garches · dé f e n d s la v é r i t é, la d o u c e u r, la justice psaume 45 paroisse...

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DÉFENDS LA VÉRITÉ, LA DOUCEUR, LA JUSTICE Psaume 45 Paroisse Saint-Louis Bimestriel N° 345 Septembre - Octobre 2010 1,50 GARCHES Actualité ENGAGEZ-VOUS RENGAGEZ-VOUS Allez-y je vous rejoins...

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DéfenDs la vérité, la Douceur, la justicePsaume 45

Paroisse Saint-LouisBimestriel N° 345

Septembre - Octobre 20101,50 €

GARCHESActualité

EngagEz-vous REngagEz-vous Allez-y je vous rejoins...

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Édito

L’engagement, voilà bien un mot du jargon de la tribu catholique. Je ne saurais pas bien vous dire pourquoi, mais ce mot ne me plaît guère. Je le trouve trop volontariste ! De plus, la question se pose-t-elle ? L’homme a-t-il à s’engager dans la vie ? Je crains que ce ne soit une fausse ques-tion. L’homme est engagé dans la vie depuis le premier cri qu’il a poussé sortant du ventre de sa mère, qu’il le veuille ou qu’il ne le veuille pas.

La vraie question est celle de la décision. Tout homme doit décider d’habiter et d’aimer la vie qui est la sienne. Quant au chrétien, il doit dé-cider de suivre le Christ pour recevoir la Vie éternelle. C’est dans ces deux décisions originelles que s’enracinent toutes les décisions du quotidien. Plusieurs fois par jour il faut décider que notre vie est belle et bonne. L’enjeu est énorme !

Notre société aseptisée et sécurisée où tout est assuré inhibe la prise de décision de ses membres. La décision est fille du langage et de la pen-sée, lesquels distinguent l’homme de l’animal. Un homme, et a fortiori un chrétien, est un décideur. Il doit décider d’aimer l’autre et le Tout Autre. Il doit décider de ce qu’il dit et de ce qu’il tait. Il doit encore décider de se risquer à donner la vie, à donner sa vie ou à tout le moins à donner de sa vie. Toute décision est audacieuse. Toute décision est risquée. Aucune décision ne peut être pleinement prudente.

Chers amis, vous êtes engagés dans la vie. Le Seigneur nous promet la vie éternelle. Lui, il tient ses promesses… heureusement pour nous ! Alors, il nous reste à décider d’aimer la vie, laquelle ne vaut que si elle est don-née. Là réside le bonheur, non de tel homme seul, funeste projet étriqué, mais de l’humanité tout entière, créée à l’image et à la ressemblance du Dieu, le créateur.

Le bonheur vous est donné. Décidez de l’accueillir !

Père Bertrand Auville, curé de Garches.

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La référence

Seigneur Jésus,

Apprenez-nous à être généreux,

à vous servir comme vous le méritez,

à donner sans compter,

à combattre sans souci des blessures,

à travailler sans chercher le repos,

à nous dépenser sans attendre d’autre récompense

que celle de savoir que nous faisons votre Sainte Volonté.

Prière scoute, d’après Saint Ignace

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10 ans de sacerdoce de notre curé, le père Bertrand Auville

Vie de la paroisse

Le 24 juin à 20h, l’église étaitcomble. Merci pour vos souhaits, votre amitié,votre présence, votre prière et votre foi. J’y suissensible, infiniment plus que vous ne pouvez lepenser. Par dessus tout, présidant cette messed’actiondegrâcepourle10eanniversairedemonordination, jeme suis senti àmaplace : celle devotrecuré.Je réaliseavecbonheurqu’àGarches lesprêtressont aimés, d’abord pour ce qu’ils sont et passeulementpourcequ’ilfont.DeoGratias!

BertrandAuville

MonseigneurBrouwetestvenudonnerlabénédiction

LepèreLouisSemequinousaaidéàGarchescetété.

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LepèreBertrandAuvilleentourépar:-lepèreLudovicSerre,4ansdesacerdoce-lepèreFrançoisThonier,50ansdesacerdoce

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Les Journées d’Amitié 2010

Nos ancêtres les Garchois

Aborder la nostalgie de Garches et faire unebonne action en faveur du CCAS. La sociétéhistorique de Garches vous propose d’acquérir«Nos ancêtres les Garchois» en faveur despersonnesdéfavorisées.Prix:20euros.Contact:MartinePaolini(0615228665)ouenmairie.

Avosagendas,cetteannée,lesjournéesd’Amitiéaurontlieudanslessallesparoissialesles20et21novembre2010

Vie de la paroisse

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Le pèlerinage des pères de famille les 2, 3, 4 juillet 2010 à Vezelay

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Très bel envoi du Père Bertrand sur les prioritésdans nos vies. “Sois époux d’abord, puis père etmetstontravailentroisièmeposition”.Aprèsavoirmarchépendant4heures,uneautresurprisenousattendait : imaginez tous ces bons hommes entraindebarboterdansl’eauavantdecélébrerunemesse en plein air avec comme décor le lac deSaintAignan.Aunombredesixen1999,nousétionsplusde600àpénétrerdanslaBasiliquedeVézelaycetteannéeavec une émotion difficile à cacher. Cette paren-thèsedequelquesjoursestuneboufféed’oxygène,unmomentuniquequenousnousdevonsdevousfaire partager. Rejoignez-nous l’année prochaine(1er week-end de juillet) et n’hésitez pas d’ici-lààvenirnousenparler.

RichardClémentE.mail:[email protected]

Nousétions22pèlerins,pourlaplupart garchois, accompagnés du père BertrandAuville.Quedejoie,debienveillanceetd’échangeslorsdecestroisjoursdemarchedanslabellecampagnebourguignonne. Les occasions sont rares pournousleshommes,depouvoiréchangersurnosviesfamiliales et professionnelles. Nous avons pudébattresurlethèmedecetteannée« Jem’aban-donne à toi » en commençant par troquer notreconfortpourdesnuitsàlabelleétoile;quelémer-veillement!Lamarcheestpropiceàl’abandon,audénuementetàlaréflexion.Notreparcoursn’étaitpasuneépreuvedeforce,simplement50km,maisunmomentdedétachementdeschosesmatériel-lesomniprésentesauquotidien.

