire, joie de vivre

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6 — Partir dans le désert du mondeConnaître aussi la tentationVivre l’épreuve dans l’AmourJésus, Image de notre Père

7 — Etre attentif aux cris de l’HommeAccueillir le désir de DieuRecevoir l’Esprit qui libèreTémoin du « oui » offert à Dieu

8 — Dresser la table du repasSe retrouver pour le festinTon peuple est là qui te rend grâceViens nourrir notre humanité

9 — Aimer le Père tels que nous sommesChoisir sans attendre demainEt croire en l’Amour qui appelleDieu nous envoie au cœur du monde.

Cote SECLI : U 526 - Création : 1986 - © Éditions Musicales Studio S.M.

Dans l’expérience du service aujourd’hui et dans ma vie…- qu’est-ce qui m’a occupé ? À quoi ai-je pris du temps ?-Commentai-jeaccueillilesdemandesetai-jeaccueillimesfrères?Commentjesuisenrapportavecl’autredansleservice?- Qu’est-ce que je donne, qu’est-ce que je reçois ? Et quand il n’y a pas de retour ?- Quelles sont mes difficultés dans le service : lassitudes, position du service,etc.?Paradoxalement,est-cequ’ilyaquandmêmedelajoie?Est-cequej’aiunexemplequiparledel’amourvécudansleservice?



• TexteTOUT RISQUER ?

Seigneur, je voudrais être de ceux qui risquent leur vie. Seigneur, Toi qui es né au hasard d’un voyage et mort comme un malfaiteur, après avoir couru toutes les routes, celles de l’exil, celles des pèle-rinages et celles des prédications itinérantes, Tire-moi de mon égoïsme et de mon confort. Que marqué de ta croix, je n’aie pas peur de la vie rude et exigeante. Mais Seigneur, au-delà de toutes les aventures plus ou moins sportives, au-delà de tous les risques d’une vie engagée dans l’action, au-delà de tous les héroïsmes à panache, rends-moi disponible pour la belle aventure ou tu m’appelles. Je veux engager ma vie, Seigneur, sur ta parole. Les autres peuvent bien être sages, tu m’as dit d’être fou. D’autres croient à l’ordre, tu m’as dit de croire à l’amour. D’autres pensent qu’il faut conserver, tu m’as dit de donner. D’autres s’installent, tu m’as dit de marcher et d’être prêt à la joie et à la souffrance, aux échecs et aux réussites. Tu m’as dit de ne pas mettre ma confiance en moi-même mais en toi, de jouer le jeu chrétien sans me soucier des conséquences et finalement de risquer ma vie, en comptant sur ton Amour. Je crois, Seigneur, que tu m’aimes. Apprends-moi à tout risquer.

(Anonyme)

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• En étant ici en Australie, loin de chez moi, de mes habitudes, qu’est-ce que je découvre de moi-même que je ne connaissais pas encore ? Ecrire un message à quelqu’un que je connais bien en France pour lui raconter

Quelles évolutions ai-je déjà repérées dans ma manière de vivre le service ?


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JMJ 15 juillet

l’eSPrit de vÉritÉ, CherCher la vÉritÉGuide Sydney P. 98

JMJ 16 juillet

eSPrit de vÉritÉ, aGir Selon la vÉritÉGuide Sydney P. 104

JMJ 17 juillet

aiMer CoMMe dieu aiMe, eSPritde CharitÉ et d’unitÉ

Guide Sydney P. 112

JMJ 18 juillet

la Prière de jÉSuSGuide Sydney P. 120

21 juilletJ1 Soli avion - J1 Retour

J1 Post JMJ Australie

releCture jMjAc 2, 1-8 36-41 Pentecôte

09 Quand arriva la Pentecôte (le cinquantième jour après Pâques), ils se trou-vaient réunis tous ensemble.02 Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d’un violent coup de vent : toute la maison où ils se tenaient en fut remplie.03 Ils virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun d’eux.04 Alors ils furent tous remplis de l’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.05 Or, il y avait, séjournant à Jérusalem, des Juifs fervents, issus de toutes les nations qui sont sous le ciel.06 Lorsque les gens entendirent le bruit, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient dans la stupéfaction parce que chacun d’eux les entendait parler sa propre langue.07 Déconcertés, émerveillés, ils disaient : « Ces hommes qui parlent ne sont-ils pas tous des Galiléens ?08 Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans sa langue ma-ternelle ? »

36 Le jour de la Pentecôte, Pierre disait à la foule : « Que tout le peuple d’Israël en ait la certitude : ce même Jésus que vous avez crucifié, Dieu a fait de lui le Seigneur et le Christ. »37 Ceux qui l’entendaient furent remués jusqu’au fond d’eux-mêmes ; ils di-rent à Pierre et aux autres Apôtres : « Frères, que devons-nous faire ? »38 Pierre leur répondit : « Convertissez-vous, et que chacun de vous se fasse

JMJ 19 juillet

la ConfirMationGuide Sydney P. 128

JMJ 20 juillet

l’euChariStie du SeiGneurGuide Sydney P. 132

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baptiser au nom de Jésus Christ pour obtenir le pardon de ses péchés. Vous recevrez alors le don du Saint-Esprit.39 C’est pour vous que Dieu a fait cette promesse, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. »40 Pierre trouva encore beaucoup d’autres paroles pour les adjurer, et il les exhortait ainsi : « Détournez-vous de cette génération égarée, et vous serez sauvés. »41 Alors, ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre se firent baptiser. La communauté s’augmenta ce jour-là d’environ trois mille personnes.

Comme le souffle d’un grand vent sur l’univers,L’Esprit de Dieu nous envoie parmi les hommes ;Soyons ouverts aux signes qu’il fait :Viennent son règne et sa justice.Amen ! Amen !

CoMMe le Souffled’un Grand vent

(D.R. et J. B - En canon)

L’Esprit de Dieu est comparé au VENT car il est souffle de vie : comment dans ta vie, l’Esprit t’a bousculé, transformé, dynamisé, surtout après lesjournéesdeJMJ…?


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22 juilletJ2 Soli - J2 Sydney

envoyÉS en MiSSion :donner et reCevoir

Ac 3, 1-10 Aveugle de la Belle-Porte

01 À l’heure de la prière de l’après-midi, Pierre et Jean montaient au Temple.02 On y amenait justement un homme qui était infirme depuis sa naissance ; on l’installait chaque jour au Temple, à la « Belle-Porte » pour demander l’aumône à ceux qui entraient.03 Voyant Pierre et Jean qui allaient pénétrer dans le Temple, il leur demanda l’aumône.04 Alors Pierre fixa les yeux sur lui, ainsi que Jean, et il lui dit : « Regarde-nous bien ! »05 L’homme les observait, s’attendant à recevoir quelque chose.06 Pierre lui dit : « Je n’ai pas d’or ni d’argent ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. »07 Le prenant par la main droite, il le releva, et, à l’instant même, ses pieds et ses chevilles devinrent solides.08 D’un bond, il fut debout, et il marchait. Il entra avec eux dans le Temple : il marchait, bondissait, et louait Dieu.09 Et tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.10 On le reconnaissait : c’est bien lui qui se tenait, pour mendier, à la « Belle-Porte » du Temple. Et les gens étaient complètement stupéfaits et désorientés de ce qui lui était arrivé.

L’Esprit de Dieu est comparé au FEU car il est amour qui enflamme et se communique : comment perçois-tu que cet Esprit t’invite à com-muniquer, à aller vers les autres, à répandre son amour ?

Pour aller plus loin : guide Sydney P. 28-43

Pour aller plus loin dans la relecture :guide Sydney P. 188-191

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Si vous veniez : que la tâche est immense !Ici tant d’hommes sont brebis sans pasteurtellement d’âmes n’ont pas trouvé de sensQui viendra leur dire le nom du Sauveur ?

Gonflez vos voiles du souffle de l’EspritQue l’Évangile illumine le mondeGonflez vos voiles, envoyés par l’ÉgliseEt que le Christ soit au cœur de vos vies

Si vous vouliez délaisser les salonsAbandonner les fugaces plaisirsS’il faut changer, désirer le plus grand :Chercher l’unique Joie qui rassasie !

Gonflez vos voiles du souffle de l’EspritQue l’Évangile illumine le mondeGonflez vos voiles, envoyés par l’ÉgliseQu’attendons-nous pour risquer notre vie ?

Gonflez voS voileSTexte Quentin Dekyèreet Raphaëlle Wauquiez

Musique Nicolas Wauquiez

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entrer en dialoGueAc 8, 26-40 Philippe et l’eunuque

26 L’ange du Seigneur adressa la parole à Philippe : « Mets-toi en marche vers le midi, prends la route qui descend de Jérusalem à Gaza ; elle est déserte. »27 Et Philippe se mit en marche. Or, un Éthiopien, un eunuque, haut fonction-naire de Candace, reine d’Éthiopie, administrateur de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer Dieu.28 Il en revenait, assis dans son char, et lisait le prophète Isaïe.29 L’Esprit du Seigneur dit à Philippe : « Avance, et rejoins ce char. »30 Philippe s’approcha en courant, et il entendit que l’homme lisait le prophète lsaïe ; alors il lui demanda : « Comprends-tu vraiment ce que tu lis ? »31 L’autre lui répondit : « Comment pourrais-je comprendre s’il n’y a personne pour me guider ? » Il invita donc Philippe à monter et à s’asseoir à côté de lui. Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci :32 Comme une brebis, on l’a conduit à l’abattoir, comme un agneau muet devant le tondeur, il n’ouvre pas la bouche.33 A cause de son humiliation, sa condamnation a été levée. Sa destinée, qui la racontera ? Car sa vie a été retranchée de la terre.34 L’eunuque dit à Philippe : « Dis-moi, je te prie : de qui parle-t-il ? De lui-même, ou bien d’un autre ? »35 Alors Philippe prit la parole, et, à partir de ce passage de l’Écriture, il lui annonça la Bonne Nouvelle de Jésus.36 Comme ils poursuivaient leur route, ils arrivèrent à un point d’eau,

Qu’est-ce c’est « Solidarité » ? La solidarité est au hit parade des va-leurs actuelles. Mais comment être vraiment solidaire ?Faut-il donner aux SDF? Donner aux organismes, oui, mais on s’interroge : où va l’argent ? Pourtant, il faut bien agir ! Sais-tu que la Bible propose de vivre la charité, comme fondement de toute solidarité?La charité : la langue française confond aumône et charité. On « fait » la charité en donnant sa pièce comme on se débarrasse d’une idée gênante pour avoir l’esprit tranquille. Le beau mot de charité s’est gal-vaudé au fil de l’histoire, parce qu’on a trop pris d’habitude de donner sans se donner, de mettre sa pièce sans y mettre le cœur !« Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrais mon corps aux flammes, si je n’ai pas la charité, cela me sert à rien » avertissait déjà saint Paul (1Co13,3).


