Les religions chrétiennes
Système de datation compris ou approuvé par
toutes les organisations mondiales.
• A.D. - Anno Domini : An du Seigneur : terme utilisé en français
et en anglais • ap. J.-C. - après Jésus-Christ :
terme utilisé par les francophones (textes anciens, ap. NSJC - après Notre-Seigneur Jésus-Christ )
• A.D.N.J.C. - Anno Domini Nostri Jesu Christi : An de notre Seigneur Jésus-Christ. Ce terme évoque l’année supposée de la naissance de Jésus-Christ telle qu'elle fut évaluée au VIe siècle.
• Décrétée an 1, cette année inaugure l’ère chrétienne, également appelée ère commune ou ère conventionnelle pour éviter la référence à la religion.
• ap. J.-C. - après Jésus-
Christ : terme utilisé par les
francophones (textes anciens,
ap. NSJC - après Notre-
Seigneur Jésus-Christ )
• B.C. – before Christ
• B.C.E. – before Christian Era
ou before Common Era
L’Église comme assemblée
• Assemblée des
baptisés
• Peuple de Dieu
• Jésus Christ
• Mystère du Salut
• L’Esprit Saint
• Bonne Nouvelle,
l’Évangile
Le judaïsme
Le christianisme – le mot
chrétien pour désigner
disciples du Christ se dit à
Antioche vers 49 ap. J.-C.
1054 Grand Schisme d’Orient
–Église orthodoxe
1563 Église anglicane
1517 La Réforme-Églises
protestantes Église
catholique
romaine
Les quatre familles chrétiennes
Les éléments communs aux quatre
familles chrétiennes
• Un seul Dieu en trois
personnes : le Père, le Fils
et le Saint-Esprit
• Le Fils, Jésus Christ
partage la nature divine du
Père
• Il s’est fait homme pour le
salut de l’humanité
• Il est né de la Vierge
Marie
• Il est mort sur la croix
• Il a été ressuscité par le
Père
• Il reviendra à la fin des
temps pour le jugement
des hommes
L’Église est Une, Sainte, Catholique et Apostolique.
Ligne de temps
• L’Antiquité
• l’an 33 :
Mort/Résurrection/Asce
n-sion de Jésus-Christ
• 313 : Constantin
• Le Moyen Âge
• 1054 : schisme de
l’Église orthodoxe
• 1095 : les Croisades
• 12-1599 : l’Inquisition
• L’Ère moderne
• la Réforme et la Contre-réforme
• 1965 : Vatican II
L’Ère contemporaine
1986-l’oecuménisme
L’expansion et les shismes du christianisme
• Peu après l’Ascension de Jésus,
vers l’an 50, les disciples
commencèrent à voyager le
monde prêchant la Bonne
Nouvelle.
• Ichtus : l'acronyme de noms
attribués à Jésus
• Ι (I) : ΙΗΣΟΥΣ (IÊSOUS)
« Jésus »
• Χ (KH, CH) : ΧΡΙΣΤΟΣ
(KHRISTOS) « Christ »
• Θ (TH) : ΘΕΟΥ (THEOU) « de
Dieu »
• Υ (U) : ΥΙΟΣ (HUIOS) « fils »
• Σ (S) : ΣΩΤΗΡ Sôter (SÔTÊR)
« Sauveur ».
Au cours des trois premiers siècles de leur existence, les
chrétiens sont persécutés dans tout l’Empire romain.
En 313, l’empereur Constantin déclare le
christianisme la religion de l’Empire romain.
• Pendant le IV et le V ième
siècle, l’Empire romain
avait été divisé en deux
• De 325 à 869, de
nombreux conciles
• Nicéé en 325
• Constantinople en 381
• Éphèse en 431
• Ect.
(272-337 ap. J.-C.)
• En 330, il fait de
Bysance la capitale de
l’Empire romain et
change son nom à
Constantinople.
• L’Empire romain
d’Occident avec sa
capitale de Rome
• L’Empire romain
d’Orient, capitale
Constantinople
Pendant les cinq
siècles qui suivent,
le fossé se creuse
entre les traditions
orientales et
occidentales ;
il aboutit à un
schisme en 1054
entre les chrétiens
d’Orient et d’Occident. On parle alors
de l’Église catholique romaine
d’Occident et de l’ Église orthodoxe
d’Orient.
L’Église orthodoxe(218 millions)
• Elle n’a pas de
primauté pontificale.
• C’est un ensemble
d’Églises
indépendantes ou
autocéphales, à la tête
desquelles se trouve
un évêque appelé
patriarche,
métropolite ou
archevêque.
Sa béatitude, Bartholomé I,
patriarche de
Constantinople
Sa béatitude, Théophile
III, patriarche de
Jérusalem
Sa béatitude, Théodore
II d’Alexandrie, Égypte
1095-1265 Les Croisades Plusieurs motifs semblent être à l’origine des
croisades chrétiennes en Orient.
L’interdiction de se rendre à Jérusalem, sur les
lieux du Saint-Sépulcre du fait de la présence
musulmane.
• Le droit d’aînesse « confisque » au profit de l’aîné le droit
de posséder un fief, les cadets n’ont d’autres choix que de
se « tailler » des fiefs seigneuriaux sur des terres
étrangères.
