décès et rites religieux. quelles conséquences pour les smur
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Décès et rites religieux Docteur Nancy Gaillard
Rites mortuaires
• Le SMUR intervient régulièrement dans les instants ultimes de la vie d’un patient.
• Peut faire face à différents rites mortuaires initiaux mis en place dès la prononciation du décès
• Important de connaître quelques rudiments sur le deuil religieux et les rites mortuaires
La religion chrétienne
• entre 2.23 et 2.3 milliards de fidèles =première religion mondiale
• Le christianisme: religion monothéiste issue du judaïsme (ancien testament),
• Cette religion croit à un Dieu unique et transcendant: Yahvé et propose un message universaliste qui s’adresse à tous les hommes. Dieu est à la fois Père (le créateur), fils (la Parole qui Sauve) et Esprit (Saint Esprit)
• Le christ est le véritable fondement de la foi
• Sa mort sauve l’humanité du péché, il endura sa Passion et fus mis au tombeau, ressucité le troisième jour et monta au ciel, reviendra pour juger les vivants et les morts, et son règne n’aura pas de fin.
• La religion chrétienne apporte le salut par la Grâce
• Histoire – les chrétiens prolifèrent au Moyen-Orient,
dans les grandes villes de l’empire romain et notamment à Rome. Antioche et Rome devinrent les 2 lieux les plus importants du christianisme.
– En 313 Constantin se convertit et en 324, Constantinople fut fondée.
– En 356, le culte païen est interdit – A la chute de l’Empire d’Occident, les églises
d’Orient et d’Occident suivent une évolution différente
– En 1054, le patriarche de Constantinople ,ne reconnait plus la prééminence spirituelle du Pape (catholicisme de Katholikos=universel), et les églises orientales se séparent de Rome (grand schisme d’Orient).(occident chrétien et christianisme oriental)
• L’église byzantine orthodoxe « qui garde la vraie foi » se répand dans les pays slaves et balkaniques
• Les XIVe et XVe siècles : schisme d’occident. En réaction contre les abus de l’église, martin Luther propose une réforme, suivi par Jean Calvin. Schisme de la réforme1547= naissance du protestantisme
• La nouvelle église lutherienne s’installe dans les pays germaniques et scandinaves, les calvinistes plutôt en suisse, Pays-Bas et France.
• Au XVIè siècle l’église d »Angleterre se coupe de Rome et devient l’Eglise Anglicane (église intermédiaire entre le catholicisme et le protestantisme
• La religion chrétienne est majoritaire en Europe et en Amérique. Elle regroupe les trois grandes confession: le catholicisme (60% environ de tous les chrétiens), l’Eglise orthodoxe et les Eglises issue de la Réforme( protestantisme et anglicanisme).
• entre 2.23 et 2.3 milliards de fidèles =première religion mondiale
Rite catholique :1,2 milliard de baptisés
• La religion chrétienne est née au premier siècle de notre ère. Elle est régie par le Pape (chef de l’église) La conception chrétienne est basée sur l’ancien et le nouveau testament
• Sens de la mort: entrée dans la plénitude de la vie nouvelle du royaume de Dieu.
• Rites du passage de la vie à trépas (instants ultimes): prière et lecture de la Bible. Présence de l’aumônier et de la communauté selon désir. L’extrême onction est le sacrement donné dès que la personne sent l’approche de la fin.
• Corps gisant: prières et silences • Toilette rituelle: aucune • Veillée funéraire: peu pratiquée (Si cela est
possible , les trois jours de veille avant inhumation sont respectés).
• Soins de conservation: autorisés • Mis en bière: par des professionnels, sur le dos,
mains jointes
• Cercueil: libre choix, croix au dessus • Délai: aucun • Lieu de culte: église • crémation: tolérée • Don d’organe: autorisé • Don à la science: autorisé • Fleurs: autorisées • Cimetière: prêtre
Rite Protestant: 500 millions de fidèles
• Textes référents: Conception chrétienne basée sur l’ancien et le nouveau testament (environ 500 millions de protestants)
• Sens de la mort: Espérance de vie éternelle. Découverte d’une plénitude nouvelle. Passage auprès de Dieu
• Rites du passage de vie à trépas (instants ultimes): Peu de rites. Pas de signes de croix.
