2011_06_28 - manuel castells, ni dieu ni maitre, les réseaux

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Manuel Castells gave a talk on June 28 2011. He spoke about the influence of networks and digital on current social revolutions.

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28 juin 2011 Franois Guern Alcatel-Lucent Bell Labs Doctorant en Sociologie [email protected]

Confrence Manuel Castells Maison des Sciences de lHomme Ni Dieux, Ni Matre : Les rseaux.

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Autrement dit, certains concepts, travaills par les lites de la science communicationnelle, deviennent des ralits du monde social et politique, passent dans la vie ordinaire, et constituent lcran travers lequel nous construisons le monde et que nous ne pouvons mme plus percevoir, tant nous lutilisons, tant il nous enveloppe. Lucien Sfez, Critique de la communication

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TABLE DES MATIERES

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TABLE DES MATIERES PRESENTATION DE MANUEL CASTELLS PAR ALAIN TOURAINE CONFERENCE DE MANUEL CASTELLS A. LES RAPPORTS DE POUVOIRS 1. Mais comment ressent-on notre environnement ? B. LA FORMATION DE LAUTO-COMMUNICATION C. QUELLES CONSEQUENCES ? 1. Etude du mouvement global pour limportance du changement climatique. 2. mouvement dinsurgence Le 3. Rvolte de mars 2004 La 4. Iran En 5. surveillance de la classe politique La 6. campagne dObama La 7. Conclusion partielle D. MOUVEMENT SOCIOPOLITIQUE 1. le mouvement arabe Sur 2. coupure dInternet par Moubarak La 3. tensions Gopolitiques Les 4. mouvement des indigns en espagne Le E. CONCLUSION QUESTIONS ET REPONSES 1. Question 1 2. Question 2. Dominique Boullier 3. Question 3 4. Question 4 5. Question 5 6. Question 6

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PRESENTATION DE MANUEL CASTELLS PAR ALAIN TOURAINE

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Manuel Castells est un des sociologues les plus influents des sciences de linformation communication, mais aussi le plus savant et cratif des social scientists . En particulier dans la sociologie urbaine, dans la phase franaise de sa carrire, et il a montr dans ce domaine une rare capacit de rexamen de ses positions. On le voit galement dans ses tudes du lien social en Amrique latine, mais aussi dans le monde arabe o il a t le premier comprendre la libration de tout un monde. Son dernier livre est une tude de la campagne et de llection dObama. Enfin, cest aussi lui qui a prvu depuis 20 ans la formation de nouveaux mouvements politiques qui dfendent la culture des nations crases par la corruption et la violence politique. Il faut surtout dire que luvre de Castells a une grande unit. Sans doute cause de sa formation marxiste il est parti de la production et la formation des marchs. Comment se forme les nouveaux acteurs au travers leurs connaissances dun monde transform par les nouvelles technologies ? Aprs avoir publi la socit en rseaux, il a trait du pouvoir de lidentit , dans notre monde intellectuel flou o le sens napparat plus clairement. Cest dans luvre de Castells quon en trouve la meilleure tude. Enfin, il tudie tout, partout comme en tmoigne limmensit de ses bibliographies. Rien de ce qui a t publi en plusieurs langues ne lui chappe.

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CONFERENCE DE MANUEL CASTELLS

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On sent quil y a un moment dcisif de changement politique. Et la pense enracine dans la recherche est essentielle. Il va donc essayer de contribuer au projet de chaire lanc par Alain Touraine la maison des sciences de lhomme de Paris. Sa confrence daujourdhui est une analyse de la transformation des rapports de pouvoir partir des transformations technologiques et culturelles.

