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Origine du réveil

C 'es t une Man-ouche , Madame Duv i l l e , qu i f u t l apremière à recevoi r par un gadjo ( t ) une inv i tat ion à veni raux réun ions évangé l i ques à L i s i eux , en 1950

Toute sa f ami l le se convert i t au Seigneur à la sui te de laguér ison miraculeuse de I 'un de ses f i ls .

Depuis 4.000 fami l les man-ouches enyi ron sont venuesà la fo i évangél ique en France.l ls se rassemblent chaque année en Convent ion nat io-nale pour pr ier , chanter des cant iques et médi ter laPa ro le de D ieu .Parmi eux se sont levés p lus de 300 prédicateurs. Lamajor i té éta i t au départ analphabète, mais i ls ont appr isà l i r e e t on t su i v i des cou rs b ib l i ques pou r p rêche r l aPa ro le de D ieu à l eu r peuP le .

Or ig ine du peuple

Tou t comme le peup le rom, l es man-ouches on t qu i t t él ' l nde i l y a env i ron 1 . 000 ans . M a i s d ' où son t - i l s venus enInde ? A ce jour le mystère demeure. l ls sont arr ivés enFrance i l y a un peu p lus de 500 ans .Alors que les roms resta ient en Europe Centra le, cer-ta ins a l lant ensui te vers la Russie, puis se d ispersantdans le monde, les man-ouches se d i r igeaient vers I 'A l le-magne, d 'où i ls se répandirent en d ivers pays et jusqu'enAmér ique v ia l 'Angleterre et le Canada. Leur langue à étéinf luencée par la langue Al lemande. l ls por tent desnoms à consonnance a l l emande : W in te rs te in , Schmid t ,Reinhardt , Weiss.

Leur langue d i f fère par sa construct ion de la langue desroms, mais les mots indiens de base restent les mêmes :

J ' a i f a im se d i t en man-ouche : i man bok ; en romanès :bokalo s im ( l i t téra lement " je su is Taim") . J 'a i so iT se d i t enman-ouche : i man t rouch ; en romanès : t r oucha lo s im( l i t téra lement " je suis soi f " ) .La prononciat ion des mots d i f fère par fo is :eau : pani ou paÏenfant : chavo ou tchavopou le : kan i ou ka f tn i .

Organisat ion de la miss ion

Peu à peu l es man-ouches on t évo lué dans l expé r i encech ré t i enne e t on t acqu i s l es conna i ssances b ib l i quesfondamentales de la fo i . Une format ion à la d i rect ionsp i r i t ue l l e de l a M iss ion a demandé de nombreusesannées. Aujourd 'hui . après 30 ans. a été const i tué unconsei I i n ternat ional pou r coordon n er les ef fo r ts d 'évan -gél isat ion des man-ouches d ispersés dans d i f férentspays du monde.Ce numéro de V ie e t Lum iè re , en pub l i an t l e témo ignaged'hommes ayant vécu le début du révei l a lors qu ' i lséta ient t rès jeunes, et devenus prédicateurs, vous fa i trev ivre l 'a tmosphère de la fo i de cet te époque et vouspermet de comprendre que cet te ceuvre miss ionnaireest dûe à une intervent ion d iv ine, à une puissante act iondu Sâint -Espr i t .Ce mouvement, comme tout Mouvement de l 'Espr i t , a dÛêtre organisé pour uni f ier les ef for ts et conserver I 'un i tésp i r i t ue l l e t ou t en év i t an t de tomber dans l a "dénomina -t ion à esor i t secta i re" .Le rat tachement de la Miss ion à la Fédérat ion Prostes-tante de France i l y a 6 ans a été I 'expression d 'un espr i tf raternel et d 'ouver ture vers tous les f rères d 'autresconfessions, tout en maintenant t rès fermement sa posi -t ion de f idé l i té à I 'Evangi le in tégra l et à l 'expér ience dePentecôte qui l 'an ime.

C. Le CossecPromoteur du Mouvement Tzigane Mondia l

(1) Les mots "gadgo" ou "gadiés" au pluriel, "sédentaires" désignent

dans le langage tzigane les non-tziganes.

Photo couvertureLe prédicateur GAGAR HOFFMANN

chel d'orchestre de la Mission

N i l " D u v i l l e . s a T i l l e e t s e s o e t i t s - e n f a n t s

UN ENCOURAGEANT TABLEAUDE LA M'SSION MAA'-OUCHE

par DJIMY MEYERPrésident

Le consei l internat ional - G.

urue Éclrse olrrÉnerurE DEs AUTRESSi les manouches possèdent leur propre Egl ise, c 'estparce que premièrement c 'est un peuple à par t , tout-à-fa i t par t icu l ier . Non point qu ' i l y a i t chez les croyantsmanouches du sectar isme, mais leur menta l i té , leurcontexte de v ie, est s i par t icu l ier , qu 'une Egl ise propre àleur mode de v ie est favorable pour le développementsp i r i t ue l à l eu r n i veau de comoréhens ion .l l faut êt re ufmanouche pour comprendre et fa i re com-prendre le manouche. Cela n 'empêche pas nos bonsrapports avec les égl ises sédenta i res. Mais nous v ivons àl 'exemple des Actes des apôtres, comme tout réelcroyant régénéré.l l y a une évolut ion spi r i tue l le et doctr inale avec desminis tères qui encadrent ce Mouvement à tous lesniveaux, tant du côté du message aï in de gagnerà Ch r is tles manouches encore inconvert is , que du côté ensei -gnement en vue de l 'a ï lermissement de la fo i , e t de lacro issance spi r i tue l le .Aujourd 'hui non seulement les prédicateurs manouches(ains i que tous les groupes : g i tans, voyageurs et roms)évangél isent ou enseignent mais i ls ont pr is leur propremouvement en mains et le d i r igent . C 'est pour cela quenous possèdons une Egl ise, un Mouvement qui nous estpropre.

UN PEUPLE A PART - UN MYSTÈRE

l l faut savoi r que le monde manouche se d iv ise en deux :- les gachkenés-manouchËs qui sont de souchea l l emande- les s int ikés-manouches ou mânouches i ta l iens.On les appel le les uns commes les autres les s int is oumanoucnes.Oui , le manouche est nature l lement un peuple réel le-ment à part.On a réussi aujourd 'hui à percer les mystères les p lusprofonds des peuplades les p lus pr imi t ives du g lobe etpourtant le mystère tz igane demeure toujours. Ces s im-ples quest ions suivantes le prouvent :

- D 'où v iennent- i ls ?- Oui sont- i ls ?C'est encore l 'én igme.Pourtant le manouche n 'est p lus pr imi t i f . Quand onI 'aperçoi t dans la rue, on le confond avec d 'autres per-sonnes, et le mystère demeure quand même.l l est à par t , par rapport à sa cul ture, à son mode de v ie.Cet te v ie de la l iber té qui lu i est s i chère, où chacun estmaî t re de soi , l ibre de fa i re ce qu ' i lveut , quand i lveut , oùi l veut , tout en restant b ien sÛr dans le respect dup rocha in .A par t aussi par sa langue qui a préservé son ident i té àt ravers les s ièc les. Et I 'on voudrai t auiourd 'hui percercemystère.De même qu' i l ex is te un peuple ju i f d ispersé dans lemonde, à par t de tous les autres, par sa v ie, sa fo i sacul ture, i l en est a ins i pour les tz iganes manouches. Ouinous sommes un peuple à par t et nous voulons le rester .En ce qui concerne nos coutumes, e l les sont mi l lénai res,transmises de père en fi ls à travers les âges et nouspourr ions rempl i r des pages ent ières à ce sujet .Tous ceux qui , jusqu'à ce jour , ont voulu dévoi ler notrev ie ou percer ce grand mystère, n 'ont été, sans mépr is ,que des sédenta i res.Un manouche ne l ivre pas sa v ie, c 'est t rop précieux etsér ieux, i l en est t rop f ier . Notre indépendance ou l iber téen dépend.Et chaque manouche le comprend personnel lement .Malheureusement tout ce qui a été d i t e t écr i t sur notrepeuple, n 'a pas toujours été la vér i té et ce la nous abeaucoup nuis.

NOS COUTUMES

L'Evangi le a fa i t la lumière à ce sujet et le 'Saint -Espr i tnous a 'montré que tout ce qui est en contradic t ion avecles Ecr i tures Saintes est considéré comme mort pournous .Par sa force de dél ivrance. nous sommes devenus

- G . à D r . K a l o - D i i m v - L o l o - F e t t a l a

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comme le déclare I 'apôtre Paul , des nouvel les créatures.2 C o r i n t . 5 : 1 7 .Maintenant ce qui n 'est pas en contradic t ion avec l 'Es-pr i t de l 'évangi le concernant nos coutumes, nous pr ionsnotre Maître de préserver notre ethnie à ce sujet.

L 'EXPRESSION DE NOTRE FOI

Notre vocabula i re oeut êt re d i f férent ou notre l ibedéd'expression qui éc late sans réserve, notre s impl ic i téaussi , pour l 'écoute de la Parole, la Pr ière ou encorevoi re la confession même publ ique à I 'exemple du publ i -ca in . Luc 18 : 13 .Mais à par t ce contexte, la fo i des manouches c 'est touts implement la fo i des rachetés.Nos mots sont d i f férents, mais nos dési rs sont lesmêmes.Vous t rouverez une abondante communion d 'Espr i t -Saint et de grâce a ins i que l 'annonce b ib l ique et doctr i -nale sans déviat ion, lorsque vous assis terez à I 'une denos réunions, autour d 'un feu, derr ière les buissons ou lelong des chemins, mêmes s i la réunion de p le in a i r n 'apour f umière qu 'une lampe à pétro le_, à gaz, ou encoreune s imp le boug ie .Notre fo i n 'est pas calquée sur une égl ise quelconque,mais sur les Actes des apôtres, ayant pour base l 'ensei -gnement du Chr is t et des apôtres.

LE MOUVEMENT TZIGANE FRANçAlS

Le mouvement tz igane compte en France à ce jour25.000 adul tes bapt isés par immersion.Et chaque année ce nombre augmente de 800 à 1.m0personnes.Nous pouvons d i re que notre mouvement compte p lusde 50.000 personnes en France, avec la jeunesse.

Ce mouvement est d i r igé par un Consei l de Direct ion aunombre de 7 f rères, tous serv i teurs de Dieu, anciens,é lus par l 'ensemble des prédicateurs du mouvement aunombre de 400 serv i teurs de Dieu.

Dj imy : Au jourd 'hu i - e t i l y a 25 ans I

Leur rô le est de d i r iger , enseigner et évangél iser .En major i té , i ls sont dotés de matér ie l complet tant pourl 'évangél isat ion que pour la célébrat ion du cul te. Cesont des communautés v ivantes et mouvantes.Le mouvement tz igane compte p lus de50 égl ises stablesdont p lus ieurs possèdent 2 à 300 mem bres tous tz iganesdir igés par 2 ou 3 serv i teurs de Dieu (s i vous dési rezconnaî t re les l ieux du Cul te, vous pouvez écr i re à notreSecréta i re Nat ional M. Mart in qui vous enverral 'an n uai re) .

UN CONSEIL D'ORGANISATION

Devant l 'accro issement de l 'æuvre, un consei ld 'organi-sat ion matér ie l le fut inst i tué. l l est composé de 6 f rères.Le f rère Sabas Freddy en assure la d i rect ion. Ce consei lest entouré d 'unevingta ine de d iacres qui ont pour tâchepr inc ipale tout ce qui touche le matér ie l ou l 'organisa-t ion des miss ions, convent ions, sur le p lan nat ionalcomme à l 'é t ranger.Plus ieurs postes de responsabi l i té furent créés, notam-ment :Responsable du chapi teau, montage et démontage etsu rvei l lance.Responsab le pou r l a sono r i sa t i on , l a l um iè re .Responsable pour I 'en lèvement des ordures ménagères.R e s p o n s a b l e d e l ' a p p r o v i s i o n n e m e n t l o r s d e sconventrons.Resoonsable de I 'ordre et de la ool ice in tér ieure. Serv iced'ordre.Responsable du matér ie l roulant , composé de p lus ieursvéhicules.Responsable de I 'en l ret ien du matér ie l , serrurer ie,confection WC etc.Chaque année, le Consei l Spi r i tue l fa i t le b i lan de las i tuat ion générale, tant sur ce qui a été fa i t e t sur tout cequi reste à fa i re. Le t résor ier général Sannier Jacquesassisté de ses trésoriers-adjoints donne son rapportf inancier mensuel et annuel .Et a ins i nous pouvons fa i re avancer l 'ceuvre nat ionale etin ternat ionale au fur et à mesure de nos movens.