• L’église cherche à canaliser l’ardeur guerrière des
chevaliers occidentaux en les mobilisant.
• Les empereurs byzantins, aux prises avec les Seljukides du
Califat de Bagdad, font appel aux chrétiens d’Occident
pour les aider à contenir la pression musulmane.
Période très sombre de l’Église catholique :
l’Inquisition (XIIIe au XVIe siècle)
Causes de la Réforme
• Le culte des reliques de saints et le trafic des privilèges religieux devenait une véritable superstition.
• L’éducation devient plus accessible pour les Européens.
• L’Église était devenue riche, elle s’éloignait du peuple pour se concentrer sur l’élite.
• L’invention de l’imprimante, permettant une communication rapide d’idées, de révision des textes anciens comme la Bible.
• Être prêtre était souvent plus une situation sociale que le résultat d’une vocation.
• Une connaissance et une familiarité avec la Bible exigeait du renouveau dans l’Église.
La Réforme – la grâce seule, la foi seule, l’écriture seule
• 1517 – Martin Luther, moine augustin,
affiche en Allemagne, ses 95 thèses, un
document intitulé “Disputation de Martin
Luther sur la puissance des indulgences”.
• 1520 –
Luther est
excommunié.
En Suisse, Zwingli(1484-1531)
Église réformée(anabaptiste)
En Suisse, Calvin(1509-1564)
Église réformée(calviniste)
Invention de l’imprimerie
Gutenberg(1440)
L’Église anglicane
• 1534, rupture entre
l’Église d’Angleterre
et celle de Rome
- au début, les dogmes
et la liturgie catholique étaient conservés,
la hiérarchie restait presque la même
- sous l’influence de la Réforme, cette Église
adopte des tendances calvinistes
Organisation et fonction L’Église
catholique (981 millions)
• Le Pape, successeur de Pierre, vicaire
du Christ et pasteur de toute l’Église
• Collège des évêques (collège
épiscopal), successeur du collège des
Apôtres (collège apostolique)
La Contre-Réforme
• Le concile de Trente est le 19ième concile
œcuménique reconnu par l'Église
catholique romaine.
• Convoqué par le pape Paul III en 1542, il
débute le 13 décembre 1545.
• Il se déroule en dix-huit ans, sur vingt-
cinq sessions, cinq pontificats ( Paul III,
Jules III, Marcel II, Paul IV et Pie IV ) et
trois villes.
• En réaction aux progrès de la Réforme
protestante, Trente est l'un des conciles
les plus importants de l'histoire du
catholicisme
• Il est le plus abondamment cité par le
concile Vatican II.
• Ce concile est la coupure entre l'Église
médiévale et l'Église des temps classiques
L’Église catholique
• Le Pape, successeur de Pierre, vicaire du Christ et pasteur de toute l’Église
• Collège des évêques(collège épiscopal), successeur du collège des Apôtres(collège apostolique)
• Un pouvoir plénier, suprême et universel
• L’infaillibilité pontificale est le don de l’Esprit, que le pape partage avec le corps des évêques depuis le concile de Vatican II(1962-1965) quand ils exercent le magistère(le rôle d’enseignement) avec lui.
• Enseigne, sanctifie, gouverne en communion avec le Pape
•
• Les Églises particulières voisines et de culture homogène forment des provinces ecclésiastiques ou des ensembles plus vastes appelés patriarcats ou régions
• Se réunissent en synodes ou en conciles provinciaux
Diocèse du Sault Ste-Marie
Province ecclésiastique :
Archevêché de Kingston
Évêque : Mgr Jean-Louis
Plouffe
Évêques auxiliaires : Mgr
Noël Simard et Mgr
Brian Dunn
• Il y a 110 paroisses dans notre diocèse et à
peu près 400 000 fidèles.
Examinons les religions chrétiennes
• Catholique
• Orthodoxe
• La prière
• Le Notre Père, le Crédo,les prières individuelles ou collectives, personnelles ou officielles
• Protestant
• Anglican
• Prières de début et de fin de journée, avant et après les repas (le bénédicité et l’action de grâces)
• Prières écrites et prières spontanées,
(préfèrent les prières spontanées accompagnées de la lecture d’un passage biblique)
- Le Je vous salue Marie, les méditations des principaux mystères de la vie de Jésus
- L’oraison, une réflexion sur un point de la foi chrétienne, de la vie du Christ ou une parole de l’Écriture sainte
• Le culte des saints et des martyrs
la vénération : à cause
de leur rôle d’intercesseurs auprès
du Christ (certaines branches)
- la vénération des icônes, représentation de personnages saints soumise à des règles artistiques très sévères
- Jésus est le seul intermédiaire entre Dieu et les hommes
• Le signe de croix
• Les sacrements le baptême, la
confirmation, l’Eucharistie, le pardon, le mariage,
l’ordre et l’onction des malades
• Les sacrements le baptême et la cène(la
fraction du pain, le repas du Seigneur, il y a une
présence symbolique du Christ dans l’Eucharistie);
deux cérémonies : la confirmation et le mariage