Sommaire 3

Som

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1. L’art 2. Le bonheur DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

TEXTES

1. Représentation et vérité Aristote, Poétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162. Art et beauté Plotin, Traité 30 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173. Beauté et harmonie l. B. AlBerti, L’Art d’édifier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184. L’inspiration et la fortune M. de MontAigne, Essais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195. La délicatesse du goût d. HuMe, Essais esthétiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206. Extraire de la nature un idéal d. diderot, Salon de 1767 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217. Le beau et l’agréable e. KAnt, Critique de la faculté de juger . . . . . . . . . . . . 228. La finalité sans fin de l’œuvre d’art e. KAnt, Critique de la faculté de juger . . . . . . . . . . . . 239. L’art et l’apparence g. W. F. Hegel, Introduction à l’esthétique . . . . . . . . . 2410. L’art et la vie A. scHoPenHAuer, Le Monde comme volonté

et comme représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2511. L’inspiration artistique, un mythe ? F. W. nietzscHe, Humain, trop humain . . . . . . . . . . . . . 2612. L’art, un culte du non- vrai F. W. nietzscHe, Le Gai Savoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2713. L’art et l’expérience vécue M. Proust, Le Temps retrouvé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2814. Art et émotion H. Bergson, Les Deux Sources de la morale

et de la religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2915. Une perte de l’aura des œuvres d’art ? W. BenjAMin, L’Œuvre d’art à l’époque

de sa reproductibilité technique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3016. L’individualité de l’œuvre d’art M. MerleAu- Ponty, Phénoménologie de la perception 3117. L’art est une opération d’expression M. MerleAu- Ponty, Sens et non- sens . . . . . . . . . . . . . . . 3218. L’œuvre d’art et le monde g. siMondon, Du mode d’existence des objets

techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3319. L’exercice spirituel le plus accessible ? i. MurdocH, La Souveraineté du bien . . . . . . . . . . . . . . . 3420. Quand y a- t-il art ? n. goodMAn, Manières de faire des mondes . . . . . . . . . 35

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 36  BAC  de synthèse – Faut- il des connaissances pour apprécier

une œuvre d’art ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

PARCOURS

L’art et le réel : la question de l’imitation . . . . . . . . . . . 38 Penser la pluralité des arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40

DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

TEXTES

1. La spontanéité heureuse zHuAngzi (tcHouAng- tseu), Les Œuvres de Maître

Tchouang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462. La fin de nos actions Aristote, Éthique à Nicomaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473. Dissiper la tempête de l’âme ÉPicure, Lettre à Ménécée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484. Les illusions de la passion lucrèce, De la nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495. Le bonheur est dans l’usage ÉPictète, Entretiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506. Bonheur du désir insatisfait g. Bruno, Des fureurs héroïques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517. Changer ses désirs ou l’ordre du monde ? r. descArtes, Discours de la méthode . . . . . . . . . . . . . . 528. Un désir inquiet t. HoBBes, Léviathan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 539. Une triste superstition B. sPinozA, Éthique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5410. Sublimes passions d. diderot, Pensées philosophiques . . . . . . . . . . . . . . . . 5511. L’homme divisé j.-j. rousseAu, Émile ou De l’éducation . . . . . . . . . . . . . 5612. Bonheur privé et législation j. BentHAM, Introduction aux principes de morale

et de législation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5713. L’esclavage de la volonté A. scHoPenHAuer, Le Monde comme volonté

et comme représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5814. Bonheur et satisfaction j. s. Mill, L’Utilitarisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5915. Le bonheur et l’oubli F. W. nietzscHe, Considérations inactuelles . . . . . . . . .6016. Plaisir et réalité s. Freud, Leçons d’introduction à la psychanalyse . . . 6117. Vivre objectivement et librement B. russell, La Conquête du bonheur . . . . . . . . . . . . . . . 6218. La transparence du bonheur V. jAnKÉlÉVitcH, L’Aventure, l’ennui, le sérieux . . . . . . . 63

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 64  BAC  de synthèse – Faut- il vouloir être heureux ? . . . . . . . . . . 65

PARCOURS

Colloque des philosophes. Peut- on être heureux en toute circonstance ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66

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DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100