• Particularités: accompagnement à l’aide de lectures Bibliques et de prières. Un proche du mourant peut faire fonction de pasteur le culte des funérailles est destiné à l’accompagnement de la famille et des amis; le défunt est enterré simplement, avec respect: lecture d’un verset de la bible et prières.
• Corps gisant: non sacralité du corps • Toilette rituelle: aucune • Veillée funéraire: aucune • Soins de conservation: autorisés • Mis en Bière: par des professionnels, sur le dos,
mains jointes • Cercueil: libre choix, croix au dessus • Délais: aucun • Lieu de Culte: Temple • Crémation: autorisé • Don d’organe: autorisé • Don à la science: autorisé • Fleurs: autorisées mais dans la simplicité • Cimetière: pasteur
Rite orthodoxe • Textes référents: conception chrétienne, basée
sur l’ancien et les nouveau testament • signification de la mort: la mort est naissance à
la vie nouvelle, la rentrée dans la vie spirituelle • Rites du passage de vie à trépas (instants
ultimes): appeler le pope et la famille (office des saintes huiles par le pope) atmosphère paisible , orienter le malade vers l’orient, bras croisé sur la poitrine
• Corps gisant: le corps est lavé, veillée funèbre. Service de requiem chaque jour jusqu’à l’enterrement.
• Toilette rituelle: laver, habillé et coiffé par la famille
• Veillée funéraire: lire le Psautier, permet de dédramatiser la mort
• Soins de conservation: embaumement possible • Mise en bière: service appelé « litie », cercueil
aspergé d’eau bénite • Cercueil: gardé ouvert, recouvert d’un drap d’or • Lieu de culte: église • Crémation: interdite • Don d’organe: a éviter • Don à la science: réserves importantes
Le judaïsme: 13.4 millions de fidèles (1)
• Le judaïsme adhère aux principes moraux et spirituels qui forme la base de sa foi. L’existence d’u dieu unique, l’espérance messianique, la survie de l’âme et la résurrection des morts (13.4 millions juifs)
• Il traduit à la fois la fidélité à une religion (le caractère intangible de la Bible hébraïque), à une culture (indissociabilité des lois morales et spirituelles: la tradition juive exige que l’homme ait constamment la tête couverte en signe de soumission à Dieu) et l’appartenance à une ethnie (nécessiter de concrétiser les pensées par les actes)
Le judaïsme (2)
• Forte d’une tradition écrite: la Bible (ancien testament pour les chrétiens), elle-même composée de trois parties: la Torah, le Pentateuque (les 5 livres de Moïse) et les Prophètes (la religion juive est la seule religion a s’être enrichie d’une tradition orale transmise et enseignée de génération en génération).
• Le juif doit se soumettre intégralement aux commandements bibliques, qui sont considérés comme des ordres divins.
Le judaïsme (3)
• L’accompagnement des malades et des morts: la tradition juive compte, parmi les « mitsvoh » (commandements) ou devoirs primordiaux à remplir, les soins, visites, prières à prodiguer aux malades ainsi que l’accompagnement des morts à leur dernière demeure.
• Il convient de rappeler 2 interdictions du Judaïsme découlant du commandement « tu ne tueras point », à savoir le SUICIDE et l’EUTHANASIE.
Le judaïsme (4)
• La coutume veut que le corps soit posé à terre, recouvert d’un drap ( la bouche t les yeux du défunt sont fermés par le fils ainé;
• L’usage et la tradition juive ont conservé certains rites tels que de la lumière placée près de la tête du défunt, lumière symbolisant l’âme immortelle; Le disparu sera veillé sans interruption jusqu’à son ensevelissement
• La toilette mortuaire, « tahara » (purification), est emprunte d’une grande décence. Le corps est recouvert d’un drap blanc et aspergé d’eau tiède, les bras sont placés le long du corps
• Le défunt n’est jamais laissé seul
Rite Judaique • Instants ultimes: Assistance aux mourants, yeux du mort fermés par le fils.
