Expériencesdemortimminente

Dumêmeauteur

Etsionparlaitdesmiracles…,PressesdelaRenaissance,Paris2004(2eédition).Lourdes:desmiraclespournotreguérison,PressesdelaRenaissance,Paris,janvier2008.Letémoignageincroyabled’unpèlerin,RenéLeMénager,àLourdesilyacentans,Atlantica,2008.Unenouvelleapprochebiomédicaledesmaladieschroniques:l’endothérapiemultivalente,(avecleDrMichelGeffard,directeurderechercheàl’INSERM),F-XdeGuibert,Paris2003(2eédition).

Directeurdepublication

Êtrechrétienaujourd’huidanssapratiquemédicale,ActesCongrès,2005.ParoleetSilence/NDL.Êtremédecinetchrétienaujourd’hui,ActesCongrès,2007.ParoleetSilence/NDL.

Encollaboration

Dictionnairedesmiraclesetdel’extraordinairechrétiens,Fayard,2002.LourdesdeAàZ,NouvelleCité/NDL,2008.MerveillesdeLourdes:150histoires,Mame/Magnificat/NDL,2008.Enquêtesurlesmiracles.Pourlanouvelleévangélisation,EditionsduJubilé,2015.

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necroientpas–nousenavonstousbesoin–,dansl’espérancequelamortn’acertainementpaslederniermot.

Je vais donc commencer par exposer les faits à partir d’uncertainnombred’écritsetderécitsdeceuxquilesontvécu,puisnouslesexamineronsàlalumièredelascienceetdelareligionchrétienne, réfléchissant à ce qu’ils apportent aussi bien à laraisonqu’àlafoi,convaincuqu’iln’yaaucuneoppositionentrelesdeux,cesujetenétantunefoisdeplusunbelexemple.

Jesoulignequejen’aimoi-mêmepasvécucephénomène…Alors,peut-onmedemander,quelleestmalégitimitépourparlerd’untelsujet?C’estàlafoisentantquemédecinetentantquecatholique que j’ai voulu approfondir ce thème qui contribuejustementaudialoguedeplusenplusnécessaireentrelaraisonetlafoi,cequej’aidéjàessayédefairedansmesautreslivres.

Ils’avèreque,jeunemédecin,j’avaisététrèsinterpelléparlelivreduDrMoody,découvrantenfinunconfrèrequisortaitduconsensus adopté en médecine qu’il n’y avait rien à dire endehorsdu«psychosomatique»:ceciaorientémapratiqueversune«médecinedelapersonne»ausensplénierdutermeetm’aamené en fin de carrière à exercer le poste de médecinpermanentduBureaudesConstatationsMédicalesdeLourdesenvued’authentifierlesdéclarationsdeguérisonsquipouvaientêtred’originemiraculeuse.

J’ai relevédenombreusessimilitudesentrecesexpériencesdemortimminenteetlesphénomènesextraordinairescommelesguérisons miraculeuses, les apparitions mariales ou lesmanifestations relevéeschezcertainsmystiques (reconnusdanscertainscasparl’Églisecatholiqueàlasuited’étudeslonguesetsérieuses).J’yconsacreunchapitre.Danscetteperspective,j’aiégalement émaillé les chapitres de passages de l’Écriture quicorrespondentparfoisdefaçonétonnanteauxfaitsetajoutédesréflexionsoudesvécustrèsdiversquiillustrentlesujet.

Àchacundesefairesonopinion.

Frères,nousnevoulonspasvous laisserdans l’ignoranceausujetdeceuxquisesontendormisdanslamort;ilnefautpas que vous soyez abattus comme les autres, qui n’ont pasd’espérance.1Th4,13-14

1.En1990,unlivrerecensaitdéjàplusdeseptcentsréférencessurcethème,laplupartétantdesourcesscientifiques:TerryK.BASFORD,NearDeathExperiences,1990,GarlandPublishing,New-York.2.En1993,seulement8%desFrançais croyaientencoreà larésurrection…Qu’enest-ilaujourd’hui?3.Jelaissedecôtélesreligionsorientales:d’autresenparlentdanslesréférencesquejedonne.

1ertémoignage:«Ilnefautplusavoirpeurdelamort!»

Voicilerécitd’untémoignagequej’airecueilliàLourdes.Remarquons la guérison intervenue dans le même temps quel’EMI,cequin’estpassirare(cf.chapitre7).

Monsieur Michel DURAND est né en 1933, aîné de 11enfants.Marié,pèrededeuxenfants,c’estunhommequialespiedssurterre,trèsengagédansdiversesassociations,adjointaumairedesacommune.

En 2003, il présente brusquement une crise aiguë decholécystite (inflammation grave de la vésicule biliaire)provoquantuneperforationducanalcholédoqueetdel’intestin,unesepticémieetuneinfectiondelabasedespoumons,avec,enplus,unepancréatitequivientcompliquerletout.Bref,toutcequipeutarriverdepire,nécessitantune interventionurgenteetrisquée.

Au cours de celle-ci survient un arrêt cardiaque : il estcliniquement mort. Pendant ce temps, son jeune neveu,dominicain,filsdesadernièresœur,la11edelafamille,étaitàLourdesoùilpriaitpoursononcle,enparticulierenallantauxpiscines se baigner pour lui. Étonnamment, l’équipe deréanimation arrive à remettre en marche le cœur et, dès lelendemain,l’opérépeutselever,sonétats’améliorerapidement,ilpeutrentreràsondomicileaprès4semaines,et,revoyantsonchirurgien au bout de 7 semaines, celui-ci le reçoit en

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« corps « astral », intermédiaire entre le corps physique etl’esprit, de nature énergétique, ondulatoire, capable de sedétacherducorpsphysique,devoyager–onparlede«voyageastral»–d’entrerencontactavecd’autres«entités».

Entoutcas, ilestsûrquelascienceclassiquen’estpasdutout ouverte à ce type de phénomène. Peut-être la physiquequantiquepeutenvisagerunetellepossibilité?

Lesoir,cemêmejour,lepremierdelasemaine,etlesportesétant closes, là où se trouvaient les disciples, par peur desJuifs,Jésusvintetsetintaumilieud’eux.Jn20,19

3°)Latraverséed’un«tunnel»

Elle consiste (pourun tiersdes cas)dans lepassageà trèsgrandevitesseàtraversuntunnel,aboutissantdansundomaineinconnu qu’on peut juste dire « non-terrestre » car neressemblantàriendecequel’onconnaîtsurterre!

LetableaudeJérômeBosch,Ascensionversl’Empyrée, enest un bel exemple. Ceux qui l’ont vécu disent : « C’estexactementcela!»

