si l’homme n’est pas capable de vivre avec les animaux, qu’en sera-t-il avec des robots ?

Post on 15-Apr-2017

57 Views

Category:

Environment

0 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

Pascal PICQCollège de France

Ethos: mœurs; coutumes; éthique.

Terme crée en 1854 par Geoffroy Saint- Hilaire; la guerre du gorille; la légende de King Kong; Tintin au Tibet; Gorilles dans la brume …

Deux approches: mécaniste (behaviorisme, apprentissage, conditionnement, Mon oncle d’Amérique) vs. naturaliste et évolutionniste (Lorentz, Tinbergen et Von Fritz; Nobel 1973)

Et Jakob Von Uexkull

La vie en groupe (et des activité diurnes) favorise les rencontres entre partenaires, les relations sociales, l’exploitation de territoires plus étendus, l’accès à un éventail plus diversifié de nourritures et, selon les espèce, la transmission d’innovations techniques et comportementales et de traditions … Mais compétition, transmissions des maladies …

La vie sociale est contraintes par trois facteurs:-La pression de prédation/protection

-La recherche de nourritures-L’accès à des partenaires sexuels

Les sociétés humaines sont fondamentalement de type multi-mâles/multi-femelles avec une tendance à la monogamie tempérée par une tendance à la promiscuité et, selon les époques, les cultures et les classes sociales, à la polygamie (polygynie et polyandrie).

Compétition intrasexuelle:Compétition entre les mâlesCompétition entre les femelles

Compétition intersexuelleLe choix des femellesLe choix des mâles

Cf. Pascal Picq. Les Animaux Amoureux. Le Chêne, 2007

Années 1940-1950: mécanismes et instincts

Années 1960-1970:groupes, analogie, adaptation et socioécologie

Année 1980-2000:Individus, phylogénie, sociobiologie, cognition

«Back to the trees »; oncle Vania dans Pourquoi j’ai mangé mon Père de Roy Lewis

Descartes, le problème l’animal machine.

Quand le singes prennent le thé …

Le présentéisme et l’absentéisme: manuel de l’épouillage.

L’impossibilité de comprendre la génétique et les comportements …Allèle 7R du gène DRD4/A1 du gène DRD2

K: un seul petit; longue gestation; fort investissement parental; périodes de la vie longues; maturité sexuelle tardive; grande taille

corporelle; vie sociale complexe … etc.Stratégie favorisée dans des environnements relativement stables avec une compétition intense; compétition pour les meilleures ressources.

Deux stratégie K: les chevaux et les hommes

r: portées nombreuses; vie courte; maturité sexuelle précoce; faible investissement parental … etc.

Stratégie favorisée dans des environnements soumis à de fortes variations du climat, des saisons, des ressources, de la biomasse …etc.

99% ADN identique pour 25.000 gènesMêmes systèmes sociauxfusion/fission – exogamie des femellesFrugivores/omnivoresSouplesse écologiqueAptitudes à la bipédieOutils et cultures - éducationChasse et partagePolitique et mensongeCopulation face à faceEmpathie, sympathie, « morale »Communication symboliqueRires et pleurs / mort …

« Il est manifeste que l’Homme est par nature une animal politique, et que celui qui est hors de la Cité, naturellement bien sûr et non par le hasard des circonstances, est soit un être dégradé soit un être surhumain. Car cet homme est du coup naturellement passionné de guerre. C’est pourquoi il est évident que l’homme est un animal politique plus que n’importe quelle abeille et que n’importe quel animal grégaire. La nature ne fait rien en vain, or seul parmi les animaux l’homme a un langage. Certes, la voix est le signe du douloureux et de l’agréable, ainsi la rencontre-t-on chez les animaux ; leur nature est parvenue jusqu’au point d’éprouver de la sensation du douloureux et de l’agréable de se les signifier naturellement. Mais le langage existe en vue de manifester l’avantageux et le nuisible, et par la suite le juste et l’injuste. Il n’y a en effet qu’une chose qui soit propre aux hommes par rapport aux autres animaux : le fait que seuls ils aient la perception du bien, du mal, du juste, de l’injuste et des autres notions de ce genre. »

Les femmesLes populations

périphériquesLes autres peuplesLes jeunesLes séniorsPrésentéismePaternalismeNépotismeEndogamie

Hommes, robots, animaux et

sociétés: une nouvelle éthique se met en place.

Pour quelle raison les grands singes (apes) ont pris le

pouvoir sur la planète Soror?

Les trois lois fondamentales d’Azimov :

-Un robot ne peut atteindre à un humain, ni resté passif s’il est en danger.-Un robot doit obéir à un être humain, sauf si cela va contre la règle précédente-Un robot doit protéger son existence tant que cela ne contrarie pas les règles 1 et 2.

Que sera l’entreprise de demain avec des humains, des robots

et, peut-être, des grands singes?

Réfutation de canon de Morgan

De Victor Meunier à Gilbert Simondon

Pasquaretta et coll. : Social networks in Primates smart and tolerant species have more

efficient networks. PLOS décembre 2014

Platon Saint Augustin Cité

Nicolas MachiavelThomas Hobbes John LockeJean-Jacques RousseauMichel Foucault GroupeRobert DahlAnna Arendt

  ANTHROPOLOGIE/SOCIETES

PolitiqueGuerreCulture SociétéEthiqueEntraideEmpathieDominance

Instinct Machine

Face à la complexité:Variation Coopération Entre-aide Coopétition

Plus un écosystème est riche et complexe, et plus les espèces se rendent des services mutuels, plus ce système est pérenne et résiste à des espèces invasives; et chaque acteur reçoit plus que s’il agissait seul (P. Picq 2011; 2012).

Quel environnement?

Les sept diversités

Quel est le but de entreprise?

A qui appartient l’entreprise?

Comment évoluent ses activités et sa place dans la société ?

Quelle anthropologie et quelle éthique?

Adaptabilité

Histoire Structure Les trois sources de l’innovation darwinienne:

Variation/sérendipitéBricolages/ exaptation Contraintes/écoinçon

adaptation

1985: Kasparov vs 32 ordinateurs1996/1997: Kasparov vs. Deep Blue1998: Advanced chessKasparov vs. Topalov: 4-0 et 3-32005: freestyleHydra battu; duo d’amateurs avec 3 ordinateurs peu puissants

Paradoxe de MoravecEvolution: Bricolages et organisationPlusieurs petites têtes qui collaborent

ouvertementvalent mieux que quelques grosses têtes qui ontla grosse tête. (Robert Grosseteste).

De la RSE à la RSE3Economies circulaire

Economie de partageEconomie de fonctionnalitéEconomie solidaire

BB: ordinateurs (IBM)X: numérique, logiciels, jeux (Microsoft)Y: internet (GAFAT) Z: réseaux sociaux (big data)

Stratégies K et r

Une explication évolutionniste

Importance pour la formation

top related