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A. LES RAPPORTS DE POUVOIRS

Les rapports de pouvoir sont constitutifs de la socit, car ceux qui sont au pouvoir faonnent les institutions suivant leurs intrts. Mais le pouvoir nest pas une chose fige, mais une relation de conflit entre acteurs, cristalliser dans des institutions. L o il y a pouvoir, il y a contre-pouvoir. Tout au long de lhistoire, le contrle de la communication et de linformation ont t une source fondamentale de pouvoir. Et cest plus que jamais le cas dans notre socit qui est une socit structure autour des rseaux de communication. La bataille du pouvoir se droule dabord dans la pense de chaque individu, car cest l que se passent les conflits de ce qui est acceptable, moral. Le tout tant conditionn par nos motions : je sens donc jexiste. Ce que je sens a du pouvoir sur moi ; mais je peux aussi intervenir dans le processus collectif de cration de la conscience, et de pense. Violence et persuasion sarticulent diffremment dans chaque contexte. Cest plus facile de manipuler des mentalits que torturer des corps.

1 . M A I S C O M M E N T R E S S E N T - O N N O T R E E N V I R O N N E M E N T ? On ressent notre environnement au travers des signaux qui arrivent notre cerveau. En cela la communication agit. Celle qui arrive lensemble de la socit est appele communication de masse. Notre socit est forme sur la base du rseau multimodale : diffrents nud et niveaux qui mettent des signaux. Et cela est en train dtre lobjet dune transformation profonde de notre socit avec ce que Castells appelle lauto-communication de masse : des metteurs multiples, et de multiples rcepteurs. La thse de Castells est :

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Le pouvoir se joue dans notre relation complexe avec notre environnement de communication. La communication de masse a dj chang la dmocratie depuis longtemps. Mais lauto-communication de masse est en train de changer les relations de pouvoirs et de contre-pouvoir dans la socit.

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B. LA FORMATION DE LAUTO-COMMUNICATION

Le mobile, linternet, les rseaux sociaux cest la galaxie internet . Internet est une vieille technologie, dploy en 1962. La diffusion dinternet a commenc depuis la moiti des annes 90. EN 1996 : 40 millions dinternautes. En 2011 : 2 milliards dinternautes. Le changement important auquel nous faisons face, cest lexplosion des communications sur plateforme mobile : 1991 : 11 millions de numros de tlphone portable 2011 : 5,3 milliards de numros de tlphone portable ! Pratiquement 90% de lhumanit est connecte en mobilit. Ce qui sest pass cest que dernirement il y a eu une transformation de lusage dinternet : la communication sest dplace sur des rseaux sociaux construits partir des usagers eux-mmes. Bien que les plateformes soient construites par des entreprises, celles-ci prennent place dans un march concurrentiel et ouvert : 3 tudiants peuvent dvelopper Facebook. Oui, des entreprises proposent des plateformes, mais quelques dollars et des ides peuvent avoir du succs. Le nombre dusagers des rseaux sociaux a surpass en juillet 2009 le nombre dusagers des mails. Il y a eu une croissance exponentielle, mais tout a commenc en 2002 : le premier rseau social tait MySpace. Aujourdhui, 1,4 milliard dusagers de rseaux sociaux, Facebook 600 millions, et chaque utilisateur a 150 amis environs. YouTube = 500 millions dusagers, et 2 milliards de vidos par jours. 167 milliards de blogs. 1 million de posts de blog par jour. GUERN Franois | Tlcom ParisTech | Alcatel-Lucent Bell Labs | [email protected]

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Environ 40 millions dusagers de rseaux sociaux en France. Il ny a videmment pas deux mondes spars, lun de lauto-communication et lautre de la communication de masse. Ces mondes sont ouverts et se mlent. Les rvolutions arabes ont t tlvises (communication de masse) certes, mais surtout par ceux qui intervenaient dans lespace mdiatique au travers de YouTube ou de linternet. La communication vivante et constante se faisait en majorit avec lauto- communication. Cest cette convergence croissante entre communication de masse et auto- communication qui a des consquences sur la mobilisation sociale.

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C. QUELLES CONSEQUENCES ?

Lauto-communication de masse rend possible la communication instantane et rgulire des rseaux en chappant aux entreprises et aux grandes entreprises de mdia. Avec lauto-communication, on peut savoir qui fait le message, mais on ne peut pas tracer le messager : le message reste vivant. Dans ce type de communication, il ne faut pas confondre la capacit de surveillance la capacit de contrle. Lauto-communication sert plus les mouvements dides et de valeurs que lorganisation dappareils institutionnels.

