alexis michalik le porteur d’histoire
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Classiques Contemporains
Alexis Michalik Le Porteur d’histoire
ISBN 978-2-210-76260-2 Pour télécharger gratuitement le Livret du professeuret de nombreuses ressources complémentaires,tapez www.classiquesetcontemporains.com(NUMEN obligatoire).
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COLLÈGE cycle 4 : Regarder le monde, inventer des mondes (3e) Agir dans la cité : individu et pouvoir (3e)
LYCÉE PRO : L’homme et son rapport au monde à travers la littérature (Tle) – La parole en spectacle (Tle)
LYCÉE : Le théâtre du xviie au xxie siècle (2de et 1re)
À la mort de son père, Martin découvre un carnet manuscrit qui va bouleverser sa vie. Devenu porteur de cette histoire haletante et mystérieuse, il entraîne une mère et sa fille, ainsi que le lecteur, dans une incroyable aventure littéraire...
Récompensée par deux Molières en 2014, la pièce Le Porteur d’histoire, hommage flamboyant à Alexandre Dumas, mêle petite et grande histoire pour engager la réflexion sur le pouvoir du récit et de l’imaginaire. Alexis Michalik déploie son talent de conteur en nous livrant un roman théâtral à suspense digne des meilleurs feuilletons littéraires. L’appareil pédagogique complet permet notamment l’étude du dialogue théâtral et de la représentation scénique. En outre, il est suivi d’une interview exclusive de l’auteur.
P I È C E D E T H É Â T R E I N T É G R A L E
Alexis Michalik
Le Porteur d’histoire
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THÉÂTREUne
épopée littéraire haletante
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Présentation, notes, questions et après-texte établis par
Stéphane Maltèreprofesseur de Lettres
Alexis Michalik
Le Porteur d’histoire
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PrésentationAlexis Michalik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4Genèse de la pièce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Réception critique de la pièce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Le Porteur d’histoire
Texte intégral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Après-texte
Pour comprendreÉtape 1 « Et après ? » – Le pouvoir du récit . . . . . . . . . . . . . . . . 108 questions Lire – Écrire – Chercher – Oral à savoir Les feuilletons littérairesÉtape 2 Réalité et fiction : histoire et Histoire . . . . . . . . . . 110 questions Lire – Écrire – Chercher – Oral à savoir Le mot « histoire »Étape 3 Un roman d’aventures théâtral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 questions Lire – Écrire – Chercher – Oral à savoir Le dialogue théâtralÉtape 4 Alexandre Dumas, porteur d’histoires . . . . . . . . . . 114 questions Lire – Écrire – Chercher – Oral à savoir Théâtre et histoire
Sommaire
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Étape 5 Texte théâtral et représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 questions Lire – Écrire – Chercher – Oral à savoir Définition de la scénographie Évolution de la scénographie
Groupement de textesPorteurs d’histoires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Interview exclusive d’Alexis Michalik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Information/DocumentationBibliographie, vidéographie, sites Internet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
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L’homme*Alia*Jeanne, fille d’AliaAlexandre Dumas*Martin Martin*Une passanteGérard, barman à NouzonvilleJosiane, sa femmeSylvie, femme de MartinLe notaire, maître FavreauLa femme du notaire, JoséphineL’infirmière de l’hôpital de Bogny-sur-MeuseMichel Leborreu, fossoyeur à LinchampsAdélaïde de Saxe de Bourville*Le cocherHenri Martin, frère de MartinVéronique, femme d’HenriLucie, fille d’HenriLe policier
L’homme sans âgeEugène DelacroixBarbara, femme du comte de PolignacLe comte de PolignacMarie-AntoinetteYolande de Polastron, amie intime de Marie-AntoinetteFrédéric de Saxe de BourvilleLouis de Bourmont, ministre de la GuerreLe père d’Henri et de MartinL’agent de la douaneHervé, père de JeanneLe garagisteClément VI, papeRose, dernière des LysistratesSixte II, papeDimitri, LysistrateAlexandre Dumas filsLe steward, Jérôme
LISTE DES PERSONNAGES(par ordre d’apparition)
* Les personnages indiqués en gras sont les personnages principaux de la pièce.