Rappelonslesfondementsdecepèlerinage:D’abord,l’absencedejugementsurlesconvictionsspirituelles et religieuses de chacun. L’accueil detousquelsquesoientlesâges,lesmilieuxsociaux,les situations professionnelles ou personnelles.Lalibertéetl’absencedeformalisme.Etenfin,unauthentiquequestionnementsur laplacedeDieudansnotrevie.

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Partir sur les chemins de Saint Jacques Interview d’Ignace Ménager

Perpétuant une tradition ancestrale,Ignace,jeuneaventurierGarchoispétillantetpleind’audace, est parti le 5 septembre dernier versSaint-JacquesdeCompostelle.Laveilled’undépartpleind’émotion,ilnousconfiaitquelquesmots.

Ignace, comment a germé cette idée peu banale ? Depuis tout petit, j’ai l’habitude de marcher enfamille l’été sur le chemin de Saint-Jacques.D’année en année, par tronçons successifs, nousavançonsverslesanctuaire,surlavoiequipartduPuy-en-Velay.J’ailegoûtdel’aventure,j’aitoujoursaimécesgrandesmarches.Loindelaroutine,onyfaitdesrencontres,onyadmiredebeauxpaysages.Alors,jemesuisdit:«unjour,jeleferai,seuletenentier!»Cequejevaiscommencerdemain.

Pourquoi aujourd’hui ?C’est lemoment propice : venant de passermonbacpro,j’aiquelquesmoisdevantmoipourréflé-chir surmoi-même,et surceque jevais fairedemavie.Savoirnotammentsijeparsàl’armée,ousijemelancedansl’humanitaire…Jevaisprendreletempsdeméditer,deprier,dem’enrichirderencon-trestoutaulongduchemin.

Comment t’es-tu concrètement préparé ?J’aiprismadécisionilyaquelquesmois,confortéet soutenu dans mon choix par mon entouragefamilial.J’ailuplusieurstémoignagesdepèlerins,quim’ontpermisdebiencernerladémarchespiri-tuelledupélé.EtlePèreBertrandm’aaccompagnéau long de ma préparation, en me donnant denombreuxconseils.

Tu pars le nez au vent ?Unpetitpeu!J’aiquandmêmeunguideavecmoi,medétaillant larouteàsuivre,etm’indiquant lesétapes possibles. J’ai aussi prévu de retrouverquelquesamisainsiquelePèreBertrandpourunboutdecheminensemble.Surtout,jecompterencontrerdenombreuxpèlerinsàpartird’Ostabat,lavilleoùserejoignentlesqua-trevoiesprincipalesempruntéesdepuisdessièclespour rejoindre Santiago. J’aurai d’autant plus dechancesd’enrencontrercetteannée:c’estl’annéejacquaire, qu’on appelle ainsi lorsque la Saint-Jacques tombe un dimanche. C’est comme uneannéedefête,avecdenombreusesmanifestationsreligieusesetculturellessurlechemin.

Désir d’ailleurs. Sédentaires ou nomades, les éternels

chercheurs que nous sommes aiment à partir se dépouiller. Chemin

de réflexion, de découverte et de contemplation, le pèlerinage invite

à la conversion intérieure, pour retrouver l’essentiel. Pour « suivre nu

le Christ nu », selon le mot de Saint Jérôme.

Vie de la paroisse

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Dans le sac, qu’est-ce qu’on trouve ?(Plein d’entrain, il vide son sac déjà prêt) Alors !Un guide pédestre donc, mais aussi un guidespirituelaccompagnéduNouveauTestament(jel’aipréféréàlaBiblesurleconseildeBertrand,pourbienlelireenentiercomptetenudutempslimitédel’aventure).J’auraiaussiunchapelet,unjeudecartes,etpuistoutlenécessaire,maisstrictementnécessaire!

Quid des accessoires spécifiques du pèlerin ?Il y a la créanciale, lemandat officiel de l’Église,que je ferai tamponner à chaque étape de monpèlerinage. J’ai aussi une coquille Saint-Jacques,symboledupèlerin,etunbonbâton,qu’onappelleaussibourdon.Enfin,unpetitcarnetderoute,quemesamisvien-nent dem’offrir. J’attendrai d’être parti pour liretouslesmotsd’encouragementqu’ilsyontinscrits,avant de noter toutes mes impressions sur monparcoursaujourlejour.

Prêt à larguer du lest en cours de route ?Sanssouci!Maisapriori,j’aidéjàeffectuéunbondégraissage !Dumoins je l’espère…Encomptant

lesvivresquejeporteraiauquotidien,onarriveàunsacd’environ13Kg!(L’équipedeGAaputesterlesac:quoiqu’unpeulourdpourparcourirprèsde 1500Km, leconfortdeportageestoptimal).

Au retour, un autre Ignace, allégé aussi de son lest intérieur ?J’espèrebienmebonifierau longdecepèlerina-ge.Ilvas’agird’unvrairessourcement,commeunchemin de croix, qui me fera retrouver ce queje crois être l’essentiel. En me débarrassant dusuperflu, en priant, en repoussant mes limites,et en faisant debelles rencontres ; une véritableaventure ! Ça demande un certain courage,maisjesuisconfiant!Jeparspourmechercher,enes-pérant trouver un Ignacemoins colérique,moinsparesseux,maisplusdéterminéetplusserviable.

Un beau programme ! Un peu de stress à la veille du départ ?Moui,unpeustressé!J’aipeurducoupdeblues,denepastenir,malgrémonenviesolided’yarriver.Réponsedansquelquessemaines!

ProposrecueillisparSébastienTRANNOy&RodolphePINTA

« J’espère bien me bonifier au long de ce pèlerinage, me débarrassant du superflu. »

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Dossier / Engagez-vous...

On peut disserter à loisir sur la liberté,

mais elle est avant tout vécue...