1 . E T U D E D U M O U V E M E N T G L O B A L P O U R L I M P O R T A N C E D U C H A N G E M E N T C L I M A T I Q U E . Ce mouvement a russi changer la conscience publique sur le climat. Il y a 20 ans personne ny croyait. Le mouvement sappuyant beaucoup sur les scientifiques et les clbrits a veill la conscience des populations et ensuite des gouvernements. Pour avoir in fine une reconnaissance mondiale.

2 . L E M O U V E M E N T D I N S U R G E N C E Ce nom est donn par Manuel Castells au mouvement global contre la mondialisation injuste dans lequel internet joue un rle essentiel comme rseaux de communication. Cest un mouvement qui transforme des revendications culturelles et de valeurs en crise politique et idologique. Ce mouvement se base sur les rseaux comme instrument. Ceux-ci deviennent lutopie dun monde local et global li : construction dune vraie gouvernance mondiale centre sur laction locale.

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Cest le mouvement dinsurgence politique : politique de rvolte qui apparat en marge du systme et agit directement sur le processus politique institutionnel.

3 . L A R E V O L T E D E M A R S 2 0 0 4 Cette rvolte a lieu en Espagne contre le gouvernement dAznar aprs lexplosion de la bombe Madrid et les mensonges de ce gouvernement. Les moyens de communication taient alors dans une situation de contrle important. Pourtant des centaines de jeunesses sont mobilises avant les lections. Cette mobilisation spontane et rapide a compltement chang la donne politique.

4 . E N I R A N Il y a 700 millions de bloggers, dont 40% de femmes. Ceux-ci disent : la socit va changer, parce quon va la changer. Cela a ouvert une brche dans le gouvernement mme si ce nest pas les libraux qui ont lanc le mouvement. Cela a commenc changer, car 70% de la population moins de 30ans. Quand on change cela, a change terme la socit.

5 . L A S U R V E I L L A N C E D E L A C L A S S E P O L I T I Q U E Il ny a plus de vie prive sur internet : tout le monde sait tout. Mais le citoyen peut aussi tout savoir : la surveillance par le pouvoir des citoyens a toujours exist, en se centrant sur des types de suspects prcis. Cette catgorisation na aujourdhui pas chang. Par contre, tous les citoyens sont aujourdhui des citoyens journalistes et avec un simple portable on peut reconnatre des politiques et le mettre sur internet. Il ny a plus de vie prive pour eux non plus. Le dernier exemple en date cest le snateur amricain qui a diffus des photos personnelles et intimes sur Twitter. Il a d mettre fin sa carrire politique.

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6 . L A C A M P A G N E D O B A M A La campagne Obama qui contre toute prvision a gagn la primaire puis llection prsidentielle. Cest surtout dans la primaire que lusage dinternet fut dcisif : au jour le jour internet a t essentiel. Cela a permis de dpasser la barrire essentielle aux USA qui est le soutien financier. La campagne dObama a battu le record historique de financement 500 millions de dollars. Et cela sans appeler les donneurs aux dons ! Il a dailleurs refus largent en avance. De plus, il na pas appel les lobbys financer sa campagne, et sans cela il naurait pas pu appeler si facilement au don des citoyens. Les dons citoyens taient suprieurs ceux des lobbys (60% environ) Mais il y a eu aussi une rponse directe sur lutilisation de chaque don.

7 . C O N C L U S I O N P A R T I E L L E Actuellement le mouvement socio-politique qui agit cest forcment sur internet. condition que ce soit un mouvement populaire organis partir de la base !

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D. MOUVEMENT SOCIOPOLITIQUE

Ces nouveaux mouvements articulent des propositions de nouvelles valeurs sociales avec une critiques politique vive : changer le systme politique pour faire passer de nouvelles valeurs politique et socio politique.