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1. Prologue
L’homme . – Nous allons vous raconter une histoire .Mais auparavant, nous allons nous interroger un instant sur le fait même de raconter une histoire, sur l’importance qu’on accorde à un récit, et sur les frontières qui séparent la réalité de la fiction .D’abord qu’est-ce que l’Histoire ? Avec un grand H ?L’Histoire, c’est notre mémoire commune, notre identité .C’est ce qui nous définit en tant qu’êtres humains .Pour nous tous, l’Histoire est concrète, écrite, immuable1 .Il y a des dates ou des événements dont on est parfaitement sûr .On les a apprises, à l’école, ou dans un livre, et on sait, on en mettrait littéralement sa main à couper, que ces dates sont exactes .Comme par exemple, Marignan ? 1515 .La prise de la Bastille, 1789 .Christophe Colomb en Amérique, 1492 .Robespierre, Galilée, Ravaillac .La guerre de Cent Ans,La guerre de Crimée,La guerre d’Algérie…En Algérie, les Français débarquent en 1830 et repartent en 1962 .132 ans d’occupation .Et pendant 132 ans, les petits Algériens ont appris à l’école « Nos ancêtres les Gaulois… »Souvent, presque toujours, le récit du vainqueur est celui qu’on retient . Et dans tout récit historique, il y a, comme son nom l’indique, une part de récit .
1. Qui ne change jamais.
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Chaque historien, même s’il tâche d’être le plus intègre1 possible, s’inscrit dans une époque, traversée par des courants de pensée qui sont directement liés aux moyens d’information disponibles .Chaque historien est avant tout un homme .L’Histoire ne peut donc pas être absolument objective,elle est mouvante, elle évolue, s’estompe et s’enrichit .Notre identité, notre passé, tout ce qui nous définit n’est qu’un récit .Alia . – Tout notre passé est une fiction .L’homme . – Ensuite, qu’est-ce qu’une histoire ?Une petite histoire .Ce sont des mots, du vent, de l’air en vibration .Ce n’est rien du tout .Prenons une religion, au hasard . Le christianisme… qui repose sur le judaïsme, d’ailleurs, par l’intermé-diaire de la Bible .Et qu’est-ce que la Bible, sinon le plus formidable réservoir d’histoires qui soit ! L’arche de Noé, le jardin d’Éden, la multiplication des pains, la résurrection de Lazare, la Pentecôte : des histoires !… sur lesquelles s’appuie une pensée philosophique et spirituelle, mais des histoires ! au nom desquelles des millions de croyants, chrétiens, protestants, musul-mans ou bouddhistes, se sont entretués, au cours des siècles, dans le seul but de défendre… leur histoire .Alors je repose la question : qu’est-ce qu’une histoire ?Jeanne . – C’est un fait divers, daté du 14 juin 2001, dans un grand quotidien algérien .