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Autre ProPositioN :

• TexteLE DON TOTAL

Nous sommes des êtres pour les autres. C’est tellement important ! Nous sommes des hommes, des femmes pour les autres. Et la grande tristesse de la vie de beaucoup de gens, c’est qu’ils restent fermés sur eux-mêmes. Certaines personnes se bloquent sur elles-mêmes, sont très tristes. La joie se trouve dans le don aux autres : c’est le don aux autres qui nous libère et qui nous permet d’être nous-mêmes ; c’est ce qu’on appelle d’un mot qu’on em-ploie toujours, ce mot, c’est l’amour. Dans la mesure où nous aimons, dans cette mesure-là, nous allons vers l’autre. C’est cela l’amour. Dans la mesure où on s’oublie soi-même pour l’autre, nous nous créons nous-mêmes et nous trouvons la joie. Et je dis toujours aux étudiants que je rencontre, la seule tristesse, la seule tristesse, c’est de ne pas aimer. Lorsqu’on aime, on n’est jamais triste. La seule tristesse, c’est de ne pas aimer. Et aimer, c’est toujours le don de soi-même aux autres, pas forcément le don des choses que l’on a mais le don total. Ce don total est inscrit dans le livre d’or de Polampakkam, une léproserie du sud de l’Inde dans laquelle j’ai beaucoup travaillé. Cette phrase se traduit ainsi : « Tout ce qui n’est pas donné est perdu ». Père Ceyrac - Tout ce qui n’est pas donné est perdu !

Entrez, Dieu est en attente,Sa maison est un lieu pour la paix.Goûtez, Dieu est en partage,Sa table est un lieu pour se donner.

Vous êtes le peuple de Dieu…

1/Onde vivante sur son visageLame brûlante de son passageLevant le grain de l’Évangile.

2/Noces vivantes de sa promesseSignes sensibles de sa tendressePortant le fruit de l’Évangile.

dieu eSt en attenteT : C. Singer - M. : J.-P. Kempf

et l’eunuque dit : « Voici de l’eau : qu’est-ce qui empêche que je reçoive le baptême ? »37

38 Il fit arrêter le char, ils descendirent dans l’eau tous les deux, et Philippe baptisa l’eunuque.39 Quand ils furent remontés de l’eau, l’Esprit du Seigneur emporta Philippe ; l’eunuque ne le voyait plus, mais il poursuivait sa route, tout joyeux.40 Philippe se retrouva dans la ville d’Ashdod, il annonçait la Bonne Nouvelle dans toutes les villes où il passait jusqu’à son arrivée à Césarée.

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Partir à la rencontre de l’autre. Oui mais comment ? Tes tentatives ont parfois cédé la place à de sérieuses déconvenues. Tu te demandes si tu es doué pour les relations. Dans ces conditions, la solitude te paraît plus avantageuse que de courir une fois à l’échec.D’autant que tu pressens qu’il y a, en toi, des choses essentielles à dé-couvrir. Peut-on s’aventurer à l’extérieur quand on a déjà de la peine à trouver ses marques à l’intérieur ?Dans notre monde actuel, beaucoup de jeunes s’isolent devant l’écran, dans un monde « virtuel » car ils ont peur du « réel ». Et toi, es-tu prêt à la rencontre réelle avec Dieu et avec les autres ?


3/Lignes vivantes de sa paroleBrise apaisante et qui consoleJouant les mots de l’Évangile.

4/Chair en attente de son mystèreRegards avides de sa lumièreVivant au feu de l’Évangile.


S’interroGer Sur l’arGentAc 5, 1-11 Fraude d’Ananie

01 Un homme du nom d’Ananie, avec Saphire sa femme, vendit une propriété ;02 il détourna de l’argent avec la complicité de sa femme, et il n’en mit qu’une partie à la disposition des Apôtres.03 Pierre lui dit : « Ananie, pourquoi Satan a-t-il pris toute la place dans ton cœur, pour que tu mentes à l’Esprit Saint et que tu détournes l’argent du terrain ?04 Quand tu l’avais, il était bien à toi, et après la vente, tu pouvais disposer de la somme, n’est-ce pas ? Alors, pourquoi t’es-tu mis cette idée dans la tête ? Tu n’as pas menti aux hommes, mais à Dieu. »05 En entendant ces paroles, Ananie tomba, et il expira. Une grande crainte saisit tous ceux qui apprenaient la nouvelle.06 Les jeunes gens vinrent envelopper le corps, et ils l’emportèrent pour l’en-terrer.07 Il se passa environ trois heures, puis sa femme entra sans savoir ce qui était arrivé.08 Pierre lui adressa la parole : « Dis-moi : le terrain, c’est bien à ce prix que vous l’avez cédé ? » Elle dit : « Oui, c’est ce prix-là. »09 Pierre reprit : « Pourquoi cet accord entre vous pour mettre à l’épreuve l’Esprit du Seigneur ? Voilà que ceux qui ont enterré ton mari arrivent à la porte : ils vont t’emporter ! »10 Aussitôt, elle tomba à ses pieds, et elle expira. Les jeunes gens, qui rentraient, la trouvèrent morte, et ils l’emportèrent pour l’enterrer auprès de son mari.11 Une grande crainte saisit toute l’Église et tous ceux qui apprenaient cette nouvelle.

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Encore un peu de temps et vos yeux s’ouvriront.Votre cœur se réjouira !Encore un peu de temps et vos yeux s’ouvriront.Votre joie, nul ne la ravivera !

1/Avez-vous entendu, disciple de JésusSes mots de grande joie pour nous lancer au monde ?Elan qui nous emporte au souffle de l’EspritIl vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui.

2/Avez-vous entendu, disciple de JésusSes mots de réconfort pour traverser la peur ?Confiance où germeront nos forces dans la nuitIl vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui.

3/Avez-vous entendu, disciple de JésusSes mots d’un feu brûlant pour vaincre nos démons ?Puissance qui défait nos vents de jalousieIl vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui.

4/Avez-vous entendu, disciple de JésusSes mots de discrétion pour entrer dans nos cœurs ?Sagesse qui apaise et qui nous unifieIl vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui.

enCore un Peu de teMPST : Miguel Roland-Gosselin

M. : Grégoire François-Dainville

Autre ProPositioN :

• Texte

Il n’y a pas dans l’Église de différence entre l’esclave et l’homme libre, l’étranger et le citoyen, l’ancien et le jeune, le sage et le simple, le par-ticulier et le prince, la femme et l’homme. Mais tout âge et toute condition de l’un et de l’autre sexe entrent de la même manière dans la fontaine d’eau baptismale

Saint Jean Chrysostom

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5/Avez-vous entendu, disciple de JésusSes mots consolateurs qui remettent debout ?Offrande de pardon quand l’amour est trahiIl vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui.

6/Avez-vous entendu, disciple de JésusSes mots qui sont nouveaux et changent le regard ?Promesse d’un salut qui s’ouvre aux plus petitsIl vient le jour de dieu, il vient, c’est aujourd’hui.

Ce récit énigmatique présente l’argent comme doué d’un pouvoir fas-cinant. Cet argent, dès qu’on le tien pour une valeur incontournable, il pourrait bloquer les rapports humains et donner à « l’église » une structuration figée, celle d’une marchandise. Il tend à se substituer incognito à la personne dans ses relations avec les autres, produisant une structure aliénante : la menace mortelle pèse sur la personne elle-même, ainsi que sur le corps sociale dont elle est membre. L’action vivi-fiante de l’Esprit Saint s’y oppose. Elle nous libère de cette domination de l’empire de l’argent. Elle renouvelle l’Église et la rend « dynamique », « solidaire » non seulement au-dedans pour chaque chrétien « selon ses moyens », mais également au dehors, selon le mouvement du « vent violent » surgi de la Pentecôte : l’Église se manifeste capable, aux yeux de tous, de porter en quelques sorte l’espérance des peuples.Quelques questions :Possède-t-on de l’argent ou l’argent nous possède t il ?-Saisjedépensermonargentquandc’estnécessaire(études,santé)?-Qu’estcequinouspousseàêtredépensierouéconome?


25 juilletJ5 Soli

01 Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Sei-gneur. Il alla trouver le grand prêtre02 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin de faire pri-sonniers et de ramener à Jérusalem tous les adeptes de la Voie de Jésus, hommes et femmes, qu’il découvrirait.03 Comme il était en route et approchait de Damas, une lumière venant du ciel l’enveloppa soudain de sa clarté.04 Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pour-quoi me persécuter ? »05 Il répondit : « Qui es-tu, Seigneur ? — Je suis Jésus, celui que tu persécutes.06 Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. »07 Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne.08 Saul se releva et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas.09 Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire.10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Sei-gneur l’appela : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. »11 Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue Droite, chez Jude : tu demande-ras un homme appelé Saul, de Tarse. Il est en prière,12 et il a eu cette vision : un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. »13 Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait à tes fidèles de Jérusalem.

faire le PointreleCture de la vie d’ÉQuiPe

Ac 9, 1-19 Vocation de Saül

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Que vive mon âme à te louerTu as posé une lampe, une lumière sur ma route,Ta parole Seigneur, ta parole Seigneur.

1/Heureux ceux qui marchent dans tes voies Seigneur !De tout mon cœur, je veux garder ta parole,Ne me délaisse pas, Dieu de ma joie.

Que vive Mon ÂMeà te louerT et M. : B. Ducatel

14 S’il est ici, c’est que les chefs des prêtres lui ont donné le pouvoir d’arrêter tous ceux qui invoquent ton Nom. »15 Mais le Seigneur lui dit : « Va ! cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon Nom auprès des nations païennes, auprès des rois et des fils d’lsraël.16 Et moi, je lui ferai découvrir tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon Nom. »17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus, celui qui s’est montré à toi sur le chemin que tu suivais pour venir ici. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. »18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva et il reçut le baptême.19 Puis il prit de la nourriture et les forces lui revinrent.

Comment l’argent va influer sur nos rapports avec les autres ?- Va-t-on choisir (par intérêt) ses amis en fonction de la taille de leur portefeuille?- L’argent nous rend-il méfiant ou parano (aussi bien quand on en pos-sèdequevisàvisdesgensquienont)?

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Nous sommes en plein projet de solidarité. Nous avons vu et entendu des choses. Comment ces « vus » et ces « entendus » pourraient-ils remuer quelques choses au fond de toi-même ? Ou restent-ils simplement comme un film que l’on voit d’une manière indifférente à la télévision ?Nous formons depuis quelques jours une équipe de solidarité, unie pour le meilleur et pour le pire, comment participes-tu à la vie d’équipe ? Y a-t-il de la joie de du bonheur ?Préalable : prendre le temps de regarder mon équipe, me souve-nir de chacun.• Quels sont les moments qui m’ont marqué dans la vie en équipe ? Comment je me sens et me situe dans l’équipe ? Qu’est-ce qui m’a aidé ou a été difficile ?Propositions et suggestions pour avancer.


2/Heureux ceux qui veulent faire ta volonté !Je cours sans peur sur la voie de tes préceptes,Et mes lèvres publient ta vérité.

3/Heureux ceux qui suivent tes commandements !Oui plus que l’or, que l’or fin j’aime ta loi,Plus douce que le miel est ta promesse.

4/Heureux ceux qui méditent sur ta sagesse !Vivifie-moi, apprends-moi tes volontés,Dès l’aurore de ta joie tu m’as comblé.