LE CONSEIL INTERNATIONAL MANOUCHE

Ainsi le mouvement tz igane forme un tout , non seule-ment entre les manouches mais entre tous les groupes,car chacun peut êt re au courant de tous les rouages de laM iss ion .l l Tau t sou l i gne r auss i qu 'un conse i l mond ia l manouchefut const i tué à notre Convent ion à Torpes, i l est com-posé de quatre f rères manouches de différentesnat ional i tés.REINHARD Aloyse d i t KALO (France)SCHAFER Adol f d i t FETTALA (Hol lande)SCHTIMBLER di t LOLO (Al lemagne)MEYER Georges d i t DJIMY (France)

NOTRE VISION MONDIALE

Chaque serv i teur de Dieu manouche, quel le que soi t sanat ional i té , est consei l ler du comité et i l est consul tépour toute décis ion, en vue de l 'envoi des ouvr iers horsde leur f ront ière.En e l fet , vu sa répar t i t ion in ternat ionale, l 'évangél isat iondes manouches doi t se fa i re au n iveau mondia l , à par t i rdes USA jusqu'en Inde en passant par tous les paysd'Europe, voi re même la Suisse, sans oubl ier I 'As ie et

l usqu 'à l a l o i n ta ine Aus t ra l i e , ca r eneï fet , par tout dans le monde, i ly a desmanoucnes.Cela peut paraî t re à pr ior i , un grosinconvénient , vu les d is tances et nosfa ib les moyens dont nous d isposons,mais jusq u 'à ce jour nous avonscompté sur la Grâce de Dieu pourmener à b ien cet te grande tâche,conscients d 'êt re dans la volonté deNotre Seigneur qui a pourvu jusqu'àmaintenant , et qui pourvoiera encore.N 'oub l i ons pas qu ' l l se nommeJéhova-J i ré ou le Dieu qui pour-v o i e r a . G e n è s e 2 2 : 8 1 4 .

L 'EFFORT F INANCIER

Notons qu 'un ef for t louable f inanciera été entrepris par notre propre peu.ple en vue de l évangélisation de sarace. Je dois ici remercier personn*lement les frères et sceuG Séd€tFtarres pour leur lidèle soutien tantfinancier que spintuel afin deg4nerles tziganes à Christ. Soyez remer-cres au nom de mon peuple. Et n'ou-b l ions pas que Dieu n 'est pointin juste pour oubl ier tout ce qui a étéfa i t pour Lui et pour son CEuvre etdont vous êtes par t ic ipants. Héb. 6 :1 0 :Ma lg ré sa d i spe rs ion mond ia le , l epeup le manouche j ou i t d ' un g randavantage, matgré les mi l l iers de k i lo-mètres qui les séparent ou les f ron-t ières, vo i re même les rangs sociauxdi f férents, exemple : manouche desUSA e t manouche de l ' l nde , l e peup lemanouche est UN dans le monde. oarsa v ie, son rang et sa langue.

Le préd ica teur Re inhard t Anto ine , membre du Coree i lde D i rec t ion de la l v l i ss ion de France. e t M. Chaban-De lmas, Prés ident de l 'Assemblée Nat iona le , lo rs de laConvent ion Tz igane à Bordeaux - Septembre 1980

Dieu a su employer celu i , qui a favo-r isé et qui favor ise encore l 'extensiondu réve i l mond ia l .l l faut noter ic i que chaque prédica-teur en France est laTc, aucun d 'euxn'est rét r ibué. l l v i t par son propre

b(--{d-al Fl- ta b l -g!e lE-æa.€ .e-- s e a: -2 ' ;e,3ôt r éql ise des man-ouches tors de tanrDorart- -trtÉtl

travail. ll est comme chaque croyantappelé a apporter son offrande quirevient à Dieu. Cet argent estemployé uniquement pour le besoinde l 'æuvre et sur tout pour l 'envoi desouvr iers dans la miss ion à l 'é t ranger.Lorsque le Consei l de Direct ion Spir i -tuel le a examiné les pays à évangél i -ser et les prédicateurs ayant unevocat ion miss ionnaire, i ls sont dansces cas- là en charge f inancièrementpour le temps que dure leur t ravai l àl 'é t ranger. Et a ins i nous sourenonsplus ieurs serv i teurs de Dieu dans cedoma ine .Ma is sou l i gnons que p lus ieu rs de cesserv i teurs se font eux-mêmes uneépargne f inancière avec leur propreargent et ensui te se consacrent se lonla somme épa rgnée à évang l i se r l eu rpropre peuple hors de nos f ront ières.Que Dieu bénisse de te ls hommes,pr ions pour eux !Notons aussi que quelques prédica-teu rs on t pou r cha rge p r i nc ipa le I ' en -seignement . l l font des tournéesd'égl ise en égl ise, tant en France qu 'àl 'é t ranger en vue de l 'a f fermissementde la foi des croyants tziganes et de laformat ion des nouveaux ouvr iers.

LES VOCATIONS

Oui b ien sûr , dans le mouvement tz i -gane, comme dans tout mouvementde I 'Espr i t i l y a des vocat ions. Dansson ensemble, nous sommes deschrét iens témoins et par tout où nouspassons, même dans notre com-merce, nous apportons notre témoi-gnage de fo i en Jésus-Chr is t .Mais à côté de cela, i l y a de réel lesvocat ions, les uns sont bergers au

mi l ieu du t roupeau, les autres sontdes évangél is tes gagneurs d 'âmes,cer ta ins sont enseignants, et on amême vu que lques m in i s tè res pu i s -sants de prophètes. Oui , on peutdéclarer que, dans le mouvement tz i -gane, i l y a aussi , g lo i re soi t rendue ànotre Seigneur, des min is tères-donsde Chr is t et je peux même déclarerque par sa grâce, i ls sont complets.

LA FORMATION BIBLIQUE

En ce qui concerne la format ion d 'ou-vr ier dans le cadre de notre mouve-m e n t , c e n ' e s t q u ' a p r è s u ntémoignage de v ie chrét ienne f idè leet pro longée qu'un homme peut seprésenter au corps pastoral par deuxanciens qui recommandent son at t i -tude et sa moral i té pour le serv ice. l llu i est recommandé de par i lc iper auxcours b ib l iques à notre Centre de for-mat ion, où après avoi r fa i t deux ses-s ions de deux mois et demie i l restesous la survei l lance pendant deuxannées de deux anciens qui I 'ont pré-senté, avant d'être officiellementreconnu prédicateur .

RAPPORTS AVEC LES AUTRESÉclrsesNous sommes un Mouvement - Frèredes Assemb lées de D ieu . Descontacts t rès ét ro i ts nous unissent ,ma is nous avons no t re p rop reautonomie.Avec les autres tendances ourementévangél iques, notre communion estexcel lente et des échanges, descontacts se font régulièrement.

Depuis quelques années, notre mouvement fait partie dela Fédération Protestante de France et je peux dire quenous avons t rouvé là, un accuei l chaleureux et f raternel .Ce qui nous a permis d 'apporterdans p lus ieurs templesde la Réforme, notre témoignage du p le in évangi le .La Fédération Protestante de France a mis tout en æuvreen vue de nous a ider au n iveau socia l , tant pour lescaravanes-écoles que pour les pui ts pour notre peupleen Inde .Des offrandes spéciales furent organisées à cet effetdans p lus ieurs paro isses de la Réforme.Du côté cathol ique, soul ignons que p lus ieurs de nosprédicateurs a ins i que moi-même, ont eu I 'occasion deprêcher l 'évangi le tout ent ier dans leurs égl ises. Cer-ta ins prêt res mêmes, et qu ' i ls en soient remerc iés, ontmis à notre d isposi t ion quelques annexes ou sal lesoaroiss ia les en vue de célébrer le cul te.

L 'AVENIR

Pour I 'aveni r , nous avons un double object i f :'1

) répandre de p lus en p lus et au fur et à mesure de nosmoyens, le bon message du salut af in d 'en sauver le p lusgrand nombre, durant le peu de temps qui nous reste.Car comment cro i ront- i ls en celu i dont i ls n 'ont pasentendu oarler ?Et comment entendront- i ls par ler s ' i l n 'y a personne quiorêche ?Et comment i l y aura-t-i l des prâlicateurs, s' i ls ne sontpas envoyés ? Romains 10 : 14 et 15; Notre devise est :Notre message c'est la Bible, notre paroisse c'est lemonde.2) C'est l 'a f fermissement des croyants en vue de leurenseignement . Nous aussi nous voulons demeurer dansl 'enseignement des apôtres et enseigner à notre peupletout ce qui est prescr i t a f in de présenter à Dieu uneEgl ise sans tâche, n i r ide. . . mais sainte et i r réprochabte.E o h . 5 : 2 7 .Je veux conclure en remerc iant Dieu et notre SeigneurJésus-Chr is t par le Saint -Espr i t pour ce qui a été déjàfa i t .C 'est peut-êt re peu pour cer ta ins, mais c 'est g lor ieuxoour nous et nous voulons cro i re à l 'avance que la bel leæuvre ou ' l l a commencée en nous et au mi l ieu de notre

S i n t i s - à d r o i t e l e v i o l o n i s t e V i v i a n e

peuple dans le monde, l l la rendra par fa i te pour le jourdeJésus-Chr is t . Phi l . 1 : 16;Un grand merc i au nom de mon peuple à tous ceux quiont déjà pr is par t et qui cont inuent à le fa i re non seule-ment à l 'æuvre d 'évangél isat fon mais aussi à l 'a f fermis-sement spi r i tue l du peuple.Nous vous bénissons au Nom de I 'Eternel . Psaume1 2 9 : 8

ACTIVITÉS MISSIONNAIRES DES MANOUCHES

l l faut noter que p lus ieurs autres serv i teurs de Dieumanouches sont engagés dans la conquête des âmesmanouches.Nous ne pouvons pas les ment ionner tous ic i . Ci tons enque lques -uns :Le f rè re L lL l CRIBOSl l assure la major i té de son min is tère depuis p lus ieursannées dans le cadre des Gachkene Manouche, tant enAlsace qu 'en Al lemagne et en Autr iche. l l a par t ic ipé àquelques ef for ts d 'évangél isat ion en l ta l ie et t ravai l leactuel lement en Su isse. l l est su r le point de repar t i r avecd'autres f rères en Miss ion d 'Evangél isat ion en Autr iche.Le f rère WEINTERSTEIN NATOULui aussi s 'est consacré au salut des Gachkenemanouches en Alsace et en l ta l ie , l l est prêt à par t i r pourd 'autres act ions d 'évangél isat ion à l 'é t ranger.Le f rère LAGRENE RAMOUTCHOl l est membre du Consei l de la d i rect ion spi r i tue l le de laMiss ion Tzigane de France et i l a une grande par t d 'act i -v i té dans I 'enseignement en notre Centre de Format ionBib l ique à Ennordres. Ce f rère ne cesse de fa i re destournées d 'évangél isat ion avec son chapi teau tant enFrance qu 'à l 'é t ranger af in de gagner des âmes à Chr is t .Nous ne voulons pas oubl ier nos f rères d 'Alsace qui ontsous leur garde quelques communautés manouches etqui par t ic ipent à l 'évangél isat ion un peu par tout àl 'é t ranger pour amener à Chr is t des Gachkenemanoucnes.Ces frères ont déjà participé à plusieurs efforts enAlsace, en Al lemagne et en l ta l ie .Un eff ort particu l ier va être fait cette année en vue d'an-noncer l 'Evangi le aux manouches de Belg ique. Le f rèreCharoent ier Robert a ins i oue le f rère Reinhardt Néné etles prébicateurs manouches de Hol lande vont y fa i reolus ieurs miss ions durant 2 mois. Pr ions pour eux af inque Dieu sauve un grand nombre de manouches enBe lg ique .