1. Honnête, impartial.
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Alia . – « Une mère et sa fille disparaissent mystérieusement à Mechta Layadat . »Alexandre . – « Dans ce petit village du Nord, c’est la perplexité qui règne . »Martin . – « Cela fait maintenant un mois que Alia Ben Mahmoud, 34 ans, et sa fille Jeanne, 15 ans, ont disparu . »Alexandre . – « Le 17 mai 2001, au matin, un voisin les croise toutes les deux .Elles ne semblent pas inquiètes . »L’homme . – « C’est la dernière fois qu’on les voit . »Jeanne . – « Le 23 mai, une commerçante passe chez elles pour livrer des courses et ne trouve personne . Elle s’inquiète et alerte l’antenne de police locale, qui vient perquisitionner .Ils ne trouvent aucune trace de violence, aucune marque d’effraction .Les deux femmes ont disparu .De la nourriture reste dans le frigo, et, plus étonnant encore, la voiture d’Alia Ben Mahmoud est toujours là, tout à fait fonctionnelle . »L’homme . – Bonsoir !Jeanne . – « Leur maison se trouvait isolée, à 15 km de toute autre habitation . »L’homme . – Il y a quelqu’un ?Jeanne . – « Une battue a été effectuée, sans succès . »
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2. Mechta Layadat, 2001
Entre l’homme, 45 ans .Il croise le regard de Jeanne, qui va prévenir sa mère .L’homme reste seul un instant, et s’approche de la bibliothèque. Il prend un livre, l’ouvre .Alia rentre, dans son dos .Alia . – Bonsoir .L’homme, surpris . – Oh ! Bonsoir madame, c’est absolument incroyable de trouver ça en plein désert, comme ça…(il lui fait machinalement la bise)Oh ! Pardon, je suis navré, je sais pas ce qui m’a pris,je suis désolé, je suis complètement perdu,j’ai laissé ma voiture là, devant, je…je roule depuis des heures…Alia . – Vous voulez une chambre ?L’homme . – … J’ai pris des pistes invraisemblables, il y a des panneaux dans le mauvais sens, parfois il y en a pas du tout, je…Je veux bien une chambre, s’il vous plaît, oui .Alia . – Jeanne .(Jeanne part chercher une chaise)C’est mal indiqué…L’homme . – C’est très mal indiqué, je me suis retrouvé derrière la pal-meraie1, je…(refusant la chaise de Jeanne)Euh non, merci, je vais rester debout, après des heures de voiture, ça…
1. Plantation de palmiers.
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On est où, ici, exactement ?Alia . – Mechta Layadat .L’homme . – Mechta Layadat… Ah oui, non c’est pas du tout…Oui . Oui .Alia . – Vous avez soif ?L’homme . – Non, merci .(Jeanne part chercher de l’eau)Je m’abreuve de la contemplation de ces livres .Quelle surprise, cette bibliothèque !(montrant le livre)Et ça, c’est un véritable trésor, ça…Alia . – Monte-Cristo ?L’homme . – Le Comte de Monte-Cristo, « Attendre…Alia . – … et espérer . »L’homme . – « Et espérer », et c’est une édition…Alia . – Originale .L’homme, à Jeanne qui ramène l’eau . – Merci .(il passe le verre à Alia)Enfin, non, prenez, vous, prenez .(à la bibliothèque)Oh ! Swift !(prenant les livres un à un)Magnifique…Rabelais ! Madame de Lafayette, elle est là…Et… Et…(il reste interdit)Mais qu’est-ce que…
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Lire1 Comment la scène 2 (p. 14-20) justifie-t-elle le titre de la pièce ?
2 Comment l’homme est-il amené, à la fin de la scène 2, à raconter une histoire ? Comment parvient-il, selon vous, à créer cette envie, puis à cap-ter l’attention de son public ?
3 Que découvre-t-on au sujet de l’homme à la scène 13 ?
4 P. 37, l. 25 : expliquez l’éclat de rire de l’homme.
5 Scène 14 (p. 38-39) : étudiez les types de phrase.
6 P. 38, l. 7-9 et l. 12-15 : étudiez les différentes propositions de ces deux phrases complexes (repérage des pro-positions et de leur enchaînement).
7 Aux scènes 15, 19 et 22 (p. 39-40, p. 43-44 et p. 55), relevez l’expres-sion qui montre l’impatience d’Alia à entendre la suite du récit de Martin.
8 Relevez deux expressions aux scènes 16 et 19 (p. 40 et p. 43-44) montrant le pouvoir des carnets découverts dans le cimetière.
9 Scène 20 (p. 44-52) : quels sont, selon Adélaïde, les pouvoirs d’un récit ? Comparez-les avec les ambitions litté-raires d’Alexandre (p. 48, l. 85-87).
10 Montrez que l’histoire racontée par Martin a le pouvoir de transformer
l’existence d’Alia. Comparez le début et la fin de la pièce.
