Marx et la question du capitalisme
Marx et la question du Marx et la question du capitalismecapitalisme
1.l’emprise du capitalisme sur la société
la Révolution industrielle
2.l’Etat-Nation européen
la Révolution française
3.le marché mondial
l’impérialisme européen
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philosophie de l’Histoire
Hegel
La raison dans l’histoire
la puissance du négatif
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classe ouvrière / prolétariat
sortie de l’ordre marchand ?
« communisme », « socialisme »
« démocratie »
Karl MARX
1818 - 1883
double audace intellectuelle
politique :
révolution = sortie de l’ordre marchand
intellectuelle :
« capitalisme » = critique radicale de l’ordre marchand
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Trèves / Rhénanie
« Doktorklub »
« hégéliens de gauche »
« le Maure » / Othello
Paris, Bruxelles
Londres
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1848 : « Printemps des peuples »
Ligue Communiste
Engels
économie politique
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Lénine
Révolution d’Octobre (1917)
URSS
Parti communiste
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christianisme / communisme
1. imminence du Salut / Révolution
2. Eglise / Parti
3. doctrine avant expérience intellectuelle
Epîtres / Evangiles
«marxisme » / œuvre de Marx
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Manifeste communiste 1848
Le Capital 1867
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Le Manifeste communiste (1848)
Ligue des Justes
intellectuels exilés
« un spectre hante l’Europe : le spectre du communisme »
« L’histoire de toute société jusqu’à nos jours, c’est l’histoire de la lutte des classes. Homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître et compagnon, en un mot : oppresseurs et opprimés, se sont trouvés en constante opposition ; ils ont mené une lutte sans répit, tantôt déguisée, tantôt ouverte, qui chaque fois finissait soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière, soit par la ruine des diverses classes en lutte ».
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« transformation révolutionnaire »
=> issue dialectique
« ruine des classes en lutte »
=> issue tragique
« socialisme ou barbarie »
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dépassement de la lutte des classes :
Hegel : dans l’Etat -> la Nation
Marx : dans la société -> la Révolution
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« Notre époque — l’époque de la société bourgeoise — se distingue des autres par un trait particulier : elle a simplifié les antagonismes de classes. De plus en plus, la société se divise en deux grands camps ennemis, en deux grandes classes qui s’affrontent directement : la bourgeoisie et le prolétariat »
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consensus néolithique entre classes sociales
tradition, religion, autorité
Révolution industrielle : lutte des classes
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bourgeoisie >< prolétariat
« la bourgeoisie a joué dans l’histoire un rôle révolutionnaire »
flux, liquide (liquidation, liquéfaction)
« eau glaciale du calcul égoïste »
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dialectique :
1.capitalisme = inhumain
exploitation / aliénation
2.passage obligé
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bourgeoisie « apprenti-sorcier »
crise du capitalisme :
= « trop de richesses, de commerce »
= prolétaire = « marchandise »
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dynamique centrifuge
centre / périphérie / surnuméraire
bourgeoisie / prolétariat / sous-prolétariat
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révolution : « faire sauter tout l’édifice »
communisme : « épanouissement de tous »
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dialectique
= position négationdépassement
= capitalisme révolution communisme
dictature du prolétariat
« attenter despotiquement au droit de propriété et aux rapports de production bourgeois »
transition
mesures « insuffisantes »
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1. Parti
2. Usine
3. Armée Rouge
Lénine
L’Armée Rouge
Trotski
Parti + usine + Armée R
= bureaucratie
Rosa Luxemburg
« la dictature du prolétariat sera la dictature sur le prolétariat »
société communiste
= v° 3 classes fonctionnelles
usine = classe productrice
Armée R = classe aristocratique
Parti = classe sacerdotale
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Le Capital. Critique de l ’économie politique
• « dévoiler la loi économique du mouvement de la société moderne »
1. profit
2. violence
3. contradiction
échange M – A – M : « humain »
sociétés précapitalistes
les surplus = besoins des élites, encadrés par la tradition et la religion
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A – M – A’ : « abstrait »
société capitaliste
économie de marché : échange de marchandises
capitalisme : placement d’un capital en vue du rendement le plus profitable
d’où vient le surplus ?
