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Scénario pour L'Appel de Cthulhu An mil

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  • DDEE T TENEBRARUMENEBRARUM F FRATERNITATERATERNITATEPour Cthulhu An Mil Par ...

    LAventure se passe au printemps 993,quelque part dans lpaisse fort de Cham-pagne (mais les dates et les lieux peuvent trefacilement changs). Elle convient un petitgroupe de PJs peu expriments. Il seraitidal quils se connaissent dj un peu.

    (laventure est librement inspire de la pre-mire partie de la campagne Pagan Call etde la pension Jarnos )

    IINTRODUCTIONNTRODUCTION

    Avril 993 aprs Jsus Christ.

    Quelque part au milieu de la fort gi-boyeuse qui stend perte de vue entre lacit de Troyes et les remparts de Provins.

    NB : cette poque, la langue rpandue estle Francien, qui existe depuis Charlemagne.Forme drive du latin vulgaire, le Franciensemploie surtout lcrit dans les documentsofficiels. Cette langue commune sopposeaux dialectes et patois des diffrentes pro-vinces (champenois, picard, bourguignon,etc.).

    Nous sommes sur lancienne voie romaine la Via Apia - qui va vers Paris en pas-sant par Langres et Chlons, un petit groupeavance lentement. Il pleut sans discontinuerdepuis trois jours. La vieille route pave nestplus quun sillon boueux o sembourbentcarrioles, chevaux et pitons. De chaque ctde la route se dresse la fort champenoise, la pouilleuse , une fort dense de chnes etde htres.

    Les PJs ont quitt le cit de Langres laveille et descendent vers la valle de lAube.Plusieurs raisons leur prsence sous la pluieet en ces lieux :

    Bourgogne et Champagne sont en guerre :des troupes de miles lourdement ferrs etarms ont commenc se battre depuisque le Comte de Blois-Champagne, prochedu Duc de France a raviv la vieille que-relle qui loppose au Duc de Bourgogne.Les soldats du Comte ne sont pas rputspour leur grandeur dme et les PJs onttout intrt fuir cette guerre entre sei-gneurs

    Comme si la guerre ne suffisait pas, unepidmie de feu sacr a commenc dcimer les campagnes. La maladie sestrpandue comme une trane de saute-relles dans le sud du comt et les villagesse dpeuplent grande vitesse, poussantles serfs se replier encore plus sur eux-mme Les PJs ont t alerts par la nou-velle de lpidmie et ont jug plus srdaller vers des cieux plus clments

    Dans quelques jours, aux portes de Paris(qui nest pas la capitale du Duch deFrance lpoque, cest Chartres ou Or-lans selon lhumeur) va se dresser lemarch de St Denis, une foirecommerciale aussi importante que celle deTroyes. Cest un grand moment pour lecommerce et aussi pour les esprits cu-rieux

    Paris regorge de lieux rputs pour leursavoir (comme labbaye de St Germain, lest de la cit ou la cathdrale SainteGenevive). Tout clerc ou rudit peuttrouver intressant de sy rendre pourconsulter les bibliothques

    Bref, les PJs fuient une terre assez in-hospitalire pour le moment. Ils rlentcontre le mauvais temps et le mauvais ac-cueil des villages traverss. Le seigneur lo-cal se nomme Sire Tarquin, dit le Fier.Homme brutal et peu chrtien, il est entren guerre aux cts du Comte de Cham-pagne mais pour son propre compte. Cestloccasion rve pour lui et ses soldats depiller les terres voisines de son fief et derompre lennui qui ronge ses miles Lesderniers villages traverss tmoignent de labrutalit de Tarquin le Fier, que les pay-sans appellent avec mpris Tarquin leMaudit.

    La journe touche sa fin et les PJscommencent se demander o ils vontpouvoir dormir cette nuit. Pas de village envue et seulement la fort tout autour

    MMAUVAISEAUVAISE RENCONTRERENCONTRESous la pluie qui tombe encore et encore,

    les PJs simmobilisent soudain au milieude la route. A moins dune porte deflches devant eux, un groupe de six cava-liers saffaire autour dune carriole renver-se dans la boue

    Ce sont des hommes de Sire Tarquin. Ilsreviennent dune longue chevauche etmeurent de fin. L, ils viennent de se fairela main sur une carriole de mnestrels. H-las, les miles ne trouvent rien qui leurconviennent et leurs estomacs gargouillentdepuis le matin, ce qui les rend passable-ment de mauvaise humeur

    Au bout dun moment, les six miles ca-paraonns et lourdement arms (lance etpe) se rendent compte de la prsence desPJs et avancent vers eux. Leurs intentionssont malveillantes, surtout sil y a desfemmes dans le groupe.