1 . S U R L E M O U V E M E N T A R A B E Selon Manuel Castells, voici le processus typique dun mouvement : Une tincelle (grande tradition rvolutionnaire). Cette tincelle surgit dun vnement qui touche lmotion et suscite lindignation comme souvent dans lhistoire. Cette indignation se produit dans une ambiance charge par loppression et fait exploser la rage. Le processus essentiel cest de dpasser la peur. Car la peur est la plus fondamentale des 6 motions primaires de la nature humaine. La peur se surmonte en tant avec dautres : aujourdhui cest tre ensemble dans les rseaux sociaux. Pour les jeunes a devient lquivalent du living-room o ils sont toujours ensemble, cest leurs privacy. De l ils passent lespace public local en crant un dehors et un dedans : la barricade est toujours une frontire pour tre avec dautres, contre dautres. De l on passe la tension mdiatique, des journalistes qui ont besoin de produire du contenu mdiatique. Al Zazira a organis lors des rvolutions arabes un systme qui permettait au citoyen denvoyer leur vido directement la chaine de tlvision qui les envoyait ensuite sur YouTube, et enfin qui rpercutait ces vidos sur les portables. Ce systme articul de communication de masse est auto-communication et traditionnel. Ce qui est essentiel dans ces communauts qui se forment spontanment, cest que les partis et les mouvements idologiques et religieux ny sont pas prsents. Dans le cas contraire, le mouvement se casse, seffrite en diffrentes communauts. En gypte les frres musulmans ont bien compris cela et nont pas tent de rcuprer le mouvement.

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Ensuite le mouvement slargit et des groupes lintrieur des lites tentent dutiliser le mouvement pour le coopter et agrandir leur zone de pouvoir. Dans le mme temps, le mouvement utilise la contradiction pour tenter de stendre. Ltincelle dans le mouvement arable provient dune immolation en Tunisie. La rvolte tunisienne a t ltincelle pour lgypte : la Tunisie est la solution , pouvait-on lire sur les banderoles. La signification de ce slogan gyptien est importante : dans les manifestations depuis 30 ans on pouvait lire lislam est la solution . Ce nouveau slogan a remplac le slogan traditionnel gyptien tourn vers la religion. Il est vident que ces mouvements ont des racines pralables : linsurgence gyptienne a commenc le 6 avril 2008 dans une ville ouvrire au nord du Caire, o une grve a eu lieu pendant plusieurs jours et a t violemment rprime. Le mouvement de janvier a t fait partir de lappel dun des trois groupes du 6 janvier 2008. Ce quil faut retenir cest que la rvolution gyptienne naurait pas eu lieu sans linternet

2 . L A C O U P U R E D I N T E R N E T P A R M O U B A R A K Personne ne lavait fait auparavant. Et bien finalement ils nont pas totalement coup la communication sur internet ! Ils ont arrt 93% du trafic. Au moment ou internet est bloqu par le gouvernement, la communaut internationale vient la rescousse, et surtout, les lignes de tlphones fixes nont pas t coupes. On pouvait faire des appels ltranger et une srie dentreprises ont cr des numros de tlphone qui rpercutaient le message sur internet. Des communauts de hackers ont aussi donn des proxys pour tre anonymes. Google et Twitter ont cr un systme speed to tweet , pour connecter les rpondeurs tlphoniques tweeter pour renvoyer les tweet. Un systme a t cr pour transformer un message tlphone en fax et le faxer ensuite tous les fax dgypte.

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Sur la place Tarhir, on trouvait des radios amateurs. La raison principale cest quune fois le mouvement dj en place dans la rue on ne peut pas larrter : le mouvement trouve ses formes de communication (Manuel Castells). Dans cette perspective il faut au pralable que les gouvernements se retirent dinternet pour viter tout mouvement. Ce quoi certains rflchissent dj.

3 . L E S T E N S I O N S G E O P O L I T I Q U E S Le mme mouvement se produit dans le Golf persique, voire au-del. La transformation essentielle se passe dans la mentalit des gens, et elle est actuellement en train de se faire dans le monde arable. Cest sans doute l la meilleure politique contre Al Quaida : des gens ont trouv des sorties dmocratiques qui sont une voie alternative la voie suicidaire et terroriste.