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1. valeur-travail : quantité de travail
2. travail nécessaire à la subsistance
-> salaire : « minimum pour vivre »
3. surtravail
-> plus-value = valeur produite au-delà du temps de travail nécessaire
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Ex : ouvrier Nikidas
travaille 8 heures / salaire 2 000 €
4h pour produire l’équivalent de 2 000 €
4h pour le profit du capitalistr
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Ex : chaussure Nikidas
valeur-travail = 35 €
prix = 70 €
plus-value = 35 €
= valeur produite au-delà du temps de travail nécessaire
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1. surtravail pré-capitaliste (ordres rituel / impérial)
= conséquence d’un ordre social figé (religion)
-> circonscrit dans les modes de vie traditionnels
2. surtravail capitaliste (ordre marchand)
= objectif de l’ordre social bourgeois
-> table rase des modes de vie traditionnels
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prolétaire : ne possède que son corps = sa force de travail
n’est lié à aucun groupe
capitaliste : possède un capital mobile
en vue d’investissements industriels
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« accumulation primitive »
expropriation, vol
« libération » du joug de l’Eglise / aristocratie
« conquête, asservissement, rapine à main armée, règne de la force brutale”
+ révolutions technologiques
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“La spoliation des biens d'église, l'aliénation frauduleuse des domaines de l'État, le pillage des terrains communaux, la transformation usurpatrice et terroriste de la propriété féodale ou même patriarcale en propriété moderne privée, la guerre aux chaumières, voilà les procédés idylliques de l'accumulation primitive. Ils ont conquis la terre à l'agriculture capitaliste, incorporé le sol au capital et livré à l'industrie des villes les bras dociles d'un prolétariat sans feu ni lieu.” (Le Capital, I)
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idéologie : système de représentation qui légitime les rapports sociaux en les masquant
religion
droits de l’Homme
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hommes libres et égaux = émancipés des statuts et groupes d’appartenance
liberté du prolétaire : de se vendre
liberté du propriétaire : commerce et industrie
Droits de l’HommeDroits de l’Homme
système contradictoire
la plus-value = + travail des hommes
le progrès technique = - de travail humain
-> marge de plus-value diminue
-> chute tendancielle du taux de profit
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Ex : usine 1 000 ouvriers
automatisation -> 500 ouvriers
-> vend + au même prix = + de profits
les concurrents automatisent aussi
-> baisse les prix
-> plus value prélevée sur 500 ouvriers
enjeu : captation de l’innovation technologique
pour retrouver des profits, abaisser le coût du travail
allonger la durée du travail
réduire la durée de travail nécessaire (productivité-
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résistance des salariés
résistance des corps
v° journée de travail
Michel Foucault
résistance mouvement ouvrier
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réplique des capitalistes
délocalisation
immigration
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la baisse des salaires accélère la contradiction systémique
- de consommation
« chute tendancielle du taux de profit »
- de capitalistes / + de prolétaires
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centre : activités rentables
périphérie : production courante
« poubelles » : déchets matériels et humains
inutiles, surnuméraires
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« la production capitaliste engendre à son tour, avec l’inéluctabilité d’un processus naturel, sa propre négation. C’est la négation de la négation ».
(Contribution à la critique de l’économie politique)
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Le Manifeste : sujets collectifs qui s’affrontent bourgeoisie / prolétariat
subjectivisme
Le Capital : logique du profit = plus-value
objectivisme
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l’histoire = lutte, rapports de force, violence
société communiste = transparence de l’humanité à elle-même ?
violence irréductible = communisme impossible ?
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Freud
fond irréductible de destructivité
pulsion de mort
l’histoire est-elle dialectique (Marx) ou tragique (Freud) ?
alternative ou tension ?