    Ds que les PJs tourneront les talons ce qui est la meilleure solution ! les mileschargeront en masse et en hurlant. Si lesPJs attendent les cavaliers, ceux-ci les en-cercleront et chercheront le moindre pr-texte pour attaquer

    La seule chance de survie est de spareret de courir travers bois. La course pour-suite doit tre incertaine et particulire-ment longue. Les miles ne feront pas dequartier, la faim les rendant agressifscomme des btes

    FFUIRUIR OUOU MOURIRMOURIR !!Avec les miles sur les talons, les PJs vont

    courir comme des lapins sur plusieurslieues avant de dboucher sur une clairireet la silhouette austre dun monastre. Le

    btiment, perdu au milieu de nulle part, estdj moiti envahi par les ronces et lesherbes folles cest la seule issue possiblepuisque derrire eux, une porte de flchesretentit la cavalcade des chevaux de guerre

    Les PJs auront peine le temps datteindrela double porte dentre que les premiresflches viendront se planter dans lherbegrasse leurs pieds. Alors que les cavaliers nesont qu une porte dpieu, la porte souvreet un moine au visage squelettique leur faitface. Les cavaliers vont sarrter une ving-taine de toises alors que le moine fait rentrerles PJs dans le monastre.

    Couverte par la paix de Dieu , cette en-ceinte sacre ne saurait tre investie par deshommes en armes et les miles de Sire Tar-quin le savent bien. Sils craignent le cour-roux de leur chef, ils craignent encore plus lesfoudres de lEglise Mais ils nont pas ditleur dernier mot et vocifrent lattentiondes PJs quils les attendront dehors. Et poureux de camper lore du bois, une centainede toises du monastre

    LLEE M MONASTREONASTRE DEDE S STT E EUDESUDESLe monastre est vtuste et en mauvais

    tat : les murs sont lzards, les mauvaisesherbes poussent dans le clotre et des flaquesdeau de pluie inondent les galeries. La com-munaut des frres, qui ne vit pas sous largle de St Benot, compte une vingtainedindividus, une douzaine de frres, le doyen,labb et six novices.

    Comme tout monastre, il y a la salle desrepas, la chapelle, le scriptorium et la biblio-thque, quelques ateliers, les cellules desmoines, laumnerie, le cellier, le potager et lecimetire.

    Le moine squelettique qui les accueille senomme frre Jrme. Il entrane les PJs dansle monastre jusqu la cellule de labb Al-ceste, qui dirige le monastre. Quand ilsentrent, labb, un vieil homme aux traitscreuss et aux grands yeux noirs, est engrande conversation avec un autre frre, unmoine la soutane noire, qui se prsentecomme frre Marc, de lAbbaye de Cluny.Frre Marc a le teint hal et la peau tannepar le soleil et le vent. Il se dgage de lui uneimpression trs singulire. Ses grands yeuxsont trs clairs et ses pupilles dilates lancentun regard envotant. Il est grand et massif.Sil parle le francien sans difficult, il lui resteun reste daccent venu du nord.

    Les autres moines sont dtaills ensuite.Mais ils se ressemblent tous : aspect dchar-n, traits creuss et fatigus, corps secs dansdes soutanes trop amples pour euxIls viventcomme des ombres, parlent peu et ont tou-jours les yeux dans le vide.

    Quatre moines pourtant se dtachentdu lot :

    Labb Alceste cache une personnalit defer sous l'apparence d'un vieil homme,bossu et rabougri. Son front rid sur-plombe deux yeux d'un bleu intense et une

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  • barbe courte et dtermine achvent leportrait de cet homme autoritaire. Fils b-tard dun Seigneur de guerre, cest un vrai clerc, form et instruit. Il a pris latte de labbaye il y a de cela quarante ans,alors que sa route itinrante et tumul-tueuse a crois celle de la Confrrie (Cf. ci-dessous).