Famil le Duvi l le - l \ ,4an-ouches voyageant avec des chevaux

Après avoir entendu la lecturede Jean 3:l6, toute ma vie à changé

en ane fraction de seconde

BAUMGARTEN Vincent

Aujourd'hui âgé de 46 ans et père de famil le nombreuse, Vincents'esl converti à l 'âge de 21 ans. Sédentarisé pendant plusieursannées i l repr i t la route pour évangél iser son peuple man-ouche. l leut un temps la responsabi l i té d'entraîner la jeunesse dans la foi ,puis i l part i t fa ire des missions d'évangél isat ion tant en Al lemagnequ'en Autr iche pour gagner des man-ouches à Christ .

"Je me suis convert t r l y a25 ans. en 1956. à Montargrsdans le departement du Loiret J 'avaisentendu parlerdu Se igneur par mon onc le Gassen.

l l y ava r t a lo rs un grave prob lème dans ma fami l le . Monpapa voulai t tuer mon frère aîné et mon f rère devaittuer mon père . Heureusement , mon f rè re connutI 'Evang i le le p remier e t i l se conver t iT

Je ne vou la is pas c ro i re à sa t rans format ion car onavait connu tant de misères étant tout pet i t .

Un jour je me su is rendu à la réun ion où a l la i t monfrère, avec l lntent ion de me bagarrer, pour taper lepasTeur, Mon f rère élai t devenu chrét ien et moi 1e nevou la is pas le devenr r . Quand le pas teur a commencéà prêcher i l a ouver t la B ib le e t i l a lu le tex te del 'évang i le de Jean au chap i t re 3 e t au verse t 16 , "D ieua te l lement a imé le monde qu ' i l a donné son f r l s un i -n r r e a f i n ô l ê n r r i c n n n r r c c r n i t o n l r r i n p n é r i c c o n : cr Y u v v r I r v l . J v r r r u v P u u .

mais qu ' i l a i t Ia v ie é te rne l le '

Cette parole a bouleversé ma vie. Je me suis vu misé-rab le J 'a i c r ié au Se igneur devant tou t le monde.. I r y a i q h n n t o o t i p 1 7 6 r r l n i o n n r + i r l - \ i ^ i ô l i ^r - , -u ta ts t r ' Ja i l t r . J ava ts | |mpress tonque s i je ne c r ia is pas à D ieu je mour ra is sur macha ise , Je senta is que j 'a l la is tomber par te r re s i je necr ia is pas à D ieu ma misère . A ce moment - là le Se i -gneur m 'a sauvé.

Toute ma v ie a changé en une f rac t ion de seconde.

Quand je su is ren t ré à la caravane, j a i d i t à mon" i a i ^ n ^ + i | ' ^ ^ ^ h ^ ^ ^ ^ ' ' ^ i ^ ^ a i i ^ - ^ , ^ ^ ^ ^ + . ^

v a p a I d r ù u i l u u r r u u r r L J ù u r . l u u J U | | d t J d i | d t b b u t t U U

de ma vie et maintenant je vais suivre cette voie." Jel r r i : i o v n l i n r t é m n n e v n é r i o n n o . l v o n l a S o i n n o r r r o t

plus tard mon papa est aussi venu à lafoi . C'étal t unhomme t rès dur . Je ne l 'ava is jamais vu p leurerdevant mo i e t dans une réun ion i l s 'es t la issé br iserpar le Se igneur Je l 'a i vu se met t re à p leurer Jé ta isder r iè re lu i e t je p r ia is pour lu i l l donna son cæur àDieu . Nous é t ions deux ennemis e t après ce la nousnous sommes réconc i l iés e t nous sommes a l lésensemble rendre témoionaoe aux au t res man-

ouches Pu 's e s - s ca ' r s s - ' es rou les par le r duSeigneur avec ,e pr 'éc,ca:er, ' - Patron Schauwerth.Lu i ne sava i t pas l r re e t c e ta t r ro qu i l rsa s la Brb lelo rs des reun ions . Je voyagea s auss ' avec ,e p red i -cateur Payon.P l r r c t a r a l i a c r r i c r a c l é c r r r n l e n o l ê m ê e I i c m r r ; a n +I r u o r q r u J ç J u r o r v a t u ù u t P t q u g , u v t t ç ù u t ) t / d r ' ç g t

j e su is venu à nouveau à Montargrs . Mon premierlogis fut un wagon SNCF désaffecté Ensuite, pen-d a n t 1 O a n c i o c t r i c r n n + Â À n n o , , n ^ ^ nJ - - - ' . j r e s r e u i l | 5 u I l a p p a r ï e m e n Id HLM. Moi qu i n 'ava is jamais t rava i l lé parmi lessédenta i res je f us magas in ie r à | us ine de méd icam o n t c ' F n r r i l i h r o R i n l n n i n r r o "

I l n i n r . r i o q r r i q a l l é n r i o ' r { o n o l o f n r  + a I l à i a r o n r r c l av r r J U u r J U o u r o o r r ç P r r ç l U O l l ù l O l U l ç t U t l d J O t u V u o r u

h a n t ê m c d a n s l c S a i n t - F s n r i t . l c m e c l é c i d a i s àsu iv re des éTudes b ib l iques avec le pas leur e t pen-dant 3 ans je f i s du co lpor tage b ib l ique sur lesmarchés avec un s tand b ib l ique .

Un lour le pasteur Le Cossec est venu avec le frèreP a r i n n r i n i r l o n a c t o r r r d o N / n n i a r n i c c ' ^ ^ ^I e y u r r v v r r r u P q ù t V u u u r v r v r r r q t V r o , O d l l ù | l l U

c o n s r r l t e r i l l r r i d i f n r r c i c d c v e i s r e v p n i r o a r m i l e sm : n - n r r n h o q n r ê n h a r l é r r : n n i l a l - ) o m n n n A + Â i ar r r u r I v u u r r v o p r ç v r r u r I u v q r r v r r u , u v I t t v t I U U I U l U

dés i ra is reven i r sur les rou tes , car la ve i l le , lesamedi so i r . j en ava is eu la v is ion Je par t i s donc ànouveau sur les routes. J 'avais une pet i te caravanede 3 50 m e t un pe t i t camion pour la remorquer . Jevend is ce que I 'ava is à la ma ison : la mach ine àlaver e t le f r ig ida i re que java is eu b ien de la pe ine àpayer mors par mors .

Je dis "Seigneur. Molse a quit té les palais d Egypteo f i l o c l n a r t i a r i o n r r n h â t n n o i m n i i o n r r i t t o I r' v r j v v u r r r v r u

maison e t tou t pour par t i r avec une pe t i tecaravane.

Ce départ à zéro f ut t rès di f f ic i le Je dûs reprendremon ac t iv i té de commerÇant e t je ne sava is p lusouoi dire en me orésentant avec ma marchandise.Mais ce fu t pour mo i un grand pr iv i lège d 'annoncerI 'Evangi le à mon peuple man-ouche en France et àl 'é t ranger e t Ie Se igneur ne m a jamars abandonné.Je cont inue ma miss ion avec io ie e t ie me recom-m e n d a à r r n c n r i À r o c "

j 'avais achetéPourDieu,

étudier la Parole dema

Bible à créditIVELTY Charles dil "TARZAN"ll l i t lrès jeune I'expérience du Salut, s'appliqua à l 'étudede la Parole de Dieu avec passion, puis s'engagea dansle ministère et participa à des voyages missionnaires endifférents pays étrangers. l l fut un temps membre duConseil de Direction de la Mission Tzigane. l l collaboreaujourd'hui à la rédaction de la revue Vie et Lumière etassure, avec l 'approbation de l 'ensemble des prédica-leurs de la Mission. la direction des émissions de Radio-Tzigane. Nous lui avons demandé de nous parler dequelques-unes de ses expériences.

"En 1953, lors de la venue à Paris des prédicateurs man-ouches Mandz et Tutur, j 'ai entendu I'Evangile prêchépar eux dans une salle de réunion, rue du Renard. Beau-coup de man-ouches de la région parisienne venaient àces réunions. //s se rassemblaient tous dans le métro.Tout le long du parcours nous chantionsdes cantiques.J'avais treize ans.Mon deuxième contact avec I 'Evangile eut l ieu à Beau-vais. Là, mes parents m'emmenèrent à des réunionsévangéliques que f aisaient des prédicateurs man-ouches. De là nous sornrnes allés à Rouen ou d'autresman-ouches faisaient des réunions. Mes parents yfurent baptisés par immersion. Ensuite nous sornrnesallés aux Sab/es d'Olonne. Là aussl i l y avait des réu-nions avec un groupe de man-ouches convertis et ie mesuis falt baptiser avec une vingtaine d'entre-eux à unendroit de la plage appelé le "gouf re de I'enfer". J'avaisquatorze ans.A I 'âge de 19 ans, quand j 'étais soldat, on me fit cadeaud'une Bible et je commenÇai à la l ire pour la premièrefois. Malheureusement je la perdis quelquetemps après.Au retour du service militaire, je pris ladécision de servirle Seigneur. J'avais une soif intense d'étudier la Parolede Dieu. Ft, c'est à crédit que ie m'achetai une nouvelleBible que je payai à l'époque dix francs par mois.J'étais très pauvre et, avec peine, je f is quelques petiteséconomies pour me procurer les l ivres d'études bibli-ques du f rère Le Cossec, les "Vérités à connaître". Pourlire j'achetais une bougie et le /isais tard dans Ia nuitjusqu'à I 'usure de la bougie.La f erveur spirituelle était si grande durant ce réveil quenous passions des nuits en prière. Je /isais journelle-ment 15 chapitres de la Bible. Aujourd'hui ie participe àI'enseignement des ieunes à notre Centre de FormationBiblique.Mes premiers voyages missionnairés qui furent pourmoi à la fois une aventure et un apprentissage pratiquede la consécration au service de Dieu,le /es fis avec Iefrère Le Cossec. Avec lui j'ai voyagé en Grèce, en Fin-lande, en Scandinavie, en Sulsse, en ltalie, en Angle-terre, et cela à partir de 1960.J'ai également parcouru la France en évangélisant etlors d'une tournée d'évangélisation j 'ai eu un accident devoiture. J'ai dû f aire remorquer ma caravane par un f rèreman-ouche. A ce moment-là mes deux enf ants entraientà I'hôpital. Je n'avais plus d'argent. J'étais seu/, sanssecours. Le Seigneur envoya sur mon chemin un frèrequi me remit une off rande de 310 f rs avec laquelle j 'ache-

I

G. à Dr. Le Cossec Jean - Mc Lane des U.S.A. - Ba moutcho Lag rénée - Welty Ta zan-au fond le pe t i t chao i teau de Ramoutcho

tai une vieil le traction-avant pour remorquer ma cara-vane. A ma surprise, au moment du départ, je découvraisqu'i l y avait 80 l itres d'essence dans le réservoir. Souventj 'ai vu le Seigneur venir à monsecoursdans les momentsdiff ici les.Lorsque je me suis engagé à èigner un contrat d'émis-sions évangéliques avec la Radio "Europe no 1", sansargent pour une telle entreprise, sans aucune promessed'aide f inancière d'aucune église, je comptai sur /e Sel-gneur pour pourvoir aux frais de ces émlsslons. Depuistrols ans ces émisslons continuent. Auiourd'hui ellessont diffusées sur /es ondes de Monte-Carlo. Le Sei-gneur a pourvu par le moyen des lecteurs de Vie etLumière, sédentaires et man-ouches.Quand j 'ai lancé ces émisslons i 'ai pensé à ceux quiétaient dans /es hôpitaux, en prison, aux isolés, à tousceux qui n'avaient pas le privilège d'aller aux réunionsentendre l 'Evangile. Nous avons reçu quelque 2.000 let-tres de personnes qui étaient dans la détresse et qui onttrouvé le réconfort par le moyen de nos émissions "Aurendez-vous des Tziganes". Conscient de cette respon-sabilité, je poursuivrai cet effort tant que le Seigneurpourvotra.- Les d i f f icu l tés n 'ont pas dÛ manquer durant cesannées d 'act ion miss ionnaire. Par lez-nous de quelques-uns de vos problèmes ?