Engénéral (pourenvirondeux tiersdescas)auboutdecetunnel scintille une lumière blanche, attirante, aussi brillante« qu’un million de soleils », mais pas du tout aveuglante.ReprenonslerécitdeBetty(chapitre5:Letunnel):

Betty raconte qu’elle se trouve « en présence d’uneimmense énergie… qu’elle aurait dû être terrorisée…maisqu’aucontraireelleétaitdansunétatprofondémentagréable de bien-être et de calme… » Un processus deguérison se déroulait. L’amour dominait cette masse

mouvantequitourbillonnait,etjem’engloutissaisdanssachaleuretsadensité,jouissantdelasécuritéetdelapaix.Je pensai : «Ce doit être ici que se trouve la vallée del’ombrede lamort.»De toutemonexistence, jen’avaisjamaisétéaussisereine.

Les personnes se retrouvent dans un endroit où l’espace-temps est différent. Ils ont l’impression d’entrer dans un autremonde, d’avoir accès à une connaissance particulière del’univers,dedécouvrirdesroyaumescélestes,spirituels.

La nuit n’existera plus, ils n’auront plus besoin de lalumièred’unelampenidelalumièredusoleil,carleSeigneurDieu répandra sur eux sa lumière, et ils régneront pour lessièclesdessiècles.Ap22,4-5

4°)Ladécouverted’autres«personnes»

LespersonnesquiviventuneEMIracontentavoirrencontrédes êtres chers, décédés avant elles, proches parents pour laplupart,connuesouinconnuesd’ellesauparavant,oudesfiguresspirituelles. Faut-il parler de « personnes », d’« êtresmystiques»,d’«esprits»?Entoutcas,cenesontpasdepursesprits : ils sont reconnaissables, parlent, etc. Tous lestémoignagesconcordent.

Àcet endroit, jevisdespersonnesque je savaismortes.Aucun mot n’était prononcé, mais c’était comme si jesavais ce qu’elles pensaient enmême temps qu’elles. Jesavais qu’elles connaissaient toutes mes pensées. Jeressentais une paix qui dépassait toute compréhension.

C’était un sentiment merveilleux. J’étais en pleineeuphorie et avais la sensation de ne faire qu’un avecquelquechose15.

Or il advint que le pauvre mourut et fut emporté par lesanges dans le sein d’Abraham. Le riche aussi mourut et onl’ensevelit. Dans l’Hadès, en proie à des tortures, il lève lesyeuxetvoitdeloinAbraham,etLazareensonsein…

Lc16,22,23

5°)Larencontreavecun«Êtredelumière»

La rencontre d’un Être de lumière dont émane un amourinfini, inconditionnel,estuneexpérience ineffable.Lesmêmesexpressionsreviennentsanscesse:

Imaginezunelumièrefaitedetotalecompréhensionetdeparfait amour ; l’amour qui émanait de la lumière estinimaginable,indescriptible.

Unefemmedecinquanteans,Fabienne,quiafaituncomadiabétiqueàl’âgede12ans,quel’oncroyaitmortepuisqu’ellea réintégré son corps à la morgue… n’a jamais oublié cetteexpérienceetaffirme:

J’airencontréuneLumièrequin’estqu’Amour.

Un jeune soldat américain, George Richtie, pris de fièvrelorsd’unentraînementtropintensifetlaissépourmort,raconte

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LONGavecPaulPERRY.9.www.marinirestrepo.com/fr10.D’autresenretiennentdouzeouquinze…11.RééditéenPocheen2012(Pocket).12.Enplus,sonappartenanceauxMormonsluiacertainementfait inventer certaines affirmations, comme le fait d’uneexistenceante-natale…Cequi,pourmoi,neretirerienaureste.13.Lavieaprèslamort : lespreuves-ÉditionsFranceLoisirs2013.14. Betty J. EADIE, toujours dans le chapitre 4 intitulé «Mamort».15.MargotGREY,ReturnfromDeath,1985.16.Ilracontesonexpérienced’EMIdans:Retourdel’au-delà,RobertLaffont,1999.17.Lavieaprèslavie.18.RobertLaffont,1988.19.Enanglais:Lifereview.20.EnrouteversOmega,RobertLaffont,1991.21.KennethRING,AmazingGrace.22.M.GREYReturnfromDeath.23.C’estlaconstatationquej’aifaitechezdenombreuxguéris(reconnus ou non miraculés), en les interrogeant eux ou leurdescendance.J’enai retranscritunmaximumdansmondernierlivre:Lourdes:desmiraclespournotreguérison,PressesdelaRenaissance,2008.24.LaVieaprèslavie.25.KennethRING,EnrouteversOmega.26.Onlesestimeengénéralà2ou3%:pourlaNDERF,surdes données à 5 mois, 7 cas sur 161 étaient des expérienceseffrayantes.27. Maurice RAWLINGS, Derrière les portes de la lumière,JardindesLivres,2006.

28.InfirmièreensoinspalliatifsduRoyaume-Uni,elleafaitunexposésurlesujetàla2erencontreinternationalesurlesEMI,Actes du Colloque, Marseille, 9 et 10 mars 2013, S17Production.29.CentreNOESIS(InstitutSuissedesSciencesNoétiques).Cf.www.issnoe.ch

2etémoignage:«LeCiel,çaexistepourdevrai!»

C’est le titre d’un petit livre dans lequel un pasteurprotestantdansleNebraskaauxUSAracontel’EMIdesonfilsprénommé Colton : il a fait un « aller et retour au Ciel » aucours d’une appendicectomie compliquée où il amiraculeusementconservélavie.L’originalitévientdecequecetenfant n’avait pas quatre ans aumoment des faits et c’est parbribesqu’il racontera sonhistoireà sesparents stupéfaits.Lestémoignages d’EMI d’enfants sont les plus touchants car lesmoins « pollués », les plus « vrais », les plus « vierges »pourrait-ondire.