    Frre Jean le Muet, le menuisier et char-pentier. Cest un colosse de plus de sixpieds de haut et large comme une porte degrange. Du haut de son mtre quatre-vingt-dix, Jean regarde le monde de sesyeux apeurs. La barbe bouriffe, lesmains toujours noues, il dgage une im-pression de crainte et de tension presquepalpable.

    Frre Clment, lherboriste, est un hommeobse, aux yeux froids et vicieux. Sesmains tremblent en permanence et il a ladtestable habitude de constamment s'-humecter les lvres avec sa langue. Unparfait pervers. Cest un tre obsd par lasoif de pouvoir, la haine et la luxure.

    Frre Marc, se prsente comme un MoineNoir, cest dire un Bndictin de lAb-baye de Cluny. Mais en ralit, il est le b-tard dun chef de clan saxon et dunHomme Serpent. Parti il y a six ans de celadEgypte, il na eu de cesse de ralliertoutes les sectes et groupes de fanatiquesdvous Seth, un sorcier homme serpentdvou Yig. (Cf. ci-dessous).

    LLAA TRISTETRISTE ETET NOIRENOIRE VRITVRIT

    Ce monastre perdu dans la fort champe-noise nest pas un monastre catholique. Ilabrite une confrrie paenne qui voue unculte immonde une dit abominable dunom de LHomme en Noir. Certains ruditslont appel Satan, lennemi , les Vikings Loki et les Celtes avant eux le vnraientcomme Lug, le dieu des morts.

    A lorigine, le monastre fut bti sur un an-cien temple paen, datant des Gaulois etconsacr au Dieu Lug. Deux fois par an, lesprtres se livraient toutes sortes de crmo-nies abjectes et sanguinaires. Les Romainsdispersrent le culte et bientt lEglise prit lerelais. Mais durant les grandes invasions, ausicle dernier, les Vikings pillrent le monas-tre et turent la plupart des moines. LEglisele rebtit avec laide des comtes de Cham-pagne mais en confia la garde des moinesfaibles et sans morale qui succombrent trsvite lors de la venue dun certain Stigand en855 depuis les les bretonnes.

    Stigand, de son vrai nom Sssth ou Seth, futun grand sorcier du peuple serpent, dont larace vcut sur Terre bien avant lapparitionde lhomme jusqu ce quelle laisse la place la race humaine, il y a 11 000 ans de cela.Seth, endormi depuis des millnaires sous lacalotte glaciaire na pu que constater avec co-lre le dclin de son peuple. Il neut alors quedeffort pour changer les choses. Complotantdepuis les Contres du Rve, Seth revint surTerre vers 675 aprs JC et prit forme et nomdhomme : Stigand. Il saventura dans les lesbretonnes, assurant sa domination surquelques clans vikings. Il saccoupla avec cer-tains de leurs membres et mit au monde

    quelques monstres, des hybrides dont unnomm Marc. Il lui enseigna bien deschoses interdites.

    Seth/Stigand mit pied sur le continentau moment des grandes invasions. Lapriode trouble qui accompagna lesGrandes Invasions permirent Seth/Sti-gand et son rejeton Marc de recruter desfidles alors que la foi chrtienne tait ba-foue. Des confrries diverses et varies sesont constitues durant un sicle traverslEurope, pendant que Seth voyageait.

    Le grand projet de Seth est de crer unpassage ouvert Yog-Sothoth, emprisonndans les Limbes, pour ravager le mondedes hommes et permettre son peupledcadent et clandestin de reprendre laplace qui lui revient.

    Les moines vnrant St Eudes se retrou-vrent vite se prosterner devant le sorcierdu peuple serpent. Qui se soucie de ce petitmonastre perdu dans les bois, aux moinessi calmes et si paisibles ? La Confrrie desTnbres (Tenebrarum Fraternitas) exerceen effet dans lombre ses noires activitsdepuis deux cents ans.