11 Scène 22 (p. 55) : comment Alia et les spectateurs sont-ils tenus en haleine ? Quelles sont les deux attentes que Martin ne satisfait pas dans cette scène ?
12 À quels moments Martin use-t-il de son pouvoir de raconteur d’his-toires ?
Écrire13 Résumez en quelques lignes les scènes 3 à 12 (p. 20-36).
14 P. 15-16, Martin découvre l’in-croyable bibliothèque de Mechta Layadat. Quels livres contiendrait, pour vous, la bibliothèque idéale ? Expliquez et justifiez.
15 Martin n’est-il pas un grand mani-pulateur ? Montrez qu’il a la maîtrise du récit, mais aussi la maîtrise des vies des uns et des autres.
16 Quels sont, selon vous, les pou-voirs d’un livre ?
Chercher17 Recherchez l’étymologie et le sens du mot « suspense » puis trouvez un exemple caractéristique dans la pièce.
18 P. 84, l. 46-48 : cherchez un résumé de Lysistrata d’Aristophane et
« ET APRÈS ? » – LE POUVOIR DU RÉCIT
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LES FEUILLETONS LITTÉRAIRES
Le « feuilleton » désigne, dans un journal, l’espace en bas de page consacré à la publication périodique de jeux, de petites annonces, de nouvelles, de textes de critique théâtrale ou littéraire. En 1836, Émile
de Girardin fonde La Presse, un quotidien à prix accessible pour un large public. Il y développe la publicité et, pour fidéliser son lecteur, commence à publier dans ces « feuilletons » des textes scientifiques, d’opinion, des comptes rendus critiques puis, faisant appel à Alexandre Dumas, le pre-mier roman historique à épisodes. La Vieille Fille de Balzac prend ensuite le relais. Les journaux concurrents se mettent alors à suivre cette mode dont Alexandre Dumas sera le plus grand pourvoyeur (Les Trois Mousquetaires, Joseph Balsamo, Le Vicomte de Bragelonne, etc.). L’engouement est si fort – on fait la queue aux cabinets de lecture – qu’on décide de publier des textes inédits, qui s’écrivent au jour le jour, comme Les Mystères de Paris d’Eugène Sue (1842-1843). La mode du roman-feuilleton est née, et, avec elle, une nouvelle poétique : celle de la recherche permanente de la péripétie et du suspense (« la suite au prochain numéro »), mais aussi une écriture qui s’adresse à un public nouveau, récemment alphabétisé, qui nécessite un travail collaboratif (Dumas s’adjoint les services d’Auguste Maquet), qui réagit à l’actualité et aux remarques des lecteurs. Cette littérature de masse, souvent décriée, a laissé des personnages inou-bliables : Rocambole, Pardaillan, Rouletabille, Lagardère… Elle a apporté aux feuilletonistes (Ponson du Terrail, Paul Féval, Émile Gaboriau, Gaston Leroux) l’argent et la renommée en créant une habitude, une addiction que les séries télévisées d’aujourd’hui conservent, dignes héritières de ces romans populaires à épisodes.
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établissez un lien entre le personnage et le peuple des Lysistrates.
Oral19 Lisez à voix haute et à plu-sieurs la fin de la scène 2 (p. 19-20, l. 139-166).
20 Mettez en scène et jouez les scènes 13 à 19 (p. 36-44), en faisant ressortir l’enthousiasme d’Alia face au récit de Martin.
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PORTEURS D’HISTOIRES
Alexis Michalik, avec cette pièce, s’inscrit dans la continuité des fabulistes et des conteurs, ces « porteurs d’histoire » qui utilisent le récit pour parler aux hommes.
Ésope (viie-vie siècles av. J.-C.)« L’orateur Démade », Fables, traduction d’Émile Chambry, © Les Belles Lettres, 1927.