Sans /uftes il n'y a pas de victoires ef sans problèmes lesinterventions divines sont moins vlslbles.Au début ma prauvreté matérielle était grande. J'étaisjeune marié. Pour subvenir à mes besolns je travaillaisI'hiver, par de grands f roids, à réparer des vieilles chemi-nées sur /es tolts. J'ai manqué 3 fois de tomber de trèshaut. Mes mains éclataient par le f roid très vif , e//es secrevassaient jusqu'au sang. En faisant ce travail je par-venais malgré tout à épargner un peu d'argent que jeconsacrais pour accomplir des misslons au printemps,en été et en automne. Je possèdais une vieil le voiture etune pauvre caravane. Le grand désir de servir Dieu mefaisait oublier les problèmes ef /es luttes et c'était une

Ecoutez chaque Samedi 21 h 15 nos émissions"Au Rendez-vous des Tziganes"

sur les ondes de Monte-Carlo - 205 MMusique - chants - Témoignages

Messages par les TziganesToute olfrande pour la Radio-Tzigane est à envoyer au

C.C-P. 65528 S Vie et Lumière - La Source - 45

joie quand j 'attelais ma caravanepour partir prêcher la Parole de Dieu.- Durant toutes ces années d 'act ionmiss ionnaire les jo ies de voi r lesrésul tats obtenus ont dû se renouve-ler souvent ?Lorsque je regarde en arrière et que jevois /es frères et sceurs qul se sontconvertis en écoutant I 'Evangile queje prêchais et que je constate qu'i lssonl reslés f idèles dans la foi d'annéeen année et jour après jour, deslarmes de joie se forment dans mesyeux et mon âme se réjouit en Dieu.Ma plus grande joie c'est d'avoir vudes âmes condamnées pour l 'éternitéà cause du péché se convertir au Sei-gneur et recevoir le Salut. Quel bon-heur aussi de voir aujourd'hui despersonnes qui auraient du êtremortes depuis longtemps et qui sontvivantes parce que le Seigneur les aguéries de leurs maladies parfoisincurables.- La moisson est grande. Beaucoupde man-ouches ne sont pas encoreévangé l i sés . Commen t comp tez -vous poursuivre votre act ion miss ion-na i re ?Je vais repartir cette année en Sulsseavec un autre prédicateur, Ie f rère Lil iqui, Iui aussi, parle Ia langue man-ouche. Ce sera ma quatrième missionen été en Sulsse. Nous allons appor-ter notre concours aux f rères man-ouches et cbeminants de ce payspour en gagner encore quelques-unsau Seigneur. Ensuite je me consacre-rai à précher I 'Evangile aux man-ouches de France et aux gitansespagno/s. Mes frères man-ouchesd'Allemagne m'appellent aussl ef lerépondrai à leur appel.Nous ne sornmes pas plus que le Maî-tre. l l disait "lL FAUT que je lasse...tandis qu'i l fait jour..." Jean g:4. Demême "lL FAUT"...faire ce que Dieunous demande de faire avant que lanuit vienne sur le monde.

La réunion de prière,secret d'un réveil

, . 1 .

sans preixtcaleurWINTERSTEIN FATAR. Prédicateur dela Mission Evangélique Tzigane depuis 26ans, est actuellement responsable de l'égliseévangélique tzigane de Bordeaux qui chaquehiver groupe 2 à 300 personnes qui sontMan-ouches. Gitanos et Roms. I l a été enMission au Portugal et en Espagne. C'est àMadrid qu' i l fut emprisonné à cause de safoi, dès la fondation de l'æuvre gitane encette vi l le, au temps du gouvernement deFranco. I l fut aussi I ' instrument du Seigneurpour amener le début du révei l parmi lestziganes-roms en l tal ie.

Quand j 'a i connu Ie Sc igncr " r r . j ' a ra is I7 ans . Dcs l ' r c ' rcs qu i s 'é ta ien t conrer t i senBrclagnc- i ' taicnt dc:cr-ndus i i Bordr-au\ au m()ment t lcs rcndangc-s. l_'un deux.lc i r i ' re Ja ton l c i la i t rcnu cn 195J . I l rc :un i :sa i t chaquc. jour pour la p r - iè rc lesl iè res e t sc l 'u rs con\ ! ' r t i s à l ' cndro i t ou i l s la isa ien t l cs rcndanges. I ln 'e { ta i t pasprcldicaleur mais mal,eré cela i l nous parlait des promùsses du Seigneur ct i l nousd isa i t que le Se igneur pour ,a i t nous donner ce qu ' i l u r a i t p romis . s i n t tus av ionsconf iance. I l nous d isa i t qu ' i l su f f i sa i t de demander e t que lc Se igneur a lo rspouva i t nous guér i r e t nous bapt iser dans le Sa in t -Espr i t .Après avoir donné mon c(Eur au Seigneur je me f is baptiser dans une piscine àBordeaux, avec d'autres frères. par les pasteurs Nédelec, Roux et Mandz. Un anaprès je sentis un appel du Seigneur pour al ler dire aux autres ce quej 'avais reçuet qu' i ls pouvaient eux aussi par la foi recevoir cette vie nouvelle et heureuse.Avec d'autres jeunes j 'ai fai t des missions parmi mon peuple man-ouche et aussiparmi les gadgés. Nous avons souvent col laboré avec les pasteurs et fàit desmissions d'évangélisation avec eux et leurs égl ises. Nous avions aussi des tenteset une sonorisation et nous évangélisions dans les vi l les et les vi l lages.Maintenant nous al lons davantage vers notrc peuple man-ouche pour leurpar le r dc la Paro le de Dreu.

Je suis al lé en mission aussi en l tal ie pour essayer de gagner au Seigneur lesman-ouches de ce pays. I ls sont très genti ls. très accueil lants, mais i ls n'ont pasvoulu jusqu'à ce jour accepter le Seigneur comme Sauve ur. L'æuvre mission-naire y est plus dif f ici le qu'en France. l l I 'aut une vie très consacrée pour al lervers eux. les contacter, vivre en caravane danc un pays étranger avec sa famil lependant des semaines et des mois. C'est pourquoi i l faut beaucoup prier pourceux qui partent en mission à l 'étranger af in que Dieu bénisse leurs efforts et quebeaucoup de man-ouches viennent au Seigneur par la puissance du Saint-F s p r i t .

CENTRE DE DIFFUSION DE I ITÉRATURE BIBLIOUE . VIE ET LUMIÈREc.c.p. vtE ET LUM|ÈRE 1286 - 65 U. tA SoURCE 45

Cata logue gra tu i t sur demande.L iv res pour jeunes :LE BONHEUR N,EST PAS UN REVE - DÉPART POUR L,AMÉRIQUE - QUAND LE BATEAU coULE - ToJo ET LEDIAMANT - MON NEVEU OLIVIER - LE CHANT D 'UNE NU lT D 'ORAGE, par Made le ine Secré tan - Chaque l i v re 21 F . - f por t .

L iv res pour adu l tes : ^HAMBOURG 1944-45 - Quelques expériences d'un déporté chrétien - E. Dapozzo - B,so F. - l- port - RUE DES JUIFS deWURMBRAND - Pr ix : 30 F + por t - LE CHRIST ET DIEU SON pÈRE ; Ce l i v re vous fe ra b ien conna i t re te CHRTST dans sonhumanr té e t sa d iv in i té - Par C. Le Cossec - Pr ix 13 F f ranco.L C S I i V T C S d U P A S T C U T T h O M A S - B T E S . - A B R A H A M - L E P È R E D E S C R O Y A N T S - 9 F _ I P O r t - A P O C A L Y P S E - L ETABERNACLE - LE VOILE RECOUSU - LETTRES A UN AMi - TA PAROLE, MON PLUS PRÉoIEUX TRÉSoR.Un très beau choix de cartes postales avec versets bibl iques et pour aôniversaires, pâques, mariages, natssances, erc.. .Bloc correspondance avec vues d' lsraël et versets bibl iques - 12 F franco.Chants de Grâce et de Gloire : 66 F f port (avec musique) - Remise spéciale pour égl ises et pasteurs.Ecr i re pour commandes au gérant :C. VERGER 72210 - Sou l iqné-F lacé .

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I

Le réveil des Man-ouchesen Alsace

Un s imp le t émo ignage , une modes te réun ion de p r i è re au bo rdo une r i v i è re e t ce f u t l e commencemen t d ' une æuv re m iss ion -nai re parmi les man-ouches a lsaciens.

REINHARDT KALO est le prédicateur que Dieu employa pouramener ces man-ouches à la connaissance du Salut. l l est l 'undes premiers convertis de ce grand Mouvement de Réveil quis'est propagé parmi le peuple tzigane dans le monde. Hommede foi et de prière, i l a été pendant plusieurs années membre duConseil de direction spirituelle de la Mission Evangélique Tzi-gane de France, se dévouant sans relâche pour aider ses frères.Aujourd'hui, malgré son âge (69 ans), i l a accepté avec 3 aulrescompagnons man-ouches la responsabil ité de l 'évangélisalionde son peuple dans le monde en devenant membre du Conseilinternational évangélique Man-ouche. Sa consécration et soncourage font de lui un modèle pour la ieune génération man-ouche qui lu i témoigne un grand respect .Voici comment i l raconte lui-même l 'histoire de la conversiondes man-ouches d'Alsace :

"Ce la f a i t 16 ans depu i s q ue j e su i s ven u pou r l a p rem iè refo i s en A l sace . J ' é ta i s accompagné d 'un g roupe de ca ra -vanes de g i t ans espagno l s conve r t i s au Se tgneu r . Nousé t i ons a r rê tés l e l ong d 'une r i v i è re , p rès d ' un v i l l age .

l l y ava i t l à une j eune f i l l e e t un i eune homme qu i sebaignaient dans la r iv ière et je les a i entendus par ler lal angue man-ouche . Je me su i s app roché pou r l es écou -ter et je me suis d i t qu ' i l devai t y avoi r des man-ouchesdans cet te région.Pendant ce temps, ma femme éta i t a l lée au v i l lage fa i redes provis ions et e l le y rencontra une femme man-ouche . En ren t ran t e l l e me d i t : " Je l u i a i pa r l é du Se i -gneur et cet te femme veut veni r à la réunion de ce soi r . "Nous avions pour habi tude de fa i re des réunions prèsdes caravanes, autour d 'un feu. Cet te femme man-ouche, qui s tat ionnai t près de là , a t raversé la rue pourveni r écouté la Parole de Dieu. Une fo is la réunion termi-née, nous avons par lé avec e l le et e l le est repar t ie chezel le . Le lendemain, je suis a l lé la voi r . Sa caravane (avecd'autres) éta i t arrêtée sous des pommiers et je suismonté dans sa caravane. Ramoutcho, le f i ls de cet tefemme, éta i t couché dans son l i t car i l souf f ra i t . l l y avai taussi un autre enfant malade et la mère éta i t a l longée,souf f rant de rhumat ismes. Je les inv i ta is à met t re leur fo ien Jésus. l ls ont aussi tÔt accepté que je pr ie pour eux.L 'enfant et Ramoutcho furent guér is de sui te, et la mèrequelques jou rs après.Nous avons fa i t l e l endema in une deux ième réun ion . Lafemme man-ouche d i t : " J ' a i une f i l l e qu i es t à I ' hÔp i ta lpsychiat r ique depuis 18 mois. El le a été t répanée à lasui te d 'un accident et e l le a perdu; la mémoire. Si tu veux,v iens p r i e r pou r e l l e " . J ' y su i s a l l é e t D ieu f i t l e m i rac le .El le ne recon naissai t p lus sa mère et e l le ne se sou venai tpas avoi r eu des enfants. Après la pr ière et l ' imposi t iondes ma ins au Nom du Se igneu r Jésus , e l l e re t rouva l amémo i re !Au moment de qui t ter le v i l lage j 'a i demandé au pasteurRingenbach de leur rendre v is i te et de les v is i ter auxréunions de son égl ise. La maman s 'y f i t bapt iser parimmersion oour confesser sa fo i en Jésus.