    Quand les PJs trouvent refuge dans lab-baye, frre Marc le rejeton de Seth gri-m en moine noir vient darriver et doitsentretenir avec labb pour donner lesinstructions de Seth. La premire tape estde contacter lHomme en Noir, Nyarlatho-tep, le Chaos Rampant, le Messager desGrands Anciens, afin que par celui-ci degrands sortilges soit connus en vue defaire venir le grand Yog-Sothoth depuislAbme Ultime des Limbes. Frre Marcsillonne lEurope entre les diffrentsgroupes dadorateurs, qui il a remis unecopie ou des extraits douvrages interditsdans le but de raliser le Grand Rituel, dsque les plantes seront correctement ali-gnes dans le ciel (la science des toiles etdes astres est connue de lOrient mais per-due en Occident).

    La venue des PJs est une bndiction :du sang frais pour lHomme en Noir !

    Aussi un accueil particulirement cha-leureux va leur tre fait. Cest frre Cl-ment qui va leur servir de guide et va lesmener jusqu lhostel, une petite picecontigu la chapelle condamne, o despaillasses ont t dresses. Tout est pous-sireux mais le monastre reoit peu devisiteurs comme lexplique le frre.

    VVISITEISITE DUDUMMONASTREONASTRE DEDE S STT E EUDESUDES

    Lhostel : Cf. ci-dessus.La chapelle St Eudes : condamne suite

    un terrible orage qui a ravag la toiturelan dernier. Cest dans cette chapelle quese dressent les menhirs de lancien templeddi Lug.

    Lglise : pratiquement vide, elle nestfrquente que par le trs vieux et trs v-nrable frre Marcel lAveugle, prsentcomme demi-fou. Cest un ancien ermitequi a intgr le monastre bien avant la ve-nue de Stigand, il y a de cela quarante ans.Il passe sa vie en prires et en contempla-tion, les bras en croix.

    Le rfectoire : sur la trentaine de placesprvues, seule une douzaine est occupe.La lecture est faite pendant les repas et lesilence est de mise. Mais les textes choisis

    en latin, bien sr sont assez effrayants : ilsagit de rcits apocalyptiques emplis de cala-mits, de monstres et de souffrance

    La cuisine : assez sale et sombre, la cuisinene contient pas grand chose si ce nest, dissi-mule dans des alcves et des pots en terre,dtranges mixtures aux odeurs suspectes (oshumains broys, essences de plantestoxiques, etc.).

    Lherboristerie : fief de frre Clment, ellecontient un trsor de plantes et de vgtauxrares. Du poison aux remdes exotiques, touty est ! Cest frre Clment qui fournit auxautres frres toutes sortes de substances an-nihilant leur volont.

    Le scriptorium et la bibliothque : fiert delabb Alceste. Une dizaine de pupitres osentasse des grimoires rares et prcieux. Lemonastre compte aussi des parchemins, desmanuscrits forts rares, certains remontant lAntiquit.

    Le jardin : moiti envahi par les hautesherbes, il est cultiv par six serfs, qui viventet dorment la lisre de la fort. Ceux-ciparlent peu et ont le regard vide. Mais unechose est certaine, ils ont une frousse bleuede frre Marc et de frre Clment.

    Le cimetire : plus une terre en frichequautre chose. La dernire tombe date de855

    Les cellules : austres souhait, elles necontiennent rien dautre quune paillasse etmme pas de crucifix !

    PPREMIERREMIER SOIRSOIRLe soir venu, les PJs sont convis au repas

    avec les autres moines. Ils ne sont pasastreints au silence mais doivent parler voixbasse. On leur sert une soupe paisse faite dechoux et de lard. Elle a nanmoins un got unpeu pass. On leur sert un vin pais et lourd,un peu piquant.

    Et la nuit venue, des cauchemars vont as-saillir les PJs.

    Si lun d eux se lve pour une raison oupour une autre, il entendra des bruits venantde lextrieur Une petite troupe de manantstranant une carriole sest arrte devant lemonastre. Ils semblent tous bossus et dif-formes. Ils marchent avec maladresse et leursgestes sont gauches. Cest labb et frre Marcqui les accueillent et parlent en haut-ger-main. Une drle de tractation a alors lieu, aumilieu des grognements et des persiflages. Aubout dun moment, les tres difformes re-mettent aux moines un petit corps enveloppdans une toffe grossire, avant de repartirvers les tnbres. Labb et frre Marc em-portent le petit corps plaintif vers le cellier.