Drap sur le visage jusqu’à l’enterrement • Corps gisant: recouvrir le corps d’un drap blanc. Posé le corps par terre • Toilette rituelle: « tahara »= purification par un membre de la « hevra
quaddicha ». Autopsie interdite • Veillée funéraire: veillée, lecture de psaume, le corps ne doit pas rester seul • Soins de conservation: interdits sauf si rapatriement en Israël • Mise en bière: Par les proches, sur le dos, bras le long du corps, mettre de
la terre d’Israël • Cercueil: en bois, étoile de david • Délais: sous 24H sauf sabbat ou fêtes • Lieu de culte: aucun • Crémation: interdite • Dons d’organe: interdit sans la pratique • Don à la science: interdit • Fleurs: pas de fleurs • Cimetière: Rabbin
Rite musulman: 1.57 milliard de fidèles
• 2 courants: sunnites (80%) et chiites (20%) (environ 1.57 milliard de fidèles= deuxième religion mondial)
• La mentalité musulmane face à la mort est directement
encadrée par l’enseignement religieux • Le temps de la mort et des funérailles est un temps
spécial pour les musulmans • Le musulman qui meurt est orienté vers la Mecque et
son entourage lui récite la Shadâdâ (profession de foi musulmane)
Rite musulman (2) • Annonce du décès: les prescriptions morales de l’Islam
limitent la pratique des annonces dans la presse ou la commande de faire-part; la famille laisse souvent aux membres de la communauté le rôle d’annoncer le décès.(en pays musulman, la « salat », prière pour le défunt, est récitée par deux muezzins de la mosquée, ensuite les portes grandes ouvertes de la maison du défunt indiquent où est le mort)
• Aller au plus vite: tout enterrement doit être réalisé dans les plus brefs délais. En pays musulman, un mort avant midi est enterré le même jour. Un mort de l’après-midi est enterré le lendemain matin. Plus le défunt a été pieux de son vivant, plus vite on doit l’enterrer.
Rite musulman (3)
• La communauté face à l’impureté: il est considéré que la mort « souille » tout ce qu’elle approche ou ce qu’elle atteint, d’où l’importance des rites visant à éliminer cette impureté. – Nécessité de procéder à une ultime toilette
du mort en raison de sa vertu purificatrice. (il n’est convenable de rencontrer Dieu qu’en état de pureté.
Rite musulman (4)
– Cette impureté touche le mort mais aussi les proches. Toute la famille en deuil est tenue traditionnellement de se rendre une semaine après l’enterrement au hammam
Rite musulman (5)
• La toilette musulmane: élément le plus important des rites funéraire en Islam. Y pourvoir est un devoir sacré. – Agé ou jeune, entier ou non, le corps d’un
défunt doit être lavé, à l’exception des martyrs tombés pour l’Islam, nettoyés par leur propre sang.
Rite musulman (6) – D’abord une pré-toilette: quelques minutes après la
mort, une pré-toilette est pratiquée par le plus intime du défunt, souvent dans le secret car les musulmans sont pudiques et chastes. La toilette d’une femme est effectuée par des femmes, celle d’un homme par les hommes. Seules exceptions, le mari peut laver sa femme et une mère peut laver son fils jusqu’à l’êge de 6 ans. (un récipient d’eau est chauffé dans lequel on mélange du henné ce qui masque la couleur naturelle de la peau en la colorant)
Rite musulman (7)
– Au domicile: l’eau est tiède, la famille ajoute de l’alcali, eau de rose , essences sans alcool. En orient on ajoute des feuilles fraîches de lotus. Le corps est souvent parfumé par une préparation à base de camphre-myrte-huile de cèdre. Il faut deux serviettes pour enrouler autour de la main et deux carrés pour couvrir les OGE du défunt. ensuite, le corps est recouvert d’un linceul blanc
Rite musulman (8)
– Dans le cercueil, le corps est déposé couché sur le côté droit de telle sorte qu’il pourra regarder vers la Mecque. (cercueil spéciaux)
– Crémation interdite: les musulmans croient
que le corps dans la tombe sera ressuscité au dernier jour
Rite musulman (9)
