"Dmocratie antique et dmocratie moderne" de Moses Finley

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"Dmocratie antique et dmocratie moderne" de Moses Finley Rsum de la fiche de lecture

N New York en 1912, Moses Finley fit des tudes d'histoire du droit et de l'Antiquit l'universit Columbia. Il fut trs tt influenc par les problmatiques dveloppes par les sciences sociales. Pourtant, il mit toujours des rserves sur l'utilisation systmatique des mthodes anthropologiques et ethnographiques pour l'tude d'une socit scularise, lettre et tatise comme l'tait celle de la Grce archaque et classique.Victime du maccarthysme, il avait nanmoins sur le marxisme une position nuance qui l'avait mme amen se dclarer contremarxiste la fin de sa vie, politiquement, par refus d'un systme totalitaire, et intellectuellement, parce que les postulats et mthodes marxistes ne lui paraissaient prsenter aucun intrt pour les priodes prcapitalistes. Les similitudes qu'il avait releves dans les analyses de Marx et de Weber lui permirent de formuler un de ses postulats fondamentaux, savoir qu'un aspect essentiel de l'histoire grecque tait la marche en avant, main dans la main, de la libert et de l'esclavage.C'est pour l'tude de l'esclavage antique que l'apport de Finley est le plus riche de consquences, car les catgories de servitude antique, qu'il s'effora d'isoler ont t, ds lors, reprises par tous: il distingua l'esclavage-marchandise des formes de dpendance o interviennent des contraintes non conomiques et il se dmarqua de l'cole marxiste en refusant une catgorie immuablement reproduite de l'esclavage et en soulignant la spcificit des formes antiques.C'tait l'homme des controverses et mme des polmiques: Toute polmique, disait-il, est une faon d'avancer. Les titres de ses oeuvres sont parfois significatifs de la faon dont ses ides avaient mri: ainsi Slaveries in Antiquity. Views and Controversies ou Dmocratie antique et dmocratie moderne. Dans ce dernier, il rpondait des politologues anglo-saxons quand il analysait le fonctionnement interne des rgimes antiques pour circonscrire l'essentiel de la dmocratie...

... Sommaire de la fiche de lectureDirigeants et dirigsLa dmocratie, le consensus et l'intrt nationalSocrate et aprs Socrate

Extraits de la fiche de lecture

[...] On assiste galement une stupfiante progression de la bureaucratie : ce sont les experts sans lesquels la socit moderne ne saurait fonctionner. Dans de telles conditions, il serait absurde d'tablir une comparaison directe avec une petite socit homogne, en face--face telle qu'Athnes. L'apathie publique et l'ignorance politique sont un fait fondamental aujourd'hui. La question est alors la suivante : compte tenu des conditions modernes, cet tat de choses est-il ncessaire et souhaitable ? Ou de nouvelles formes de participation populaire dans l'esprit de l'exprience athnienne ont-elles besoin d'tre dcouvertes ? [...]

[...] Comment expliquer ce paradoxe ? Les historiens modernes se sont beaucoup trop focaliss sur le rgime politique athnien et ont oubli que derrire l'intolrance il y a toujours la peur, quelle que soit la forme de gouvernement. Qu'est ce qui effrayait les Athniens dans ce dernier tiers du Ve sicle pour que soient acquis des condamnations et des chtiments ? Ce qui effrayait les Athniens, c'tait la disparition d'un mode de vie labor pendant un demi-sicle, sur les bases de l'empire et de la dmocratie. [...]

[...] Cependant, il faudrait aussi essayer de peser les consquences d'un refus de combattre la coalition spartiate. A un second niveau, il y a l'ventualit d'un conflit entre intrts long terme et intrts court terme Actuellement, en dehors d'une philosophie sociale cohrente, marxiste par exemple, l'argument de l'intrt national devient de la pure rhtorique politique. D'un autre ct, avec une philosophie cohrente, la rfrence l'intrt national devient une tautologie : l'argument ne peut tre ni prouv ni rfut, sinon par des arguments pour ou contre la philosophie fondamentale qui dfinit l'intrt. [...]

[...] Encore au XVIIIe sicle, Montesquieu comme Rousseau tablissait un lien troit entre le tirage au sort et la dmocratie d'une part, et l'lection et l'aristocratie de l'autre. Or, les trois grandes rvolutions du XVIIIe vont faire triompher l'lection, car elles reposent sur le principe que toute autorit lgitime drive du consentement de ceux sur qui elle est exerce ou, en d'autres termes, que les individus ne sont oblig que par ce quoi ils ont consenti. Cette ide tait tout fait trangre au monde grec, et notamment la cit athnienne. [...]

[...] a pour unique thme la guerre et dans la scne finale le vieux paysan qui en set le protagoniste conclut sa propre paix avec l'ennemi. En 411, dans Lysistrata, Aristophane montre de manire assez explicite que les Perses demeureront les seuls vainqueurs, si la guerre (v. 1124-35, 1247-72) L'homme politique le plus influent Athnes aprs la mort de Pricls. Un herms tait un pilier de pierre, normalement lisse, l'exception d'une tt sculpte, et d'un phallus en rection ; l'herms avait la fonction apotropaque d'carter La dmocratie avait t supprime par un coup d'Etat oligarchique en 411. [...]

propos de l'auteur Jereme B.Etudiant Sciences politiques

"Dmocratie antique et dmocratie moderne" de Moses Finley NiveauAvanc

Etude suivieSciences...

Ecole, universitSciences Po...

Descriptif de la fiche de lecture Date de publication2003-11-19

Date de mise jour2003-11-19

Languefranais

FormatWord

Typefiche de lecture

Nombre de pages7 pages

Niveauavanc

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