Le Dr Melvin Morse, pédiatre, directeur d’un groupe derecherche sur les expériences aux frontières de la mort àl’UniversitédeWashington,lesouligne30:

Chezlesenfants,lesexpériencesauseuildelamortsontsimplesetpures,etaucuncaractèreculturelou religieuxnevientlestroubler.Ilsnelarefoulentpas,commelefontsouvent les adultes, et n’ont aucune difficulté à intégrerles implications spirituelles de la vision de Dieu. Jen’oublieraijamaisunepetitefilledecinqansqui,unjour,m’annonça timidement : « J’ai parlé à Jésus et il étaitgentil.Ilm’aditquec’étaitpasmaintenantquejedevaismourir. » Les enfants se souviennent bien plus souventquelesadultesdeleurexpérienceauseuildelamort,etil

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35.Reprenantenfaitl’expressionproposéeparlepsychologueet épistémologue françaisVictor EGGER en 1896 dansLe moides mourants, suite aux débats menés entre philosophes etpsychologues,relatifsauxrécitsd’AlbertHEIMdanslesannalesduClubAlpinSuisse.36.Cf.sonlivre:LaSourcenoire.Révélationsauxportesdelamort,LivredePoche.37.LeDrMOODYatoujourstenuàpréciserqu’iln’enajamaisété.38.EllearéaliséunautreDVD:Fauxdépart:Enquêtesurlesexpériences de mort imminente, en 2010(www.S17production.com).39. IndiceWCEI (Weighted Core Experience Index) établi en1980 par le psychologue Kenneth Ring ou échelle dequalification des témoignages du psychiatreBruceGreyson en1983.40.Lesmiraclesreposentégalementsurdestémoignages!41. De même qu’il n’y a pas de réponse humaine au fait desavoir pourquoi untel est miraculeusement guéri et pas unautre…42. 2es rencontres internationales sur les EMI. Actes duColloque.S17Production,2013.43. Phénomènes rares mais vérifiés, surtout relatés par le DrMoody.

3etémoignage:«Leparadisexiste»

Le Dr Eben Alexander, neurochirurgien américain,spécialiste du cerveau, sceptique et cartésien, ne croyaitrésolumentpasenunevieaprèslamort.Pourlui,touslesrécitsd’Expériences de Mort Imminente n’étaient que délires etfariboles. Jusqu’en novembre 2008 où une méningitefoudroyanteviendraébranlersesconvictions.

Dans une déclaration à la Une du célèbre hebdomadaireaméricainNewsweek et dans un livre intituléProof of heaven(Preuveduparadis)44, il raconte sa propre expérience demortimminente.Unvoyagequil’aconvaincudel’existenced’unevieaprèslamort.

Je suis moi-même le fils d’un neurochirurgien et j’aigrandidansunenvironnementscientifique.Jecomprendsles mécanismes à l’œuvre dans le cerveau quand unepersonneestprochedelamortetj’aitoujourspenséqu’ilyavaitdebonnesexplicationsscientifiquesàcesvoyagesparadisiaques hors du corps que décrivent ceux qui ontéchappé de peu à lamort. Le cerveau est unmécanismesophistiqué et fragile. Si vous diminuez dans desproportions infimes la quantité d’oxygène qu’il reçoit,vousprovoquezuneréaction.Riendesurprenant,donc,àce que des gens victimes d’un traumatisme sévèrereviennent de leur expérience avec des histoiresétranges… Mais après sept jours passés dans le coma

durant lesquels la partie humaine du cerveau, lenéocortex,étaitinactif,j’aiexpérimentéquelquechosedesiprofondquej’aiuneraisonscientifiquedecroirequelaconsciencesurvitaprèslamort.Jesaiscommentrésonneauxoreillesdessceptiquesunephrasecommelamienne.Aussi, je vais raconter mon histoire avec les mots et lalogiqueduscientifiqueque jesuis : ilyaquatreans, jemesuis réveilléavecunemigraineextrêmementviolente.Enquelquesheures,moncortex–lapartieducerveauquicontrôle la pensée et les émotions – a cessé defonctionner. Les médecins de l’hôpital général deLynchburg, en Virginie, où j’avais exercé, ontdiagnostiquéuneformeraredeméningitebactériennequifrappe généralement les nouveau-nés. La bactérie E.coliavait pénétré mon fluide cérébrospinal et dévorait moncerveau.Meschancesd’enréchapperautrementquedansunétatvégétatif étaient faiblesquand j’ai été admis auxurgences.Trèsvite,ellessontdevenuesinexistantes.Maispendantquelesneuronesdemoncortexétaientréduitsàl’inactivitécomplèteparlabactérie,maconsciencelibéréedu cerveau parcourait une dimension plus vaste del’univers, une dimension dont je n’avais jamais rêvé etque j’aurais été ravi d’expliquer scientifiquement avantquejenesombredanslecoma.J’aivécuuneodysséeoùjemesuisretrouvédansunendroitremplidegrosnuagesrosesetblancs…Bienau-dessusdecesnuages,desêtreschatoyants se déplaçaient en arc de cercle dans le ciel,laissant de longues traînées derrière eux. Des oiseaux ?Desanges?Aucundecestermesnefaitvraimentjusticeàces êtres qui étaient différents de tout ce que j’avais puvoir sur terre. Ils étaient plus avancés. Des êtressupérieurs.

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vie?Ouquepourradonnerl’hommeenéchangedesaproprevie ?C’est qu’en effet leFils de l’Hommedoit venir dans lagloiredesonPère,avecsesanges,etalorsilrendraàchacunselonsaconduite.Envéritéjevousledis:ilenesticiprésentsqui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le Fils del’HommevenantavecsonRoyaume.Mt16,24-28

Àlaveilled’êtrelivréetclouéencroixàJérusalemversl’an30,JésusréunitsesapôtrespourcélébreraveceuxlerepasdelaPâque.Pendantcerepas,JésusoffresonCorpsetsonSangpourle rachat de l’humanité et son entrée dans la vie éternelle. Lelendemain, il meurt crucifié entre deux brigands. Trois joursaprès et dans les semaines qui suivent, il se présente à sesdisciples, revenu d’entre les morts, ressuscité. Ils entémoigneront jusqu’aumartyre. Lui nemourra plus. Vivant, il«s’élèveraauCiel»disparaissantàleursyeuxaprèsleuravoirpromis l’EspritdeDieu, l’Esprit-Saint,qu’ils recevront le jourdelaPentecôte.

Ceci rappelé, voici un premier témoignage, celui deNatalieSaraccoquejevousinvitefortementàregardersivouslepouvez:

–soitsurYouTube:www.youtube.com– soit sur KTO : http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/nouveautes/un-coeur-qui-ecoute-natalie-saracco

Avant,ilfautlired’abordauchapitre19del’ÉvangiledesaintJean,lesversets31à34:

Après la mort de Jésus sur la croix, comme c’était levendredi, ilne fallaitpas laisserdescorpsencroixdurant leshabbat(d’autantplusqueceshabbatétaitlegrandjourdelaPâque).Aussi les JuifsdemandèrentàPilatequ’onenlève lescorps après leur avoir brisé les jambes. Des soldats allèrent

donc briser les jambes du premier puis du deuxième descondamnés que l’on avait crucifiés avec Jésus. Quand ilsarrivèrent à celui-ci, voyant qu’il était déjà mort, ils ne luibrisèrentpaslesjambes,maisundessoldatsavecsalanceluiperçalecôté,etaussitôt,ilensortitdusangetdel’eau.

