1958

1959

1960

1961

1962

EN ALGÉRIE EN FRANCE

Août : La Fédération de France du FLN décide d’ouvrir un second front.

Septembre : La Constitution de la V° République est approuvée par referendum.

Février : Découverte du réseau Jeanson

17 octobre 61 : manifestation violemment réprimée des Algériens de Paris à l’appel du FLN. (Ci-contre Photographie d’Élie Kagan©BDIC)©

8 février 1962 : Manifestation contre l’OAS et pour la paix en Algérie à Paris. Les violences policières font 9 morts.Avril : Les accords d’Evian sont approuvés par referendum en métropole.

Août : attentat de l’OAS contre de Gaulle.

Septembre : Création du Gouvernement Provisoire de la République algérienne (GPRA).

Septembre : Lors d’une allocution de Gaulle prononce pour la 1ère fois le mot « autodétermination » en parlant de l’Algérie.

Fin janvier : Semaine des barricades à Alger.

Février : 1ère bombe nucléaire française explose dans le Sahara.

Décembre : Lors du voyage de de Gaulle en Algérie des manifestations ont lieu pour ou contre « l’Algérie

algérienne ».

Janvier : Intensification des attentats de l’OAS en France et en Algérie.

Janvier : 75% de oui au referendum sur l’autodétermination de l’Algérie.

Avril : Echec du Putsch des généraux et création de l’OAS.

Mars: Accords d’ÉvianCessez le feu en Algérie

1 & 5 juillet 1962 : Les Algériens votent à 99,7% pour l’indépendance qui est proclamée 4 jours plus tard.

Manifeste des 121.

GUERRE D’ALGERIE ET IMMIGRATION ALGERIENNE : DE LA V° RÉPUBLIQUE A L’INDEPENDANCE 1958-1962.

Janvier : Ouverture du centre d’identification de Vincennes.

Octobre : Saisie du livre «La Gangrene » aux éditions de Minuit sur la Torture en Algérie..

Automne 1958 : la nouvelle donne.

Le FLN a été dominé par l’armée française dans la bataille d’Alger en 1957. La présence militaire française en Algérie s’intensifie : 450 000 hommes en 58 contre 50 000 combattants de l’ALN à cette même date. Devant cette situation militaire et les évolutions politiques en France, le parti indépendantiste décide d’ouvrir un 2nd front en France. Cette stratégie est mise en œuvre dans la nuit du 24 au 25 août 1958 se traduisant par une série d’actions violentes sur le territoire métropolitain.

La Constitution de la V° République est soumise au vote des français par referendum et approuvée.

L’Algérie à la croisée des chemins : ouvertures politiques, enjeux stratégiques et tensions sociales. (septembre 59-février 60).

Voir l’allocution télévisée du Général de Gaulle.

Le 16 septembre 59 lors dune allocution télévisée De Gaulle prononce pour la première fois le mot « autodétermination » en parlant de l’Algérie Le mot et les options qu’il recouvre pour l’avenir de l’Algérie ( association ? sécession ? Francisation ?) ouvre la porte à différentes interprétations, suscitant les espoirs des partisans d’une évolution du statut de l’Algérie, la déception des partisans de l’indépendance, les craintes des français d’Algérie.

Voir un reportage d’actualité sur la semaine

des barricades.

En janvier 1960, entre de Gaulle et les Français d’Algérie, la rupture est consommée.

L’explosion de la première bombe nucléaire française à Reggane dans le Sahara en février 1960 donne une importance stratégique nouvelle à l’Algérie. Avec cet espace désertique, la France dispose d’une base idéale pour ses essais nucléaires dans un monde engagé dans la guerre froide et la course aux armements.

Français et Algériens : la guerre en métropole (1)

Au bas de ce texte intitulé Déclaration sur le droit à l’insoumission dans la guerre d’Algérie, 121 intellectuels ou personnalités françaises apposent leur signature. Ce « Manifeste des 121 » devait être publié dans Vérité-Liberté et les Temps Modernes en octobre 1960, mais la censure intervient et il est finalement publié à l’étranger.

Le réseau Jeanson se constitue autour de Francis Jeanson (photographié ci-dessous) et sa femme Colette et réunit universitaires, éditeurs, gens du monde du spectacle, activistes politiques. Autant de militants qui souhaitent, en France, apporter leur soutien à la lutte pour l’indépendance. Au delà des traditionnelles protestations et manifestations, le réseau Jeanson souhaite s’investir dans un soutien plus concret à la cause algérienne. Concrètement le réseau Jeanson cache des Algériens menacés, aide à leur évasion, collecte et verse de l’argent destiné à l’achat d’armes par le FLN d’où leur surnom de « porteurs de valises ». Le réseau est en partie démantelé par la police en février 1960, et un procès a lieu en septembre. Les 11 principaux accusés sont condamnés à 10 ans de prison ferme.