Brève introduction à la liberté…

Qui veut philosopher sur la liberté n’aqu’àréfléchirsursaproprevie.Ilverraqu’elleestfaited’unesuccessiondechoix.Choixqueparfoislescirconstancesplusquelapersonneontchoisi,ouqu’aucontraire,contreventsetmarées,unevo-lontés’estmanifestée.C’estlàlepremierparadoxedelaliberté:ilsembleque nous soyons libres, indépendamment detoute condition, et pourtant la situation danslaquelle nous sommes n’a rien d’indifférent surleschoixquenoussommesportésàfaire.Danslemêmetemps,noussavonsqueleplusextrêmedesdangers ne pourra modifier les choix que nousavonsfaitsauplusprofonddenous.Laliberté,quis’inscritdansledomainedupossibleetdufaisable,carellesevitdanslemondeconcret,s’exprime également dans le courage contrel’évidence apparente et les difficultés. Elle estcréatrice. Si l’on regarde la vie des héros et dessaints,l’onneverrapastantunpotentieldedépartexceptionnel, que quelques décisions fortes quiontchangéunevie :embrasser l’amourdespau-vres,découvrirdenouvellesroutespourl’Indeouencoreselevercontrel’injustice.Lalibertéestundéfi:eneffet,danschaquechoix,ilyaunepartderisque.Lefaitquel’enchaînementdesfaitsquijalonnentuneviesembledécoulerdelanécessitén’estquel’effetd’unereconstitutionaposteriori. Qui aurait prévu Mère Theresa, SaintFrançois d’Assise, ou dans un autre ordre, SteveJobs?Noussommesmagnifiquementlibres.

RémiGUILLOU

PoUr ALLer PLUs LoIn /Critique de la raison pratique ; Kant. Unlivreplusaccessiblequ’onnelepense,lapréfaceestparticulièrementinstructive.

L’engagement.un mot dont on se dit volontiers allergique, avec ce brin de fierté

des gens qui se veulent libres comme le vent. Et pourtant s’engager

c’est choisir de vivre comme on a envie, c’est

l’expression même de la liberté, pour celui qui refuse le fatalisme

confortable ! Pour le chrétien

c’est aussi un acte de foi, celui de savoir que

le Christ a un projet pour nous... Voici

quelques clefs pour trouver sa voie.

Charlotte Reynaud

A méditer

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Connais-toi toi-même… et aime-toi itou !Tu es estimable. Tu es créé à l’image et à laressemblancedeDieu.Tavie,commetouteviehumaine, est empreinte d’une infinie digni-té. Avant de t’engager, il convient de t’aimertoi-même. Il y a un cercle vertueux entrelaconnaissanceetl’amourdesoi.Tuteconnai-trasmieuxen t’aimantd’avantageet tu t’aime-ras mieux en te connaissant d’avantage. Ladifficulté est sans nul doute de s’aimer etde se connaître à sa juste valeur. Une choseencore, attelle-toi à savoir quelles sont tescapacités,nelesmésestimepas.Accepteaussiteslimites,necherchepasàlesnier.

sois à l’écoute…Écoute ton cœur. Il a ses raisons que la raisonneconnaîtpoint.Biensûrlecœurpeutaveuglerla raison. Ilconvientdenepas lui laisser toutelaplace.Toutefois,lecœuretsespassionssontaussisourcesdeprécieusesintuitions.Écouteaussitesfrères.Touthommedoitêtreàl’écoutedumonde,desesappels,desesbesoins,desesurgences,desescris.L’hommeestunêtreéminemmentsocial.ÉcouteenfintonDieu.Ilt’aime,ilteconnaît.C’estpourcelaqu’ilaautoritépourt’appeler.Ilesttonpère.Tuessonenfant.N’imaginepasqu’ilveuilleautrechosequetonbonheur.Aufinal, il tefautsuivretaconscience,elleestletribunalultimedetaprisededécision.Cetteconscience, n’oublie pas qu’il te faut l’éclairer,

parlaprière,parl’écoutedelaParoledeDieu,etparlaviedetesfrères.

opère un juste discernement…Celasupposetroiscritères:LE TEMPS : ne prends aucune décision dansl’urgenceoudanslaprécipitation.L’urgence,pasplusquelapeurnesontbonnesconseillères.LA PRIèRE : entretiens un commerce avec leSeigneur.Soissonami.Visintimementaveclui.Soissonfamilier.Tuesdesafamille.C’estalorsque,telunbonami,ilteguideradansleschoixquetuasàprendre.LESFRUITS:onjugel’arbreàsesfruits.Lebien-fondéd’unengagements’évalueauxfruitsqu’ilproduit. Qu’ils soient joie, paix, sérénité, épa-nouissement.

Ce qui est fait n’est plus à faire !L’herbe semble toujoursplus vertedans lepréduvoisinquedanslesien.Soit!Enfait,n’oubliejamaisquequandladécisionestprise,ellen’estplus à prendre. Autrement dit, ne t’épuise pasà tedemander indéfinimentsi tuas fait lebonchoix.Mais, consacre tonénergieàassumer lechoixquetuas fait.C’estbiensouventdans lapersévérancequel’onacquièresaplainestatured’homme là où le papillonnage reste l’apanagedesadolescents.

PèreBertrandAUVILLE

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Yes we can

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Rencontre avec ...... interview de Xavier de Montferrand

24 ans, c’est bien jeune penseront

certains, et pourtant ! Aux âmes bien nées la valeur

n’attend pas le nombre des années. Xavier a choisi de

se donner très tôt les moyens pour discerner sa vocation

et l’appel du Christ. Un engagement quotidien qui ne se

fait pas sans renoncement…

Dossier / Engagez-vous...