    [NB : ce sont des Tnbreux, originairesdes terres de lest, qui se dplacent la re-cherche de nourriture ou de nouveaux corps emprunter . Etres difformes et laspectde mort-vivants, ils hantaient les terresfroides du nord et le fond des terres de laGermanie. Appels nains , ils vnrentLoki et le Magnum Innominandum (laBrume-sans-Nom). Ils sont capables de sedplacer sur de longues distances en utilisantdes portails ).]

    Le lendemain, tout se passe comme si derien ntait. Si les PJs souhaitent quitter lemonastre, frre Clment montra dun doigtinquiet le ciel qui se charge de nuages noirs.

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  • Ils peuvent nanmoins partir, condition defeinter les miles de Sire Tarquin qui campent moins dune lieue de l.

    Frre Jean le Muet (le colosse inquiet) estcelui qui peut donner des informations auxPJs. Frre Jean se confiera volontiers unclerc pour se confesser.

    LLAA NUITNUIT FATIDIQUEFATIDIQUELe soir venu, alors quune pluie diluvienne

    sabat sur la fort champenoise, on sert auxPJs une soupe orange et paisse (sans douteaux asperges et aux choux, mais au got deterre prononc), avec la mme piquette enguise de vin (il sagit dun puissant somnifreet dune potion charge de purifier le corps).A la nuit tombe, les moines iront dans l-hostel chercher les femmes (sil y en a dans legroupe dfaut, les PJs les plus jeunes) etles emmneront dans la chapelle abandon-ne.

    L, au milieu des menhirs dresss au curde la chapelle en ruines, un cercle a t dessi-n et illumin par des bougies au sol. Une pe-tite silhouette gt recroqueville une ga-mine pouilleuse et famlique, vole dansquelque village de serf. Ses traits sont tirs, li-vides. Elle est morte de peur et puise parles privations. Labb et dautres moinesforment un cercle et scandent en celte et enlatin une srie de chants. Il est question de le loup avalera le soleil, le Serpent foulera laterre ; ou Il jettera le feu sur la terre etbrlera tous les mondes ; les moines ap-pellent lHomme Noir ainsi que ses dif-frents masques le chaos rampant , celui qui hante les tnbres , puissantPharaon Noir , etc. Au bout dun moment,labb fera boire une trange mixture noire la gamine (si elle est seule) et aux autresfemmes (ou aux PJs les plus jeunes). Les bou-gies vont sagiter, un vent glacial va se lever etdu centre du cercle, mergeant des tnbres,une silhouette vtue de noir, grande et al-tire, va savancer. On ne voit pas son visagemais on le devine fin et le teint hl. Lesmoines vont alors savancer, se saisir des vic-times et les remettre lHomme Noir quidune main fine et muscle, va semparer deleurs curs palpitants

    Il serait dangereux de laisser aller la cr-monie au del. LHomme Noir est bien srNyarlathotep, le Chaos Rampant, sous saforme humaine. Frre Marc, qui assiste lacrmonie, veut lui demander le moyen din-voquer Yog-Sothoth et si les PJs ne font rien,lHomme Noir aprs stre repu du cur deses victimes lui remettra le sortilge

    Les moines, sils sont squelettiques enapparence, se battront au coustil avec fana-tisme mais ce sont de pitres adversaires. Demme que les serfs, qui viendront la res-cousse quelques rounds plus tard, alerts parfrre Marc (qui a pris la fuite ds le dbut ducombat), arms de btons et de fourches enbois. Les plus dangereux sont frre Jean leMuet, puisquil a la force de deux hommes (moins que les PJs ne laient confess la veilleou mis de leur ct), et frre Clment quifrappera de prfrence dans le dos avec unedague empoisonne

    Si Jean le Muet est de leur ct, il briserales moines adverses comme des ftus depaille.