Consulter le texte intégral et

voir les signataires

Les intellectuels français entre engagement, insoumission et obéissance

Une réplique intitulée « Manifeste des intellectuels français » lui est donnée quelques temps plus tard et publiée à la une du Figaro et du Monde. Elle recueille 300 signatures.

Là où les 121 écrivent « Nous respectons et jugeons justifiée la conduite des Français qui estiment de leur devoir d'apporter aide et protection aux Algériens opprimés au nom du peuple français. La cause du peuple algérien, qui contribue de façon décisive à ruiner le système colonial, est la cause de tous les hommes libres. »

Les 300 répondent : « C’est une imposture de dire ou d’écrire que la France combat le peuple algérien dressé pour son indépendance. La guerre en Algérie est une lutte imposée à la France par une minorité de rebelles fanatiques, terroristes et racistes, armés et soutenus financièrement par l’étranger ».

Le réseau Jeanson : Manifeste des 121 contre Manifeste des Intellectuels Français :

L’OAS : nouvel acteur du conflit en Algérie et en France.

Le 21 avril 1961, la perspective d’une Algérie indépendante se précisant ‘ généraux tentent un putsch à Alger.

Leur coup d’éclat tourne court puisqu’ils ne reçoivent pas le soutien des militaires présents en Algérie.

Après cet échec, les organisateurs du coup de force passent dans la clandestinité et misent sur l’OAS (Organisation de l’Armée Secrète) pour arriver à leurs fins: maintenir l’Algérie française et proclamer la déchéance de la V° République.Les moyens d’action privilégiés sont le terrorisme aveugle visant à instaurer une peur généralisée et déstabilisatrice.

Aussi bien en Algérie :

Qu’en France :

Attentat à Alger par l’OAS le 26 avril 1962.

La une de l’Humanité du 7 février 1962 dénonce les attentats de l’OAS dans Paris qui ont notamment défiguré une fillette de 4 ans. Un appel à la manifestation est lancé pour le lendemain.

Cette stèle a été inaugurée le 6 octobre 2011 par le maire de Paris en souvenir des victimes du terrorisme de l’OAS, elle se trouve au cimetière du Père Lachaise.

Français et Algériens : la guerre en métropole (2)

Une de l’Humanité le 18 octobre 1961.

Les chemins de la mémoire

Trajets des cortèges de la manifestation du 17 octobre 1961. Ci-dessous : photographie d’une manifestation du souvenir, sur le pont

St-Michel, le 17 octobre 2011.

Voir le clip du rappeur Médine qui consacre une chanson à l’événement.

La manifestation du 17 octobre 1961 La manifestation du 8 février 1962

La Une de l’Humanité au lendemain de la manifestation contre l’OAS annonce plusieurs morts. La plupart d’entre eux décèdent dans la bouche du métro Charonne où la foule s’entasse dans une terrible bousculade fuyant une police qui se déchaine violemment sur elle, comme le représente bien cette planche de la BD « Dans l’ombre de Charonne » de A. et D. Frappier (éd. Du Mauconduit, 2012).Les obsèques des 9 victimes mobilisent une foule considérable.

Voir le clip de la chanson de la compagnie Jolie Môme consacrée à Charonne.

Algériens en France en temps de guerre (1) : au quotidien.

Le quartier de la Goutte d’or dans le XVIII° arrondissement de Paris est un de ceux qui abrite une part importante de l’immigration algérienne de Paris à tel point que le quartier est souvent qualifié de « Médina ».Ce sont d’abord des hommes seuls, célibataires ou ayant laissé leur famille au pays qui s’y regroupent selon leur ville ou village de départ. l’immigration familiale s’accélère paradoxalement durant la guerre. Ils logent le plus souvent dans des garnis et des hôtels meublés.

Les hommes se retrouvent dans les cafés algériens (ci dessus) après le travail pour jouer aux dames, discuter, et prendre des nouvelles du pays. Ces cafés souvent contrôlés par le FLN durant la guerre seront particulièrement visés par le couvre feu établit en 1961.

Ci-dessus et ci-contre : Photographies de Paul Almasy, ©Cité nationale de l’histoire de l’immigration.

Nombre d’Algériens à Nanterre en 1954 : 7900 personnes dont

-4300 dans des baraques de bidonville,- 2148 en hôtel meublés, - 802 en foyers, - 442 en appartement- 600 dans des caves et chez des logeurs clandestins.

Découvrir la vie quotidienne dans le bidonville par les témoignages enregistrés de M. Hervo auprès des habitants du bidonville de Nanterre : http://bidonville-nanterre.arte.tv/

N°3-4-6-9 : absence d’équipements collectifsN°5-19-20-22-35 : le logementN°23-24-30-39 : dangersN°27-28-32 : le bidonville et l’extérieur

Algériens en France en temps de guerre (2.1) : face à la police.