1 0

Dès ce p rem ie r con tac t avec l es man-ouches d 'A l sace , l eSe igneu r me m i t à cceu r c j y reven i r pou r annonce rl Evang i l e à t ous l es man-ouches de ce t te rég ion .

J ' y f i s de nombreuses réun ions dans p lus ieu rs v i l l es e tv i l l ages . A l l an t d ' un end ro i t à I ' au t re avec ma camion -net te et dans des condi t ions matér ie l les t rès d i f f ic i les.Dieu étendi t sa main. Des hommes âgés, connus de tousles man-ouches d 'Alsace, donnèrent leur cceur au Sei-gneur. L 'un deux éta i t responsable de I 'organisat ion despè le r i nages ca tho l i ques . l l y eu t une pu i ssan te ac t i on duSaint -Espr i t e t depuis ce temps nous avons eu la jo ie debap t i se r en A l sace 178 Man-ouches qu i on t donné l eu rcæur au Seigneur.Le Seigneur cont inue toujours à en a jouter d 'autres àson ég l i se . Depu i s l e débu t du réve i l , neu f son t pa r t i savec le Seigneur. Nous les reverrons b ientôt car le Sei -gneur est proche et nous croyons à Son Retour , lu i -même nous en ayan t donné l a p romesseen I 'Evang i l e deJean chap i t r e 14 , ve rse t 2 : " JE REVIENDRAI "Je do i s a jou te r qu ' i l y a des man-ouches que j e ne peuxpas oubl ier . J 'a i passé avec eux des moments mervei l -l eux de commun ion avec D ieu dans l a p r i è re . Je n ' a ijamais t rouvé de s i bel les âmes.Parmi les convert is p lus ieu rs hommes se sont levés pourserv i r Dieu. Quelques-uns de ces prédicateurs se sontdé jà l ancés dans l a g rande aven tu re m iss ionna i re ena l l an t à l eu r t ou r p rêche r à l eu r peup le man-ouche e tdans l eu r p rop re l angue l e Bonne Nouve l l e du Sa lu t , enI t a l i e , en A l l emagne , en Au t r i che , en Su i sse , e t i l s von trenouveler cet eTfor t en cet te année. Je vous les recom-mande à vos pr ières. Ramoutcho qui fu t miraculeuse-men t gué r i pa r l e Se igneu r es t au jou rd 'hu i I ' un de cesprédicateurs. Que le Seigneur soi t g lor i f ié pour toutesces v ies t ransformées et heureuses d 'êt re sauvées pourl 'é tern i té."

L,/I VALEUR DE 1,,/I DOCTRNE BIBLIOUEparmi le peuple Manouche

"UNE BIBLE PAR CARAVANE' '

Pour nous la Bib le c 'est la Parole deD ieu . E l l e es t pou r nous . n i an t i que .ni moderne. elle est éternelle. LaBible c'est elle qui nous a fait connaî-tre Jésus-Christ le Fils de Dieu etnous a enseignés comment I 'acceptercomme Sauveur et Maître.

Nous Manouches. nous affirmonsque la Bible est le seul moyen pourrester avec Dieu. vivre avec lui et tra-vai l ler pour lu i . Pourquoi? Parce quenous sommes nourris par elle.(Mat th. 4:4) . La Bib le n 'est pas unl ivre de re l ig ion. mais e l le est laParole v ivante et v ibrante de I 'amourde Dieu. C'est le seul messase deDieu aux hommes.

Victor Hugo a dit : "Pour la Franceune Bible par cabane", mais nous,nous d i sons "une B ib le pa rcaravane".

,.NOTRE CO, NSCIENCE EST PRI-SONNIÈRE DE LA BIBLE''

Nous v ivons aujourd 'hui dans unmonde emporté à tout vent de doc-t r ine (Eph. 4:14) . Nous aussi , autre-fois, nous nous laissions emportés àtous ces ven ts de doc t r i nes an t i -bibliques, mais, lorsque nous avonsconnu Dieu, par Sa Parole, alors laBible est devenue pour nous, le peu-ple errant et vagabond de la terre, leplus grand des trésors du monde. Ellea ouvert les yeux de notre cæur et lesoreil les de notre entendement. Nouspouvons dire comme Martin Luther;"notre conscience est prisonnière dela Bible".Dieu a donné à notre peuple - degmin i s tè res - (Eph .4 : l l ) pou r deuxbuts bien déterminés :

THEOM Denis d i t PAYON

l ) l 'évangél isat ion du monde. Marcl 6 : 1 52) l 'édification de I 'Eglise. Eph. 4:12

..MON PEUPLE PÉRIT FAUTEDE CONNAISSANCE"

Pour apporter cela, i l faut des basessolides et profondes, basées sur laBible qui est la Parole de Dieu. Laconnaissance de la Bible à ce point devue est capitale et vitale, car Dieu adit : "Mon peuple périt faute deconnaissance". Osée 4:6

C'est pour cela que nous aussi nousvoulons obéir à cette parole de Dieu à:losué : "Que ce Livre ne s'éloigne pasde ta bouche, méditesla jour et nuitafin d'agir f idèlement". Josué l:8Pour préparer les hommes en vued'évangéliser leur propre peuple etexhorter les chrétiens. la MissionEvangélique des Tziganes a créé uneécole biblique qui fonctionne depuisl5 ans, non pas pour leur donner unministère, mais par ce qu'i ls ont reçuun minis tère de la par t de Dieu.

2 O O H O M M E S F O R M É S AL,ÉCoLE BIBLIQUE

Ils suivent les cours bibliques à notreécole b ib l ique af in de recevoi r uneconnaissance doctrinale de la Bible etd'être, comme le déclare I 'apôtrePaul, propre à l 'enseignement. I Tim.3 2 . Nous vou lons auss i que voussachiez que ces candidats au minis-tère ont 5 mois d'études en deux ses-sions. Jusqu'à ce jour, le nombre denos élèves s'élève à 200 depuis l5 ans.soit depuis que l 'école biblique existe.L'âge de ceux qui ont fréquenté nossessions bibliques varie de 16 à 60ans. Tous font des sacrif ices finan-ciers en dépensant leur propre argentpour s ' inst ru i re dans la doctr ine

P a y o n p a r l a n l a u T e m p l e i e l E t o i e à P a f l s

bib l ique, et avoi r un bon message,un message vrai. Plusieurs d'entreeux font un sacrif ice familial en seséparant de leur femme et de leursenfants pour une période de 2 mois etdemi.

Plusieurs prédicateurs qui sont éta-blis depuis de nombreuses annéesviennent à l 'école biblique pourapprofond i r leu rs conna issa nces. carils en éprouvent un grand besoin.

Bon nombre d'entre eux prédicateurset étudiants ont appris à l ire pourétudier la Bible.

Les cours bibliques sont tous baséssur la doctrine.

Nous avons 5 heures de cours parjour et en plus 2 heures de devoirs.

UN SEUL BUT

L'école biblique tzigane n'à qu'unseul but pour tous les tziganes c'est-à-dire, pour les quatre grandes tribus, àsavo i r ense igne r ces l r o i s po in t sessentiels :l) l ire la Bible2) pratiquer la Bible et surtout laVIVTC

3) prêcher à toute créature afind'obéir aux commandements duSeigneur.Notre but pr imordia l à nousmanouches c'est de garder la Parolede Dieu, comme Jésus le disait à sonPère :"l ls ont gardé TA PAROLE" Jean17 :6

O u e l q u æ " é t u d i a n t s " d e I ' E c o l e B i b l i q u e

1 l

Grâce à sa fiancée,genoux avec el le dans un chemin,

il décide de rompreavec la vie pécheresse du mondeet de s'engager à servir le Christ

DEBARRE Jean d i t , ,MADOU' '

Engagé très jeune dans le ministère en 1955, i l a propagéI'Evangile parmi son peuple man-ouche en France. Avecle prédicateur Martin i l avait créé la "caravane du mira-cle" qui allait de vil le en vil le annonçant Jésus-Christ.Par la suite i l a voyagé pour témoigner du Christ à sonpeuple en Hol lande, en Belg ique, en Al lemagne, enAngleterre, en ltalie, en Espagne, aux Etats-Unis. Pen-dant 3 ans, de 1963 à 1966 il s'est consacré à l 'évangéli-sation des man-ouches et des cheminants en Suisse."A l ' âge de 16 ans j ' a i connu I 'Evang i l e à B res t à I ' occa -s ion d 'une Miss ion évangél ique pour les man-ouches.Ap rès avo i r écou té l 'Evang i l e j edonna i mon cæurà D ieuet je voulus me fa i re bapt iser . A ce moment- là mon pèreme di t à la sor t ie de la réunion : " tu es encore t rop jeune,prof i te de la v ie. Quand tu seras p lus 'v ieux tu te ferasbapt iser . " J 'a i écouté mon père et je ne suis pas a l lé auxréun ions évangé l i ques du ran t un an env i ron .Un soi r j 'a i demandé à mon père de me prêter sa voi turepour a l ler au bal . Ma mère qui éta i t conver t ie au Sei-gneur s 'y opposai t . Ce soi r - là j 'a i donc assis té à la réu-n ion qui se tenai t autour d 'un feu de bois près descaravanes. Aussi tôt après la prédicat ion, au moment dela pr ière, je f us bapt isé dans le Saint -Espr i t . J 'avais a lors1 7 a n s .Malgré cet te bel le expér ience j 'a i cont inué à v ivre dans lemonde .J 'éta is dans Ûn bal . Je dansais. Tout-à-coup, maf iancéequi éta i t à I 'extér ieur de la sal le de bal a f rappé au car-reau. El le m'a appelé. El le éta i t conver t ie et lorsque jesuis arr ivé près d 'e l le , e l le m'a d i t : "s i le Seigneur reve-nai t ce soi r , est -ce que tu sera is sauvé ?" Pour moi , cet teparole éta i t comme un poignard qui me t raversai t I 'esto-mac. A l ' instant je par t is avec e l le dans un pet i t chemin.Nous nous sommes mis à genoux tous les deux. J 'a idemandé pardon au Seigneur. A par t i r de ce moment- là ,je rompis complètement avec le v ie du monde.Durant les premières années du révei l nous voyagionsavec un groupe de caravanes sous la condui te d 'unorédicateur man-ouche. Tous les mat ins nous av ionsune réunion de pr ière de 7 heures à 8 heures et le soi rnous commencions une autre réunion à 20 heures et quise pro longeai t tard dans la nui t . Ce qui nous touchai t lep lus dans ces réunions c 'éta i t la lecture de la Bib le p lusque l a p réd i ca t i on . C 'es t en p r i an t que l e Se igneu r m i tdans mon cæur le dési r d 'annoncer sa Parole. Nesachant n i l i re n i écr i re, je mis le Seigneur à l 'épreuve enlu i demandant de m'a ider . Une sceur sédenta i re deVi l leneuve-sur-Lot m'appr i t à l i re et au bout de t ro is moisj ' a i pu l i r e l a B ib le .Par la sui te j 'a i su iv i les cours b ib l iques que le pasteur LeCossec donnai t aux prédicateurs. Je parcourais laFrance, accompagné d 'un groupe de caravanes, prê-chan t l 'Evang i l e à mon peup le que j e réun i ssa i s sous unetente. Le mat in je fa isa is mon commerce pour subveniraux besoins de ma fami l le et le reste de la journée je leconsacrais à I 'annonce de l 'Evangi le .Quand j e su i s a l l é à l ' é t range r pou r l e se rv i ce de D ieu , mafemme m'a beaucoup encouragé à poursuivre monminis tère malgré les d i f f icu l tés. Avec e l le je cont inueavec jo ie à serv i r le Seigneur parmi mon peuple man-oucne .