4 . L E M O U V E M E N T D E S I N D I G N E S E N E S P A G N E Le mouvement des indigns est un mouvement politique, avec la crise conomique en arrire-plan. Pas simplement un mouvement conomique. Un petit groupe a lanc un manifeste de deux pages sur internet : pour une nouvelle politique. Ctait un manifeste thique qui ne contenait la base pas de politique, et qui tait simplement contre les coupes budgtaires. Les citoyens sont massivement descendus dans la rue, puis ont dcid de camper sur la place principale de Barcelone, quils ont tout de suite renomm place Tarhir. Ils ont dcid de commencer discuter de concrtement, quoi ? . De fil en aiguille et surtout grce Twitter, les amis se sont auto-twitt et de plus en plus de gens sont arriv pour voir ce quil se passait. Le but dclar de ce vaste mouvement (60 villes espagnoles ont eu des campements) tait la cause dmocratique : contre les partis au pouvoir, laborer des rformes, contrle des banques, contre laustrit budgtaire, pour le partage du travail.

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Ils nont connu quun seul processus : la dcision dmocratique en assemble, des manifestants prsents. Pour faire des propositions, il y avait uniquement des commissions pour discuter sur tout. Des centaines de commissions se sont cres dans chacune des villes. Lessentiel ctait de trouver des nouvelles formes de dmocratie en faisant , et sur la plaza Catalunyna Barcelone, une banderole disait : on est lent, parce quon va loin Les principes fondamentaux qui ont t dbattus et dcids dans le mouvement : - La non-violence. Le mouvement a organis une stratgie contre la violence : ds quon dtecte des gens violents au sein du mouvement, les autres du mouvement devaient sassoir autour deux en scandant pas de violence . Ils devaient ensuite commencer les filmer afin de les mettre sur YouTube. Le secret de ce mouvement nest pas dans le mouvement, mais dans la non-violence : 84% de la population espagnole est daccord avec le mouvement. - - Ne pas payer la crise crer par les banques Ils essayent de crer les nouvelles mesures dmocratiques en les faisant.

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E. CONCLUSION

Lessentiel selon Castells est dcouter les mouvements qui se cherchent. Tous les gouvernements ont dabord ignor ces mouvements. Aprs avoir constat la force de ces mouvements et leurs appuis sociaux, politiciens et intellectuelles essayent dappliquer leurs catgories aux mouvements avec leurs fausses questions : quels leaders, quelles motivations, etc. La diffrence avec les mouvements prcdant cest la place des rseaux : les rseaux prvoient des formes flexibles, des dcisions collectives distribues. Personne dans le mouvement nest jamais seul, toujours connect, ils nont jamais peur : tous ensemble, nous pouvons (Manuel Castells). Lessentiel dans ces mouvements cest dabord dtre ensemble. En arrire-plan il y a la crise conomique. La marginalisation croissante des jeunes, non intgrs dans la socit active. La gigantesque crise idologique de nos institutions. La fermeture de toutes voies de rformes politiques qui passent aujourdhui ncessairement par les partis. Il y a aussi dans la socit lmergence de cultures alternatives qui existaient pourtant depuis longtemps. Des modes de production non capitalistes. Pourtant ces cultures alternatives ne sont pas marginales. Ils sont reprsentatifs de la population. Castells a fait une tude avec son quipe sur la population de Barcelone : En moyenne chacun fait 7 pratiques qui ne sont pas classique . 30% des habitants de Barcelone prte de largent des inconnus et cela sans intrt. 60% font de la couture pour faire leurs propres vtements. 70% rpare leurs voitures o appareils lectromnagers. 30% surveillent des enfants ou personnes ges qui ne sont pas de leurs familles.