A ton âge, 24 ans, se pose la question du choix de vie, de vocation. Comment as-tu abordé cette problématique ?J’ai essayé de la considérer comme prioritaire.Ilestsifacilepourunétudiantouun«jeunepro»deselaisserentraînerparlerythmeeffrénédelavie,quej’aivoulumedonner lesmoyensd’enten-drel’appelduChristpourmavie.Al’invitationdenotreévêquerelayéepardel’undesprêtresdemaparoisse,jesuisentrédanslegroupedesvocationsdudiocèsedeNanterre.Danslemêmetempsavecl’aidedemonpèrespirituel,jésuite,jemesuismisàl’écoledeStIgnaceenparticulierautraversdesExercicesSpirituels.C’estlorsquecebeauparcoursestarrivéàsafincetteannéequej’aipuavecl’aidede l’Esprit faire « élection » (choisir sa vocationdanslevocabulaireignacien).

Peut-on savoir quelle « élection »?C’est par le mariage que je me sens appeléàmarcherjouraprèsjourversleRoyaume.

Avant cette année de discernement, penses-tu que certains engagements t’avaient préparé à entendre l’appel du Christ ?Depuisquejesuistoutpetit,j’attacheunegrandeimportance à l’Eglise et suis heureux de la vivredansmavie.J’aiainsipassésixmoischez les jé-suitesauPérou,accompagnéunetroupedescoutsd’EuropeàViroflay.Jemesuisaussiengagéavecl’Ordre de Malte au côté des handicapés et dessans domiciles fixes, et l’an passé j’étais anima-

teur d’aumônerie sur le diocèse. Côté formationspirituelleetprière,outrelecatéchisme,fondationindispensable,j’aiparticipéauxaumôneriesdemesécolesentantqu’étudiant,suismembred’uneFratdeStJeanetachèveleparcoursbibliquededeuxansoffertparleGroupeEvensurParis.Cescellu-les d’Église, vécues comme lieu de formation, derecueillementetd’engagementsontcommeautantde«panneauxdedirection»dansmavie.

Comment as-tu été certain que telle était bien ta vocation? Quels critères de discernement ? Jepensequelefaitdenejamaisseprécipiter,desedonnerdutempsetd’avancerparétapem’abeau-coup aidé. Ensuite il est certain que j’ai été bien«accompagné».Mafamillebiensûr,trèsprésente,desamisdegrandevaleurettouscestémoinscroi-séscesdernièresannées.L’Eglisenousdonnedesmoyens trèssolidesdevivre lediscernement : lepère spirituel (surtout si le discernement est unpeu sa « spécialité »), les groupes de vocationsdiocésains,lesretraitessurcethème…Etenfinlemoyenleplussûr,auquelinvitentlesExercicesdeSaint Ignace,est l’étudepersonnelleetapprofon-diedelaParole.

« J’ai voulu me donner les moyens d’entendre l’appel du Christ pour ma vie. »

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Je voudrais ajouter que j’aimebeaucoup le textede«PrincipeetFondements»deSaintIgnaceetqu’ilpeutservirdeboussoleàceuxquicherchentàvivredansleurviel’appelduChristàlesuivre.

est-ce que l’engagement entraîne nécessaire-ment un renoncement ?Oui, je crois profondément que chacune de nosdécisionsetplusencorecellesquionttraitànotreviespirituellecomporteunepartderenoncement.Direouiàquelquechosec’estdirenonàautrechose.Leproblème,c’estquecen’estpasunrenoncementfacileentreun«Bien»etun«Mal»,maissouvententredeux«Bien».Lechoixd’unétatdevie,parexemple,n’estpasceluientreunbienetunmoinsbien,entreunevocationsupérieureréservéeauxélusetunlotdeconsolationpourlesautres.Dieun’apasprévuplusdebonheurpourlesreligieusesquepourlesmèresdefamille,pourlesépouxquepourlesermites.Demême,danslaviequotidienne,notrecœurpeutêtrepartagéentredeux«biens»:renonceràunepropositiondetravailintéressantepourpréservermoncouple,nepass’engagerdansunmouvementhumanitairepourpasserdutempsavecnosenfants…

Que souhaites-tu dire de plus aux lecteurs de GA, en particulier à ceux qui se posent une question d’orientation ?Lebonheurd’unevien’estpossiblequeparcequel’onarenoncéàuneautreviepossible.Dieuoffreà chacun sonRoyaume,mais demême qu’il faut

une tige et des feuilles pour donner une fleur,ilfautdesreligieux,deslaïcs,desprêtrespourfaireadvenirleRoyaume.Si latigeveutêtrefeuilleenmêmetemps,jamaislaplanteneporteradefruit…S’engagerdanslaVieavecleChristc’estrenonceràcertains rêves, certainesattaches,et ilnepeuten être autrement. Mais si Dieu nous invite aurenoncement,c’esttoujourspourpermettrenotrebonheur,bonheurvécudansl’accomplissementdeSavolonté.Le renoncementauquel il nous inviten’est pas celui d’une mortification, mais bien aucontrairec’estceluiquidonneVie.

Ad Majorem Dei Gloriam

proposrecueillisparJean-MarcChANEL

« Le bonheur d’une vie n’est possible que parce que l’on a renoncé à une autre vie possible. »

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Dossier / Engagez-vous...

L’engagement, boite à outils

1 – soyez en éveil, l’Espritsouffleoù ilveutet ilpeutnoussurprendre,ilnousenverrapeut-êtrelàoùnousnepensionspas.Lespossibilitésd’engage-mentssontinfinies,Lechoixestlarge,trèslarge…

2 – sautez dans les trains qui passent.Ilmesem-ble qu’il faut s’entrainer à sauter dans les trainsquipassent…avecunpeud’audace!Desexemplesconcretsetvécus:-TéléphoneimprévudemonamieZabethen1995,elleacontribuéàmelancerdansungrosengage-menthumanitairependanttreizeannées-UneannonceàSaintLouisfin2008,parfaitementinattendue,quirelanceànouveaudansuneaven-turepassionnanteavecdesSDF.

3 - osez.Nenégligezpasunpetitgraindefolie,lefameux«Principedeprécaution»(jen’aipasditle«Stupideprincipe…»)nemènepastrèsloin.

4 - estimez vos forces et capacités.Ilyenapourtous lesâgesetpour tous les talents :onnedé-cidepasdegravirl’Everestsansoxygènepasséuncertainâge !Avantdedémarrer, il fautvoiraussicequ’enpensevotreconjointetvotrefamille.Onn’estpastoutseul…Prévoyezaussiunepériodedediscernement,s’ils’agitd’unedécisionlourde.