«En2008,Natalieaeuunterribleaccidentdevoitureà130km/hsurl’autoroute.Incarcéréedanslevéhicule,elleavaittouslessignesd’unehémorragieinterne,étouffant,crachantdusang.Peu à peu, elle sentait physiquement la vie lui échapper.Puis,dit-elle53,dansun«lieu»horsdeslimitesdel’«espace-temps»,jemesuisretrouvéetoutprèsdeJésusquiétaitrevêtud’unetuniqueblanche.EllevivaitunetrèsbelleEMI.D’unseulcoup, elle s’est retrouvée en face du Christ lui montrant soncœurtranspercéentouréd’unecouronned’épines.

IlpleuraitetdesonCœurs’écoulaientdeslarmesdesang.Et ses larmes s’écoulaient dansmon propre cœur. C’estcommes’ilvoulaitque je ressentesa terrible souffrance.C’étaituntelconcentrédesouffrancequej’aioubliémapeurdemourir,ceuxquejequittais.Etjeluidemandais:« Seigneur, mais pourquoi tu pleures ? » – « Je pleureparcequevousêtesmesenfantschéris,quej’aidonnémavie pour vous, et, qu’en échange, je n’ai que froideur,méprisetindifférence.Moncœurseconsumed’unamourfoupourvous,quiquevoussoyez.»

NatalieSaraccoprécisequ’elleconnaissaitl’amourdeDieupourtous,maisellen’imaginaitpasunamouraussibrûlantquidépasse tout ce que l’onpeut imaginer.Et, dans un autre élanspontané,elleditàJésus:

Seigneur,queldommagede rendre l’âmemaintenantquejesaisquetunousaimesàlafolie!Jevoudraispouvoirrevenir sur terre pour témoigner de ton amour fou pournousetconsolertonSacré-Cœur!

Ellecontinue:

Au moment précis où j’ai dit ça, je me suis retrouvéecommeunepetitechose fragiledevantunenuée :c’étaitl’heuredemonjugementdevantletribunalcéleste.Etj’aientendu une voix dire : « Vous serez jugés sur l’amourvrai de Dieu et des frères. » Après ces paroles, j’ai étécomme réinjectée dans mon corps : une sensation dechaleuraparcourutoutmonêtredespiedsàlatête.Jemesuis arrêtée net de cracher du sang.Les pompiersm’ontsortie de la voiture. À l’hôpital, lesmédecins n’ont pascompris comment je pouvais être encore envie aprèsuntel crash.C’était inexplicable.Deplus, je baignais dansune paix et une joie extraordinaire. Moi qui étais uneécorchée vive, tout s’était comme réordonné, apaisé enmoi.

Voilàune trèsbelleEMI,avec,enplus,un témoignagequirejoint étonnamment les apparitions d’une religieuse de laVisitation à Paray-le-Monial en… 1675, sainte Marguerite-Marie54. Au cours de plusieurs apparitions, dans un momentd’extase,leChristluiétaitapparuetluiexprimasonamourenlui montrant aussi son cœur transpercé, lui disant : Voilà cecœurquiatantaiméleshommesqu’iln’arienépargnéjusqu’às’épuiser et se consumer pour leur témoigner son amour. Et,pour reconnaissance, je ne reçois de la plupart que des

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Gloria, reviens !N’abandonnepas lesenfants,Gloria.»Je l’aidonc regardéetnon seulement je l’aivumais j’ai ressenti sonprofondchagrin.EtleSeigneurm’apermisderevenirbienquecen’étaitpasmonsouhait. J’éprouvaisunesigrande joie, tantde paix et de bonheur ! Et voilà que je descends désormaislentement versmon corps où je gisais sans vie. Il reposait surune civière, au centremédical duCampus. Je pouvais voir lesmédecins quime faisaient des électrochocs et tentaient demeranimersuiteà l’arrêtcardiaqueque j’avais fait.Noussommesrestéslàpendantdeuxheuresetdemie.D’abord,cesdocteursnepouvaientpasnousmanipulercarnoscorpsétaientencoretropconducteurs d’électricité ; ensuite, lorsqu’ils le purent, ilss’efforcèrentdenousrameneràlavie.

Jemeposaiprèsdema têteet je ressentiscommeunchocqui m’entraîna violemment à l’intérieur de mon corps. Ce futdouloureuxcarcelafaisaitdesétincellesdetoutesparts.Jemevis intégrerquelquechosede si étroit.Meschairsmeurtriesetbrûléesmefaisaientmal.Ellesdégageaientdelafuméeetdelavapeur.Mais la blessure la plus horrible venait de ma vanité.J’étais une femme dumonde, un cadre, une intellectuelle, uneétudiante esclave de son corps, de la beauté et de lamode. Jefaisaisde lagymnastiquequatreheurespar jour,pouravoiruncorps svelte :massages, thérapies, régimes en tousgenres, etc.C’était ma vie, une routine qui m’enchaînait au culte de labeautéducorps.Jemedisais:«J’aidebeauxseins,autantlesmontrer. Iln’yaaucune raisonde lescacher.»Demêmepourmes jambes, car je croyais que j’avais de belles jambes et unebellepoitrine !Maisenun instant, j’avaisvuavechorreurquej’avais passéma vie à prendre soin demon corps. L’amour demoncorpsavaitétélecentredemonexistence.Or,maintenant,je n’avais plus de corps, plus de poitrine, rien que d’horriblestrous.Monseingaucheenparticulieravaitdisparu.Maislepire,

c’étaitmes jambes qui n’étaient que plaies béantes sans chair,complètement brûlées et calcinées.De là, l’onme transporta àl’hôpitaloùl’onmedirigead’urgenceaublocopératoireetl’oncommençaàracleretnettoyerlesbrûlures.

Alorsquej’étaissousanesthésie,voilàquejesorsànouveaudemoncorpsetquejevoiscequeleschirurgienssontentraindeme faire. J’étais inquiète pourmes jambes.Tout à coup, jepassai par un moment horrible : toute ma vie, je n’avais étéqu’unecatholique«au régime».Ma relationavec leSeigneurne tenait qu’à l’Eucharistie du Dimanche, pas plus de 25minutes, làoù l’homélieduprêtreétait laplusbrève,car jenepouvais supporter davantage. Telle était ma relation avec leSeigneur. Tous les courants (de pensée) du monde m’avaientinfluencéetelleunegirouette.