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Ces gens sont dj dans une autre culture, et cela dj dans leurs pratiques quotidiennes. La crise semble sonner le glas dun modle capitaliste financier qui a entrain dans sa chute un groupe politique mprisant des citoyens. Ces citoyens ont construit leurs communications autonomes pour organiser leurs vies. Et cest ainsi que le lieu de largent, et les maitres de la dmocratie se trouvent confronter une pratique collective. Des rseaux de sujets dacteurs qui cherchent se constituer en communauts. (Manuel Castells)

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QUESTIONS ET REPONSES

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1 . Q U E S T I O N 1 Comment tait cette population Barcelonnaise vis--vis des imprimantes 3D pour relocaliser une production ? Les fablab ? Malheureusement Manuel Castells ne connat pas ce sujet des fablab et est incapable de rpondre. Il lavoue lui-mme

2 . Q U E S T I O N 2 . D O M I N I Q U E B O U L L I E R La maitrise technique des rseaux vise nier le caractre distribu des rseaux. Comment la politique des architectures des rseaux pourrait reprendre la main sur des choix darchitecture ? La dpendance dinternet. Si on prend au srieux le fait que linfrastructure est primordiale pour lconomie, la sant, la dmocratie, il y a une bataille fondamentale pour la dmocratie. Cette question des architectures de rseaux et de leurs contrles est donc primordiale. Certains des tudiants de Manuels Castells ont particip un mouvement de rergulation des rseaux. Il y a un mouvement tats-unien qui revendique quinternet est un droit humain fondamental. Obama a nomm prsident dune commission pour les politiques de rseaux, la personne qui dirigeait le mouvement pour la rergulation. La rforme dObama qui traite de ce sujet est dj en cours.

3 . Q U E S T I O N 3 Concernant le mouvement en Guadeloupe comme mouvement prcurseur du printemps arabe de 2011, avez-vous une opinion?

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Manuel Castells avoue ne pas savoir ce qui sest pass en Guadeloupe.

4 . Q U E S T I O N 4 Il y a beaucoup de consensus dans les propos : - Aujourdhui dans les populations du monde entier il y a une fascination pour les nouvelles techniques comme il y en avait en 1920 pour la socit de consommation. - Ny a-t-il pas dans les dveloppements des techniques une monte la fois de lincertitude et du chaos ? En soi la fascination est facile. La fascination en elle-mme nest pas un problme. Cest labsence de distance critique qui est un souci. Sur internet qui est linfrastructure de notre socit aujourdhui, lessentiel cest de dpasser avec une attitude de recherche, et danalyser les processus. Manuel Castells se dfinit comme trs agnostique. La seule chose quil constate cest quinternet accentue la productivit de lentreprise, stimule lintellect dans certaines conditions, et stimule la libert et son usage. On vit dans cette socit. Une personne de moins de 25 ans nimagine mme pas le monde sans internet. Beaucoup de nos dbats daujourdhui ne feront pas sens pour les populations dans 30 ans. Pour lincertitude, tous les gouvernements sont obsds par le contrle. La premire question de tout gouvernement cest comment peut-on contrler ? Dans les mouvements, il y a une nouvelle thorie qui merge : ke chaorg. Un ordre qui merge du chaos. Pour Auguste Comte le chaos cest le progrs.

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Il y a une vieille tradition philosophique et sociologique pour qui cest de la friction que surgit le chaos.

5 . Q U E S T I O N 5 Les rapports entre les nouveaux types dorganisation et le nouveau type dconomie. La nouvelle conomie est fonde sur une croissance trs forte de la productivit due la flexibilit et recomposition rapide dans les entreprises que les rseaux produisent.

6 . Q U E S T I O N 6 Les nouvelles monnaies alternatives Lquipe de Manuel Castells a fait une tude sur ce sujet. Dans les rseaux il y a la monnaie sociale : une unit montaire qui est accepte dans un rseau dfini de gens. Ces rseaux bnficient de possibilit de change et une base est dfinie entre chaque monnaie sociale. Les monnaies sociales catalanes sont intgres dans des community exchange network . Au plan international, ce rseau compte environ 140 pays, et est compos de sous-rseaux qui ont des systmes dchanges interconnects. Une banque alternative catalane dtient par exemple encore beaucoup dargent, car elle na pas souffert de la crise. Cette banque prte pour des projets alternatif, thique et cologique, avec un taux bien plus bas que la normale. Ce mouvement qui existe nest que lmergence politique dune culture qui est dans la vie courante des populations et qui est compltement diffrente de lanalyse conomique traditionnelle.

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