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N/. et N/1" Debarre di t " l \ .4adou'

TEMOIGNAGE DE SON ÉPOUSEMadame Debarre L i l la que l 'on appel le sæur "Boula" estpour Madou une compagne précieuse dans le service deDieu. Elle est mère de 7 enfants. Elle nous fait part dequelques-unes de ses expériences."Quand mon mar i par ta i t pour p lus ieurs jours annoncerI 'Evangi le dans les pays ét rangers, je resta is seule avecmes enfants. C'éta i t t rès dur pour moi . Je pr ia is le Sei -gneur de toutes mes forces. l l me réconfor ta i t e t medonnai t le courage de supporter la séparat ion. l l m'arr i -va i t cependant par fo is de seÈt i r une révol te dans le fondde mon cæur à cause de ma sol i tude. Quand i l revenai tde miss ion, je ret rouvais la paix et j 'accepta is ce sacr i f icepour I 'CEuvre de Dieu.Quand mon mar i é ta i t découragé à cause des d i f f icu l tésf inancières ou spi r i tue l les dans ses miss ions à l 'é t ran-ge r , j e p r i a i s avec l u i e t j e I ' encou ragea i s à con t i nue r àse rv i r D ieu .Quelquefo is , des sceurs en Chr is t , des man-ouches, medisaient : "s i c 'é ta i t nous. on ne restera i t pas seulescomme cela car c 'est t rop d i f f ic i le . " El les avaient ten-dance à me décourager. Mais moi je regardais vers leSeigneur car je savais que mon mar i avai t une grandeæuvre à fa i re pour le Seigneur.Quand nous ét ions en Suisse a l lemande, nous fa is ionschaque mat in des réunions de pr ières avec les sæurs.Cela nous for t i f ia i t dans la fo i . Sans ces réunions deor ières. le combat aura i t é té vra iment impossib le. Nousavons tenu fermes malgré les lu t tes et les combats. Nousnous ré jouissons aujourd 'hui des résul tats obtenus etremerc ions aussi tous les amis Suisses qui nous ontsoutenus dans ce combat . Je cont inue à demeurer aucôté de mon mar i dans cet te lu t te pour lesalutdesâmescar c 'est une grâce de Dieu d 'avoi r un mar i engagé dansl 'æuv re de D ieu .LE ROLE DES SGURS - Nous par lons généralement desact iv i tés des f rères engagés dans le min is tère car i lsoccupent le premier rang dans l 'act ion. Cependant lerô le que les sceurs, les compagnes de ces f rères, jouenten arr ière-p lan n 'est pas sans importance. Loin de là .El les pr ient , peinent , combat tent à côté de leurs compa-gnons, les sout iennent aux heures d i f f ic i les et se ré jouis-sent avec eux en par tageant les bénédict ions de Dieu.L 'exemple de sæur Boula est un exemple parmi tantd 'autres.

l l y a p l u s d e æ a n s à R e n n e s

,lr-l ï.t-11.l. f

Ie baptême dans le Saint-Esprita profondénent marqué ma vie chrétienne

REINHARDT louis dit t{EilE

ll est I 'un des convertis du début du réueil. l l fut avec Payon, Yacob. et Martin l 'un des premiersfrères engagés comme membres du conseil de Direction de la Mission en 1962. Ensuite i l lui futconfié la présidence de la Mission Tzigane de Hollande. l l parle couramment la langue man-ouchecomprise par t0us les tziganes hollandais. Pendant 27 ans. soit depuis sa conversion, i l a laissé lestraces d'un homme de Dieu f idèle à Son Seigneur et i l a conquis I 'estime de tous sesfrères. l l nousrappelle ses expériences passées.

"En 1954, ce qui m'a at t i ré à écouterl 'Evangi le prêché dans les réunions, c 'est letémoignage du f rère Pinard (ReinhardtJean) devenu depuis prédicateur . Après cepremier c0ntact avec l 'annonce de la BonneNouvel le du Salut , je su is resté 4 mois seul .A cet te époque je v iva is avec ma lami l ledans une maison. Nous n 'av ions pas decaravane. Pendant ces 4 mois le Seigneuravai t t ravai l lé dans mon cæur.Le f rère Pinard nous avai t d i t ce que le Sei -gneur fa isa i t en Bretagne. l l nous d isai t que

Le prêtre d 'une paroisse, dans la région Pansienne, amis son égl ise cathol ique à la d isposi ion des tz iganesévangél iques qur y célèbrent leur cul te chaquedimanche. Sur cet te ph0t0 ce n 'esl donc pas une sor l iede Messe, mais de Cul te Evangél ique !

le Seigneur voula i t sauver tout le peupleman-ouche. Tout ce la m'avai t touché.Après ce temps je me suis fa i t bapt iser àBordeaux dans une p isc ine avec p lus ieursautres man-ouches par les pasteurs Néde-lec. Roux Henr i e t Mandz

Je suis alors parti sur les roules avec une'caravane et nous avions des réunions deprières autour d'un feu de camp. C'est lef rère Kalo qui d i r igeai t les réunions. Aucours de l 'une de ces réunions j 'a i reçu lebaptême dans le Saint -Espr i t e t ce la m'aprofondément marqué dans ma v iechrét ienne.

Ensui te l 'a i su iv i pendant 3 mois des coursde lecture avec le pasteur Lebel à Nantes,en vue de me préparer pour annoncerl ' Eva ng i le .

C'est deux ans après ma convers ion que jeme suis mis à prêcher la Parole de Dieu etc 'est en 1 962 que j 'a i commencé à voyagerà l 'é t ranger pour témoigner du Seigneur àmon peuple. J 'a i ass is té à la premièreconvent ion en Hol lande et c 'est à cemoment- là que le Seigneur me mi t à cæurd 'a ider mon peuple man-ouche dans cep ays.

l l y a maintenant deux égl ises man-ouchesen Hol lande. l l y a p lus d 'une centa ine debapt isés et i l y a des f rères anciens quiprêchent l 'Evangi le parmi leur peuple.

Je les a i inst ru i ts dans la Parole de Dieu.Des pasteurs gadgés sont aussi venus quel-ques fo is les enseigner.

,.IJNI,,G.RAN D.Er,û0'NViEN,iflBfi,,:DES TZIGANES D'EUBOPE

, 1,SË,fT,EIll D.RA ËN....H.0tl,XfilU.E..,., , ,. 6,9, A a,U.. E.,.,jt.ifi...1,........ttt,,.:.près de EINDH(}VEN

B,i*nuenub,,â, tons,: POui awir,do$.iniitiitions avec l'adre$se précise, écriri àuCentre llational Tzigane - 18380 -fi l i l0RDFES - France.

Je m'occupe toujours de ce peuple en Hol-lande car i l y a encore beaucoup à fa i re.Dans les réunions tout est en langue man-ouche : les chants, les pr ières, lesmessages.A Nuenen, près de Einhoven i l y a une bel lechape lle sur le terrain de stationne ment fortb ien aménagé par le gouvernement .

Pour étendre notre act i0n miss ionnaire ence pays nous avons aussi besoin d'être aidéf inancièrement pour a l ler en d 'autres v i l leset v i l lages prêcher la Bonne Nouvel le danstous les cam0ements où v ivent envi ron5 . 0 0 0 m a n - o u c h e s e t v o y a g e u l shol landais."

Uttl TÉMOIGIUAGE parmi d'aurresconcernant un prédicabur

Man-ouche

Nous avons eu, dans notre Assemblée. lepassage du f rère Gi tan ï t i . Pierre Ziegler , etsa fami l le.

J 'a imerais, par ces quelques l ignes, rendretémoignage de la réel le consécrat ion à Dieude ce cher l rère dont la présence parmi nous a

. été en réel le bénédict ion à tous.

C'est un t ravai l en proiondeur qu' i l a ef fectuéau mi l ieu de nous. condui t en cela par I 'Espr i tdu Seigneur, amenant un grand nombre decroyants, pasteur en tê le, à se lever et à venirau pied de l 'estrade, pour confesser publ ique-ment leurs manquemenls et à se réconci l iermutuel lement en la présence de Dieu.

Ce Iut un inslant particulièrement ém0uvant !

Nous avons eu également une mission sousnolre chapi leau el chaque soir le messagediv in a été prêché avec Tidél i té et force à unaudiloire attentif et intéressé. De nombreusesmains se sont levées à l 'appel du pédicateur.

Ces missions produis i rent également un pro.fond raf fermissement de la fo i chez leschéti ens.

Pour l 'Egl ise Evangél ique de Sainl0merJ. DEPIERE. oasreur

ET0NNANT et pourtant C'EST VRAI

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Voici quelques épisodes du début de l'æuvre pionnièreparmi les man-ouches d'Allemagne

Entretien avec Georges Crùtzen,missionnaire parmi les man-ouches

Georges CRUTZEN n'est pas tzigane. ll s'est converti en Belgique et a grandispir i tuel lement au mi l ieu des man-ouches puis i l a épousé une sæur gi tane. l lpar le couramment I 'a l lemand, le man-ouche, l 'espagnol et le français. Dès1965 il se consacra à l'évangélisation des man-ouches en Allemagne et celajusqu'en 1974. Nous lui avons demandé de répondre à quelques-unes de nosquestions.

- Quelle méthode avez-vous employée pourapprocher les man-ouches d'Allemagne et pourgagner leur confiance ?

La toute première fois je suis al lé vers des man-ouches qu i v iva ien t ensemble dans de pe t i tes mai -sons. Une seule famil le étai t convert ie. Tous ceuxqui habitaient autour de cette famil le étaient hos-t i les aux chrét iens et opposés aux prédicateurs.Après avo i r passé la p remière nu i t parmieux dansune caravane que la famil le convert ie me prêtai t , jev is , dès le mat in , deux hommes man-ouches qu itravai l la ient avec pel les et pioches dans une tran-chée. Je 'm 'approcha i auss i tô t en les sa luant , ma isla manière dont i ls me saluaient et leurs regardssuff isaienfpour me permettre de discerner que jen'étais pas une personne désirée.Une bonne idée me v in t sub i tement dans monespr i t . Je leur d is : " je peux vous donner un coup demains car je su is hab i tué à ce genre de t rava i l . " l l seurent honte e t me d i ren t : "non, non, ça va" . A lo rssans hésiter je me suis changé de vêtements et j 'a isauté dans la tranchée, et en avant le travai l . A magrande surpr ise i ls commencèrent à me poser desquest ions en ce qu i concerne D ieu , sans que jeleur a ie mo i -même par lé de D ieu . P lus ieurs joursse passèrent ainsi dans Ie travai l matér ielet c 'est là,dans la tranchée, que j 'eus les mei l leures conver-sa t ions sp i r i tue l les . Par la su i te , ces hommesfuren t mes mei l leurs amis . Ce sont eux qu i m 'ou-vr irent la porte pour prêcher l 'Evangi le dans cetterégion. J 'y restai deux mois et de là je part is seul aunord de l 'Al lemagne en visi tanl dans di f férentesv i l les de nombreuses fami l les man-ouches aux-que l les je par la i du D ieu v ivan t e t de l 'amour deJésus-C h r ist .

- Comment f aisiez-vous vos réunions ? en plein-air, sous tente, dans les caravanes ?

Tout d'abord j 'a i t raduit en al lemand la revue fran-çaise "Miracle chez les Tziganes" écr i te par le pas-teur Le Cossec. J 'ai pr is contact avec le pasteura l lemand He inzmann qu i é ta i t en ce temps- là pas-teur d'une égl ise de pentecôte. l l est aujourd'hui

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président de la Mission Evangél ique Tzigane d'Al-lemagne. Dès que la revue sort i t de presse je suispart i faire une tournée missionnaire à travers toutle pays de l 'Al lemagne. l l y avait 4 f rères avec moi,deux de France, un de Belgique et le pasteurHeinzmann. La revue étai t lue avec beaucouo d' in-térêt tant par les man-ouches que par les séden-taires gadgés. Lorsque nous arr iv ions dans unevi l le notre premier object i f étai t de chercher lesman-ouches so i t dans des campements so i t dansdes maisons . Nous chant ions , témoign ions , par -l ions du Se igneur e t nous les inv i t ions à ven i r auxréunions que nous fais ions dans les égl ises évan-gé l iques des gadgés.Au cours d'une convent ion tz igane en France onme remi t une ten te . Grâce à e l le j ' a i tenu pendantp lus ieurs mois des réun ions chaqueso i r . Les man-ouches venaient en g rand nom bre sous cette tentey écouter l 'Evangi le. Certains se convert i rent auSeigneur, eurent leur vie transformée, d'autresfuren t mi racu leusement guér is par le Se igneur ,même de malad ies incurab les .