Un jour, alors que j’étais déjà enMaîtrisedentaire, j’avaisentendu un prêtre affirmer que l’enfer comme les démons,n’existait pas.Or c’était la seule chose quime retenait encoredans la fréquentation de l’Église. En entendant une telleaffirmation, je me suis dit que nous irions tous au Paradis,indépendamment de ce que nous sommes et je m’éloignaiscomplètement du Seigneur. Mes conversations devinrentmalsaines car je ne pouvais plus endiguer le péché. Jecommençaisàdireàtoutlemondequelediablen’existaitpasetque cela avait été une invention des prêtres, que c’était de lamanipulation… Lorsque je sortais avec mes camarades del’université, je leur disais queDieu n’existait pas et que nousétions leproduit de l’évolution.Mais à cet instant, là, dans lasalle d’opération, j’étais vraiment terrifiée ! Je voyais desdémonsvenirversmoicarj’étaisleursalaire.Desmursdublocopératoire,jevissurgirbeaucoupdemonde.Aupremierabord,ils semblaient normaux, mais en fait, ils avaient des visageshaineux,affreux.Àcemoment-là,parunecertaineperspicacité

qui me fut donnée, je réalisais que j’appartenais à chacund’entreeux.Jecomprisquelepéchén’étaitpasgratuitetquelemensongeleplusinfâmedudémon,c’étaitdefairecroirequ’iln’existaitpas.Jelesvoyaistousvenirmechercher.Imaginezmafrayeur ! Mon esprit intellectuel et scientifique ne m’étaitd’aucun secours. Je voulus regagner l’intérieur de mon corps,mais celui-ci ne me laissait pas entrer. Je courus alors versl’extérieurdelapièce,espérantmecacherquelquepartdanslecouloirdel’hôpitalmaisenfaitjefinisparsauterdanslevide.

Je tombais dans un tunnel qui me tirait vers le bas. Audébut, il y avait de la lumière et cela ressemblait à une ruched’abeilles. Il y avait beaucoup de monde. Mais bientôt jecommençais à descendre en passant par des tunnelscomplètement sombres. Il n’y a aucune communemesure entrel’obscuritédecetendroitetl’obscuritélaplustotaledelaterrequel’onpourraitcompareràlalumièreastrale.Cetteobscurité-là suscitait la souffrance, l’horreur et la honte. L’odeur étaitinfecte. Quand enfin j’eus fini de descendre le long de cestunnels, j’atterris lamentablement sur une plateforme.Moi quiavaisl’habitudedeclamerquej’avaisunevolontéd’acieretquerienn’étaitdetroppourmoi…là,mavolonténemeservaitderien;jeneparvenaispasàremonter.Àuncertainpoint,jevisausol comme un gigantesque gouffre s’ouvrir et je vis un videimmense, un abîme sans fond. Le plus horrible concernant cetrou béant était que l’on y ressentait l’absence absolue del’amourdeDieuetce,sanslemoindreespoir.Letroum’aspiraetj’étaisterrifiée.Jesavaisquesij’allaislà-dedans,monâmeenmourrait.J’étaistiréeverscettehorreur,onm’avaitsaisieparlespieds. Mon corps entrait désormais dans ce trou et ce fut unmomentd’extrêmesouffranceetd’épouvante.MonathéismemequittaetjecommençaisàcrierverslesâmesduPurgatoirepouravoir de l’aide.Tandis que je hurlais, je ressentis une douleur

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Tandis que je descendais là-dedans, je commençais à appelertouslesSaintsduCielpourmesauver.Vousn’avezpasidéedetouslesnomsdeSaintsquimerevinrentàl’esprit,moiquiétaisune mauvaise catholique ! J’appelais saint Isidore ou saintFrançois d’Assise et lorsque ma liste s’épuisa, le silences’installa.J’éprouvaisalorsungrandvideetunepeineprofonde.

Je pensais que tout le monde sur terre croyait que j’étaismorte en odeur de sainteté, peut-être s’attendaient-ils même àdemander mon intercession ! Et regardez où j’atterrissais ! Jelevaislesyeuxetmonregardcroisaceluidemamère.Avecuneintensedouleur,jecriaisverselle:«Maman,commej’aihonte!J’aiétécondamnée,maman.Làoùjevais,jenetereverraiplusjamais!»Àcemoment,unegrâcemagnifiqueluifutaccordée.Elle se tenait sans bougermais ses doigts semirent à pointervers le haut.Deux écailles se détachèrent douloureusement demesyeux : l’aveuglement spirituel. Je revisalorsenun instantma vie passée, lorsqu’un de mes patients me dit une fois :« Docteur, vous êtes très matérialiste, et un jour vous aurezbesoindececi:encasdedangerimminent,demandezàJésus-Christdevouscouvrirdesonsang,parcequejamaisIlnevousabandonnera.IlapayéleprixduSangpourvous.»

Avecunehonteimmense,jememisàsangloter:«SeigneurJésus, ayez pitié de moi ! Pardonnez-moi, donnez-moi unesecondechance!»

Etleplusbeaumomentdemavieseprésentaalorsàmoi,iln’yapasdemotspourledécrire.Jésusvintetmetiradupuits.Ilmesoulevaettoutesceshorriblescréaturess’aplatirentausol.Quand ilmedéposa, ilmedit avec tout son amour : «Tuvasretourner sur terre, je te donne une seconde chance. »Mais ilprécisaquecen’étaitpasàcausedesprièresdemafamille.«Ilest juste de leur part d’implorer pour toi. C’est grâce àl’intercession de tous ceux qui te sont étrangers et qui ont

pleuré,priéetélevéleurcœuravecunprofondamourpourtoi.»Et jevisbeaucoupdepetites lumières s’allumer, tellesdes

petitesflammesd’amour.Jevisdespersonnesquipriaientpourmoi.Mais il y avait une flammebeaucoupplus grande, c’étaitcellequimedonnaitleplusdelumièreetdelaquellejaillissaitle plus d’amour. J’essayais de distinguer qui était cettepersonne. Le Seigneurme dit : « Celui qui t’aime tant, ne teconnaîtmêmepas.»Ilm’expliquaquecethommeavait luunecoupure de presse de la veille. C’était un pauvre paysan quihabitaitaupieddelaSierraNevadadeSantaMarta(aunord-estdelaColombie).Cepauvrehommeétaitalléenvilleacheterdusucredecanne.Lesucreavaitétéemballédansdupapierjournalet il avait vu ma photo, toute brûlée que j’étais. Lorsquel’hommemevit ainsi, sansmêmeavoir lu l’article enentier, iltomba à genoux et commença à sangloter avec un profondamour. Il dit : « Seigneur Dieu, ayez pitié dema petite sœur.Seigneur,sauvez-la.Sivouslasauvez,jevousprometsquej’iraienpèlerinageauSanctuairedeBuga(quisetrouvedanslesud-ouestdelaColombie).Maisjevousenprie,sauvez-la.»