5 – Prenez du plaisir dans ce que vous faites.UngarsduSecoursCatholiqueavecqui jefaisaismespremierspas ilya bien longtempsm’adit :«Ilfautquetupuissesyprendreduplaisir,sinonc’esttropduroutropingrat,surtoutdansladurée».

6 – Faites-vous former.Sivousvoulezsortirdeladistributiondes«bonsdepain»,tellequelapra-tiquaitmagrand-mère…pensezà suivreune for-mationdèsquevouslepourrez.Lesméthodesdetravailévoluentvite.

7 – Demandez. Enfin demandez donc à l’Espritde vous inspirer et de vous préparer à sauter lemoment venu. Cet abandon, ce « lâcher prise »n’estpasévident,ilnécessiteunapprentissageetcertainesgrâces.«Pourleshommesc’estimpossi-ble,maispourDieutoutestpossible…»(Ma.19,23)

8 – repartez. Sachezpour terminer, qu’il peutyavoirdeséchecs.Nousnesommespasinfaillibles.Cen’est pasdramatique, on se ramasseet on seprépare à repartir, dès qu’on peut. Cela s’appelle«Ledroitàl’erreur».

OlivierdeKERVENOAEL

« Je veux m’engager, faire quelque chose pour les autres !

Mais quoi ? Comment choisir et démarrer ? » Proposons ici quelques conseils ou quelques idées.

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Comment aider nos enfants à «choisir » ? Entretien avec Violaine de La Villegeorges, psychologue clinicienne à Marnes-La-Coquette

Aider nos enfants à choisir. Quand cela commen-ce-t-il ? Dès la petite enfance ?Ouidèslapetiteenfance.Apprendreànosenfantsàfairedeschoix,c’esttoutl’enjeudel’éducation;c’est leur apprendre l’autonomie, la liberté.Aidernotreenfantàseconnaître,àavoirconfianceenluietdanslemonde.Ilfautluimontrernotreconfian-ceetlelaisserprendredesinitiatives…Ainsi,petitàpetit,l’enfantpourradécouvrir,entouteconfian-ce,quelssontsesgoûts,sespointsfortsetsesta-lents.

n’a-t-il pas besoin aussi de quelques directives ? Evidemment, faire confiance, ce n’est pas laissertout faire, ce qui serait très insécurisant. Nosenfants ne peuvent faire leurs propres choix s’ilsne sont pas cadrés par des repères clairs. Notreéducation à la frustration pourra également lesaider.Commeonlesait,«choisir,c’estrenoncer»…et il est donc importantque, dès la petite enfan-ce, l’enfantsacheque l’onnepeutpastoutavoir.Apprenons-leuràsedécentrerd’eux-mêmes!Bienentendu, c’est aussi notre propre attitude face ànospropreschoixquiconstruiralaleur.

ne risquent-ils pas parfois de se sentir enfermés dans leurs choix ?Pourpouvoirchoisir,ilestaussiimportantquenosenfantssachentquel’onpeutrevenirsurunchoix,pour de bonnes raisons. Un choix peut avoir étéfaitsansquetouteslesdonnéesaientétéconnues.Ainsi l’apprentissaged’un instrumentdemusiquepeut se révéler trop lourd pour un enfant facile-mentstressé.Nosenfantssontdesêtresenévo-lution,ilsdoiventaussisentirqu’ilsontledroitdechangerd’avis.Surtout,quel’enfantsachetoujoursqu’il ne se résume pas à son choix. L’important,ce n’est pas de ne pas se tromper, c’est de s’enrendre compte et de pouvoir progresser grâce

àcela.Attentionaussiàapprendreauxenfantsàaccepterleurspropreslimites.Choisir«bien»,cen’estpasforcémentchoisir«plus».C’esttrouverle juste équilibre entre nos aspirations et ce quel’onsesentcapabledefaire.

Quels conseils pour conclure ?Entantqueparents,prenonsconsciencedecequipeut entraver notre éducation à la liberté et auchoix:trèssouvent,nousavonspeurdevoirsouf-frirnosenfantsparcequ’ilsauraientfaitlemauvaischoix;latentationpeutêtrealorsdedécideràleurplace,cequireviendraitàlessurprotéger.C’estras-surantsurlemoment,maisinsécurisantpourleurvied’adulte.Nous pouvons avoir tendance à projeter sur euxnos idéaux, ce que nous souhaitons pour eux etpourleurvie.Biensûr,c’esttoujoursparcequenoussouhaitons leur bonheur, mais cela correspond-ilàleurêtreprofond?Rappelons-nouslepèredufilsprodigue:sonfilslequitte,enréclamantsonhéri-tage.Il lelaissefaire, ilacceptecechemindesonfils…etgrâceàcequiaétésemédanssoncœurdepuissonenfance,quiaportédufruit,ilpeuts’ap-puyersurlaconfiancedesonpèreetrevenirverslui,enadulte.Etnouspouvonstoujoursnoustournerversl’EspritSaint,quipeutnousaideràaccepterchaqueenfantcommeilest,etàl’accompagner.Confions-luinosenfants.LeSeigneurlesachoisis.Chaqueêtreestunique, ilaunprojetpourchacunetnousaideratoujoursdanscechemin.

ProposrecueillisparDominiqueVALETON

Savoir décider ça s’apprend dès la petite enfance.

Violaine de la Villegeorges, psychologue

spécialiste de la petite enfance, donne aux

mamans ses stratégies.

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Hip hip hip Ourra Un spectacle à ne pas manquer

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QUI ?Plusde40comédiens.Plusd’uneheuredemusique.Laparticipationdel’orchestrephilarmoniquedePrague.Plusde80costumes.Textesetmu-siquesd’ÉricLibault.Arrangements,orchestrationsetmusiquesaddition-nelles:ThierryMalet.www.ourra.net/

où eT QUAnD ?Centre culturel La Montgolfière de Vaucresson•Généralelejeudi2décembre2010•Premièrelevendredi3décembre2010•Représentationlesamedi4décembre2010Centre culturel sydney Bechet de Garches•Jeudi9décembrereprésentation au Carré à saint-Cloud•Samedi15janvier2011.