TEXTES

1. La vertu morale Aristote, Éthique à Nicomaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1022. L’honnête et le bien cicÉron, Fins des biens et des maux . . . . . . . . . . . . . . . 1033. La norme morale et les faits d. HuMe, Traité de la nature humaine . . . . . . . . . . . . . . 1044. Le devoir et l’autonomie e. KAnt, Critique de la raison pure . . . . . . . . . . . . . . . . 1055. Le respect e. KAnt, Critique de la raison pratique . . . . . . . . . . . . . 1066. Le fanatisme moral e. KAnt, Critique de la raison pratique . . . . . . . . . . . . . 1077. Éthique et bonheur j. BentHAM, Introduction aux principes de morale

et de législation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1088. L’extension de la responsabilité morale g. W. F. Hegel, Principes de la philosophie du droit 1099. L’expédient et l’utile j. s. Mill, L’Utilitarisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11010. Mœurs et moralité F. W. nietzscHe, Aurore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11111. Le sentiment de culpabilité s. Freud, Le Malaise dans la culture . . . . . . . . . . . . . . . 11212. Des obligations inconditionnelles ? s. Weil, L’Enracinement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11313. Le vrai et le bien e. AnscoMBe, L’Intention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11414. L’éthique de responsabilité M. WeBer, Le Savant et le Politique . . . . . . . . . . . . . . . 11515. Des devoirs envers la biosphère ? H. jonAs, Le Principe responsabilité . . . . . . . . . . . . . . . 11616. Le visage d’autrui e. leVinAs, De Dieu qui vient à l’idée . . . . . . . . . . . . . . 117

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 118  BAC  de synthèse – Pourquoi faire son devoir ? . . . . . . . . . . . 119

PARCOURS

Colloque des philosophes. Quels sont les fondements et les limites de nos devoirs envers les animaux ? . . . . . . . . . . . . . . . 120

4. Le devoir DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

TEXTES

1. Conscience et sagesse Plotin, Traité 46 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 742. L’homme volant AVicenne, Traité de l’âme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 753. La plus haute certitude r. descArtes, Méditations métaphysiques . . . . . . . . . . 764. Une chose qui pense r. descArtes, Méditations métaphysiques . . . . . . . . . . 775. Le fondement de l’identité personnelle ? j. locKe, Essai sur l’entendement humain . . . . . . . . . . . 786. Une connaissance par « sentiment » n. MAleBrAncHe, De la recherche de la vérité . . . . . . . . 797. Un faisceau de propriétés d. HuMe, Traité de la nature humaine . . . . . . . . . . . . . . .808. Le spectateur impartial A. sMitH, Théorie des sentiments moraux . . . . . . . . . . . 819. La conscience, une source morale ? j.-j. rousseAu, Émile ou De l’éducation . . . . . . . . . . . . . 8210. Une aperception intuitive e. KAnt, Critique de la raison pure . . . . . . . . . . . . . . . . . 8311. Les deux voies de la conscience de soi g. W. F. Hegel, Esthétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8412. Les limites de l’introspection A. coMte, Cours de philosophie positive . . . . . . . . . . . . 8513. Conscience et individu F. W. nietzscHe, Le Gai Savoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8614. Hétérogénéité et homogénéité du moi H. Bergson, Essai sur les données immédiates

de la conscience . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8715. Conscience et contenu conscient W. jAMes, Essais d’empirisme radical . . . . . . . . . . . . . . . 8816. La conscience originaire e. Husserl, Leçons pour une phénoménologie

de la conscience intime du temps . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8917. La conscience comme jeu j.-P. sArtre, L’Être et le Néant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9018. Le for intérieur V. jAnKÉlÉVitcH, La Mauvaise Conscience . . . . . . . . . . . 91

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 92  BAC  de synthèse – Faut- il se méfier de sa conscience ? . . . 93

PARCOURS

La conscience et l’identité personnelle . . . . . . . . . . . . . 94

3. La conscience

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Sommaire 5

Som

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DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154

TEXTES

1. Les petites perceptions g. W. leiBniz, Nouveaux Essais sur l’entendement

humain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1562. Des représentations obscures e. KAnt, Anthropologie du point de vue pragmatique 1573. Les profondeurs de l’esprit A. scHoPenHAuer, Le Monde comme volonté

et comme représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1584. Corps et interprétation F. W. nietzscHe, Aurore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1595. La logique des rêves s. Freud, L’Interprétation du rêve . . . . . . . . . . . . . . . . . 1606. Condensation et signification s. Freud, L’Interprétation du rêve . . . . . . . . . . . . . . . . . 1617. L’inconscient, une hypothèse nécessaire s. Freud, Métapsychologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1628. Le mystère du rêve B. russell, Théorie de la connaissance . . . . . . . . . . . . 1639. Les souvenirs et leur danse macabre H. Bergson, L’Énergie spirituelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16410. Causes et raisons l. Wittgenstein, Les Cours de Cambridge . . . . . . . . . . 16511. Le refoulement peut- il être inconscient ? j.-P. sArtre, L’Être et le Néant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16612. Une connivence avec le monde g. siMondon, Du mode d’existence des objets

techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16713. Théorie et pratique de l’inconscient K. PoPPer, Conjectures et réfutations . . . . . . . . . . . . . . 16814. L’inconscient, c’est l’histoire P. Bourdieu, Méditations pascaliennes . . . . . . . . . . . . . 169