L’orateur Démade parlait un jour au peuple d’Athènes. Comme on ne prêtait pas beaucoup d’attention à son discours, il demanda qu’on lui permit de conter une fable d’Ésope. La demande accordée, il commença ainsi : « Déméter, l’hirondelle et l’anguille faisaient route ensemble ; elles arrivèrent au bord d’une rivière ; alors l’hirondelle s’éleva dans les airs, l’anguille plongea dans les eaux », et là-dessus il s’arrêta de parler. « Et Déméter, lui cria-t-on, que fit-elle ? – Elle se mit en colère contre vous, répondit-il, qui négligez les affaires de l’État, pour vous attacher à des fables d’Ésope. »
Ainsi parmi les hommes ceux-là sont déraisonnables qui négligent les choses nécessaires et préfèrent celles qui leur font plaisir.
1. Pourquoi l’orateur Démade recourt-il à une histoire ?2. Recherchez la fable de Jean de La Fontaine qui a été inspirée de celle d’Ésope. Comparez les deux morales.
QUESTIONS
GROUPEMENT DE TEXTES
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121INTERVIEW EXCLUSIVE
Pour la collection « Classiques & Contemporains », Alexis Michalik, auteur et metteur en scène, a accepté de répondre aux questions de Stéphane Maltère, professeur de Lettres et auteur du présent appareil pédagogique.
Stéphane Maltère : Vous parlez souvent de Shakespeare comme une source d’inspiration, voire un « dieu personnel ». De quelle nature est cette inspiration ?
Alexis Michalik : Cette inspiration vient du fait que Shakespeare est un auteur extrêmement populaire, au sens large du terme, c’est-à-dire qu’il s’adresse à la fois à des gens très érudits, à des bourgeois, à des passionnés de théâtre, en faisant des vers sublimes, en faisant des références historiques pointues, et, à côté de cela, il a une manière de raconter triviale, avec beaucoup de jeux de mots, des situations crues. Et en cela, il peut aussi parler au peuple. Il arrive donc à fédérer un public qui n’appartient pas à l’origine à un même groupe social. C’est brillant : chaque pièce qu’il écrit est un scénario avec des rebondissements. Il se sert d’une base historique qu’il rend haletante et accessible à tous. Et en plus de cela, c’est sublime, poétique, terrible et drôle. Il parvient à jouer avec toutes les émotions d’une manière aisée. Il n’y a pas une seule pièce de Shakespeare qui ne soit pas intéressante.
S. M. : Quels sont vos autres maîtres au théâtre ?A. M. : « Maître » est un bien grand mot. Le théâtre de Wajdi Mouawad est celui qui m’a ouvert la voie, qui m’a permis spirituellement d’écrire. Avant lui, j’étais persuadé que le théâtre, ce n’étaient que des classiques, que le théâtre contemporain n’avait pas d’importance, puisque, tel que je le voyais, il se réduisait à des comédies avec un canapé au milieu de la scène, que je ne trouvais ni fondamentalement importantes, ni touchantes. Parmi les auteurs classiques que j’aime, on peut citer Beaumarchais, Goldoni, Marivaux, Bertolt Brecht. J’étais persuadé que c’était là que résidaient les véritables chefs-d’œuvre. Et puis j’ai vu Incendies, Littoral, Forêts de Wajdi Mouawad et je me suis dit que c’était fou de pouvoir faire aujourd’hui quelque chose
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Classiques Contemporains
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À la mort de son père, Martin découvre un carnet manuscrit qui va bouleverser sa vie. Devenu porteur de cette histoire haletante et mystérieuse, il entraîne une mère et sa fille, ainsi que le lecteur, dans une incroyable aventure littéraire...
Récompensée par deux Molières en 2014, la pièce Le Porteur d’histoire, hommage flamboyant à Alexandre Dumas, mêle petite et grande histoire pour engager la réflexion sur le pouvoir du récit et de l’imaginaire. Alexis Michalik déploie son talent de conteur en nous livrant un roman théâtral à suspense digne des meilleurs feuilletons littéraires. L’appareil pédagogique complet permet notamment l’étude du dialogue théâtral et de la représentation scénique. En outre, il est suivi d’une interview exclusive de l’auteur.
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