26 juilletJ6 Soli

CoMPrendre la Culture du PaySAc 10, 44-11, 18

1044 Pierre parlait encore quand l’Esprit Saint s’empara de tous ceux qui écou-taient la Parole.45 Tous les croyants qui accompagnaient Pierre furent stupéfaits, eux qui étaient Juifs, de voir que même les païens avaient reçu à profusion le don de l’Esprit Saint.46 Car on les entendait dire des paroles mystérieuses et chanter la grandeur de Dieu. Pierre dit alors :47 « Pourrait-on refuser l’eau du baptême à ces gens qui ont reçu l’Esprit Saint tout comme nous ? »48 Et il donna l’ordre de les baptiser au nom de Jésus Christ. Alors ils lui deman-dèrent de rester quelques jours avec eux.

1101 Les Apôtres et les frères qui étaient en Judée avaient appris que les nations païennes elles aussi avaient reçu la parole de Dieu.02 Lorsque Pierre fut de retour à Jérusalem, ceux qui venaient du judaïsme se mirent à discuter avec lui :03 « Tu es entré chez des hommes qui n’ont pas la circoncision, et tu as mangé avec eux ! »04 Alors Pierre reprit l’affaire depuis le début et leur exposa tout en détail :05 « J’étais dans la ville de Jaffa, en train de prier, et voici la vision que j’ai eue dans une extase : c’était un objet qui descendait. On aurait dit une grande toile ; venant du ciel jusqu’à moi, elle se posait par les quatre coins.

104 102

06 Fixant les yeux sur elle, je l’examinai et je vis les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel.07 J’entendis une voix qui me disait : “Allons, Pierre, immole ces bêtes et mange-les !” »08 Je répondis : ‘Certainement pas, Seigneur ! Jamais aucun aliment interdit ou impur n’est entré dans ma bouche.09 Une deuxième fois, du haut du ciel la voix reprit : ‘Ce que Dieu a déclaré pur, toi, ne le déclare pas interdit.10 Cela recommença une troisième fois, puis tout fut remonté au ciel.11 Et voilà qu’à l’instant même, devant la maison où j’étais, survinrent trois hommes qui m’étaient envoyés de Césarée.12 L’Esprit me dit d’aller avec eux sans me faire de scrupule. Les six frères qui sont ici m’ont accompagné, et nous sommes entrés chez le centurion Corneille.13 Il nous raconta comment il avait vu dans sa maison l’ange qui venait lui dire : ‘Envoie quelqu’un à Jaffa pour convoquer Simon surnommé Pierre.14 Il t’adressera des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison.15 Au moment où je prenais la parole, l’Esprit Saint s’empara de ceux qui étaient là, comme il l’avait fait au commencement pour nous.16 Alors je me suis rappelé la parole que le Seigneur avait dite : ‘Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés.17 S’ils ont reçu de Dieu le même don que nous, en croyant au Seigneur Jésus Christ, qui étais-je, moi, pour empêcher l’action de Dieu ? »18 En entendant ces paroles, ils se calmèrent et ils rendirent gloire à Dieu, en disant : « Voici que les païens eux-mêmes ont reçu de Dieu la conversion qui fait entrer dans la vie. »

Autre ProPositioN :

• Texte Edmond Loutil, alias Pierre l’Ermite, auteur de certaines d’articles hebdomadaires dans le journal de La Croix jusqu’à la veille de sa mort de nonagénaire, et de délicieux romans qui ont charmé la jeunesse français, a laissé pour vivre en charité un certain nombre de règles très simple mais aux effets considérables si elles sont bien suivies :

•s’accepter•nejugerpersonne•necritiquerpersonne•nepasformerdefaction•penserdubiendesautres•diredubiendesautres•secorrigermutuellement

•réfléchirengroupe•toujoursexcuser•agirensemble•êtresolidairedans la responsabilité•serecréerensemble•prierensemble

105 107

Qu’exulte tout l’univers,Que soit chantée en tous lieuxLa puissance de Dieu.Dans une même allégresseTerre et cieux dansent de joie,Chantent alléluia.

Qu’exultetout l’univerS

1 - Par amour des pécheursLa lumière est venue,Elle a changé les cœursDe tous ceux qui l’ont reconnue.

3 - Exultez rendez gloire,Chantez que Dieu est bon,Christ est notre victoire,Il est notre Résurrection.

5 - Toi l’unique Seigneur,Envoie l’Esprit d’amour.Viens régner dans nos cœurs.Nous voulons hâter ton retour.

2 - Vous étiez dans la nuit,Maintenant jubilezDieu vous donne la vie,Par amour il s’est incarné.

4 - Que chacun reconnaisse :Jésus est notre roi.Rejetons nos tristessesPour une éternité de joie.

Autre ProPositioN :

• Texte

L’ÉGLISE AU VIETNAM FÉCONDÉE PAR LE SANG DES MARTYRS

L’oeuvre de l’évangélisation, entreprise dès le début, du XVIe siècle, puis établie dans les deux premiers Vicariats Apostoliques du Nord (Dang-Ngoai) et du Sud (Dang-Trong) en 1659, a connu au cours des siècles un admirable développement. A l’heure actuelle les catholiques sont environ 7 millions (presque 10 % de la population). La hiérarchie catholique vietna-mienne a été érigée par le Pape Jean XXIII le 24 novembre 1960. Ce résultat est dû aussi au fait que, dès les premières années de l’évangélisation, la semence de la Foi a été mêlée sur la terre vietnamienne au sang abondamment versé des Martyrs, tant du clergé missionnaire que du clergé local et du peuple chrétien du Viêt-Nam. Tous ont supporté ensemble les fatigues de l’œuvre apostolique et ont d’un même cœur affronté aussi la mort pour rendre témoignage à la vérité évangélique. L’histoire religieuse de l’Eglise du Viêt-Nam enregistre qu’il y a eu en tout 53 Décrets, signés par les Seigneurs TRINH et NGUYEN et par les Empereurs qui, pendant trois siècles XVIIème, XVIIIème, XIXème : exactement 261 ans (1625-1886), ont promul-gué contre les chrétiens des persécutions l’une plus violente que l’autre. On compte environ 130 000 victimes tombées un peu partout sur le territoire du Viêt-Nam. Au cours des siècles, ces Martyrs de la Foi ont été ensevelis d’une manière anonyme, mais leur mémoire est restée toujours vivante dans l’esprit de la communauté catholique.

« Tous ceux-là viennent de la grande épreuve : ils ont lavé leurs vêtements, ils les ont purifiés dans le sang de l’Agneau » (Apoc 7, 13-14).

108 106

-Qu’est-ce que j’ai perçu et compris de la culture du pays dans lequel jesuis?Qu’est-cequimequestionneetquej’aidumalàcomprendre?Qu’est-cequivientchangermonregard?- Comment est-ce que je réagis devant tous les changements, nou-veautés, imprévus, inattendus que je vis aujourd’hui en plongeant dans une autre culture ?- À partir du texte biblique : Voici la Pentecôte continuée, la Pentecôte des païens, Pierre raconte ce qui s’est passé à Césarée, chez un centurion de l’armée romaine. L’Esprit Saint est déjà à l’œuvre dans les cultures dif-férentes des nôtres. Alors, reprenons ce que nous avons vécu en équipe de solidarité pour y découvrir les signes et les appels de l’Esprit.As-tu perçu que l’Esprit est déjà à l’œuvre dans la vie des hommes et des femmes (de ce pays), qui se rassemblent, s’organisent… réa-lisent… de grandes et belles choses… ou de petites qui pourraient passer inaperçues et qui sont pourtant très importantes pour ceux qui les vivent ? As-tu perçu les appels de l’Esprit qui nous aide dans notre regard à découvrir tous ces lieux où nous sommes envoyés à vivre lacharitéetl’espérance?


piSteS pOur la réFlexiOn et le partage27 juillet

J7 Soli

rÉaGir faCe au Mal,à la SouffranCe et aux injuStiCeS

Ac 12,1-11

01 À cette époque, le roi Hérode Agrippa se mit à maltraiter certains membres de l’Église.02 Il supprima Jacques, frère de Jean, en le faisant décapiter.03 Voyant que cette mesure était bien vue des Juifs, il décida une nouvelle arres-tation, celle de Pierre. On était dans la semaine de la Pâque.04 Il le fit saisir, emprisonner, et placer sous la garde de quatre escouades de quatre soldats ; il avait l’intention de le faire comparaître en présence du peuple après la fête.05 Tandis que Pierre était ainsi détenu, l’Église priait pour lui devant Dieu avec insistance.06 Hérode allait le faire comparaître ; la nuit précédente, Pierre dormait entre deux soldats, il était attaché avec deux chaînes et, devant sa porte, des sentinelles montaient la garde.07 Tout à coup surgit l’ange du Seigneur, et une lumière brilla dans la cellule. L’ange secoua Pierre, le réveilla et lui dit : « Lève-toi vite. » Les chaînes tombè-rent de ses mains.08 Alors l’ange lui dit : « Mets ta ceinture et tes sandales. » Pierre obéit, et l’ange ajouta : « Mets ton manteau et suis-moi. »09 Il sortit derrière lui, mais, ce qui lui arrivait grâce à l’ange, il ne se rendait pas compte que c’était vrai, il s’imaginait que c’était une vision.10 Passant devant un premier poste de garde, puis devant un second, ils ar-rivèrent à la porte en fer donnant sur la ville. Elle s’ouvrit toute seule devant eux. Une fois dehors, ils marchèrent dans une rue, puis, brusquement, l’ange le quitta.

109 111

1 — À ce monde que tu fais chaque jour avec tendresse,Donne un cœur de chair, donne un cœur nouveau !À ce monde où tu voudrais plus de joie, moins de détresse,Donne un cœur de chair, donne un cœur nouveau.À ce monde qui renaît s’il a foi en ta promesse,Donne un cœur de chair, donne un cœur nouveau.

Viennent les cieux nouveaux et la nouvelle terre,Que ta bonté nous donnera !Viennent les cieux nouveaux et la nouvelle terre,Où la justice habitera.

2 — Sur les hommes qu’il t’a plu de créer à ton image,Envoie ton Esprit, un esprit nouveau !Sur les hommes que l’on tue pour leur peau ou leur visage,Envoie ton Esprit, un esprit nouveau !Sur les hommes qui n’ont plus qu’à se taire sous l’outrage,Envoie ton Esprit, un esprit nouveau.