- Après tant d'efforts d'évangélisation des man-ouches allemands, y-a-t'il aujourd'hui des églisesman-ouches en Allemagne ?

Oui , i l y en a p lus ieurs dans d i f fé ren ts endro i tséloignés les unes des autres de 500 à 700 kms. l l yen a dans les v i l les de Kar ls rhue, Manhe im, Fre i -burg . Hamel . Ravensburg , Wurzburg .

- Quelle est auiourd'hui l'activité des f rères man-ouches allemands ?

Des hommes se sont levés pour servi r Dieu. I ls sontplusieurs prédicateurs et i ls partent 2ou39roupesavec des tentes, évangél iser à leur tour les man-ouches. Des man-ouches de France viennent leurapporter leur concours. A ce travai l d 'évangél isa-t ion i l faut ajouter les convent ions et la d i f fusion dedisques et de cassettes avec chants et messagesen langue man-ouche, e t en langue a l lemande.

Je voulais gagner ma viecomme musicien

FERRET WASSO dit "BALO" a I'avantage de bien parler sa laïgue man-ouche et aussi le flamand, ce qui lui donne la possibilité d'aider ses frèresman-ouches de Hollande et de Belgique et autres pays en leur apportant descours bibliques. Il a en outre appris un peu le grec et il enseigne les véritésbibliques à notre Centre de Formation Biblique situé à Bnnordres dans ledépartement du Cher.

J'avais 15 ans et demi quand je me suis converti auSeigneur. Cela se passait à Alençon. Au cours d'uneréunion de man-ouches, le prédicateur dit que nousavions besoin comme les autres d'être sauvés.

Je fus touché en mon cæur par la Parole de Dieu et jepleurai beaucoup, demandant à Dieu le pardon de mespéchés.

Ce fut une expérience marquante qui a changé le coursde ma vie. C'était en 1955.

J'avais pour projet de gagner ma vie comme musicien.Mon père l 'était et je voulais faire comme lui. C'était sonmétier. I l jouait dans les opéras.

Quand j'ai rencontré Christ, que je mis ma foi en Lui, lebut de ma vie changea.

Je me suis dit "je veux servir Dieu". J'ai commencé àprêcher I'Evangile, dès l'âge de l7 ans, à ceux qui m'en-touraient. Cela se oassait dans le Nord de la France.

BALO

Alors que j 'étais militaire en Algérie, j 'avais écrit aupasteur Le Cossec pour lui demander commentconstruire des messages. I l m'a alors envoyé uir plan quim'a beaucoup aidé. J'avais été à l 'école par intermit-tence jusqu'à l 'âge de 14 ans et je savais l ire et écrire.

Je suis man-ouche, né en Belgique. Mon père voyageaitavec une caravaîe tirée par des chevaux et il fut expulséde Belgique par ordre du Roi pour mauvaise conduite.C'est pour cette raison que nous sommes venus enFrance et cela nous a permis de connaître I'Evansile.

UNE PETITE PRECISIONA tous n95 amis qui participent à notre action missionnaire, nous leur ind iquons que nous joignons un mandatà chaqÙe envoi pour leur faciliter I'envoi de leurs offrandes ou règler leur abonnemenf. Nous désirons leurrappeler de l ibeller leurs offrandes pour la Mission au nom de: "Vie et Lumière"- 18380 ENNORDRES - C.C.P.124929 H La Source 45. - A tous nous vous disons merci dans le Seigneur.

DIJONNombreuses sont les caravanes qui vien-nent stationner sur le terrain désigné, rueDjango Reinhardt à Dijon. Ce terrainmis à la disposit ion des gens du voyagepar la vi l le est assez bien disposé. Depuisp lus ieurs années une sa l le de réun ion aété mis à la disposition des prédicateursen vue d'y tenir leurs réunions évangéli-ques. Plusieurs y ont assuré la responsa-bilité de ces réunions, ce sont lesprédicateurs Mouton, Crutzen et actuel-lement Cafeia et Mario. Depuis deuxannées ces deux derniers y exercent leqlministère avec courage et fidélité et ilssont appréciés par tous ceux qui stat ion-nent sur le terrain. I ls viennent toutder-nièrement d'y pratiquer trois baptârnespar immersion. Ils nous font part du pas-sage de frères prédicateurs et particulière-ment du frère Lebos qui les ontencouragés. Prions pour qu'il y ait denombreuses conversions parmi tous cesman-ouches qu i v iennent s ta t ionner surce terrain.

H. Mart in

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Une tournée d'Evangélisationfructueuse en Suisse

Ces quelques mots pour te donner des nouvelles de latournée d'évangélisation qui a été effectuée en Suisse. Jeme suls surtout concentré sur la Suisse alémanique encommençant par Saint-Galle, Zurich et Schaffouse. Lespasteurs des vil les mentionnées ont accueil l i la missionavec beaucoup de joie et y ont participé avec beaucoupd 'en thous iasme .

Je tiens encore à les remercierpour leur collaboration etleurs prières pour l 'æuvre de Dieu parmi les tziganes.J'ai eu beaucoup de joie de voir que des frères de lamission tzigane de France ont à cæur l'æuvre en Suissec'est pourquoi les frères Lil i et Georges se sont consacrésdans le travail qui est en Suisse très diff ici le, car beau-coup de voyageurs se sont sédentarisés. pour nous c,estbeaucoup plus dur de les trouver pour leur annoncer lemessage du Seigneur.Nous avons eu plaisir à inaugurer un nou.veau chapiteauqul peut contenlr entre 200 et 300 personnes, la missiongrandit et parmi les voyageurs les portes s'ouvrent.Beaucoup ont entendu le message de I 'Evangile. I l y a eu

des rétrogrades qui sont revenus auprès du Seigneur.Certains se sont engagés et unfrère parmi les voyageursse lève pour servir le Seigneur.Pendant toute la tournée nous étions entre 20 et 27caravanes, donc. Dieu bénit.

MAILLE

Nous rappelons à_nos amis Suisses qu'i l leur est possible de verser leurs olfrandes aux deux comptes off iciels,de notre Mission Internationale en Suisse. lls sont gérés par 4 coordinateurs internation"ur , ôjiÀV, Lil;ilManico, Dulour, en liaison avec les presidents nationaui de France et d'Allemagn".

-- .::,..::Nous.exprimons ici notre reconnaissance à nos correspondants suisses qui tiennent fidèlement ces deu:x

comptes :suisse Française : vlE ET LUM|ÈRE CCp 104599 LAUSANNESuisse alémanique : Postscheckento 4O 24 S75 BaselVermerk: Zigeunermission - Stimme der Zigeuner

HONGRIE . PAYS DE L'ESTOn estime à près de 500.000 les tziganes qui vivent en Hongrieet qui sont apparentés aux man-ouches de France.Tout dernièrement la RADIO NATIONALE a enregistré destémoignages des chrétiens man-ouches en leur église situéejuste au bord de la frontière Russe. Le reportage sur cettecommunauté très vivante a été diffusé pendant un-e heure à laRadio et entendu dans toute la Hongrie. Les chants, le messageévangélique, les témoignages de vies changées, de l ibération àeI'alcoolisme, etc. ont eu un grand impact dans le pays. Ceci estune signe encourageant pour I 'annonce de I 'Evangile aux man-ouches de ce pays communiste.Nous aidons nos frères des pays de I 'Est dans la mesure ou vouspensez à eux.

une remarque du prédicateur man-ouche dAllemagne : le frère LoloJe haissais p lus que quiconque les GADGÉS qui pendant la guerre ont écrasé mes f rères contre des murs.Mais depuis que je.me su. is convert i au^Sgt_S!g{ , je n 'a ime plu-s employer le mot GADGEO. La miss ion, danstous les pays, a été constru i te par les GADGÉs et j 'en bénis le seigneur.

L e c h a p i t e a u d ' é v a n g é l i s a t i o n

l v l a n - o u c h e s d e R o u m a n i e

Une détresse - Le Prédicateur Roumain RADULESKo, sa femme et ses 3 enfants ont GpffiRo uman ie à cause de leur foi . l ls sont à PARIS chez des Tziganes. l ls sont dans la détresse, sans aucune aidedes æuvres en faveur des Pays de I 'Est . Votre a ide sera d 'un grand secours pour eux.

t o

EN BELGIQUE, l'æuvre progresseCHARPENTIER Robert s'est converti à Jésus-Christ en 1954. Il s'est engagé dans le service deDieu trois ans plus tard et depuis 1967 il assure la présidence de la Mission Evangélique TziganeBelge. Il assure aussi durant l'hiver la charge de l'église évangélique tzigane de Livry-Gargandans la banlieue parisienne, en collaboration avec le prédicateur Tapolo. 2 à 300 chrétiensman-ouches se rassemblent régulièrement chaque semaine en cette église,L'adresse de Robert Charpentier en Belgique est :26, place du Roi Vainqueur - BRUXELLES 1040

Alors que je priais Dieu de me dir iger vers le pays où i l désiraitm'envoyer, j 'ai pensé à la Belgique. Dans ce pays i l y a unpeuple du voyage qui est rel igieux mais qui a besoin de connaî-tre la grâce qui est en Jésus-Christ. J 'ai commencé à servirDieu parmi certains membres de ma famil le q ui vivent dans cePays.

A côté des man-ouches i l y a un autre peuple qu'on appelle lesvoyageurs. I l ne se mélange pas avec les man-ouches car i l secroit supérieur. Les connaissant bien et les comprenant iesavais comment les atteindre par I 'Evangile.

Lors de la première réunion queje leurf is avec Sabas Tal is. j 'aiannoncé le message de I 'Evangile et j 'ai parlé de; promesses deJésus pour la guérison des malades. [ 'ne femme nousdemanda de prier pour el le car el le souffrait des reins. Cétaitune vendeuse de couvertures et quand el le devait al ler vendreel le ne pouvait plus portersa marchandise- El levint à I ' imposi-

CHARPENTIER R,

t ion des mains et el le fut guérie. El le témoigna de sa guérison etcela eut pour résultat la conversion à Christ de 8 personnes quise f irent baptiser et ensuite l 'æuvre grandit.

Pour maintenir mon action missionnaire dans ce pays je doisaffronter un problème famil ial dif f ici le car les enfants sontdevenus grands et à l 'étranger cela donne bien des soucis pourles garder près de soi. I l faut que roure la famil le accepte degrands sacri f ices pour que je puisse servir Dieu et al ler verstous les gens du \ovage lcur par le r de . lésus .

Je me suis aussi engagé dans une action sociale en faveur dupeuple qui vovage car i l v a de 1rès grandes dif f icultés pour lestat ionnement. I 'obtention des al locations famil iales. la scola-r isat ion, etc. et nous avons créé une fédération tzigane enFrance dans le but de défendre les droits de tous nos frèresauprès des autori tés de notre pays.

Les baptisés du 4/2/1981 Le comité - G. à Dr. Dekelver. Yovo et Robert

HAUTE-GARONNE"Nous avons fait en juin une mission à Grisol les où noussommes restés un an. Le groupe Samarie est venu chanter ettémoigner à la Gloire de Dieu. I l y avait environ 200 per-sonnes. Au cours de I 'année plusieurs voyageurs ont accepté leSeigneur. Pour l ' instant les réunions se font à Ginestou dansun car, avec le prédicateur Santos.Maintenant je suis à Revel ave ma famille pour remplacer leprédicateur Alex. Une équipe de frères man-ouches sont venusà Ondes et à Revel. Ce sont les frères Georges Le Dur, David,Thierry, El ie et Ramoutcho. I ls furent une grande bénédict ionpour l'église. Le frère Santana de I'Assemblée de Dieu deCastres est venu aussi apporter la Parole de Dieu à unemission. Nous remercions le Seigneur qui agit , des âmes, sontajoutées à l 'égl ise. l l y a eu un service de baptêmes."