L’étude de l’historien E. Blanchard montre sur sa couverture un des aspects des rapports entre algériens de France et la police : les contrôles d’identité accompagnés de fouilles. L’historien dit :«Au début de l'année 1958, l'insubordination d'une police parisienne tentée de se faire justice pour pallier la supposée faiblesse des moyens légaux de répression et désireuse de faire pression sur un pouvoir politique dont elle menaçait de se détourner, ne fut pas seulement une parenthèse. »

Une illustration des violences policières particulièrement importantes lors de la manifestation du 17/10/1961 (photographie Elie Kagan ©BDIC )

«L’action répressive est confiée pour le département de la Seine à la Préfecture de police. Maurice Papon est nommé à sa tête en mars 1958. Peu après la prise de fonction de Maurice Papon, est créé le SCAA : Service de Coordination des Affaires Algériennes chargé de centraliser les renseignements pour une action répressive confiée aux forces de police mais aussi à partir de fin 1959 à une harka : la force de police auxiliaire composée de supplétifs algériens. Ils sont dans un premier temps recrutés pour la plupart par contrat directement en Algérie puis en Métropole parmi les immigrés récalcitrants ou opposés au FLN. Les 220 harkis de la préfecture de police mènent des actions pour le moins musclées en particulier dans les XIII° et XVIII° arrondissements de Paris qui consistent en des arrestations suivies de séquestrations, tortures, et parfois liquidations physiques.Dans le cadre de ce système répressif, des arrestations massives, pouvant être qualifiées de rafles, sont effectuées au sein de la communauté algérienne. Les individus arrêtés sont placés dans différents centres de regroupement sans qu’un délit ait été commis. Tout « Nord-Africain » peut y être interné sans jugement sur simple décision administrative »Peggy Derder, Immigration algérienne et guerre d’indépendance, coéd. La Documentation française – Cité nationale de l’histoire de l’immigration, 2012.

Le 19 octobre à Orly expulsion d’un premier groupe d’Algériens arrêtés pendant la manifestation du 17 octobre.

Consulter des planches de « »Demain, 

demain », un récit graphique de L. Maffre sur le bidonville de Nanterre et la 

police.

Ci-dessus : photographie Alain Texier

Algériens en France en temps de guerre (2.2) : face à la police.

Dans le récit graphique de Laurent Maffre « Demain, Demain », coéd. Actes Sud BD – Arte Éditions, 2012 ; l’auteur, s’appuyant sur les travaux de Monique Hervo, illustre les interventions de la police dans le bidonville de Nanterre.

Derniers exilés en temps de guerre.

Voir le Reportage de TF1 sur le camp de harkis de

St Maurice l’Ardoise

« Les harkis et leurs familles qui ont fui l’Algérie pour la France en 1962 vont y être successivement catégorisés comme « Français musulmans rapatriés » à partir de juin 62 puis comme « Rapatriés d’origine Nord Africaine » dans les années 1980. Ce prisme de l’origine, omniprésent et durable, et qui n’est pas sans rappeler un des ressorts de la discrimination coloniale, marginalise doublement les harkis – ni rapatriés comme les autres, ni français comme les autres.En matière de logement, une note relative à l’attribution des logements HLM aux anciens harkis, en date de 1964 émanant du ministère des rapatriés, à l’attention des préfets, rend clairement compte de cette logique. Elle rappelle certes, que les anciens harkis sont considérés comme rapatriés et bénéficiaires à ce titre de la loi du 26 décembre 61. Mais elle donne aux préfets la directive de ne « reloger les anciens harkis qu’après avoir relogé tous les rapatriés demandeurs de logements et particulièrement mal logés ». Dans les faits, les harkis et leurs familles sont majoritairement logés en camps de transit puis en « cités d’accueil », lesquels perdurent jusqu’au milieu des années 70. »

Source : LDH Toulon.

Les harkis : entre 1962 et 1968 environ 90 000 d’entre eux franchissent la Méditerranée.

L’exil des Français d’Algérie : ils représentent 1 million de personnes en Algérie en 1954, 675 000 arrivent en France entre 1962, certains ne l’ont jamais vue.

Deux images de l’été 1962, les Français quittent l’Algérie, et la liesse dans les rues d’Alger.

Écouter l’émission « 2000 ans d’Histoire »

de France Inter consacrée à ce sujet.

Et les Algériens ?

« En 1975, le recensement général de la population décompte plus de 710 000 immigrés algériens, soit un doublement depuis 1962. Le temps de l’installation voire de l’enracinement se profile avec la féminisation et la « familiarisation » de l’immigration. En effet, en 1975 la proportion des femmes et des enfants est respectivement de 32% et 37% au sein de la communauté algérienne. Les immigrés vivent dans un mélange d’attachement à l’Algérie, enfin indépendante, d’espoir de retour, et l’adaptation progressive à la société française, accélérée par la naissance d’une nouvelle génération celle des enfants français. »

P. Derder, Idem.