à Ce Monde Que tu faiST : Didier Rimaud

M. : Jacques Berthier

11 Alors Pierre revint à lui, et il dit : « Maintenant je me rends compte que c’est vrai : le Seigneur a envoyé son ange, et il m’a arraché aux mains d’Hérode et au sort que me souhaitait le peuple juif. »

Autre ProPositioN :

• TexteLE CHRIST POUR LES PAUVRES

« Avant tout, nous voulons que ces mourants se sentent désirables, nous voulons qu’ils sachent qu’il y a des gens qui les aiment, qui veulent vraiment, au moins pendant les quelques heures qui leur restent à vivre, qu’ils connaissent l’amour humain et divin. Qu’eux aussi sachent qu’ils sont enfant de Dieu, qu’ils ne sont pas oubliés, qu’ils sont aimés, qu’ils comptent et que de jeunes existences sont là, à leur service. C’est de nos mains que les pauvres ont besoin pour être servis, c’est de nos cœurs qu’ils ont besoin pour être aimés. La religion du Christ est l’amour, la contagion de l’amour. Certes, je ne toucherais pas un lépreux pour un million, mais je le soigne volontiers pour l’amour de Dieu. »

Mère Teresa

112 110

3 — A ce monde traversé par la haine et la violence, Donne…A ce monde ravagé par la guerre et la souffrance, Donne…A ce monde séparé de ses sources d’espérance, Donne…

4 — Sur les hommes de ce temps que révolte la misère, Envoie…Sur les hommes que tu prends dans le feu de la prière, Envoie…Sur les hommes que tu rends fraternels et solidaires, Envoie…

5 — A l’Église que ton cœur engendra de sa blessure, Donne…A l’Église toute en pleurs quand les frères se torturent, Donne…A l’Église des pécheurs refusant sa déchirure, Donne…

La maladie, les accidents, les morts brutales, l’échec scolaire, l’exclusion, le divorce des parents sont souvent vécus comme une injustice qui remet en cause notre foi en Dieu.Dans le pays où nous sommes, comment réagissons-nous face aux souffrancesquenouspercevons?Quand nous voyons toute la misère et les souffrances de ce monde, mettons-nous en doute l’existence de Dieu ? Pourtant, des personnes souffrantes continuent à vivre et à espérer, à se battre et à aimer, à croire et à prier. Si la souffrance écrase, certains pourtant l’assument et la transcendent. Quelle est donc l’at-titude de Dieu vis-à-vis de l’homme souffrant ? Oùest-ilprésent?Sachant que la passion de Dieu pour les hommes se dit dans la passion du Christ, qu’est-ce que je peux dire aujourd’hui du mystère de la souf-franceetdumal?Comment m’atteint-il ?



28 juilletJ8 Soli

trouver Sa PlaCedanS l’ÉGliSe

Ac 15, 22-31

22 Les Apôtres et les Anciens, décidèrent, avec toute l’Église, de choisir parmi eux des hommes qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères : Jude (appelé aussi Barsab-bas) et Sila.23 Voici la lettre qu’ils leur confièrent : « Les Apôtres et les Anciens saluent fra-ternellement les païens convertis, leurs frères, qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilice.24 Nous avons appris que quelques-uns des nôtres, sans aucun mandat de notre part, sont allés tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi.25 Nous avons décidé à l’unanimité de choisir des hommes que nous enverrions chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul26 qui ont consacré leur vie à la cause de notre Seigneur Jésus Christ.27 Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit :28 L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent :29 vous abstenir de manger des aliments offerts aux idoles, du sang, ou de la viande non saignée, et vous abstenir des unions illégitimes. En évitant tout cela, vous agirez bien. Courage ! »30 Alors on invita les messagers à se mettre en route, et ils se rendirent à Antio-che. Ayant réuni l’assemblée des fidèles, ils communiquèrent la lettre.31 A sa lecture, tous se réjouirent de l’encouragement qu’elle apportait.

113 115

1 - Peuple d’un Dieu qui est justice en prenant soin des plus petitsTa seule gloire est le service, l’amour de ceux que l’on oublie.

Invente avec ton Dieu l’avenir qu’il te donneInvente avec ton Dieu tout un monde plus beau.

2 - Peuple d’un Dieu qui est tendresse et qui te dit son amitiéNe sois pas sourd à la détresse, reçois de lui d’avoir pitié.

3 - Peuple d’un Dieu qui est lumière qui fait lever le jour nouveau,Tu es lumière pour la terre : ne reste pas sous le boisseau !

4 - Peuple d’un Dieu qui fait renaître et qui t’engendre pour son corps,Tu es vivant de ton baptême : déjà tu as passé la mort !

invente aveC ton dieu

Dans l’Église, le sectarisme est le plus sûr moyen de limiter la diffusion de l’Evangile. Saint Paul nous a enseigné que la communauté du Christ est un lieu, une maison commune où sont acceptées toutes les différences. Chacun y trouve sa place et tous ensemble luttent pour l’unité du genre humain. Il n’y a ni clan particulier, ni distinction de classe.


Autre ProPositioN :

• TexteTÉMOIGNAGE DES JEUNES

« Durant ces JMJ, j’ai compris que nous pouvions faire l’Église nôtre. Nous ne sommes pas venus en « moutons de Panurge », comme des jeunes en mal d’affection. Nous ne venions pas non plus soutenir l’Eglise.Maintenant, l’Eglise est pour moi un long champ délimité où nous sommes des acteurs à part entière, où laïcs et religieux peuvent nouer une véritable relation d’interdépendance. »

Andéole - Surfeurs de Dieu, pp.62-63, JMJ 1997

« Si je vous demandais ce que vous pensez de la messe, vous me répon-driez : c’est bien mais sans plus, ça ne bouge pas ! Dans certaines paroisses, cela ne doit pas être chouette de se lever le dimanche matin quand déjà on est fatigué par la fête de la veille, et qu’en arrivant à la messe, c’est mort. Un jour, en équipe de mou-vement, on avait décidé d’aller ensemble à la messe. Nous avons un tempérament heureux, chantant, joyeux. Derrière cette porte de l’église, il nous semblait que la vie était triste et sombre. Nous avions eu envie de faire demi-tour. Cette ambiance nous paraissait si différente de celle que l’on venait de vivre en rassemblement national MEJ, ou même dans nôtre paroisse : les jeunes s’investissent dans les célébrations pour les rendre plus dynamiques, grâce aux chants rythmés que l’on apprend aux autres. Qui dit bonne humeur n’exclut pas moments de recueillement et de prière ! Nous sommes peut-être hystériques, mais le calme, ça nous connaît aussi. Quel est donc le défi de lajeunessed’aujourd’hui? - Ne vivre que des célébrations entre jeunes, parce que c’est plus dynami-que,etaprèstout,lesvieuxons’enfout? - Ou alors prendre le risque d’apporter du dynamisme et de la jeunesse danslacommunautéchrétienne,aurisquequecelanesoitpasfacile?Lorsque j’ai choisi d’être confirmée, j’ai fait le choix de continuer sur mon élan à vivre ma foi, et j’ai compris que je devais devenir acteur de ma vie, mais aussi de celles des autres. C’est pourquoi, j’ai choisi la deuxième solution, celle du risque, pas toujoursfacilecertes,maissuperunefoisaccomplie.Ettoi,quoies-tuprêt?»

Lydie - Extrait du livre Audace, p. 83.

116 114

Dans le groupe d’Eglise auquel tu appartiens (aumônerie, scoutisme, paroisse,…) comment cela se passe-t-il? Quelle place envisages-tu dans cette communauté qui est la tienne ? Tesens-tuaccueilli?Te sens-tu différent ? En quoi ? Quelles difficultés cela te pose-t-il ?

Pour aller plus loin : guide Sydney P. 158 & 164

29 juilletJ9 Soli

être SolidaireAc 16,1-10

01 Paul, qui avait quitté Antioche avec Silas, arriva à Derbé, puis à Lystres. Il y avait là un disciple nommé Timothée ; sa mère était une Juive devenue croyante, et son père était païen.02 À Lystres et à Iconium, il était estimé des frères.03 Paul désirait l’emmener, et il le prit avec lui. Il le soumit à la circoncision, pour tenir compte des Juifs de la région, car ils savaient tous que son père était païen.04 Dans les villes où Paul et ses compagnons passaient, ils transmettaient les décisions prises par les Apôtres et les Anciens de Jérusalem, pour qu’elles entrent en vigueur.05 Les Églises s’affermissaient dans la foi et le nombre de leurs fidèles augmen-tait chaque jour.06 Paul et ses compagnons traversèrent la Phrygie et le pays des Galates, car le Saint-Esprit les avait empêchés d’annoncer la Parole dans la province d’Asie.07 Arrivés en Mysie, ils essayèrent d’atteindre la Bithynie, mais l’Esprit de Jésus s’y opposa.08 Ils traversèrent alors la Mysie et rejoignirent la côte à Troas.09 Or, Paul eut une vision pendant la nuit : un Macédonien était là debout, et l’appelait : « Traverse la mer pour venir en Macédoine à notre secours. »10 Après cette vision de Paul, nous avons cherché à partir immédiatement pour la Macédoine, car nous étions certains que Dieu venait de nous appeler à y porter la Bonne Nouvelle.

117 119

Porter la lumièreC est une prièreC est laisser faire le premier pasDe l espérance au creux de soiPorter la lumièreC est une prièreCette foi qui fait reculerL obscurité

Porter la luMière

1 - Guérir notre coeurDes doutes et des peursQui détournent nos regardsDu jour qui se lèveSe laisser gagnerPar la véritéDieu nous aide à inventerLa fraternité

2 - Guérir nos espritsDes fleurs de la nuitDu vent qui vient assécherLa nouvelle sèveSe laisser grefferA l´arbre dresséRecevoir la vie donnéeDu ressuscité

Dans la bouche de certaines personnes qui parlent de l’Église, on n’entend que critiques contre une administration routinière, contre les dépenses occasionnées par les constructions d’églises, contre les céré-


Autre ProPositioN :

• TexteTOUS RESPONSABLES DANS L’ÉGLISE ?

L’Église n’est pas le monde tout entier, mais elle est bien dans le monde ; bien plus, elle est faite de la chair du monde dans tous les sens du mot. Elle n’est pas l’humanité entière, mais elle est humaine, dans tous les sens du mot. Elle est faite d’hommes qui vivent dans l’univers et participent à l’histoire, avec leur existence et leurs projets, leurs joies et leurs espoirs, leurs souffrances et leurs déceptions, leurs solidarités et leurs luttes. L’Église n’est pas le Saint Esprit, ni Jésus Christ, ni le Père. Elle est pourtant faite de ces hommes réels animés par Saint Esprit du Père et du Fils vivant de lui. Elle est faite de ces hommes réels qui, par l’Esprit, sont unis au Christ, en confessant dans le foi, réponse à la Parole, qu’il est le Fils de Dieu, devenu homme, mort et ressuscité, et qu’il est le Seigneur, et qui, dans l’Esprit, célèbrent et accueillent sacramentellement le don que le Christ fait toujours de lui-même au Père et à l’humanité. Elle est faite de ces hommes réels qui, grâce à l’Esprit, disent à Dieu : « Notre Père » et se savent du même coup investie de la mission de vivre dans l’unité, de prêcher la Bonne Nouvelle jusqu’aux extrémités de la terre et de tendre, au sein des tâches historiques, vers le Royaume déjà présent, mais encore à venir.

Les évêques de France, 1973.

120 118

monies surchargées. L’Église ne se réduit ni à son administration, ni à ses lieux de culte, ni à ses cérémonies. C’est une grave erreur que de la considérer ainsi. L’Église est le peuple de Dieu en marche vers le Royaume.Connais-tu d’autres faces de l’Église en marche, les organisations, les associations,lescomités,?As-tu envie de t’engager pour les services de l’humanité comme volontaire, bénévoles,… ?