• Rite du passage de vie à trépas: a l’heure de l’agonie, on lui donne à boire un verre d’eau pour le purifier intérieurement, on pose une cuillère de miel dans la bouche et sur le nombril, on pince très fortement un doigt de pied pour que la mort soit douce. on le tourne vers la Mecque, on lui tient l’avant bras droit, coude posé sur le lit, l’index désignant le ciel, en répétant 3 fois le Kibba (Allah est dieu, mahamoet est son prophète »
Rite musulman
• Instants ultimes: regard dirigé vers la Mecque Corps gisant: ne plus toucher le corps après la toilette
• Toilette rituelle: toilette de purification*veillée funéraire: veillée, lecture du coran
• Soins de conservation: autorisés dans des cas spécifiques • Mise en bière: tête en direction de la Mecque • Cercueil: bois ou sans (en pays musulman) • Délais: sous 24 h ou 48 h si rapatriement • Lieu de culte: peu pratiqué • Crémation: interdite • Don d’organe: interdit • Fleurs: non conseillées • Cimetière: pas de femmes
Rite hindouiste: 1 milliard de fidèles (3ème religion) (1)
• Signification de la mort: le corps est une enveloppe souillée qu’il faut brûler pour en libérer la parcelle éternelle qui va migrer plus loin( près de un milliard de fidèles= troisième religion mondial)
• Instants ultimes: prière sous forme de mantras • Corps gisant: accompagner le corps après la
mort • Toilette rituelle: baigner le défunt et l’habiller de
neuf (pas les femmes) en général par le fils
Rite hindouiste (2)
• Veillée funéraire: corps exposé à la vue de la famille et des amis
• Mise en bière: recouvert d’un suaire blanc pour les hommes, rouge pour les femmes
• Cercueil: aucun, crémation sur une civière • Délais: 24h maxi • Lieu de culte: bucher • Crémation: obligatoire • Don d’organe: autorisé
Rite bouddhisme (230 a 500 millions de fidèles(1)
• Signification de la mort: la mort souhaitée est l’entrée dans le Nirvana(paix) ou l’Eveil(entre 230 à 500 million d’adeptes= quatrième religion mondiale)
• Instants ultimes: aide à la méditation, prépare l’esprit pour la réincarnation
• Corps gisant: Dégager la tête, placer le corps sur le coté droit, main droite sous le menton (fermant la narine droite, main G sur la cuisse G=position du lion couché=posture de bouddha quand il expira). Ne pas exprimer sa douleur, ne plus toucher le corps ou alors en touchant le crâne avant( pour permettre à la conscience de quitter le corps par la partie sup si pas partie).
Rite bouddhisme (2) • Toilette rituelle: par les proches, vêtu de ces plus beaux habits • Veillée funèbre: corps exposé sur un lit, les proches se relaient
jusqu’à l’inhumation • Soins de conservation: aucun • Mise en bière: aucune • Cercueil: selon les rituels • Délais: peut atteindre une semaine • Crémation: obligatoire • Don d’organe: autorisé • Don à la science: autorisé (Au Tibet pas rare que le corps soit découpé en morceau et jeté aux
vautours)
Rite témoin de Jéhovah (7,65 millions de fidèles)(1)
• Écrits sacrés: conception chrétienne, basée sur l’ancien et le nouveau testament (7.65 millions de membres actifs dans le monde)
• Signification de la mort: le croyant retourne à la poussière, il reste conservé uniquement dans la mémoire de Dieu en attendant l’apparition du Royaume millénaire sur cette terre. ce royaume est imminent
Rite témoin de Jéhovah (2)
• Rite du passage de vie à trépas: pas de rite particulier
• Rites des funérailles: prière et discours par la communauté
• Autopsie et prélèvements d’organes: vu qu’il n’y a aucune prescription sur ce sujet dans la Bible, chacun est libre de décider selon sa conscience. Refusent en majorité
Rite Néo-apostolique: 10 millions
• Écrits sacrés: conception chrétienne (compte 10 millions de membres, est représentée dans plus de 200 pays, troisième église chrétienne en Allemagne)
• Signification de la mort: la mort est la délivrance du corps. Le passage équivalent au retour de l’enfant à la maison du Père
• Rites du passage de vie à trépas: le chef spirituel a le pouvoir d’absolution des pêchés, pas de prescriptions de rituels
• Rites des funérailles: simple • Autopsie et prélèvements d’organes: attitude positive,
voire encourageante, laissant la décision au patient et à la famille.