Imaginez ce pauvre homme, il ne se plaignait pas d’avoirfaim et il avait une grande capacité d’amour car il s’offrait detraverser toute une région pour quelqu’un qu’il ne connaissaitmême pas ! Et le Seigneur me dit : « C’est cela aimer sonprochain. » Et il ajouta : « Tu vas repartir (sur terre) et tudonneras ton témoignage non pas mille fois, mais mille foismillefois.Etmalheuràceuxquinechangerontpasaprèsavoirentendu ton témoignage, car ils seront jugés plus sévèrement,commetoilorsquetureviendrasiciunjour;demêmepourmesoints,lesprêtres,cariln’yapaspiresourdqueceluiquirefused’entendre!»

Ce témoignage,mes frèreset sœurs,n’estpasunemenace.LeSeigneurn’apasbesoindenousmenacer.C’estunechance

quiseprésenteàvous,etDieumerci,j’aivécucequ’ilm’afalluvivre!Lorsquechacund’entrevousmourraetquesonLivredeVies’ouvriradevantlui,vousverreztoutcelacommemoijel’aivu. Et nous nous verrons tous comme nous sommes, la seuledifférence c’est que nous ressentirons nos pensées en laprésencedeDieu;leplusbeauc’estqueleSeigneurserafaceàchacun de nous, mendiant toujours notre conversion afin quenous devenions une nouvelle créature avec Lui, car, sans Lui,nousnepouvonsrienfaire.

QueleSeigneurvousbénissetousabondamment.GloireàDieu!GloireàNotreSeigneurJésus-Christ!

Lamortspirituelle,c’estlapertedel’étatdegrâce…

GloriaPolo67

***

Troiscitations

« Nul ne se donne à soi-même sa vie, c’est toujours àpartir de la vie que s’engendre la vie, même lorsque la vieparticulièred’unembryonestprocuréeparunemanipulationinvitro.Lavienevientjamaisdenullepart,quel’onnaissed’un acte d’amour, ce qui est le plus humain, ou que l’onnaissed’uneéprouvette,c’estd’uneviedéjàexistantequelavie,notrevie,surgit.Lavieserévèletoujoursdansunvivantquienestlesupport,l’expression.Puisquelavies’engendre

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85.BernardSESBOÜECroire,chapitreXIV«LarésurrectiondeJésus»(Droguet&Ardent1999).86.Ibid.,p.305.87.Respectivement:Lc8,41-42et49,55;Lc7,11-17;Jn11,1-44.88.PourLazare,c’estévident:«Ilsentdéjà,c’estlequatrièmejour»(Jn11,39).89.PèrePascalIDE,médecin,philosopheetthéologien,dansleDictionnairedesmiracles et de l’extraordinaire chrétien sousla direction de Patrick SBALCHIERO, Fayard, 2002, chapitre«NearDeathExperiences»p.567-568.90.AncienchapelaindusanctuaireNotre-DamedeMontligeonfondéilyaunsiècledansl’Orneetdédiédepuissesoriginesàlaprièrepourlesdéfunts.

6etémoignage:«Fusillé!»

Voici une lettre écrite par l’abbé Jean DEROBERT,témoignage certifié donné en vue de la canonisation du PadrePio91.LePèreDerobert,décédérécemment,aécritunlivresurlaviedecesaint:PadrePio,transparentdeDieu.

CherPère,

Vousm’avezdemandéunrésuméécritausujetdel’évidenteprotectiondont j’aiété l’objetenaoût1958,pendant laguerred’Algérie.

J’étais, à ce moment-là, au service de santé des armées.J’avais remarqué qu’à chaque moment important de ma vie,Padre Pio qui m’avait pris en 1955 comme fils spirituel, mefaisait parvenir une carte m’assurant de sa prière et de sonsoutien. Tel fut le cas avant mon examen de l’UniversitéGrégoriennedeRome,telfutlecasaumomentdemondépartàl’Armée, tel fut le cas au moment où je dus rejoindre lescombattantsd’Algérie.

Un soir, un commando F.L.N. (Front de LibérationNationale Algérienne) attaqua notre village et je fus bientôtmaîtriséetmisdevantuneporteaveccinqautresmilitairesetlà,nousfûmesfusillés.Jemesouviensquejen’aipenséniàmonpère, ni à ma mère dont j’étais pourtant le fils unique maisj’éprouvaisseulementunegrandejoiecar«j’allaisvoircequ’ilyadel’autrecôté.»J’avaisreçu,lematinmême,unecartedelapartdePadrePioavecdeuxlignesmanuscrites:«Lavieestune

lutte mais elle conduit à la lumière » (souligné deux et troisfois).

Immédiatement, je fis l’expérience de la dé-corporation. Jevismoncorpsàcôtédemoi-même,couchéetsanglantaumilieude mes camarades tués, eux aussi. Et je commençai uneascension curieuse dans une sorte de tunnel. De la nuée quim’entourait, émergeaient des visages connus et inconnus. Audébut, ces visages étaient sombres ; il s’agissait de gens peurecommandables, pécheurs, peu vertueux. À mesure que jemontais,lesvisagesrencontrésdevenaientpluslumineux.

Jem’étonnaisdeceque jepouvaismarcher…et jemedisque,pourmoi, j’étaishorsdutemps,doncdéjàressuscité…Jem’étonnaisdevoirtoutautourdematêtesansmeretourner…Jem’étonnais de n’avoir rien ressenti des blessures occasionnéespar lesballesde fusils…et je comprisqu’elles étaient entréesdansmoncorpstellementvitequej’avaispuneriensentir.

Subitement, ma pensée s’envola vers mes parents.Immédiatement, jeme suis trouvé chezmoi, àAnnecy, dans lachambre de mes parents que je vis dormir. J’essayais de leurparler, sans succès. J’ai visité l’appartement notant lechangement de place d’un meuble. Plusieurs jours après,écrivantàmamère,jeluiaidemandépourquoielleavaitdéplacécemeuble.Ellem’écrivitenréponse:«Commentlesais-tu?»

J’ai pensé au papePieXII que je connaissais bien (j’étaisétudiantàRome)et,desuite,jemesuistrouvédanssachambre.Il venait de semettre au lit.Nous avons parlé par échange depensées,carc’étaitungrandspirituel.