    Au milieu de la bataille, la foudre tombe-ra trois reprises sur le monastre, da-bord sur la chapelle, puis sur les autres b-timents. Un brasier norme consumera lemonastre en dpit de la pluie diluviennequi a redoubl dintensit. Moines et serfsdisparatront dans les flammes en pous-sant dhorribles cris. Si lHomme Noir napas t bless auparavant, sa silhouettedisparatra galement dans le brasier, sem-blant se dissoudre avant de gonfler, gon-fler, devenir difforme et tentaculaire, puisdisparatre son tour

    Il est possible de rcuprer en catas-trophe quelques objets et biens personnelsavant que tout ne soit calcin : outre leursaffaires, les PJs peuvent rcuprernombres de potions et d'herbes dans lher-boristerie. Dans le scriptorium, quelquesouvrages interdits (au choix du MJ), maisdans la cellule de frre Marc, un livre parti-culirement rare, le Codex Dagonensis

    Voil.

    A laube, tout sera fini. Ruines fumantesachevant de steindre sous la douce pluiede printemps. Plus aucune trace de rien,comme si rien navait exist. La chapelle,en scroulant, a dfinitivement recouvertle cercle de menhirs. Les cendres re-couvrent jamais les corps impies desmoines dvoys

    Ils ont russi sauver leur humble vie dece cauchemar (et qui sait, celle de la petitegamine, qui se nomme Marie et qui privede famille, les suivra) mais quelle nouvellemenace va se dresser sur leur chemin de-main ?

    Frre Jean, sil survit, se joindra augroupe puisquil na nulle part o aller. Ilsait lire et crire et est fort comme deuxhommes

    Les miles qui bivouaquaient lentre dela fort ont disparu (ils ont pris la fuite laveille avec la venue des Tnbreux). Mais ilest sr que Tarquin le Fier ne portera pasles PJs dans son cur aprs les dires de seshommes

    Mais tout ceci est une autre histoire

    CCARACTRISTIQUESARACTRISTIQUES DESDESPROTAGONISTESPROTAGONISTES

    Frre Clment

    INT 12 FOR 12 APP 08 DEX 12POU 12 TAI 15 CON 11 EDU 15

    Profession : herboriste et empoisonneurComptences : Bibliothque, Concocter

    Potions, couter, crire le Latin, LangageGestuel, Latin, Occultisme, Science, Dague(50%)

    Frre Jean, dit Le Muet

    INT 11 FOR 17 APP 10 DEX 12POU 07 TAI 16 CON 14 EDU 14

    Profession : artisan menuisier et char-pentier

    Comptences : Bibliothque, couter,crire le Latin, Langage Gestuel, Latin, Me-nuiserie, Occultisme, Rparer/Concevoir

    Abb Alceste

    INT 16 FOR 08 APP 11 DEX 10POU 14 TAI 12 CON 08 EDU 16

    Profession : abb du monastre de StEudes et chef de la Tenebrarum Fraterni-tas

    Comptences : Art, Bibliothque, couter,crire le Latin, Langage Gestuel, Latin, Lire-crire le Grec, Mythe de Cthulhu (50%), Oc-cultisme

    Sortilges du Vieux Grimoire : Contacter lePeuple Tnbreux, Contacter Nyarlathotep,Contraindre la Chair, Lier lme

    Frre Marc, rejeton mi-humain mi-homme serpent de Seth

    INT 17 FOR 10 APP 16 DEX 13POU 13 TAI 10 CON 12 EDU 20

    Profession : sorcierComptences : Lire/crire Latin-Grec,

    Monde Naturel, Mythe de Cthulhu, Occul-tisme, Parler/Lire-crire gyptien, ParlerFrancien, Persuasion, Sagacit, Se Cacher,TOC

    Sortilges du Vieux Grimoire : Contacter lePeuple Tnbreux, Dformation, il du D-mon, Fltrissement, Portail, Portail desLimbes, Regard Hypnotique, Sceau

    Moines de la TenebrarumFraternitas

    INT 10 FOR 10 APP 10 DEX 11POU 08 TAI 11 CON 10 EDU 14

    Profession : moinesComptences : Art, Bibliothque, couter,

    crire le Latin, Langage Gestuel, Latin, Oc-cultisme

    Serfs, pauvres tres fidles aux moines

    INT 10 FOR 11 APP 11 DEX 12POU 07 TAI 11 CON 10 EDU 10

    Profession : paysanComptences : Bton (50%), Conduire At-

    telage, couter, Marchandage, Monde Natu-rel, Suivre une Piste.

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