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GEOGRAPHIE G 2 -‐ MONDIALISATION ET IDENTITE CULTURELLE
SITUATION 1 LE CINEMA EN ASIE
Problématique : Comment le cinéma asiatique enrichit-‐il le patrimoine culturel mondial et quelles sont ses spécificités ? 2 voire 3 films ont été diffusés :
les titres des films =
les réalisateurs =
les acteurs =
Rédigez brièvement l’histoire du film de votre choix (travaillez par groupes de 2). Réponse= Répondez à la problématique sous la forme du paragraphe argumenté (pour mémoire, ceci signifie que vous rédigez une phrase qui reflète une idée que vous illustrerez par un ou plusieurs exemples de votre choix) Pour vous aider lisez les pages de votre manuel (pp 288/ 289) Réponse=
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La mobilité croissante des hommes et des technologies de la communication facilite l’émergence d’une culture mondiale. Simultanément, les cultures locales revendiquent leur richesse et leur spécificité. Comment ces 2 tendances contradictoires peuvent-‐elles coexister ? La diversité culturelle est-‐elle en voie de disparition ou de renouvellement ? Etude de document : vers une uniformisation des arts ? Internet met aujourd'hui à notre disposition toutes les œuvres du Louvre, des Offices ou de la National Gallery*. Cela provoque une internationalisation du goût. ]e me souviens d'une rencontre entre critiques européens et chinois où les Européens croyaient intéresser leurs hôtes en leur montrant des images de diverses recherches artistiques européennes, tandis que les Chinois souriaient, amusés, parce que ces choses-là, ils les connaissaient désormais mieux qu'eux. [.,.] Ira-t-on vers un goût généralisé ? Ou bien verra-t-on se dessiner des cultures différentes qui produiront différentes interprétations du même style ou programme artistique ? Umberto Eco, « L'art à l'ère du village mondial », Le Monde, 29 octobre 2009. © Umberto Eco. * Le Louvre à Paris, les Offices à Florence et la National Gallery à Londres sont des musées nationaux rassemblant des collections d'art exceptionnelles.
1. Quel est le rôle d’internet dans la mondialisation de la culture ? 2. Que veut montrer Umberto Eco à travers cette rencontre entre Chinois et Européens ? 3. Expliquez les phrases soulignées
1. VERS UNE CULTURE MONDIALE ? Avec l’essor des transports et des migrations, les populations se déplacent et les
échanges de produits culturels se généralisent. La cyberculture se démocratise mais marginalise les Etats pauvres (= « fracture numérique »)
Les médias créent des modèles planétaires qui uniformisent les modes de vie. On a des traditions qui se diffusent hors de leur signification d’origine ( ex= ). Les FTN stimulent la consommation mondiale produisant massivement des biens culturels standardisés (ex : ). Les sources d’inspiration sont variées et créatives. Les Etats-‐Unis n’ont plus le monopole et le métissage mondial actuel s’enrichit d’autres influences : asiatiques (jeux vidéos, ) sud-‐américaine ( ). Il existe aujourd’hui une société-‐monde urbaine qui partage des valeurs liées à la croissance urbaine mondiale (réussite, vitesse, performance…). Naissance d’une opinion publique mondiale liée aux causes humanitaires, l’environnement, droits de l’homme.
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2. LA DIVERSITE CULTURELLE SURVIT A LA MONDIALISATION
Questions : 1. Quelles multinationales apparaissent ? Montrez que la culture ouïgoure est présente à Urumqi à côté de la culture chinoise.
2. Pourquoi les cultures entrent-‐elles parfois en conflit ? Comment réagissent les minorités ?
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a) La diversité peut être un choc des cultures
Les minorités défendent leurs cultures car elles cherchent à défendre leur identité au sein d’une culture dominante (ex : ) Mais le métissage peut être vécu comme un déchirement, parfois renforcé par la discrimination. Affrontement violent face à la culture dominante (ex : les Ouïgours) ou dans le repli dans ses propres racines (ex : )
b) La diversité culturelle peut être une richesse Allons nous vers des sociétés métissées et créatives ? On constate que des cultures traditionnelles, loin de disparaître, peuvent préserver leur originalité et évoluer pour engendrer des cultures novatrices (ex : renouveau de la culture celte à travers des festivals de musique) Valoriser le patrimoine culturel local ou régional. Les sociétés multiculturelles peuvent être pacifiques et tolérantes, puis considérer la pluralité comme un atout. Elles redécouvrent des emblèmes identitaires rassurants à diffuser dans le monde entier : langues, savoir-‐faire, fêtes et coutumes (ex : )
c) Un patrimoine mondial diversifié à défendre L’UNESCO a reconnu la nécessité de défendre le patrimoine mondial, propriété de l’humanité, dans sa diversité. La mondialisation peut elle être un recours à la diversité ? Internet, la littérature, l’audiovisuel…peuvent faire connaître des cultures isolées ou minoritaires (ex : ) ou encore certaines personnalités peuvent militer en faveur d’une culture (ex : ) Vocabulaire de la leçon à noter pendant le cours: