4 e leçon la subversion grecque Œdipe-roi et socrate

44ee leçon leçon

La subversion grecqueLa subversion grecqueŒdipe-RoiŒdipe-Roi et Socrate et Socrate

Les Maîtres de Vérité

Athènes : réflexion Jérusalem : révélation

philosophie et démocratiephilosophie et démocratie

1.1. « Miracle grec » ou « Miracle grec » ou développement historique développement historique contingent ?contingent ?

2. Berceau de la civilisation 2. Berceau de la civilisation européenneeuropéenne ou expression de la ou expression de la civilisation civilisation asiatiqueasiatique ? ?

3. L’ Europe découvre la culture 3. L’ Europe découvre la culture grecque grecque viavia les penseurs arabes les penseurs arabes

AverroèsAverroès 1212ee

4. Civilisation grecque ou civilisation 4. Civilisation grecque ou civilisation athénienneathénienne ? ?

période classique crise de la démocratie procès de Socrate

de la Grèce archaïque (8de la Grèce archaïque (8ee / 6 / 6ee AC) à AC) à la Grèce classique (5la Grèce classique (5ee / 4 / 4ee AC) AC)

fondement religieux du pouvoirfondement religieux du pouvoir bureaucratie palatialebureaucratie palatiale

Dikè Dikè //ThémisThémis pas de P législatifpas de P législatif pas de P judiciairepas de P judiciaire

Iliade d’Homère

règlement des litiges = épreuves magico-religieuses

Homère (- 8e)

– Iliade (guerre de Troie)

– Odyssée (Ulysse)

Hésiode (-8e)

devins, poètes, prêtres

Pythie de Delphes : oracle

initiation

âge adulte confrérie secrète fonction royale

2e naissance hétéronomie

Initiation et tripartition fonctionnelle

3 épreuves– tempérance– courage– intelligence

conflits entreconflits entre– élite traditionnelleélite traditionnelle– paysans >< marchandspaysans >< marchands

réformes démocratiquesréformes démocratiques

statut civique des « hommes statut civique des « hommes libres »libres »

AthènesAthènesdémocratie et philosophiedémocratie et philosophie

réformes de réformes de SolonSolon et et Clisthène Clisthène (-(-66ee))

PolisPolis : Cité-Etat : Cité-Etat

démocratie à Athènesdémocratie à Athènes

agoraagora = place publique = place publique

autonomiaautonomia

laïcisation delaïcisation de

la vie politiquela vie politique

démocratie à Athènesdémocratie à Athènes

1.1. isonomiaisonomia = égalité de droits = égalité de droits

2.2. iségoriaiségoria = égalité de parole = égalité de parole

3.3. parrhésiaparrhésia = franchise = franchise

démocratie à Athènesdémocratie à Athènes

démocratie « directe » (10%)démocratie « directe » (10%) esclavesesclaves femmesfemmes barbares / métèquesbarbares / métèques

– autochtonie / mépris du métissageautochtonie / mépris du métissage

pas de « droits de l’homme »pas de « droits de l’homme »

démocratie à Athènesdémocratie à Athènes

logoslogos– paroleparole– argumentationargumentation– raisonraison

démocratie à Athènesdémocratie à Athènes

la parole du pouvoirla parole du pouvoir

≠ ≠ rituellerituelle

= publique= publique

doxadoxa = opinion = opinion

Les sophistesLes sophistes

sophistèssophistès– technicien de la paroletechnicien de la parole– « intellectuel »« intellectuel »

< sophos< sophos– habile ; savoir-fairehabile ; savoir-faire– instruit, sageinstruit, sage

philosophosphilosophos : « ami de la : « ami de la sagesse »sagesse »

démocratie à Athènesdémocratie à Athènes

opposition entreopposition entre

éducation aristocratiqueéducation aristocratique– prêtres, poètesprêtres, poètes

éducation civiqueéducation civique– sophistessophistes– philosophesphilosophes

La tragédieLa tragédie

institutions démocratiquesinstitutions démocratiques

DionysosDionysos trilogiestrilogies

Le théâtre de Dionysos

La tragédieLa tragédie

HybrisHybris (démesure) des passions (démesure) des passions humaineshumaines

nécessité et impossibilité de s’auto-nécessité et impossibilité de s’auto-limiterlimiter

La tragédieLa tragédie

démocratie : retrait des Dieuxdémocratie : retrait des Dieux autonomie = autolimitationautonomie = autolimitation question justice = question question justice = question

politiquepolitique

Sophocle

Œdipe Roi

Œdipe à ColoneAntigone

Œdipe face à la Sphinge

Ingres (19e)

Œdipe RoiŒdipe Roi

Thèbes Thèbes LaïosLaïos Œdipe : « boiteux »Œdipe : « boiteux » Sphinx ou SphingeSphinx ou Sphinge JocasteJocaste

« complexe d’Œdipe » ?« complexe d’Œdipe » ? désir inconscientdésir inconscient

– incesteinceste– meurtremeurtre

ll’’hybrishybris d d’’Œdipe :Œdipe :

la volonté de savoirla volonté de savoir

refus de lrefus de l’’initiationinitiation

Œdipe-RoiŒdipe-Roi

épreuve incomplèteépreuve incomplète

devin devin TirésiasTirésias

triple déraillementtriple déraillement

– savoirsavoir– forceforce– désirdésir

Œdipe-Roi Œdipe-Roi ((Οἰδίπoυς τύραννoς)Οἰδίπoυς τύραννoς)