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 170  BAC  de synthèse – Une pensée sans raison est- elle

nécessairement insensée ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

PARCOURS

Entretien avec Lionel Naccache, neurologue et chercheur en neurosciences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

6. L’inconscient DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128

TEXTES

1. Le régime démocratique PlAton, La République . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1302. L’homme, un animal politique Aristote, Les Politiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1313. Les vertus politiques n. MAcHiAVel, Le Prince . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1324. Vitalité et mortalité des États n. MAcHiAVel, Discours sur la première décade

de Tite- Live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1335. L’État, un dieu mortel t. HoBBes, Léviathan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1346. Obéissance politique et liberté B. sPinozA, Traité théologico- politique . . . . . . . . . . . . 1357. État et religion j. locKe, Lettre sur la tolérance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1368. L’exercice du pouvoir : la prérogative j. locKe, Le Second Traité du gouvernement . . . . . . . 1379. Convention et propriété d. HuMe, Traité de la nature humaine . . . . . . . . . . . . . . 13810. La distribution des pouvoirs Montesquieu, De l’esprit des lois . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13911. L’équilibre du contrat j.-j. rousseAu, Du contrat social . . . . . . . . . . . . . . . . . 14012. La sagesse politique e. KAnt, Projet de paix perpétuelle . . . . . . . . . . . . . . . 14113. Un despotisme démocratique ? A. de tocqueVille, De la démocratie en Amérique . . . 14214. État et violence M. WeBer, Le Savant et le Politique . . . . . . . . . . . . . . . 14315. La foule et l’État AlAin, Propos sur les pouvoirs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14416. État et révolution s. Weil, Conversations avec Trotski . . . . . . . . . . . . . . . 14517. Qu’est- ce que l’autorité ? H. Arendt, La Crise de la culture . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14618. Une forme terminale des rapports de force M. FoucAult, Histoire de la sexualité.

La Volonté de savoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 148  BAC  de synthèse – La concentration des pouvoirs est- elle

nécessaire à l’autorité de l’État ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

PARCOURS

La société contre l’État . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150

5. L’État

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6

Som

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DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .206

TEXTES

1. Les limites de l’écrit PlAton, Phèdre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2082. L’art oratoire Aristote, Rhétorique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2093. Les mots et les concepts g. d’occAM, Somme de logique . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2104. Fonction et nature du signe g. W. leiBniz, « Considérations inattendues sur l’usage

et l’amélioration de la langue allemande » . . . . . . . . . 2115. Les noms généraux g. BerKeley, Principes de la connaissance humaine 2126. Le piège des mots É. Bonnot de condillAc, Essai sur l’origine des

connaissances humaines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2137. Dénotation, connotation et signification j. s. Mill, Système de logique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2148. La linéarité du langage A. A. cournot, Essai sur les fondements de nos

connaissances et sur les caractères de la critique philosophique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

9. Les mots, métaphores des choses ? F. W. nietzscHe, Vérité et mensonge au sens extra-

moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21610. Des étiquettes collées sur les choses H. Bergson, Le Rire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21711. Le langage des symboles s. Freud, L’Interprétation du rêve . . . . . . . . . . . . . . . . . 21812. Expression et signification M. MerleAu- Ponty, « Sur la phénoménologie

du langage », Éloge de la philosophie . . . . . . . . . . . . . 21913. Le langage avant la raison M. zAMBrAno, L’Homme et le Divin . . . . . . . . . . . . . . . .22014. Langage et réalité É. BenVeniste, Problèmes de linguistique générale . . 22115. Contrôler les discours M. FoucAult, L’Ordre du discours . . . . . . . . . . . . . . . . .22216. Le système des significations c. lÉVi- strAuss, La Potière jalouse . . . . . . . . . . . . . . . . 22317. L’événement du discours P. ricœur, Du texte à l’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22418. La singularité du discours écrit P. ricœur, Du texte à l’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �226  BAC  de synthèse – Peut- on penser sans langage ? . . . . . . . . 227