Hip hip hip Ourra Un spectacle à ne pas manquer

« Il y a près de 2000 ans,

aux portes de Jérusalem,

un homme annoncé par des prophètes,

depuis des millénaires,

vient d’être cloué sur une croix.»

L’engagement,c’estaussiprendredes risquesartistiques !DesparoissiensdeGarches et de Vaucresson se sont laissésinspirerpar leSaintEspritpour incarner, letempsdedeuxheuresdegrandspectacle,lesapôtresaulendemaindelamortduChrist.

AucommencementétaitEricLibault,passionnédemusiqueetdethéâ-tre.L’idéed’unspectaclemusicalsur lesActesdesApôtres,c’est lui.Aprèsavoirrédigélesdialoguespendantprèsd’unan,ilfaitreliresontexteàdesamisetdes«experts»pourvérifierl’intérêtetlavéracitéde sa pièce. Face à l’enthousiasme de ces « testeurs » le projet estlancé,souslenomde«MonCherThéophile».Leprojetestfédérateur:Unegrandepoignéedegarchoisetdevau-cressonnais,amisdelafamille,seproposentcommechanteur,acteur,metteurenscène,couturier,décorateur,ouencorearrangeurdeson.Au fil des répétitions, on recrute des anges, des figurants, desmu-siciens. La musique est enregistrée par l’orchestre philarmoniquede Prague, que vous avez déjà pu entendre si vous avez déjà vuTitanic,Pearlharbor,ouencoreE.T.Lesamateursdebonnemusiqueapprécieront!Mais pour le plaisir des yeux, voici déjà un aperçu du spectaclequiseproduiradèsdébutdécembre.Petittourencoulisse.

CharlotteREyNAUD

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Rubrique Cinéma Deux films qui marquent la rentrée

Des HoMMes eT Des DIeUX ****ouladramatiquehistoiredesmoinesdeTibéhirine

L’engagement,commeundondevie,crèvel’écranpanoramique,danslaviolenceetladouceuralternées.Etc’estavecuneémotionsubitequel’onreçoitenpleinefigurelesimagesetlessonspar-foistonitruantsdufilmdeXavierBeauvois:«deshommesetdesdieux».Oui, ce sont d’abord des hommes, très simplesdansleurviequotidiennedetravail,auservicedesautres.CesontaussidesDieuxdanslamesureoùchaqueannée,àNoël,Dieusefaithommeencha-cunparlemystèredel’Incarnation.Mystère aussi que ce formidable amour de Dieudans l’amour des hommes, ou amour des hom-mesdansl’amourdeDieu.C’estl’amourMajusculeet réciproque qui circule, nous bouscule, et nousbouleversetous;carnousvivonsdel’intérieurlesvicissitudes des ces moines ainsi que leurs joiesalimentées par leur foi commune en Dieu et enl’homme.Souventilsfrôlentl’universel,parexem-ple enpartageantuneprière interreligieuseavecleursvoisinsmusulmansduvillage.Maisquandlesmenacesdemortenvahissentl’écran,nouséprou-vonscommeeuxlapeurauventre,etnousadhé-rons pleinement au désir de partir qui les hanteàplusieurs reprises : nous sommes silencesavecleurs silences blancs, nous sommes chants avecleurschantspriants,noussommescompréhensionavecleurcompréhensionfraternelledeshabitantsalentourdeTibéhirine.Cesvillageoisamislessup-plientderesterpourcontinuerà lessoigneretàlesprotéger;ilsl’exprimentparcetteimagecham-pêtre:«noussommesdesoiseauxsurlabranche;vousêtes labranche.Sivouspartez,quedevien-drons-nous,nouslesoiseaux?».Laprésencedecesmoinesàl’écrannousrendin-tensémentprésentsauprésentéterneldeleurvieetdeleurmort.

DominiqueVALETON

Un PoIson VIoLenT ****Adolescence,désirsetconfirmation

KatelQuillévérédans«Unpoisonviolent»sepenchesurlavied’uneadolescentedeprovince.L’adolescente, c’est Anna, au physique un peuingrat. Elle a 14 ans et vit entre une mère trèspieuse,ungrand-pèrepaillardetunpèreabsent.Laprovince,c’estlaBretagneoùAnnapassel’été.Et le catholicisme c’est un peu celui de tout lemonde,celuidesparoissesavecsesmamiesetsachorale, son aumônerie… Anna prépare saconfirmation, mais au fond d’elle quelque-choserésiste,lataraude.Ledésir,quisedistilleàl’âgeoùl’enfance s’étiole, la confronte à son rapport àl’amour,àelle,auxautresetàDieu.Ce « poison violent » du désir c’est l’envers dela liberté,maisc’estpeut-être l’unedesescondi-tionségalement,l’undesescomposant.Etmoinsquerefoulersondésir, ilfautpourAnnagrandir.Etpasseulementgrandircommelesadultesautourd’ellel’ontfait,ensubissantledésiretsescontradictions (comme ses parents et le prêtre).Annasemblechangertoutaulongdufilm:passantd’unrapportde fusion (elles’endortavec l’imageduChristsursapoitrine)àceluideréaction(elles’évanouit aumoment de sa confirmation). Alorsque les élans de confiance et de don sont vécusdans la dimension profane de sa vie, dans sonrapportàsongrand-père,àPierre(sonpetitami)etaucontactdelanature.Onpourraitenvouloiràlacinéastedenepasallerjusqu’à réconcilier ladimensiondudon,pourtantvécuparAnna,etdelareligion,qu’ellesembleplussubir. On pourrait ne pas lui pardonner d’insistersur une vision quelque peu culpabilisante du ca-tholicisme, si on ne sentait au travers de ce filmuneexpériencepersonnellerelatéeaveclajustessed’unedistancebienveillante.