énigme : l’hommeénigme : l’homme

« faute » d’Œdipe :« faute » d’Œdipe :

mêler les 3 générationsmêler les 3 générations

-> homme « boiteux »-> homme « boiteux »

Œdipe-RoiŒdipe-Roi

ambivalence de la culture ambivalence de la culture démocratiquedémocratique

Œdipe : héros tragique de Œdipe : héros tragique de l’autonomiel’autonomie

Œdipe-RoiŒdipe-Roi

ThéséeThésée ŒdipeŒdipe :sagesse secrète :sagesse secrète

Œdipe à ColoneŒdipe à Colone

CréonCréon Antigone Antigone

loi de la Citéloi de la Cité loi divine loi divine

hybrishybris

AntigoneAntigone

Socrate Socrate

(-470 / - 399)(-470 / - 399)

Socrate Socrate (-5(-5ee))

AthènesAthènes XénophonXénophon / / PlatonPlaton

Oracle de DelphesOracle de Delphes les Mystères d’Eleusisles Mystères d’Eleusis

Socrate Socrate (5(5ee))

pas d’école / de livres : hors-pas d’école / de livres : hors-pouvoirpouvoir

ironie, provocation (ironie, provocation (parrhésiaparrhésia)) logoslogos =réflexion critique =réflexion critique

SocrateSocrate >< >< ProtagorasProtagoras

CalliasCallias PériclèsPériclès

le droit = techniquele droit = technique

« l’homme est la mesure« l’homme est la mesure de toute chose »de toute chose » l’homme = citoyenl’homme = citoyen règne de la règne de la doxadoxa

SocrateSocrate >< >< ProtagorasProtagoras

relativismerelativisme

positivisme juridiquepositivisme juridique

= aucune valeur morale= aucune valeur morale

ne fonde le droitne fonde le droit

≠ ≠ droit natureldroit naturel

SocrateSocrate

maïeutiquemaïeutique

< < maïeuomaïeuo = accoucher = accoucher

doxadoxa = opinion = opinion

épistémèépistémè = savoir = savoir

droit naturel = universeldroit naturel = universel

jusnaturalisme (droit naturel)jusnaturalisme (droit naturel)= le droit repose sur un fondement = le droit repose sur un fondement moral naturel = essentiel (moral naturel = essentiel (physisphysis))-> l’essence du droit = la Justice-> l’essence du droit = la Justice

juspositivisme (positivisme juridique)juspositivisme (positivisme juridique)= le droit ne repose sur aucun = le droit ne repose sur aucun fondementfondementmoral naturelmoral naturel

-> le droit = technique de pouvoir-> le droit = technique de pouvoir

Querelle jusnaturalisme / Querelle jusnaturalisme / juspositivismejuspositivisme

SocrateSocrate « Maître de Vérité » « Maître de Vérité »

SpiritualitésSpiritualités Vérité accessible par un chemin Vérité accessible par un chemin

intérieurintérieur

dialogue aporétiquedialogue aporétique

< < aporosaporos = sans = sans issueissue

dissidencedissidence Maître de Vérité qui Maître de Vérité qui

élude toute position élude toute position d’autoritéd’autorité

autodidactisme autodidactisme

« « je ne suis savant en rienje ne suis savant en rien » »

auto-initiationauto-initiation

ŒdipeŒdipe1.1. veut tout savoirveut tout savoir

2.2. ignorance de soi-mêmeignorance de soi-même

SocrateSocrate1.1. sait qu’il ne sait passait qu’il ne sait pas

Oracle de DelphesOracle de Delphes

2.2. connaissance de soiconnaissance de soi

Everdingen (17e) :

La femme du philosophe

« « connais-toi toi-mêmeconnais-toi toi-même » »

= « = « connais tes limitesconnais tes limites » »

mortalité -> finitudemortalité -> finitude

autonomie -> bonheurautonomie -> bonheur

« « nul ne fait le mal nul ne fait le mal volontairementvolontairement » »

Nature = Nature = physisphysis

= l’homme tend naturellement= l’homme tend naturellement

vers le Bienvers le Bien

éthique naturalisteéthique naturaliste

AthènesAthènes– Le Bien : la NatureLe Bien : la Nature

éthique impérativeéthique impérative

JérusalemJérusalem– Le Bien : la LoiLe Bien : la Loi

« « nul ne fait le mal volontairementnul ne fait le mal volontairement » »

le Bien = bonheur = beau, le Bien = bonheur = beau, harmonieharmonie

le mal = ignorancele mal = ignorance

pouvoirpouvoir honneurhonneur argentargent

« « nul ne fait le mal volontairementnul ne fait le mal volontairement » »

Socrate Socrate torpilletorpille AristophaneAristophane Les NuéesLes Nuées

« « taon sur un cheval trop lourdtaon sur un cheval trop lourd » »

procès devant l’Assemblée du procès devant l’Assemblée du PeuplePeuple

- corrompre les jeunes- corrompre les jeunes- ne pas honorer- ne pas honorer les Dieux de la Citéles Dieux de la Cité

SocrateSocrate

procès devant l’Assemblée du procès devant l’Assemblée du PeuplePeuple

SocrateSocrate

Le Criton Le Criton : fuir ou mourir ? : fuir ou mourir ? la ciguë la ciguë

La mort de SocrateDavid (19e)