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Le cornici culturali e Le cornici culturali e letterarieletterarie

tra fine ‘800 e ‘900tra fine ‘800 e ‘900

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Tra ‘800 e ‘900Time line19001850

Idealismo marxismo positivismo nuove filosofie antipositiviste

romanticismo Naturalismo e verismo decadentismo ‘900

Sul piano filosofico

Sul piano letterario

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Positivismo

mentalitàfilosofia

Contesto storico1850-70

Espansione economica

Progressotecnico

Borghesia al potere

Liberismo/liberalismo

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Mentalità

Ottimismo

fiducia ingenua nel datooggettivo (i fatti

parlerebbero da soli)

Determinismo(causalità)

Fiducia nei fatti e nel concretoMito della scienza

e della tecnica

Razionalismo

Grandeconsiderazione

della biologia

Rifiuto di spiritualismo e idealismo

(materialismo)Scientismo

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Filosofia

Positivismo francesePositivismo inglese

Darwin Spencer Comte Taine

Evoluzione della specie

Selezione naturale

Evoluzione sociale: verso l’ordine e il

differenziato

Filosofia come epistemologia

Nasce la sociologia

Determinismo (race, milieu,

moment)

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Charles DarwinCharles Darwin nacque il 12 febbraio 1809 a Birmingham. Indirizzato dal padre agli studi di medicina, Charles focalizzò ben presto i propri interessi sulla storia naturale e venne a conoscenza delle idee di Jean Baptiste Lamarck. Il 21 dicembre 1831 s'imbarcò come naturalista per compiere ricerche scientifiche e rilevazioni geografiche: il viaggio intorno al mondo durerà fino al 2 ottobre 1836. Gli anni successivi saranno dedicati all'elaborazione della teoria dell'evoluzione Darwin in seguito formulò una concezione naturalistica dell'uomo e illustrò il principio di continuità con gli animali. Si chiese anche quale fosse il valore da attribuire alle razze umane e giunse alla conclusione della discendenza da un unico ceppo comune, con successiva diversificazione: da qui l'introduzione del concetto di popolazione, della variazione delle caratteristiche umane.

La teoria dell’evoluzione

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Prima di Darwin le posizioni degli studiosi erano divise in due correnti di pensiero: da un lato chi vedeva la natura in continuo cambiamento, dall'altro i sostenitori della fissità delle specie (Linneo). Nel 1809, il naturalista Lamarck presentò per primo una teoria evoluzionista secondo cui gli organismi viventi si modificherebbero nel tempo adattandosi all'ambiente (pensava che i caratteri acquisiti fossero trasmissibili). Darwin, dopo il suo viaggio che gli permise di studiare le diversità, si convinse che la “lotta per la vita” fosse uno dei motori principali dell'evoluzione: nella catena della trasmissione dei caratteri ereditari (studiata anche da Mendel) avvengono delle mutazioni in gran parte casuali: l’ambiente naturale entra in azione in un secondo momento, determinando vantaggi o svantaggi riproduttivi di quelle mutazioni (selezione naturale). Mutazione e selezione, prese singolarmente, non possono invece produrre un'evoluzione significativa.

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FlaubertAntitesi tra ideale e realtàImpersonalità dello stile

NATURALISMOin Francia (1860-1880)

VERISMOin Italia (1874-1890)

Balzac:La “commedia umana”

L’importanza del denaro

In letteratura: tendenza realistica insita già nel romanzo dell’ ‘800

POI

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NATURALISMO

esponenti generitemipoetica

Contesto storico francese caratterizzato da:1. Realtà economico-sociale dinamica (conseguente ottimismo)

2. Compattezza politica, culturale, linguistica di vecchi data

I ceti sociali umili (operai)

Il romanzosociale detto

“sperimentale”

OggettivitàImpersonalità

E. Zola(affare Dreyfus)

F.lli Goncourt

Il determinismo biologico e sociale

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VERISMO

esponenti generitemipoetica

Contesto storico italiano caratterizzato da:1. Realtà economico-sociale arretrata (conseguente pessimismo)2. Recente unificazione politica (mancanza lingua unitaria; dialetti)

I ceti umili (preindustriali)

Il romanzosociale”e la

novella

OggettivitàImpersonalità

G. Verga

L. Capuana

Meno determinismo biologico; più pietas

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Crisi del positivismo

Decadentismo,ovvero cultura della crisi, non

crisi della cultura

Nuove ideologie: pessimismo, sfiducia

nei metodi liberali, autoritarismo, nazionalismo,

razzismo

Crisi storica(1880-1900): lunga depressione, protezionismo,colonialismo,

tensioni internazionali, nazionalismi

Nuove teorie scientifiche

Scientismo in crisi: valore non più assoluto delle

leggi scientifiche

Nuove filosofie

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Nuove teorie scientifiche

Heisemberg

Lobacevskij

Einstein

Clasius

Planck

Geometrie non euclidee

2 p. termodinamica(entropia)

Teoria relatività

p. indeterminazione

Teoria dei quanti

12

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Nuove teorie filosofiche

Bergson

FreudNietzsche

L’intuizione e il tempo soggettivo

Il superuomo, al di là del bene e

del male

L’inconscio e le pulsioni sessuali

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DECADENTISMO

Nuove forme di conoscenza

a-logiche basate sull’intuizione Nuova

poetica

Nuovi atteggiamenti intellettuali

Disagio della civiltà e sfiducia nella ragione

e nella scienza

Simbolismo(poeta “veggente”

capace di cogliere le coseoltre l’apparenza)

Estetismo, esotismo,paradisi artificiali:fuga dalla realtà

musicalità, fusione di tutte

le arti, il bello

bellezza,relazione arte-vita

donna fatale

Nuovi temi

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Bellezza, eleganza, dandysmo, donna fatale

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Paradisi artificiali e poeti maledetti

Rimbaud

Verlaine

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Il mito del viaggio-fuga e di Ulisse

Termine ad quem

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Quando finisce il decadentismo? La risposta non è univoca o scontata. Esistono infatti diverse interpretazioni.

fino alla 1^ guerra mondiale

fino alla 2^ guerra mondiale

fino a tutto il XX secolo, in quando dominato dal senso della crisi, sfiducia nella ragione, pensiero debole

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Decadentismo e ‘900La sfiducia nella scienza, alimentata da due guerre catastrofiche e altamente tecnologiche, le scoperte scientifiche (Einstein, Heisemberg, Planck operano nel primo ’900), indirizzi filosofici critici ed antipositivisti (Popper) fanno sì che la crisi caratterizzi anche il ‘900.

Dopo il primo conflitto mondiale, però qualcosa cambia: per gli scrittori non c’è più fuga dalla realtà, ma analisi lucida.

La ragione viene recuperata come strumento di indagine critica e di conoscenza, anche se c’è la consapevolezza della provvisorietà e della relatività di ogni verità: non esiste più l’oggettività assoluta, ma esistono tanti punti di vista diversi sulla realtà.

f. meneghetti 2004-8 20

Adesso tocca a voi…