SamuelMARÉChAL

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Humeurs passagères

Amour, morphine et orgue de barbarie

Chacund’entrenoussouffredeblessuresplusoumoins graves. Chacun. Blessures physique, affec-tiveoupsychologique.Nousensommeslethéâtre,etbiensouventl’uniquespectateur.Et cela en double le fardeau.Une douleur, quellequ’ellesoit,celavousravitunepartdevous-même.Etc’estlàunpéniblesecretausujetduquellesusa-gesnousobligentàdonnerlechange.Cevousestundevoird’allerbien,neserait-cequeparpolitesse.Fortheureusement,ilestloinletempsoùlasouf-francepassaitpourunvecteurdesalut.Riendecequimetl’hommeàgenouxnepeut-êtreconsidérécommeunbienen soi.Mais il y aquelquechosede profondémentmystérieux dans lamanière devivrecettedouleur,dans lamoindre intentionquil’accompagne,sefondenelleets’endétachesimul-tanément.Dansleshôpitaux,lanotionmêmededouleurestdeplus enplus prise au sérieux (ayonsunepen-sée pour tous nos aïeux à qui le Ciel a été falla-cieusementvenduauprixd‘«aïe!»etde«ouïe!»)Àl’instardecequelaphénoménologiechrétienneaapportéàlaphilosophie,lesmédecinsprennentaujourd’huiautantenconsidérationcequ’ilsobser-ventquecequevousressentezpersonnellement.Quevousayezmal,c’estunfaitéminemmentconsi-dérableàleursyeux.Àlabonneheure!Aussi,plu-sieurs foispar jour, lorsquevousêteshospitalisé,uneinfirmièrevousdemanded’évaluervotredou-leurde1à10.Ah,pourseflatterunpeusoimême,onsedonneparfoisunoudeuxpointssupplémen-taires.Endurernousdittoujoursquelquechosedenotresingularité.Alors,suruntonshakespearien,vousprononcezgravementunchiffreduboutdeslèvres.Etcechiffrevousrésumepresque.Sivousavezobtenuplusquelamoyenne,vousavezméritéuneinjectiondemorphine.Clapclapclap.C’est jecrois lemomentde livrerun témoignagepersonnel sur ma récente expérience de cettedrogueclinique.Jenecroispasavoirdutoutsentila douleur diminuer. Au contraire, pendant plu-sieursjoursetplusieursnuits,lafermeturedemespaupières m’ouvrait sur des spectacles délirantset abominables : desnainsgéants à la chevelurehirsuteetauxyeuxconvulsésentraindedéchique-terdeleursquenottesacéréesdessangliersroses,surfondd’orguedebarbarieetquintesderiresnar-

quois.Pasdedodocolinmonp’titfrère…Mecroirez-vous si, à ces instants, je songeais également aupotentielcomiquedel’anecdoteàvousraconter?Laconditiondu«malade»m’aouvertlesyeuxsurunedimensionquasiabsentedenotrequotidien:celle de la lenteur, du silence et de la passivité.Bizarrement,quandnoussommesenpleineforme,toutnousabsorbe,lavitesse,lebruit,etsurtoutl’illu-siond’êtreseulauxcommandesdenotreexistence.Nous ne sommes alors véritablement attentifs àrien.Aussi faut-il quenous soyonsdiminués, bongrémalgré,poursentirenfin,parlasobriétédesgestes, l’attention des sens et l‘assujetissement,cetespaceinfiniquinoushabite.Latoilette,seuldevantlaglace,vousramènesou-dain à ce temple sacré qu’est ce corps amaigri,honoréde lacalmeonctiond’ungantsavonneux.Pour le reste, il vous faut dépendre des autres.Commentnepasévoquer,àcemomentdemonré-citindiscret,lafigurequasiangéliquedel’infirmiè-re?Qu’ilfassejourounuit,lesvoiciquipénètrentdansvotrechambreetçan’estriend’autrequelalumièrequ’ellesapportent.Vouslesappelez?Ellesparaissent.Chacunde leurmouvement relèvedusacrement.Chacunedeleursparoles,rares,sobresnaissentd’untravailhumbleetdur,danslarégionmêmeducoeur.Peut-êtrequ’àlatroisièmefoisquevousleurdemandezsilecasse-croûtearrive,ellescommencent à perdre patience, mais enfin. Ellessontàvotrechevet,commeàceluid’unroi.Àcesujet,savezvous,comme jeviensde l’apprendre,que le chevet, c’est aussi lapartiequi termine lechœur d’une église?Quelque profane que puisseparaître toute expérience d’hospitalisation, je nepeux m’empêcher d’y apercevoir un éblouissanthalospirituel.Jeneportepasiciunpointdevue,jelivreuneexpériencepersonnelle, quasi charnelle.Cequiaffecte lecorpsde l’hommetouche immé-diatement lecoeurdeDieu.LasouffranceestunnoMan’slandoùIlaenvoyésonproprefilsunefoispourtoutes.Aussi,chaquefoisquenousyséjour-nons, l’occasionnousestdonnéede l’yretrouver.EtdemesureràquelpointIlcomprend,Il«prendaveclui»,cequenoussommesamenésàvivre.

BertrandLEBLANC-BARBEDIENNE

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Permanence des prêtres et religieuxPèreBertrandAuville,curé.......2bis,ruedel’Église-0147410161>reçoitsansrendez-vouslesamedide10hà12hPèreLwangaOtyame,vicaire...2bis,ruedel’Église-0147014531PèreMichelStraub,vicaire........2bis,ruedel’Église-0147015727FrèrePierreMontanara...............2bis,ruedel’Église-0147410161

AccueilPresbytère: 2bis,ruedel’Église-92380GarchesTél. :0147410161/Fax:0147012707E.mail :[email protected] :www.paroisse.net/saint-louis-de-garches

Horaires d’ouverture :LundiàVendredi:de10hà12h,de15hà19hSamedi:de10hà12hVacancesscolaires:de10hà12h,dulundiausamedi

BaptêmesPourvousaccompagner,desréunionsdepréparationsontprévues.Lesinscriptionssefonttouslessamedisdumoisde10hà12h.Présentezvousaupresbytèreaumoinssixsemainesavantladateenvisagée.Contactpresbytère:0147410161

MariagesVousdésirezvousmarieràl’église.Présentez-vousaupresbytèrele1eroule3esamedidumoisde10hà12h,aumoinsneufmoisavantladateenvisagée.Contactpresbytère:0147410161

Pénitence/ RéconciliationVouspouvezrecevoircesacrement:-soitlesamedide11hà12h-soitaprèslesmessesdesemaine-soitsurrendezvous

Sacrement des maladesPrenezcontactaveclePèreLwangaau0147014531

ObsèquesPrenezcontactavecuneentreprisedepompesfunèbresquivousindiqueralesdémarchesàaccompliretnouscontacterapourlesobsèquesreligieuses.Unprêtredelacommunautévousaccueillera.