30 juilletRetour

releCtureAc 20, 17-27

17 Paul, se hâtant de revenir à Jérusalem après avoir traversé la Grèce, avait fait escale à Milet. De là il envoya un message à Éphèse pour convoquer les Anciens de cette Église.18 Quand ils furent auprès de lui, il leur adressa la parole : « Vous savez com-ment je me suis comporté tout le temps où j’étais avec vous, depuis le jour de mon arrivée dans ce pays d’Asie.19 J’ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes, et au milieu des épreuves provoquées par les complots des Juifs.20 Vous savez que je n’ai rien négligé de ce qui pouvait vous être utile ; au contraire, j’ai prêché, je vous ai instruits en public ou dans vos maisons.21 J’adjurais les Juifs et les païens de se convertir à Dieu et de croire en notre Seigneur Jésus.22 Et maintenant, me voici contraint par l’Esprit de me rendre à Jérusalem, sans savoir ce que je vais y trouver.23 Je sais seulement que l’Esprit Saint, dans chaque ville où je passe, témoigne que la prison et les épreuves m’attendent.24 Mais pour moi la vie ne compte pas, pourvu que je tienne jusqu’au bout de ma course et que j’achève le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus : rendre témoignage à la Bonne Nouvelle de la grâce de Dieu.25 Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage, vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume.26 J’en témoigne donc aujourd’hui devant vous : on ne peut pas me reprocher de vous avoir menés à votre perte,27 car je n’ai rien négligé pour vous annoncer le plan de Dieu tout entier.

121 123

Que chante pour toi la bouche des enfantsQu’exulte en toi le peuple des vivants (bis)

1/Sans fin j’exulterai, Pour toi je chanterai,O Dieu car tu es bon.Je danserai pour toi, Tu es toute ma joie,O Dieu car tu es bon.

2/Nous recevons de toi, la force de nos pas,…Que craindre désormais, Tu marches à nos côtés,…

3/Chacun est à tes yeux, unique et merveilleux,…Tu donnes chaque jour le pain de ton amour,…

4/Que toute les nations s’assemblent pour ton nom,…De toi viens toute paix, c’est toi notre unité,…

5/Que s’élèvent toujours vers toi nos chants d’amour,…En toi tout reprend vie, au feu de ton esprit,…

Que Chante Pour toiT. et M. : Communauté du chemin neuf

Autre ProPositioN :

• TexteON DEVIENT SOI-MêME EN POSANT DES CHOIX

En dépit des apparences, on ne devient pas adulte en grandissant physiquement, en prenant davantage d’ampleur, en s’approfondissant par la réflexion. On devient soi-même avant tout en posant des choix et en prenant des décisions.C’est essentiellement dans l’acte de choisir que l’esprit humain s’affirme et s’incarne. Nos choix expriment la conscience que nous avons de nous-mê-mes, et en même temps ils rendent possible cette prise de conscience.En revanche, les gens qui ne choisissent pas, ou choisissent à moitié, demeu-rent dans la condition immature de suivre la musique qu’on leur joue. Ils dansent si quelqu’un leur joue de la flûte, et pleurent si quelqu’un d’autre décide qu’un chant de deuil est maintenant de circonstance.Celui qui n’est pas vraiment apte à se décider soi-même finira par s’apercevoir que son milieu, sa famille, ses propres goûts outout autre facteur extérieur à lui, usurpent la fonction que son esprit devrait assumer. Des hommes ont lutté pendant des siècles contre l’esclavage, fer-mement convaincus que cette forme de contrainte imposée était un mal ; or aujourd’hui — quelle ironie ! — bien des gens consentent à un esclavage volontaire : celui de l’indécision.

John C. Haughey s.j. - Should Anyone Say Forever, Chicago 1972

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•Merappelerpourquoij’avaischoisiceprojetdesolidarité:commentest-cequejelerêvais,l’imaginais?Et maintenant comment l’ai-je réalisé, vécu ?Aquoiai-jeétéleplussensible?qu’est-cequim’arendujoyeux,serein,paisible?Qu’est-cequim’agêné,bloqué,parudifficile?Qu’est-ce qui m’a aidé à tenir dans ce choix ? Qu’est-ce qui a bougé enmoiàtraverscetteexpériencedesolidarité?•D’unemanièregénérale,dansmavie,commentest-cequejefaismeschoix?Quelles sont les grandes décisions de ma vie ? Comment je m’y suis pris pour les prendre ? Est-ce que je laisse les événements déciderpourmoi?Qu’est-ce qui est difficile pour choisir un chemin, qu’est-ce qui m’aide à faire un bon choix ? Ai-je déjà pris l’un ou l’autre chemin en réponse à un appel du Christ? Ai-je des choix à faire dans un avenir proche ? Quels sont les moyens que j’envisage de prendrepourdécider?


piSteS pOur la réFlexiOn et le partage31 juillet - 1er août

dÉbarQuerAc 20, 17-27

16 À son arrivée à Rome, Paul reçut l’autorisation d’habiter en ville avec le soldat qui le gardait.17 Trois jours après, il fit appeler les notables de la communauté juive. Quand ils arrivèrent, il leur dit : « Frères, sans avoir rien fait contre notre peuple et les règles reçues de nos pères, j’arrive de Jérusalem comme prisonnier livré aux Romains.18 Après m’avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, puisqu’il n’y avait dans mon cas aucun motif de condamnation à mort.19 Mais, devant l’opposition des Juifs, j’ai été obligé de faire appel à l’empereur, sans vouloir pour autant accuser ma nation.20 C’est donc pour ce motif que j’ai demandé à vous voir et à vous parler, car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes. »21 Ils lui répondirent : « En ce qui nous concerne, nous n’avons reçu ni lettre de Judée à ton sujet, ni visite d’un de nos frères rapportant ou disant du mal de toi.22 Nous souhaitons pourtant apprendre de toi ce que tu penses ; car nous avons été informés que cette secte est contestée partout. »23 Lui ayant donc fixé une date, ils vinrent le voir en plus grand nombre là où il logeait. Du matin jusqu’au soir, il exposait son témoignage sur le royaume de Dieu, et il s’efforçait de les convaincre au sujet de Jésus, en partant de la loi de Moïse et des livres des Prophètes.24 Les uns se laissaient convaincre par ce qu’il disait, les autres refusaient de croire.25 Comme ils n’arrivaient pas à se mettre d’accord, ils s’en allaient, quand

125 127

Paul leur adressa cette unique parole : « Il a bien parlé, l’Esprit Saint, quand il a dit à vos pères par le prophète Isaïe :26 Va dire à ce peuple : Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.27 Le cœur de ce peuple s’est alourdi : ils sont devenus durs d’oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas, que leurs oreilles n’entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu’ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris.28 Sachez-le bien : c’est aux païens que le salut de Dieu a été envoyé. Eux, ils écouteront. »30 Paul demeura deux années entières dans le logement qu’il avait loué ; il accueillait tous ceux qui venaient chez lui ;31 il annonçait le règne de Dieu et il enseignait ce qui concerne le Seigneur Jésus Christ avec une assurance totale, et sans rencontrer aucun obstacle.

Ne rentrez pas chez vous comme avant,Ne vivez pas chez vous comme avant,Changez vos cœurs, chassez vos peurs,Vivez en hommes nouveaux.

ne rentrez PaSChez vouS CoMMe avant

•Qu’est-cequej’aidécouvertdemoi,desautres,deDieu?•Quellessontlesétapesimportantesdemoncheminementpendantcepèlerinage?Quellessontlespersonnes,leslieuxquiontcomptépourmoidanscecheminavecl’Esprit?ya-t-ilquelquestraitsdelafigureduChristquiressortentpourmoi,auxquelsjesuisdavantagesensible?•Celam’ouvre-t-ildesperspectivesnouvelles?•Qu’est-cequipourmoiaétéunelumière,ouuneaide,àlaquellejepourraimeréféreràl’avenir?Qu’ai-jereçudesautres?


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Autre ProPositioN :

• TexteTU VEUX DEVENIR MISSIONNAIRE ?

Tuveuxdevenirmissionnaire?C’estpossible.Commenceparrentrerchez toi. Par rentrer en toi. Tu portes des terres immenses à évangéliser. Tu te discroyant?Es-tucrédible?Chacundetesactes,chacunedetespensées,tesdésirs,tesparolessont-ilsceuxduChrist? Tout t’échappe ! Pour te donner, il faut d’abord t’appartenir. Il faut évangéliser ton âme et tu évangéliseras le monde. Deviens ce que tu veux donner : paix, joie, amour, attention aux autres. Vis ce que tu crois et tu le transmettras. Pour porter la lumière, il faut devenir feu.

Pierre Dumoulin, prêtre

1. A quoi bon les mots si l’on ne parle pas,A quoi bon les phrases si l’on n’écoute pas,A quoi bon la joie si l’on ne partage pas,A quoi bon la vie si l’on n’aime pas ?

2. Pourquoi une chanson si l’on ne chante pas,Pourquoi l’espérance si l’on n’espère pas,Pourquoi l’amitié si l’on n’accueille pas,Pourquoi dire « amour », si l’on n’agit pas ?

3. Je vais repartir et je veux te chanter,Je vais repartir et je veux te prier,Je vais repartir et je veux te louer,Je vais repartir et je veux

Sortir d’un temps de pélerinage, c’est comme débarquer. Je range tout, je refais mon sac, je monte dans l’avion et je débarque à Paris. De même, il est important de prendre le temps de faire l’in-ventaire de tous mes bagages intérieurs en relisant mon intiné-raire pendant ces deux ou trois semaines. Faire mémoire, relire pour rendre grâce à Dieu pour tous les bienfaits reçus. Et me voici renvoyé à ma vie, avec le Christ comme compagnon, plus riche de ces heures de navigation avec Lui. Dieu m’attend sur mes terres pour aller témoigner de son Amour

• En balayant par la mémoire l’ensemble de ce pèlerinage, quellesimagesfortesetvisagesmereviennentspontanément?Quellesparolesentenduesrestentenmoi?Quelpassaged’Évangile?


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ceNdrilloNTéléphone

1. Cendrillon pour ses vingt ansEst la plus jolie des enfantsSon bel amant, le prince charmantLa prend sur son cheval blancElle oublie le tempsDans son palais d’argentPour ne pas voir qu’un nouveau jour se lèveElle ferme les yeux et dans ses rêvesElle partJolie petite histoire

2. Cendrillon pour ses trente ansEst la plus triste des mamansLe prince charmant a foutu l’campAvec la belle au bois dormantElle a vu cent chevaux blancsLoin d’elle emmenait ses enfantsElle commence à boireA traîner dans les barsEmmitouflée dans son cafardMaintenant elle fait le trottoir

3. Dix ans de cette vie ont suffitA la changer en junkieEt dans un sommeil infini

ChantS8. Et si le tonneau se déboucheJ’en boirai jusqu’à mon plaisir

9. Et s’il en reste quelques gouttesCe sera pour nous rafraîchir

10. Sur ma tombe je veux qu’on inscriveIci gît le Roi des buveurs

deBout les gArsHugues Aufray

Debout les gars réveillez-vousIl va falloir en mettre un coupDebout les gars, réveillez-vousOn va au bout du monde.