YONNE . AUXERRE

Chaque année les man-ouches se retrouvent nombreux dans larégion d'Auxerre pour la cueillette des cerises. A cette occa-sion des missions ont l ieu sous une tente. I l y a eu des réunionsà Vincel les où M. le Maire avait accordé une place spécialepour stat ionner. Au cours des réunions qui durèrent 40.joursde juin â jui l let 1980, i l y eut plusieurs conversions et guéri-sons. Les réunions de jeunesie furent très bénies et i l y eut unservice de 20 baptêmes'

Reinhardt Antoine dit Gamin

GÉRARD

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U/V ES POIR SPIRITUEL POINTEPARM I LES MAN -O U CH ES A/VGLA/S

Le champ missionnaire en Angleterre compte environ 80.000 gens duvoyage dont p lus ieurs mi l l ie rs de man-ouches. D iverses miss ions on tété fai tes parmi eux par plusieurs frères venus de France. Le travai l f utdi f f ic i le, mais en ce moment le Seigneur touche les cceurs par SonEspri t .Nous remercions I 'a ide du comité d'Angleterre qui poursuit ce travai lmissjonnaire avec f idél i té. Les frères prédicateurs Peter Woolford,Mends en ont la resoonsabi l i té.L'année dernière nous y avons fai t t rois semaines de mission et nousavons eu la joie de faire Ia connaissance de Terry, f rère en Christnon-tzigane qui t ravai l le à plein temps pour le Seigneur parmi lesvoyageurs . Pr ions pour lu i .Au mois de Novembre dernier le prédicateur Tal is Sabas de France etmoi -même nous y sommes re tournés . A ce moment - là , le Se igneurnous a permis de prendre contact avec le f rère et la sæur Lamb. Noussommes a l lés chez eux dans le Nord de l 'Ang le te r re , Là deuxhommes, B i l l y e t Dav id sont venus nods vo i r Nous leur avons par lé duSe igneur . Le f rè re B i l l y nous a demandé de pr ie r pour sa femme qu iétai t mourante à l 'hôpital . Nous avons ensemble pr ié pour el le avec grande compassion. Peu après, sa santé s 'estamél in r6a or lo e annopté le Se igneur comme son Sauveur Depu is ce temps e l le es t par t ie avec le Se igneur . Noussommes reÏournés à cet endroi t au mois de févr ier. Nous avons été reçus par la famil le très f raternel lement et nousavons eu la joie de leur faire une réunion le lendemain. Sept d'entre eux ont à cette réunion accepté le Seigneurdont Bi l ly, David et son épouse. Prions pour que Bi l ly et David puissent se lever pour servir le Seigneur.Dès le mo is d 'avr i l nous serons à nouveau parmi eux . Nous dresserons une ten te pour fa i re une miss ion de t ro issemaines sur le terrain où i ls sont stat ionnés. Dans ce camp i l y a environ 60 famil les A quelques distances de là i l ya un autre camp de 40 famil les Notre f rère Bi l ly voudrai t qu' i l y ai t une égl ise d'établ ie sur son campement. Pr iezpour que beaucoup d'âmes soient gagnées au Seigneur.Nous env isageons d 'engager un évangé l is te à p le in temps parmi les man-ouches ang la is à par t l r du mois de mai .Grâce à I 'a ide des f rères et sæurs qui ont pourvu I 'achat d 'un camping-car, ce f rère pourra voyager et évangél iserles man-ouches et voyageurs dispersés en Angleierre.Priez pour cette æuvre di f f ic i le mais prometteuse, car maintenant des famil les ent ières viennent écouter la Parolede Dieu

Jean Le cossec

LA CONVENTION MONDIALENous apprenons en dernière minute qu'un terrain de 25 ha a été loué pour cette convent ion à 12 km deTarbes et 25 km de Pau au vi l lage de OSSUN.Vous pouvez tous venir y camper avec vos tentes et vos caravanes, TZIGAN ES et AM lS DES TZIGANES.Réun ions chaque jour du 20 au 24 aout 1981.

tl|os c0tl|vEilTtoils | 9811. 14-17 avril, retraite spirituelle pourtousles prédicateurs à ENN()RDRES.2. Première convention NATI0NALE àENN0RDRES à Pâques l8 -19-20 avr i l3. CONVENTI(]N EUROPÉENNE en HOL.LANDE à Pentecôte. 4-8 juin4. Mission des R0MS d'EUROPE en lanoueRomanès. 6-9 août5. C0NVENTT0N M0NDTALE DE I0US LESTZIGANES DE TOUTES LES TRIBUS.à TARBES 20-24 Aoûtl

G. à Dr . Jean LeCossec , B i l l y Welsch , Lamb, ass isTa l isSabas, der r iè re Dav id , Mrs . Lamb

A BEIIII|/ESLa jeunesse man-ouche

vient à la foi

"Sur le tenain de stat ionnement du "Canal Saint-Mart in. leprédicateur Tichlam est venu passer l 'hiver.

Les réun ions depu is la miss ion du mois de maise sont poursu iv iesau ry thme de 4 par semaine . Au cours de ces réun ions laJeunesse a été oart icul ièrement touchée et nous avons eu troisservices de baptêmes. Une vingtaine de personnes ont ainsiconfessé leur foi dans le sacri f ice de Jésus à la Croix oourI 'exp ia t ion de leurs péchés .

Des candidats au ministère : Cynto, Lagoutte, Wil l iam et moi-même, nous avons col laboré avec les prédicateurs Tichlam etKalo lors des réunions. l l y a encore bien du travai l à faire dans lamiss ion parmi les man-ouches qu i s ta t ionnent à Rennes. Pr ionspour ce t te æuvre miss ionna i re parmi les gens du voyage deRen nes" .

Etienne Le Cossec

UN COUPLE HEUREUX

Avant de connaître le Seigneur, nous ét iom un couple qui nes'entendait pas du tout. A part ir du moment où nous avonsentendu l 'Evangile et pris l 'engagement de suivre Jésus-Christ,notre vie a été immédiatement transformée et maintenant noussommes un coup le Heureux e t nous bén issons le Se igneur pourtout le bien qu' i l a apporté dans notre foyer.

M. M" Ronnes Aub in

Les baotèmes

uil BÉBÉ MIRACULÉ

Un peti t enfant : Sabrina Leverd était bien malade. El le avait 400 de f ièvre. Lesparents inquiets I 'emmenèrent à l 'hôpital et le docteur dit ne pas pouvoirrépondre de l 'enfant, déclarant qu'el le avait une méningite, et qu'el le ne vivraitpas p lus d 'un quar t d 'heure . Le préd ica teur ï i ch lam pr ia pour e l le e t latempérature descendit à 37'6. Puis I 'enfant passa la nuit sans f ièvre, et futmi racu leusement guér i sans qu ' i l y a i t de séque l les . Les parents de ce bébé de5 mois avaient olacé leur confiance en Dieu et Dieu est intervenu.

Deux snrtes de jeunes se eôtnient sur lesterrains de stationnement

| | y a u ne grande d i f férence entre la jeu nesse chrét ien ne et ce l le qui nel 'est pas mais tous v ivent p lus ou moins en communauté.Le jeune garçon qui n 'est pas chrét ien dès qu ' i l passe son permis deconduire et qu ' i l gagne un peu d 'argent , i l commence à v ivre sa v ie àsa guise dans les amusements. l l prend une car te d 'entrée dans lesnight-c lubs et avec ses copains incroyants i l qu i t te en voi ture lecampement des caravanes pour a l ler danser et se d iver t i r . Cer ta instransforment leurs voitures en discothèques avec spots et stéréo-casset tes. Les parents qui n 'appart iennent pas au Seigneursont par-fo is f iers de voi r leurs f i ls évoluer a ins i .Malgré tous ces amusements, les jeunes s 'ennuient b ien souvent .Face a ce raz- le-bol , i ls se posent la quest ion : "A quoi ser t la v ie ?" eti ls se demandent où est le vra i bonheur.Dans le campement de caravanes on connaî t tout de la v ie de I 'autre. Ains i les jeunes qui a iment sor t i r pour s 'amusercôto ient les jeunes qui ont donné leur cceur au Seigneur. Ces derniers t rouvent leur jo ie dans le témoignage, la pr ière,la lecture de la Bib le. Ceci étonne ceux qui cherchent un fugi t i f bonheur dans les sor t ies onéreuse, et qui se d isent :"Pourquoi ces jeunes qui appart iennent à Dieu sont- i ls p lus heureux que nous ?"Oul , le royaume des Cieux est sernblable à un marchand qui cherche des bel les per les. Quand i l a t rouvé une per le degrand pr ix i l va vendre tout ce qu ' i l a pour l 'acheter . C 'est I 'enseignement de Jésus.De même le jeune homme qui devient chrét ien t rouve le bonheur en Jésus et déla isse tous les p la is i rs du monde pouravoir cette perle.

A chaque convent ion 2 à 3.000 jeunes se rassemblent pour chanter , écouter la Parole de Dieu, pr ier et adorer Dieu. Siv o u s ê t e s j e u n e s , f a i t e s c o m m e e u x e t é c r i v e z v o t r e n o m d a n s c e t e x t e b i b l i q u e : " D i e u a t a n t a i m é . . . . . . q u ' i l a d o n n és o n F i l s u n i q u e , a f i n q u e . . . . . . c r o i t e n l u i n e p é r i s s e p a s m a i s q u e . . . . . . a i t l a v i e é t e r n e l l e " . J e a n 3 : l 6 e t l i s e z l e t e x t ed 'Ecclés iaste 12:1

Paul Le Cossec

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Paul - Domin ique e t leur pe t i t . ' é rémy

VIE ET LUMIÈRERevue d 'édiT icat ion et d 'évangél isat ion

et de Nouvel les de I 'act ion miss ionnaire parmi le peuple tz igane dans le mondeN'9 '1 - 2" t r imestre 1981 - le no 7 F. ' - Abonnement 28 F.

Rédacteurs : Wel ty Char les, Zanel la to René, Clément , Jean, Ét ienne et Paul Le Cossec.Abonnements et Expédition : Té1. (43) 85.40.56 - 1.2, rue Paul Jamin - 72100 Le Mans

VOS OFFRANDÊS EN FAVEUR DE L,GUVRE MISSIONAIRE SERONT REÇUES AVEC RECONNAISSANCE aux adresses suivantes :

FRANCE : v rE ET LUMIÈRE - 18380 ENNoRDRES - LA cHApELLE D 'ANGTLLoNC.C.P. "Vie et Lumière" 1249-29 H LA SOURCE 45

Correspondants à l 'étranger :

BELGIQUE:P. COURTOIS. 132. rue de Lan'del les, 61 10 Montigny-le-Ti l leuiC.C. P. Bruxel les 0Û0-0360044 -77

, 1ér 071 51 7s 39

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SUTSSE : V IE ET LUMIÈREC.C.P. 1G4599 LausanneAdrn;nistrateur : RICCI Michel

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FINLANDE:

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ANGLETERRE:B MENDSi ôuÈ no*

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Té1. (01 ) 221 .35 11

ARGENTINE :LAURIOL - Fasola 6021 706 HATDO

U.S.A. :Fiev. Pair ick McLANE751 7 S. Madison AvenueHammond - lndiana 46324

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ISRAELUn très beau voyage du 17 au 24 mai

préparé par le pasteur Le CossecUNE SEMAINE AU PAYS DU SEIGNEUR qu i vous permet t ra de v is i te r lePays depuis BEER-CHEVA dans le NEGUEV à TIBERIADE au bord du Lac deGALILEE. Vous vivrez deux soirées au bord du lac dans la prière. voustraverserez le Lac en bateau. Vous verrez Capernaûm, le Golan. CANA.NAZABETH. Haiffa. CESAREE. JAFFA. TEL AVIV. LA MER MORTE BETHELEHEM et la caoitale JERUSALEM où vous aurez un culte sur le Mont des()LIVIERS."Pour avoir le programme détai l lé et les condit ions écrire àI 'organ isateu rC. VEBGER . 72210. SOULIGNE.FLACE - Té I . {43) 2 I .60 .94

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Baptêmes dans le Jourda in par les Tz iganes

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