Notre livre de vieBaptêmes : Louis COLAS, Marie VITO-RIA, Clément LEIBA, Luca DE CARVAL-hO, Kays DE CARVALhO, NoaALEXAN-DER, Tessa DA CONSEICAO, LéopoldSOREL, Maxence ALBIN, Mats-Otto deQUATREBARBES, Apolline ThIERCELIN,Enzo LELAIDIER, Charlotte LAVEDAN,AntoineMARTIN,LiseMORAIS,AugustinCLEMENT-COLIN, Foucauld CLEMENT-COLIN, Thélio MAGNIER, Noah LUCAS,Noah DORMOy, Manon OLLENDORF,ClémenceChARLES,MargauxChARLES,Félix COGÉ, Célian COMBEAU, JulietteChEZEAU, Léa PROUhA, Manon RAP-TOPOULOS,ClémenceLEGRIS,DomitilleSChMITT,MathysLUBIN,hugoMEyNIEL,ManonLEROUX,InèsLEROUX,PaulGED-DA,DaphnéLENGyEL,ArthurChESTIER,JustineCOUDRy,RafaëlDACONCEICAO-TELES, Suzanne RANDOUX, ThomasGRAIGNIC, hugo VRIGNAULT, Laure-line ROBIN, Clémence VERLON-KERR,hortense OUDOT, Baptiste BOUILLON-CARRE, Sara GUISSE, Cléa CASSIEDE,Matthieu GUILLOT, Shana BOULANGER,Célian BOULANGER, Maëllys yERRO,AlanaPOhU,EmmaPOhU, InèsNTSAM,MaëvaBANCELIN,AxelNGAMEKA,ImaneKOUAKOU-DOSSA, Warren KOUAKOU-DOSSA, Maëlia BECKER, Nathan RE-GNIER,ArthurLACASTAIGNERATTE,Ra-phaël DANREy, Dylan LhOMME, ArthusOLIVIER,EnolaWOZNIAK,FloreBERLIOZ,Jean deMASSIA, Félix de ChARRETTE,TanguyduBOISROUVRAy,OscarMAZE.

Mariages : Vincent QUERU et CamilleLEFEVRE, David BRUST et Marie-LaureBONO, Pierre-Adrien LOUVEAU et Marie-DelphineDEVILLIERS,OlivierTORTAROLOetFlorianneREMy,OlivierISNARDetFlo-renceISChARD,CamiloGARCIAetMélanieCROIZER,RichardLECARDINALetLaeti-tiaCASSEL,AdrienPANOetJulieCREVOI-SIER, Nicolas FOy et Tiphanie LEMOINE,JoëlChADETetMarie-PierreLEGAy.

obsèques : LouisedeGAVRILOFF,yvonneGUILLETT, Christian VAySSE, henry-Fran-çois BOUTRON, Pascale MUChERT, NicoleDUFOUR,henrietteVIGNAL,AndréeCOUAS,yvette MARGOT, Etelvina BARATA, LouiseMARTELdeLAChESNAyE,LucienCOChE,MargueriteALAPhILIPPE,SuzanneMARAN-DON,André-hubertLEROy,Marie-RoseSAU-VAGE,AnnieLEMENACh,RenéeBERENGER,Paul VANDENBERGhE, Paulette VASSEL,JacquelineLEBARS,JanineGEFFROy,JeanBOIVIN.

Toussaintsamedi 30 octobre : de 11h à 12hpours’ypréparer.Lundi 1er novembre,messesà10het18h.Dansl’après-midi,de15hà17h,lePèreLwangaetleFrèrePierreserontà votre disposition au cimetière deGarchespourpriersur la tombedevotredéfunt.Mardi 2 novembre :messeà9haucoursdelaquellel’Eglisefaitmémoi-redesfidèlesdéfunts.Après la messe, procession vers lecimetièrepuisbénédictiondessépul-turesdesprêtresetreligieuses.

Directeur de la publication : BertrandAuville/E.mail:[email protected]édacteur en chef :CharlotteReynaud/E.mail:[email protected] graphique :XavierTrannoy/E.mail:[email protected] p.13 & 16:RenaudJulian/E.mail:[email protected] :imprimerieChauveauIndica/Dépôt légal :septembre2010

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Prière

« L’homme est créé pour louer, révérer et servir Dieu notre Seigneur et par là sauver son âme, et les autres choses sur la face de la terre sont créées pour l’homme et pour l’aider dans la poursuite de la fin pour laquelle il est créé.D’où il suit que l’homme doit user de ces cho-ses dans la mesure où elles l’aident pour sa fin et qu’il doit s’en dégager dans la mesure où elles sont pour lui un obstacle à cette fin.Pour cela il est nécessaire de nous rendre indiffé-rents à toutes les choses créées, en tout ce qui est laissé à la liberté de notre libre-arbitre et ne lui est pas défendu; de telle sorte que nous ne vou-lions pas, pour notre part, davantage la santé que la maladie, la richesse que la pauvreté, l’honneur que le déshonneur, une vie longue qu’une vie courte et de même pour tout le reste, mais que nous désirions et choisissions uniquement ce qui nous conduit davantage à la fin pour laquelle nous sommes créés. »

Principe et FondementIntroduction aux Exercices Spirituels de Saint-Ignace de Loyola.