1. Cette montagne que tu voisOn en viendra à bout mon garsUn bulldozer et deux cents brasEt passera la route.

2. Il ne faut pas se dégonflerDevant des tonnes de rochersOn va faire un 14 juilletA coups de dynamite.

3. Encore un mètre et deux et troisEn 1983Tes enfants seront fiers de toiLa route sera belle.

4. Les gens nous prenaient pour des fousMais nous on passera partoutEt nous serons au rendez-vousDe ceux qui nous attendent.

5. Et quand tout sera terminéIl faudra bien se séparerMais on n’oubliera jamais, jamaisCe qu’on a fait ensemble.

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Cendrillon voit finir sa vieLes lumières dansentDans l’ambulanceMais elle tue sa dernière chanceTout ça n’a plus d’importanceElle partFin de l’histoireNotre père qui est si vieuxAs-tu vraiment fait de ton mieuxCar sur la terre et dans les cieuxTes anges n’aiment pas devenir vieux

cHeVAliers de lA tABle roNde

1. Chevaliers de la Table RondeGoûtons voir si le vin est bonChevaliers de la Table RondeGoûtons voir si le vin est bonGoûtons voir, oui, oui, ouiGoûtons voir, non, non, nonGoûtons voir si le vin est bon. (bis)

2. S’il est bon, s’il est agréableJ’en boirai jusqu’à mon plaisir

3. J’en boirai cinq à six bouteillesEt encore ce n’est pas beaucoup

4. Si je meurs, je veux qu’on m’enterreDans une cave où il y a du bon vin

5. Les deux pieds contre la murailleEt la tête sous le robinet

6. Et les quatre plus grands ivrognesPorteront les quat’coins du drap

7. Pour donner le discours d’usageOn prendra le bistrot du coin

6. Il nous arrive parfois le soirComme un petit coup de cafardMais ce n’est qu’un peu de brouillardQue le soleil

eNseMBleT et M. : JJ Goldman

Souviens toiEtait-ce mai novembre ici ou làEtait-ce un lundiJe ne me souviens que d’un mur immenseMais nous étions ensembleEnsemble nous l’avons franchi

Reviens-moiDe tes voyages si loin reviens-moiTout s’ajoute à ma vieJ’ai besoin de nos chemins qui se croisentQuand le temps nous rassembleEnsemble tout est plus joli

FANcHoN

1- amis il faut faire une pausej’aperçois l’ombre d’un bouchonbuvons à l’aimable Fanchonchantons pour elle quelque chose

Ah ! c’que son entretien est douxqu’elle a de mérite et de gloireelle aime à rire elle aime à boireelle aime à chanter comme nous…

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2-Fanchon quoique bonne chrétiennefut baptisée avec du vinun bourguignon fut son parrainune bretonne sa marraine.

3- Fanchon préfère la grilladeà tous les mets plus délicatsson teint prend un nouvel éclatquand on lui verse une rasade

4- Fanchon ne se montre cruelleque lorsqu’on lui parle d’amourmais moi, je ne lui fais la courque pour m’enivrer avec elle.

Je te doNNeT et M. : JJ Goldman

I can give a voice, bred with rythms and soulthe heart of a Welsh boy who’s lost his homeput it in harmony, let the words ringcarry your thoughts in the song we singJe te donne mes notes, je te donne mes motsquand ta voix les emporte à ton propre tempoune épaule fragile et solide à la foisce que j’imagine et ce que je crois.

Je te donne toutes mes differences,tous ces défauts qui sont autant de chanceon sera jamais des standards des gens bien comme il fautje te donne ce que j’ai ce que je vaux

I can give you the force of my ancestral pridethe well to go on when I’m hurt deep insidewhatever the feeling, whatever the way

Et des plumes couleur de la nuitÀ son front, brillant de mille feux,L’oiseau roi couronnéPortait un diamant bleu.De son bec, il a touché ma joueDans ma main, il a glissé son couC’est alors que je l’ai reconnuSurgissant du passéIl m’était revenu.Dis l’oiseau, O dis, emmène-moiRetournons au pays d’autrefoisComme avant, dans mes rêves d’enfant,Pour cueillir en tremblantDes étoiles, des étoiles.Comme avant, dans mes rêves d’enfant,Comme avant, sur un nuage blanc,Comme avant, allumer le soleil,être faiseur de pluieEt faire des merveilles.L’aigle noir dans un bruissement d’ailesPrit son vol pour regagner le cielQuatre plumes, couleur de la nuit,Une larme, ou peut-être un rubisJ’avais froid, il ne me restait rienL’oiseau m’avait laisséeSeule avec mon chagrin.Un beau jour, ou était-ce une nuitPrès d’un lac je m’étais endormieQuand soudain, semblant crever le ciel,Et venant de nulle partSurgit un aigle noir

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it helps me to go on from day to dayje te donne nos doutes et notre indicible espoirles questions que les routes ont laissées dans l’histoirenos filles sont brunes et l’on parle un peu fortet l’humour et l’amour sont nos trésors

Je te donne toutes mes différences…

Je te donne, donne, donne ce que je suis

I can give you my voice, bred with rythm and soul,je te donne mes notes, je te donne ma voixthe songs that I love, and the stories I’ve toldce que j’imagine et ce que je croisI can make you feel good even when I’m downles raisons qui me portent et ce stupide espoirmy force is a platform that you can climb onune épaule fragile et forte à la foisje te donne, je te donne tout ce que je vaux, ce que je suis, mes dons,mes défauts, mes plus belles chances, mes différences

l’Aigle NoirT et M. : Barbara

Un beau jour ou peut-être une nuitPrès d’un lac je m’étais endormieQuand soudain, semblant crever le cielEt venant de nulle part,Surgit un aigle noir.Lentement, les ailes déployées,Lentement, je le vis tournoyerPrès de moi, dans un bruissement d’ailes,Comme tombé du cielL’oiseau vint se poser.Il avait les yeux couleur rubis

lA BAllAde des geNs HeureuXParoles : Pierre Delanoë - Musique : Gérard Lenorman

1. Notre vieille Terre est une étoileOù toi aussi et tu brilles un peuJe viens te chanter la balladeLa ballade des gens heureuxJe viens te chanter la balladeLa ballade des gens heureux

2. Tu n’a pas de titre ni de gradeMais tu dis « tu » quand tu parles à dieuJe viens te chanter la balladeLa ballade des gens heureuxJe viens te chanter la balladeLa ballade des gens heureux

3. Journaliste pour ta première pageTu peux écrire tout ce que tu veuxJe t’offre un titre formidableLa ballade des gens heureuxJe t’offre un titre formidableLa ballade des gens heureux

4. Toi qui a planté un arbreDans ton petit jardin de banlieueJe viens te chanter le balladeLa ballade des gens heureuxJe viens te chanter la balladeLa ballade des gens heureux

5. Il s’endort et tu le regardesC’est ton enfant il te ressemble un peuOn vient lui chanter la balladeLa ballade des gens heureuxOn vient lui chanter la balladeLa ballade des gens heureux

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6. Toi la star du haut de ta vagueDescends vers nous, tu verras mieuxOn vient te chanter la balladeLa ballade des gens heureuxOn vient te chanter la balladeLa ballade des gens heureux

7. Roi de la drague et de la rigoladeRouleur flambeur ou gentil petit vieuxOn vient te chanter la balladeLa ballade des gens heureuxOn vient te chanter la balladeLa ballade des gens heureux

8. Comme un chœur dans une cathédraleComme un oiseau qui fait ce qu’il peutTu viens de chanter la balladeLa ballade des gens heureuxTu viens de chanter la balladeLa ballade des gens heureux

le lioN est Mort ce soirT : H Salvador ; M. : G Peram

Dans la jungle terrible jungleLe lion est mort ce soirEt les hommes tranquilles s’endormentLe lion est mort ce soirWimboe wimboe wimboe

Et les sages dans le VillageLe lion est mort ce soirPlus de rage plus de carnageLe lion est mort ce soirwimboe wimboe wimboe

Aux champs-élysées, aux champs-élyséesau soleil, sous la pluie, à midi ou à minuity a tout ce que vous voulez aux champs-élysées

2) Tu m’as dit « j’ai rendez-vousdans un sous-sol avec des fousqui vivent la guitare à la maindu soir au matin »alors je t’ai accompagnéon a chanté, on a danséet l’on a même pas penséà s’embrasser

3) Hier soir, deux inconnuset ce matin sur l’avenuedeux amoureux tout étourdispar la longue nuitet de l’étoile à la concordeun orchestre à mille cordestous les oiseaux du point du jourchantent l’amour

les coPAiNs d’ABordGeorges Brassens

1) Non ce n’était pas le radeaude la méduse ce bateauqu’on se le dise on fond des ports,dise au fond des ports.Il naviguait en père peinardsur la grand mare des canardset s’app’lait les copains d’abord,les copains d’abords.

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L’indomptable le redoutableLe lion est mort ce soirViens ma belle viens ma gazelleLe lion est mort ce soirWimboe wimboe wimboe

Dans la jungle terrible jungleLe lion est mort ce soir

le sud

1. C’est un endroit qui ressemble à Louisiane, à l’Italieil y a du linge étendu sur la terrasse et c’est joli

On dirait le sud, le temps dure longtemps et la viesûrement plus d’un million d’années et toujours en été

2. Y’a pleins d’enfants qui se roulent sur la pelouse, y’a pleins de chiens y’a même un chat, une tortue, des poissons rouges, il ne manque rien

3. Un jour ou l’autre, il faudra qu’il y ait la guerre, on le sait bienon aime pas ça, mais on ne sait pas quoi faire, on dit c’est le destin

Tant pis pour le sud, c’était pourtant bien, on auraitpu vivre plus d’un million d’années, et toujours en été

les cHAMPs-elysees

1) Je m’baladais sur l’avenuele coeur ouvert à l’inconnuj’avais envie de dire bonjourà n’importe quin’importe qui et ce fut toiet je t’ai dit n’importe quoiil suffisait de te parlerpour t’apprivoiser

2) Ses Fluctuat-nec-Mergiturc’était pas d’la littératuren’en déplaise au jeteur de sortau jeteur de sortson capitaine et ses matelotsn’étaient pas des enfants d’salaudmais des amis franco de portdes copains d’abord

3) C’étaient pas des amis de luxedes petits castors et polluxdes gens de Sodome et GomorrheSodome et Gomorrhec’étaient pas des amis choisispar Montaigne et La Boétiesur le ventre ils se tapaient fortles copains d’abord.

4) C’étaient pas des anges non plusl’Evangile ils l’avaient pas lumais ils s’aimaient tout’voiles dehorstoutes voil’s dehorsJean, Pierre, Paul et compagniec’était leur seul litanieleur Credo, leur Confiteoraux copains d’abord

5) Au moindre coup de Trafalgarc’est l’amitié qui prenait le quartc’est elle qui leur montrait le nordleur montrait le nordet quand ils étaient en détressequ’leurs bras lançaient des SOSon aurait dit des sémaphoresles copains d’abords.

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6) Au rendez-vous des bons copainsy avait pas souvent de lapinsquand l’un d’entre eux manquait à bordc’est qu’il était mortoui, mais jamais au grand jamaisson trou dans l’eau ne s’refermaitcent ans après coquin de sortil manquait encor.