J’aicontinuémonascensionjusqu’aumomentoùjemesuistrouvé dans un paysage merveilleux, enveloppé d’une lumièrebleutée et douce… Il n’y avait pourtant pas de soleil « car leSeigneurest leur lumière…», comme ledit l’Apocalypse. J’aivulàdesmilliersdepersonnes,toutesàl’âgedetrenteansàpeu

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pourrait pasparlerdemiracle,même si laguérisonestd’ordreseulementpsychologique.Enfait,onconstated’abordetavanttout une guérison de l’amour de soi : c’est une thérapieinstantanée qui permet à l’expérienceur de s’accepter tel qu’ilest, de s’accepter sans réserve car, comme le dit l’un d’entreeux : Dieu m’aime tout simplement comme je suis.Personnellement,jenesuisvraimentpassurpris.

S’il n’y a pas d’explication médicale à une guérisonmiraculeuse, qui présente des caractéristiques inconnues de lamédecine, en particulier l’instantanéité de la guérison, sansconvalescence, ainsi que sa perfection, on ne peut pas ne pasessayer de comprendre ce qui se passe ! Les guéris sont despersonnesordinaires,quirestentsurterre:ilfautbienqu’ilyaitun mécanisme interne qui agisse en un temps très court –instantané même – dans leur organisme. D’où vient cettepossibilité?Ellenepeutpasvenirducorps lui-même,quin’aen aucune façon cette capacité. Ce n’est pas non plus lepsychisme qui peut agir de la sorte. On peut invoquer l’effetplacebooulaméthodeCoué,maissic’étaitlecas,pourquoinelevoit-onpasplussouventn’importeoù,chezlespsychologuesoulespsychiatresenparticulier?

Non,l’origineestd’unautreordre.Certes,cesguérisonssepassent le plus souvent dans un contexte de foi, c’est évidentdansl’enceinteduSanctuairedeLourdes.Mais,déjà,certainesd’entreellesont lieuailleurs(dans le trajetallerouretour,parexemple,oumêmen’importeoù…).Deplus,despersonnesontpu guérir à Lourdes sans savoir vraiment ce que ce lieureprésenteousansavoirlafoiouétantd’unereligiondifférente(j’ai constaté plusieurs guérisons de femmes musulmanes).Beaucoupdeguéris ne s’y attendaient pasdu tout juste avant.La«croyance»enlaguérisonnepeutdoncpasêtreinvoquée.Onpeutainsidirequelaguérisonmiraculeusenedépendpasde

celui qui est guéri.Mais il se passe bien en lui un processusguérissant.S’ilnevientniducorpsnidupsychique,sonoriginenepeutêtrequel’âmespirituelle.

C’est d’ailleurs ce que j’ai toujours noté. Lemiraculé quej’ai le plus suivi et le mieux connu, Jean-Pierre Bély, disaittoujours à qui voulait l’entendre qu’il avait reçu une forcespirituelle inconnue de lui en recevant trois sacrements deguérisondel’Église,laréconciliation,l’eucharistieetl’onctiondesmalades,etque:cetteénergiereçues’étaitenquelquesortdiffusée,déployée,dans toutmonorganisme, jusqu’àchacunedemescellules,provoquantmaguérison.Guérisoninstantanéedontilaeutoutdesuiteconscience(commetouslesmiraculés),le libérant sur le champ desmaux dont il souffrait depuis 16ans. Il était atteint d’une sclérose en plaques grave, reconnuinvalide à 100 % avec nécessité d’une tierce personne par laSécuritéSociale,àtitredéfinitif.Enrentrantchezlui, ilfaisaitdelabicyclette!

C’est doncbiendepuis le plusprofond et le plus sacrédenotreêtre, l’esprit/cœur,inhérentàtoutepersonne,croyanteoupas,queleprocessusalieu.

IlenestdemêmedanslesEMI:lapersonnevitunesainterencontre« extrême»horsdes limites terrestres. Il n’yadoncrien d’étonnant qu’elle puisse se retrouver guérie de mauxantérieurs.

JeffreyLongdonnedesexemplesd’aveuglesdenaissance111qui ont pu voir pendant leur EMI, une sorte d’expérience«visuelle»,carilsnesaventpasenréalitécequec’estquevoir,événement inexplicablesur leplanmédical dit-il.En tout cas,ils voient instantanément dès que leur EMI commence ; enoutre leurvueest claireetprécise dit J.Long.Cet événementn’estcompréhensibleques’ilsontétéencontactavecunDieu

quineveutpasquenoussoyonsaveugles.AuCiel, iln’yaurapasplusd’aveuglesquedeboiteux!

J. Long reconnaît d’ailleurs que la vue de l’autre côté estdifférente de la vue terrestre, à laquelle nous sommes tanthabitués. Plus complète et intense, son origine n’est pasorganique,cequi,iciaussi,estjuste.

À Lourdes, des aveugles ont vu. L’origine n’était pasorganique,mais bien « céleste ».Nous sommes dans lemême« niveau d’intervention » qui s’origine, pour ce qui est desguérisonsmiraculeuses,pareffusionde l’EspritSaintennous,dansnotreâmespirituelle,irradiantàl’ensembleducorps,dontlavenuenedépendpasdenousmaisdeDieuseul.

LeTout-Puissantatoutpouvoirdeguérir!S’illejugebon,biensûr!CertainsontrecouvrélavueaprèsleurEMI,d’autresnon.Cen’estpasnousquisavonscequiestlemieuxpournous,pournotredestinéeultime!

Jevisunefouleimmense,detoutesnations,races,peupleset langues. Ils se tenaient debout devant le trône et devantl’Agneau, en vêtements blancs, avec des palmes à la main.Apocalypse7,9

92.Dans son introductiondu livrede référence :Dictionnairedesmiraclesetdel’extraordinairechrétiens.93.Nousavonsvucequ’ilfallaitenpenser.94.Dictionnairedesmiracles…p.768et769.95. Études médicales et scientifiques des apparitions, R.LAURENTINetH.JOYEUX,F-XdeGuibert,1985.96. Qui fait partie des seulement quatorze reconnaissancesofficiellescanoniquesparl’Églisecatholique.97.Cequiestlecasaussidesexpérienceursquinepeuventpas

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Conclusion

Lamortquisemble,vuedececôté,commeuneplongéedansl’ombre,

estuneentréeéclatantedanslalumièredeDieu.PierreSertillanges

On peut ne pas croire à une vie après lamort. La sciencemédicale estime que la mort du cerveau est la fin de la vie.Pourtant,ilsepassequelquechosedepasordinaireaumomentdelamort,qu’ellesoitbrutaleounon.TouslestémoignagesdeceuxquiontvécuuneEMIconcordentpourdirequ’onnebutepas sur une fin, mais qu’au contraire on débouche dans unesorted’«antichambre»à la limitededeuxmondes : lenôtre,celui qu’on a toujours connu, dont nous nous contentionsjusque-là, qu’on a bien du mal à abandonner, et un autre,paradoxalement attirant pour ceux qui disent l’avoir vécu, quirécapitule de façon lumineuse toute notre existence et nousprojettedanslaClartéd’untoutautreunivers, inimaginableensoi.Commeunenouvellenaissance…

Les Expériences de Mort Imminente plaident donc pourl’existence d’un vécu personnel qui dépasse la mort clinique,rejoignantpar là l’expériencechrétiennequiaffirmeque laviepersonnellen’estpasstoppéeparlamort.Plusétonnantencore,beaucoup d’expérienceurs nous parlent d’états où l’on vit enprésencedel’Amourabsolu,delieudedésolationoudelieudepurification,conceptsquicorrespondentauCiel,àl’EnferetauPurgatoire,notionstypiquementchrétiennes.