Rite adventiste du septième jour:16,8 millions
• Écrits sacrés: basés sur la bible et le livre de Mme White
(16.8 millions de membres, douzième plus grande organisation religieuse dans le monde et la sixième du point de vue de l’expansion internationale)
• Signification de la mort: l’âme c’est la personne (le corps est le souffle de vie). Sommeil des morts qui attendent la résurrection, au retour du christ
• Rites du passage de vie à trépas: lecture de versets de la Bible
• Rites des funérailles: prière et rites simples • Autopsie et prélèvements d’organes: admis sans
difficulté
Rite mormon (saints des derniers jours): 14 millions
• Écrits sacrés: bible, livre des mormons (14 millions de membres dont 36000 en France et 22000 en France d’outre-mer)
• Signification de la mort: croient avoir vécu avant cette vie comme en présence de dieu. L’esprit est issu de dieu et y retourne: le corps est le temple de l’esprit, il retourne à la terre et doit être préférablement inhumé
• Rites du passage de vie à trépas: lecture des versets de la bible et des livres canoniques mormons
• Rites des funérailles: prières et lecture de versets de la bible et des livres canoniques mormons…
• Autopsie et prélèvements d’organes: admis
Conséquences pour les smurs • Connaître quelques rudiments des rites
religieux( corps à terre pour les juifs, purification, lumière, orientation du corps)
• En France, nul ne peut s’opposer aux autopsies médico-légales, lorsqu’un décès est considéré comme suspect, quelles que soient les croyances et les volontés des proches du défunt. Les religions les acceptent même si elles sont opposés sur le principe
En règle générale après le décès
• Après constatation du décès, enlever les dispositifs médicaux
• Ne pas remettre systématiquement le défunt dans son lit. Solliciter l’avis de la famille (sol pour juifs, hindous, boudhistes), idem pour la position du corps (position neutre, bras le long du corps)
• Fermer volets et fenêtres • Eteindre lumière
• La toilette funéraire ne sera pas effectuée systématiquement, elle revient de plein droit à l’entreprise des pompes funèbres si la famille la lui confie ou à des équipes bénévoles spécialisées (judaïsme, islam).Néanmoins, si le défunt a besoin d’être nettoyé (taches de sang, vomissures…), l’équipe s’en chargera avec soin par respect du défunt.
• Si la famille désire un rapatriement du corps à l’étranger, diriger celle-ci vers l’entreprise de pompes funèbres de son choix
• Pour tous décès: – Ne jamais prendre de décision systématiques – Agir en fonction des attentes des proches et
selon les circonstances – Ne pas hésiter à renvoyer la famille vers ue
personne plus qualifiée en l amatière pour répondre à ses attentes (représentant de culte, entreprise de pompes funèbres, service de décès à la mairie de résidence…)
• A domicile , chez une famille juive un jour de shabbat ou de fête religieuse est chômé: – Un rabbin ne pourra pas être joint par téléphone – Si nécessaire, une toilette sera effectuée pour effacer
les traces de sang ou autres,mais pas de toilette funéraire complète
– Après confirmation des attentes de la famille: • Le défunt sera déposé à même le sol • Le corps sera recouvert entièrement d’un drap blanc (tête
comprise) • Les bras allongés le long du corps Aucune démarche ne pourra être effectué auprès des autorités
juives.. Toutes pourront avoir lieu le lendemain
• Charte de la laïcité dans les services publics ( 13 avril 2007): la France est une république indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle garantit les droits égaux aux hommes et aux femmes et respecte toutes les croyances. – Les usagers du service public: tous les usagers sont
égaux devant le service public – Les agents du service public: tout agent a un devoir
de stricte neutralité. Il doit traiter toutes les personnes et respecter leur liberté de conscience.
• Convention internationales et respect des religions; Extraits – Convention de Genève relative au traitement
des prisonniers de guerre: voir conditions morales de l’internement
– Convention de Genève relative à la protection des populations civiles en temps de guerre (la puissance occupante permettra aux ministres des cultes d’assurer l’assistance spirituelle de leur coreligionnaires
– Convention de Genève relative à la protection des réfugiés
– Convention de New York de 1954 (art4:)