7) Des bateaux, j’en est pris beaucoupmais le seul qui ait tenu le coupqui n’ait jamais viré de bordmais viré de bordnaviguait en père peinardsur la grand mare des canardset s’appelait les copains d’abordles copains d’abord.

let My PeoPle goT et M. : traditionnel

1•When Israel was in Egypt landLet my people goOppressed so hard they couldn’t standLet my people go

Go down, Moses,Way down in Egypt landTell old PharaohTo let my people go

2•Thus spoke the Lord, bold Moses saidIf not I’ll strike thy first-born dead

3•No more shall they in bondage toilLet them come out with Egypt’s spoil

NAtHAlie, MoN AMour des JMJOldelaf et Monsieur D

1•Tu étais venue en car,Au cœur du mois d’aoûtPour chercher un peu d’espoirDans ce monde de fous.Au détour d’une prière,Dans un amour immense,Nos deux mains se rencontrèrentChantons à l’abondance

Nathalie, mon amour des JMJ,Seras-tu cette année au pèlerinage de Chartres ?Nathalie, ne dis pas non au MessieGrâce à qui nos deux vies se détartrent.

2•Dans la halle cent vingt-sept,A la leçon sur le partage,Je t’avais conté fleurette,Mais ton cœur était en cage,Comme le père de la paroisseNous avait donné carte blanche,Nous, on en a profité pour prier Comme un dimanche.

3•On a parlé comme des fousDe Dieu, d’équitation,De Saint Nico du Chardonnay,De voile, de communion.Tu m’as expliqué tes doutesSur tous ses sujets gravesPuis tu as repris ta route,Tu es loin et j’en bave.

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4•The Lord told Moses what to doTo lead the children of Israel through

5•When they had reached the other shoreThey sang a song of triumph o’er

l’HyMNe de Nos cAMPAgNesTryo

C’est L’hymne De Nos Campagnes,De Nos Rivières De Nos Montagnes,De La Vie Man, Du Monde Animal,Crie Le Bien Fort, Use Tes Cordes Vocales.

1 — Si tu es né dans une cité HLMJe te dédicace ce poème,En espérant qu’au fond de tes yeux ternesTu puisses y voir un petit brin d’herbeHé les mans faut faire la part des chosesIl est grand temps de faire un pauseDe troquer cette vie moroseContre le parfum d’une rose

2 — Pas de boulot, pas de diplômePartout la même odeur de zonePlus rien n’agite tes neurones,Pas même le shit que tu mets dans tes cônesVas voir ailleurs, plus rien ne te retient,Vas vite faire quelque chose de tes mainsNe te retournes pas et si tu n’as rien,Et soit le premier à chanter ce refrain.

oH, wHeN tHe sAiNts go MArcHiNg iN

Oh, when the saints go marching in,Oh, when the saints go marching inLord how I want to be in that numberWhen the saints go marching inAnd when the sun begins to shineAnd when the sun begins to shineLord, how I want to be in that numberWhen the sun begins to shineOh, when the saints go marching in,Oh, when the saints go marching inLord how I want to be in that numberWhen the saints go marching inOh, when the trumpet sounds its callOh, when the trumpet sounds its callLord, how I want to be in that numberWhen the trumpet sounds its callOh, when the saints go marching in,Oh, when the saints go marching inLord how I want to be in that numberWhen the saints

red riVer VAlley

1- les pionniers sont passés avant le jourdans les rues du village accabléet mon coeur a frémi à leur pas lourdsur les bords de la Red river valley

oh Seigneur la roue tourne entre tes mainsoù je vais aujourd’hui je ne saisoh Seigneur la roue tourne entre tes mainsmais je veux retrouver les pionniers.

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2- les pionniers ont peiné pour le villageà leurs mains la vallée s’est pliéeet mes mains ont vu naître un barragesur les bords de la Red river valley.3- les pionniers ont chanté dans la nuit claireque la terre est à qui la voulaitet ma voix s’est unie à leurs chants fierssur les bords de la Red river valley.

4- les pionniers ont promis de revenirl’herbe pousse aujourd’hui à nos piedset mon coeur s’est trouvé prêt à servirsur les bords de la Red river valley.

yesterdAyT et M. : J Lennon, P McCartney

Yesterday, all my troubles seemed so far awayNow it looks as though they’re here to stayOh, I believe in yesterday.Suddenly, I’m not half the man I used to be,There’s a shadow hanging over me.Oh, yesterday came suddenly.

Why she had to go I don’t know she wouldn’t say.I said something wrong, now I long for yesterday.

Yesterday, love was such an easy game to play.Now I need a place to hide away.Oh, I believe in yesterday.

APPROChEZ 1.La terre a vu se lever ce matin La lueur d’un jour qui ne s’éteint pas Il balaie les ombres de nos cœurs las De sa victoire nous sommes témoinsapprochez dieu révèle son nomjésus Christ parole de la vieapprochez dieu révèle son nomPartageons la paix de son esprit 2.Les peuples du plus proche au plus lointain Sont conviés au bonheur de son mystère il provoque une espérance sans frontière de sa promesse nous sommes témoins

DE TOUT TON COEUR TU AIMERAs (sEIgNEUR DEs RENOUVEAUX)Seigneur des renouveaux,Parle-moi, je revivrai,donne-moi un coeur nouveaudans l’esprit je chanterai.

1 - De tout ton coeur et ton esprit 2 - De tout ton coeur et ton espritTu aimeras le Dieu de vie, tu chercheras ce que Dieu ditComme Jésus l’a fait lui-même. Par ses prophètes et ses Apôtres.Il sait le tout du mot « je t’aime » Connais le feu de ce RoyaumeEtends sa voix et tu vivras Où c’est l’amour l’unique Loi,Et tu vivras. L’unique Loi.

3 - De tout ton coeur et ton esprit 4 - De tout ton coeur et ton espritTu recevras de jésus Christ Tu porteras beaucoup de fruitsLe don qu’il fait de sa lumière. Dans le service de tes frères.Dans le secret de la prière En les aimant comme toi-même,En toi l’amour s’éveillera, Jour après jour tu grandiras,S’éveillera. Tu grandiras.

sOIs TEMOIN

Sois témoin vivant de la lumièreSois chemin qui mène à la vraie vieSois témoin au-delà des frontièreslaisse-toi animer par l’esprit

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TOURNEZ LEs YEUX VERs LE sEIgNEURtournez les yeux vers le Seigneur et rayonnez de joie.Chantez son nom de tout votre cœur, il est votre Sauveur,C’est lui votre Seigneur.

1/J’ai cherché le Seigneur. Et il m’a écouté. Il m’a guéri de mes peursEt sans fin je le louerai.2/Dieu regarde ceux qu’il aime, Il écoute leurs voix,Il les console de leurs peines, Et il guide leurs pas.3/Ceux qui cherchent le Seigneur ne seront privés de rien,S’ils lui ouvrent leur cœur, ils seront comblés de biens

METs TA JOIE DANs LA sEIgNEURMets ta joie dans le Seigneur,compte sur lui et tu verras,il agira et t’accordera,Plus que les désirs de ton coeur. (bis)

1• Remets ta vie, dans les mains du SeigneurCompte sur lui il agira.Grâce à son amour, ta foi apparaîtraComme un soleil en plein jour.

2• Reste en silence devant le SeigneurOui, attends le avec patienceGrâce à son amour, ton pas est assuré,Et ton chemin lui plaît.

3• Dieu connaît les jours de tous les hommes droits,Il leur promet la vraie vie.Grâce à son amour, ils observent sa voie,Ils mettent leur espoir en lui.

Sois témoin d’amour au nom du PèreMets tes pas dans ceux de jésus-Christ.

1 - Dans le monde qui t’est donné, Il y a le bon grain et l’ivraieDes obstacles à surmonter Et des joies à partagerPourquoi ne pas saisir ta chance : Dieu est Père et t’a engendréPour éclairer de ta présence. Les pauvres en humanité.

2 - Que vaut la vie sans espérance, Sans idéal et sans projet ?Un tambourin sans résonance, Un violoncelle sans archet.Pourquoi ne pas saisir ta chance : Jésus-Christ est ressuscitéIl t’appelle à la renaissance Aux sources de l’humanité.

3 - Comme tous ceux qui ont douté, Tu ne penses qu’à tes faiblessesPrisons d’orgueil qui te blessent Et qui t’empêchent d’avancer.Pourquoi ne pas saisir ta chance : L’Esprit est là pour te guiderIl te conduit dans la confiance Au service de l’humanité.

COMME LUIComme lui savoir dresser la table,Comme lui nouer le tablier.Se lever chaque jour et servir par amourComme lui.

1- Offrir le pain de sa paroleAux gens qui ont faim de bonheur.être pour eux des signes du royaume,Au milieu de notre monde.

2 - Offrir le pain de sa présenceAux gens qui ont faim d’être aimés.être pour eux des signes d’espérance,Au milieu de notre monde.

JE sUIs NÉ POUR TE LOUERJe suis né pour te louer,Je suis né pour glorifier ton nom,En toutes circonstances, apprendre à te dire merci.Je suis né pour t´aimer,Je suis né pour t´adorer, mon Dieu,Obéir à ta voix, je suis fait pour toi.

