Prof. T. Suarez Introduction à l’histoire de la philosophie médiévale SA 2008

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Ch. III : Jean Scot Erigène ou le néoplatonisme chrétien

III.1. Le contexte doctinal : bref aperçu de l’école néoplatonicienne

III.2. Vie et œuvres de Jean Scot Erigène

III.3. Autorité et raison : une question de méthode

III.4. La nature et ses divisions, ou la structure de l’univers selon Jean

Scot Erigène

III.4.1 : La première division : Dieu en tant que Créateur

III.4.2 : La deuxième et la troisième division : les causes

primordiales et les effets créés.

III.4.3 : La quatrième division de la Nature : Dieu comme fin

ultime

III.5. L’anthropologie érigénienne

III.6. Jean Scot Erigène au Moyen Âge

Bibliographie

A. Œuvres de Jean Scot Erigène, éditions et traductions :

BARBET J. (éd.), Iohannis Scoti Eriugena Expositiones in Ierarchiam Coelestem¸CCCM 31, Turnholti, Brepols, 1975.

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Tous les documents relatifs à la vie de Jean Scot ont été recueillis par M. BRENNAN, Materials for the Biography of John Scottus Eriugena, in : Studi medievali 27/1, 1986, p. 413-460.

D. Etudes choisies :

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Universitätsverlag, 1980. BEIERWALTES W. (éd), Begriff und Metapher. Sprachform des Denkens bei Eriugena, Heidelberg, 1990. BEIERWALTES W., « Eriugena und Cusanus », in Eriugena Redivivus, p. 311-343. BEIERWALTES W., « Negati Affirmatio. Welt als Metapher », in Jean Scot et l’histoire de la philosophie,

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