Biensûr,ilnes’agitpasdetomberdanslacrédulité.Ilfaut

garderl’espritcritique,tantsurleplandelaraisonquedelafoi.Mais tous les témoignages et les études scientifiques actuellesconcordent :LesEMI sont aussi authentiques que toute autreperception humaine ; elles sont aussi indubitables que lesmaths,aussivraiesquelelangageditleDrMelvinMorse119.

Surleplanreligieux,nousavonspulesconfronteràlafoisàla Parole de Dieu dans des passages variés des Écritures, àl’anthropologie chrétienne, aux expériences de guérisonsmiraculeuses,auxphénomènesdesapparitions,ou,encore,auxsurprenantesexpériencesmystiquesquiontjalonnél’histoireduchristianisme : il n’y apasd’antinomie.D’ailleurs, onpeut sereposersursaintThomasd’Aquin,ledocteurangélique,parunarticledeHowardKainz120:

Dans la Summa theologica saint Thomas fouille lesÉcritures, Aristote, saint Augustin et autres Pères del’Église,etproposedesconclusionssemblants’emboîterprécisément dans la littérature sur l’expérience de mortimminente. Par exemple, il déclare que l’âme libérée ducorpssetrouveraenquelquesorteincomplètepuisqueparnature elle est attachée au corps, mais en même tempséprouverauneplusgrandelibertédel’intelligence,carlepoidsetlesouciducorpsformentunvoilesurlaclartédel’intelligencedanslavieprésente.Ainsi donc Thomas d’Aquin rejoint les témoignagesunanimes des théoriciens de l’Expérience de mortImminente sur la fantastique libération et l’illuminationintellectuelle caractérisant la séparation [de l’âme et ducorps]. L’âme étant séparée ne pourra avoir la moindreinfluence sur les objets. Ce qui reflète l’expérience despersonnesdécrivantl’EMI,sedéplaçantàtraverslesmurs

ouautresobstacles […]Endéfinitive, iln’yaurapasdefoi, puisque la foi concerne l’invisible, ni espérance,puisque l’espérance concerne ce qu’on n’a pas encore,maisuniquementamour,l’amourquidemeuredanslavieà venir et sera alors à la mesure du bonheur desindividus : « Plus grand aura été l’amour accompagnantnosactionssurterre,plusgrandseranotrebonheurvenudeDieu.»Ilsepeutquel’EMInousdonneuneindicationsurcequepourraitêtrel’entréedanslavieau-delà.Maispuisqueriend’impurnepeutseprésenterfaceàDieu,laplupart d’entre nous feraient bien d’apprendre toutdoucement à perdre un bon paquet de mauvaises et siagréableshabitudes.

Ainsi, si lesEMI rejoignent l’enseignement traditionneldel’Église catholique, on peut aujourd’hui, même sans êtrecroyant et sans croire à laRésurrection duChrist, admettrequ’ilyaunevieaprèslamort.Danslamesureoùnousauronsessayéd’éviterlemaletd’aimerenvérité,notremortneserapasune impasse ou la chute dans un néant absolu, mais uneirruption dans un lieu non pas forcément idyllique (où nousposséderions tout ce que nous n’avons pas eu durant notreparcours terrestre)121, mais dans la béatitude éternelle enprésenceduDieudeMiséricorde,dansuneunionintimeavecleCréateur lui-même : le Ciel attend ceux qui meurent dans lagrâce et l’amitié de Dieu, qui sont parfaitement purifiés etvivent pour toujours avec le Christ. Ils sont pour toujourssemblablesàDieuparcequ’ilsLevoient«telqu’Ilest»(1Jn3,2),faceàface122.

Eneffet,parsamortetsarésurrection,Jésus-ChristnousaouvertleCiel123,ilaanéantilamortpournous.Sarésurrection

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Tabledesmatières

Préface

Introduction

1ertémoignage:«Ilnefautplusavoirpeurdelamort!»

Qu’est-cequ’uneEMI?UneEMI«classique»:Lesdifférentesphases:

1°)La«décorporation»2°)Lechangementd’étatdu«corps»3°)Latraverséed’un«tunnel»4°)Ladécouverted’autres«personnes»5°)Larencontreavecun«Êtredelumière»6°)Lebilandevie7°)Lesentimentdepaixetdetranquillité8°)Leretour9°)Lesrépercussionssurlaconduitedevie

LesEMIeffrayantes

2etémoignage:«LeCiel,çaexistepourdevrai!»

HistoriqueetActualitéBrefhistoriqueEtactuellement?

3etémoignage:«Leparadisexiste»

UnproblèmescientifiqueRéalitéscientifiquedesEMIUndéfiscientifique

4etémoignage:«Lavieensursis»

Approchereligieuse

5etémoignage:«J’aifrôlél’enfer!»

ApprocheanthropologiqueApprochephilosophique

1)Notrecorpschangecontinuellement2)Uncorpsn’existepassansâme3)L’âmeestvitale4)L’âmeestlesiègedelapersonnalité5)L’âmeestspirituelle6)L’Hommeestâmevitaleetspirituelle7)Lecorpsestspirituel

ApprochechrétienneLesEMI

6etémoignage:«Fusillé!»

D’autresphénomènesextraordinairesLesurnaturelextraordinaireL’extraordinairechrétien

1°)Apparitions

2°)Manifestationsmystiques3°)Miracles

7etémoignage:«Unprêtrequiavul’enfer,lepurgatoireetleciel»

Conclusion

Épilogue

Uneprière

Pourallerplusloin…Catéchismedel’ÉgliseCatholiqueLivressurlesEMIDesouvrageschrétienssurlamortetsurl’au-delàDesouvragessurl’âmevitaleetl’anthropologieternaireDVDCDaudioSitesInternet

Achevéd’imprimerparXXXXXX,enseptembre2015N°d’imprimeur:

Dépôtlégal:septembre2015

ImpriméenFrance