autreS ChantSliturGiQueS

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HP2 14 CHAUMONT Jean

HP2 14 TRAN Thi Ha Giang

HP2 3 PINARD LEGRY Bertrand

HP2 3 CLEMENT Carole

HP2 3 THOUVENIN Marie

HP2 3 ENCLOS Sophie

HN 14 CHAUMONT Laurent

HN 14 CHAUMONT Pascale

HN 5 DARNAULT Claire

HN 14 REGNIER Lise

HN 14 CHAUMONT Lise

HN 16 BINET Jérôme

HN 16 CARLIER Julie

HN 16 DIOUF Alliou Pierre

HN 16 DIOUF Thierry Lucas Bouré

HN 16 HILLION Nadège

HN 16 NAGEL Anne-Lyse

DL 4 PETIT Elisabeth

DL 4 DE RODELLEC du PORZIC Thierry

DL 4 ANGLIO Cédric

DL 4 BERTRAND Sylvain

DL 4 BONARCCHI Estelle

DL 4 PICCOLIN Mathieu

DL 4 RAMONET Christophe

DL 4 SAGE Deborah

DL 4 THEY Alice

DL 4 VAN LANDEGHEM Valérie

DL 4 WOLLF Claire-Marie

LX 0 PATTE Emmanuelle

LX 5 CHOUMERT Aurore

ÉQUIPES PROJET SECTEUR NON PRÉNOM

0 BECQUART Nathalie

0 SANTIER Michel

A u s t r a l i e R E L A Y

Rel 0 TARDY Michel

Rel 4 VALANCOGNE Jean-Marie

Rel 6 LECLERCQ Vianney

Rel 13 DONZEL Sophie

Rel 13 DUPUIS Irène

Rel 14 GBONE Akouavi

Rel 18 SCUPAL Sandra

Rel 20 BRUN Anne-Ségolène

Rel 20 DOUETTEAU Sandrine

Rel 4 BORDAGE Guillaume

Rel 4 ZAK Cathia

A u s t r a l i e K A N G O U R O U

K1 18 DEMONIERE Daniel

K1 1 CHARLES Blandine

K1 4 MULLER Claire

K1 4 MÜLLER Marie

K1 4 VALANCOGNE Marie-Claire

K1 13 DONZEL Agnès

K1 13 BOYER Mathilde

K1 18 HOUESSOU Gladys

K1 18 ISIDOR Stecy

K1 9 CHICHERY Florent

K1 18 LOSSOU Ingrid

K2 0 JOURDAIN Michel

K2 18 LIGOT Mickaël

K2 18 MEIRELES Michaël

K2 18 RAMOS Mickaël

K2 20 CABO Elvire

rÉPartition deS ÉQuiPeS

152 150

LX 5 CHOUMERT Aymeric

LX 5 PERENCHIO Étienne

LX 5 VERSPIEREN Guillaume

LX 5 EVEN Astrid

LX 5 FRANCOIS Estelle

LX 20 LECLERCQ Sébastien

LX 20 DIBANGOU Florabella

BMT 5 NGUYEN Thanh Dam Joachim

BMT 5 DE SEISSAN DE MARIGNAN

Sylvaine

BMT 5 ROZE Elisabeth

BMT 9 GREMMEL Marie-Lys

BMT 9 NOUAL Clément

BMT 14 HOANG Kim Yen

BMT 14 MAI Thanh Nam

BMT 14 NGUYEN Trâm Anh

BMT 5 CAVERNE Julie

BMT 18 NGO Quoc Thanh

BMT 20 LEQUEUX John-David

BMT 5 MAGNE Antoine

HCM1 5 LERAITRE Hélène

HCM1 14 CHU NGUYEN Quoc Khanh

HCM1 14 CLOT Charles-Edouard

HCM1 14 NGUYEN Khac Min Huy

HCM1 14 PHAM Ngoc Thanh Tâm

HCM1 14 TRAN Thi-Thuy-Tien

HCM1 14 MARQUES Maria-Teresa

HCM1 20 MAI Véronique

HCM1 5 CAVERNE Charlotte

HCM1 5 COMBEL Mathilde

HCM1 5 COMBEL Sébastien

K2 20 OVIDE Clément

K2 20 LEQUEUX Judy

K2 20 LEWAT Vivien Blériot

K2 20 FULCON Christian

K3 17 JASOR Sylvia

K3 5 DE MULLENHEIM Anne

K3 6 BERCHERY Marie-Eve

K3 6 DE FIGUEIREO Elisa

K3 6 FERNANDES Julio

K3 16 PEREIRA Jorge

K3 17 DJAMIE Mehessinawe

K3 17 TIENDREBEOGO Flavie Sonia

K3 18 CLAMAN Marc

V I E T N A M

HP1 6 KIRCHHOF Yves-Arnaud

HP1 3 CERTIN Alexandre

HP1 3 PINARD LEGRY Agnès

HP1 6 BAUDRY Coralie

HP1 1 VOISIN Emmanuelle

HP1 3 FRANCONNET Véronique

HP1 6 ROLLAND - MICHEL Marie

HP1 6 MICHEL Olivier

HP1 1 JULIEN Ophélie

HP1 6 BEDEL Sophie

HP1 1 GAZIELLO Sophie-Lou

HP2 0 REBOURS Yann

HP2 0 PREVOST - REBOURS Solenne

HP2 1 DETOUILLON Camille

HP2 1 THOREY Camille

HP2 1 DEWAILLY Charlotte

HP2 18 GUILLET Delphine

153 155

STP 12 SUJET Yann

STP 14 ANDRIEU Yannoïc

STP 14 JOANICOT Alba

STP 14 LE BOYER Fabien

STP 14 PERRIN Louis

STP 14 ZAHND Lucile

T H A Ï L A N D E

Bbi 0 BLANC Sandrine

Bbi 16 ALRIVE Paul

Bbi 16 GIRARD Thibaut

Bbi 4 BON Etienne

Bbi 16 ARVEILLER Amandine

Bbi 4 COLIN Bénédicte

Bbi 9 GOERENS Laure-Anne

Bbi 19 FERRARI Caroline

Bbi 4 MAREST Alexandra

Bbi 4 NGUYEN QUOC Adèle

Bbi 19 VAUDIN Marion

Bbi 8 HESSE Antoine

Bbi 8 MEFFRE Sarah

BUn 0 TIBERGHIEN Nicolas

BUn 1 BENSOUSSAN Catherine

BUn 20 GNERAGBE Marlène

BUn 20 N'DEBANI Cyrille

BUn 19 NSHIMIYE Aurore Christelle

BUn 18 BOURGEOIS Christelle

BUn 4 VILLIERS-MORIAMÉ Arthur

BUn 4 IRLINGER Laurine

BUn 4 FARRUGIA Pascal

BUn 4 BOUGAULT Pierre

BUn 4 BASCHUNG Marie

HCM1 5 DILLIES Juliette

HCM1 5 FRANCISCO MORGADO Cathy

HCM1 5 FREMONT Sophie

HCM1 5 LAUNAY Inès

HCM2 5 LERAITRE François

HCM2 5 LORGNIER de GELAS Esther

HCM2 5 MACE Fanny

HCM2 5 ROZE Hélène

HCM2 5 SANDOZ Pauline

HCM2 5 TANDONNET Bénédicte

HCM2 13 JEAN BAPTISTE Maryève

HCM2 13 JUNG Bénédicte

HCM2 5 VANNIER Claire

I N D O N É S I E

STa 20 ALONSO Lourdes

STa 12 HEYE Yoann

STa 12 JOSEPH Vincent

STa 12 PAVILLA Solange

STa 12 RODRIGUES Orlando

STa 19 CAMALET Jean

STa 19 COUTURIER Jeanne

STa 19 DA SILVEIRA Fanya

STa 19 DEVROEDT Camille

STa 19 KOLODZIEJ Charles

STa 19 LERUDE Elsa

STa 1 ABRAHAM Pauline

STa 1 FAYOL Anne

SAF 10 FAYOL Christine

SAF 4 KETE Christelle

SAF 9 MAHE Nicolas

156 154

BUn 1 PANISSIE Anne-Charlotte

BMK 17 DEBILLY Xavier

BMK 17 JASOR Sylvia

BMK 6 HOUDOY Charles

BMK 8 RODRIGUES Philippe

BMK 19 LE GOADEC Alexandra

BMK 19 THIMON Yoann

BMK 9 MAXEL Xuan

BMK 9 PATROUILLEAU Alban

BMK 9 DUGAST Marie

BMK 9 JOYEUX Cécile

BMK 8 PENEAU Marc

BMK 8 MARECHAL Alexis

Bpa 14 CRAMET Jacques

Bpa 20 FOULQUIER Bénédicte

Bpa 8 PEAU Benoît

Bpa 8 PODESTA Anne

Bpa 8 BLOT-DUPIN Morgane

Bpa 8 DIETRICH Caroline

Bpa 8 DIETRICH Jean-Christophe

Bpa 8 HASQUENOPH Mathilde

Bpa 8 LE DIEU DE VILLE Clément

SAF 19 DAGUZAN Laurence

SAF 19 FLAUX Céline

SAF 19 MAÎTRE Antoine

SAF 19 MIGUET Marie

SAF 19 ROUMAGNE Marie

SAF 20 SELLAPIN Aurélie

SAF 20 VANONY Séverine

Sja 6 D HUY René

Sja 13 BATAILLE Carine

Sja 13 DELOM Marion

Sja 13 HERTERT Georges

Sja 13 LONETTO Maria-Rosa

Sja 13 SERVANS Marion

Sja 19 STEVENIN Guillaume

SFM 11 JULIEN Marguerite

SFM 9 DELAPORTE Célestine

SFM 9 DUCHATEAU Louise

SFM 14 ANDRZEJEWS Barbara

SFM 14 HOUNDEKPIN King

SFM 14 LAURENT Anna

SFM 14 MOISAN Odile

SFM 14 ZAHND Florian

SFM 19 FREDERIC Sandrine

SFM 19 LE VAN GONG Etienne

SFM 20 ARRETEAU Jennifer

SFM 20 BARTY Laura

STP 9 MICHEL Joëlle

STP 12 BERTHEUIL Vincent

STP 12 HUE Jennifer

STP 12 PIERRE-JUSTIN Jessica

157 159

vendredi 12 SePteMbre : Veillée des jeunes avec le Pape Benoit XVI à Notre-Dame de Paris

SaMedi 13 SePteMbre : Messe aux Invalides avec le Pape Benoit XVI

SaMedi 15 noveMbre de 15 heureS à 22 heureS : Retour des JMJ avec tout le groupe diocésain à la cathédrale de Créteil (en soirée célébration avec l’évêque ouverte à tous)

du 28 dÉCeMbre 2008 au 2 janvier 2009 : Rencontre européenne de Taizé à Bruxelles

leS 4 et 5 avril 2009 : Pèlerinage de Chartres des étudiants d’Ile de France

14 juin 2009: Rassemblement Diocésain

dateS à retenir pOur…

… deS teMpS FOrtS pOur nOuS retrOuver et pOurSuivre le CheMin.

Conception du carnet : équipe pédagogique diocésaine (Sandrine Blanc, Yann Rebours, Emmanuelle Patte, P. Joachim N’Guyen, Sr Nathalie Becquart)

Maquette : Emmanuelle PatteDessins : P. Olivier de Dinechin (RJI-Manresa)

Psaume de la création p. 46Si la mer se déchaine p. 51Tu es le Dieu des grands espaces p. 57Compagnons d’humanité p. 64Qu’il en soit ainsi p. 70Ta Parole nous réveille p. 76Comme le souffle d’un grand vent p. 84Gonflez vos voiles p. 88Dieu est en attente p. 92Encore un peu de temps p. 96Que vive mon âme à te louer p. 100Qu’exulte tout l’univers p. 105À ce monde que tu fais p. 109Invente avec ton Dieu p. 113Porter la lumière p. 117Que chante pour toi p. 121Ne rentrez ps chez vous p. 125

Pour plus d‘infos :http://catholiques-val-de-marne.cef.fret http://94jmj2008.over-blog.net

160 158

sOMMAIRE

Édito du P. Michel Santier p. 2Charte du pèlerin p. 3Le diocèse de Créteil p. 5Présentation de Brisbane et Melbourne p. 7Présentation des pays de solidarité p. 10Programme général JMJ p. 15Le fonctionnement en équipe p. 16Les 50 expressions à connaître p. 18

Carnet de bord jour après jour p. 21•Journéesdedécollageetatterrissage p. 21•Journéesendiocésedu11au14juillet p. 29•JournéesJMJàSydneydu15au20juillet p. 81•JournéespostJMJetsolidaritédu21au31juillet p. 83Chants P. 129Autres chants liturgiques p. 146Répartition des équipes p. 149Pour poursuivre après les JMJ p. 157

sOMMAIRE DEs ChANTs

Pèlerin, chercheur de Dieu p. 22Prenons le large p. 28Ouvrez tous ces verrous fermés p. 34Heureux, bienheureux p. 40

journÉes mondiales de la jeunesse sydney · 4 2 une attitude et une tenue correcte qui ne choquent...

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