PARCOURS

Parole et réalité dans le Tchouang- tseu (Zhuangzi) . .228

8. Le langage DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178

TEXTES

1. L’équité Aristote, Éthique à Nicomaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1802. Le droit de propriété tHoMAs d’Aquin, Somme théologique . . . . . . . . . . . . . 1813. Le souverain et la loi t. HoBBes, Léviathan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1824. Droit naturel et justice B. PAscAl, Premier Discours sur la condition

des Grands . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1835. Identité et personne juridique j. locKe, Essai sur l’entendement humain . . . . . . . . . . 1846. La justice face à l’arbitraire B. sPinozA, Traité politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1857. Lois primitives et lois positives Montesquieu, De l’esprit des lois . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1868. Un droit du plus fort ? j.-j. rousseAu, Du contrat social . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1879. Modérer les châtiments c. BeccAriA, Des délits et des peines . . . . . . . . . . . . . . 18810. Les fictions du droit j. BentHAM, « Des lois en général » . . . . . . . . . . . . . . . . 18911. Le consentement aux lois n. de condorcet, « Des conventions nationales » . . . 19012. Justice et publicité e. KAnt, Projet de paix perpétuelle . . . . . . . . . . . . . . . . 19113. Révolution et règle de droit A. de tocqueVille, De la démocratie en Amérique . . 19214. Le droit de punir j. s. Mill, L’Utilitarisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19315. Droit et obligation s. Weil, L’Enracinement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19416. Justice et État de droit j. rAWls, Théorie de la justice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19517. Le travail du juge c. PerelMAn, Logique juridique, nouvelle rhétorique 19618. L’idéal d’une reconnaissance mutuelle P. ricœur, « L’Acte de juger », Le Juste 1 . . . . . . . . . . . . 197

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 198  BAC  de synthèse – Une loi peut- elle être injuste ? . . . . . . . . 199

PARCOURS

Colloque des philosophes. Qu’est- ce qu’un impôt juste ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

7. La justice

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Sommaire 7

Som

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DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .260

TEXTES

1. Le naturel et l’artificiel Aristote, Physique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2622. Rien ne naît de rien lucrèce, De la nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2633. L’homme, partie de la nature MArc Aurèle, Pensées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2644. Une nature sans bride j. Pic de lA MirAndole, De la dignité de l’homme . . . 2655. La police de la nature M. de MontAigne, Essais, II, « Apologie de Raymond

Sebond » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2666. Obéir et commander à la nature F. BAcon, Novum Organum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2677. Nature et matière r. descArtes, Le Monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2688. L’instinct des animaux É. Bonnot de condillAc, Traité des animaux . . . . . . . .2699. Définir l’animal d. diderot, Encyclopédie, article « animal » . . . . . . . . .27010. Nature et éducation j.-j. rousseAu, Émile ou De l’éducation . . . . . . . . . . . . 27111. Le plein calme des passions j.-j. rousseAu, Les Rêveries du promeneur solitaire 27212. La dotation naturelle de l’homme e. KAnt, Idée d’une histoire universelle au point

de vue cosmopolitique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27313. La force formatrice de la nature e. KAnt, Critique de la faculté de juger . . . . . . . . . . . . 27414. L’être de la nature g. W. F. Hegel, Encyclopédie des sciences

philosophiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27515. Force menaçante ou spectacle sublime ? A. scHoPenHAuer, Le Monde comme volonté

et comme représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27616. La sélection naturelle c. dArWin, L’Origine des espèces . . . . . . . . . . . . . . . . . 27717. Nature, société, universalité c. lÉVi- strAuss, Les Structures élémentaires

de la parenté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27818. Le concept de soi écologique A. næss, La Réalisation de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �280  BAC  de synthèse – Sommes- nous des êtres de nature ? . . . 281

PARCOURS

Nature et culture : un problème anthropologique . .282

10. La nature DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .234

TEXTES

1. Liberté et égalité Aristote, Les Politiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2362. Le volontaire et l’involontaire Aristote, Éthique à Nicomaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2373. Ce qui ne dépend pas de nous ÉPictète, Manuel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2384. Définir le libre arbitre tHoMAs d’Aquin, Somme contre les Gentils . . . . . . . . .2395. Liberté et nécessité tHoMAs d’Aquin, Somme théologique . . . . . . . . . . . . .2406. Le scandale de la servitude volontaire É. de lA BoÉtie, Discours de la servitude volontaire 2417. La liberté d’indifférence r. descArtes, « Lettre au père Mesland du 9 février

1645 » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2428. Libre volonté ou libre nécessité ? B. sPinozA, « Lettre à Schuller » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2439. Certitude, nécessité et liberté g. W. leiBniz, Discours de métaphysique . . . . . . . . . .24410. Liberté d’agir, liberté de vouloir j. locKe, Essai sur l’entendement humain . . . . . . . . . . 24511. Liberté et perfectibilité j.-j. rousseAu, Discours sur l’origine et

les fondements de l’inégalité parmi les hommes . . . .24612. L’inaliénabilité de la liberté j.-j. rousseAu, Du contrat social . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24713. Nécessité et morale d. diderot, Le Rêve de D’Alembert . . . . . . . . . . . . . . . .24814. Autonomie et hétéronomie e. KAnt, Critique de la raison pratique . . . . . . . . . . . . .24915. L’égalité, entre liberté et servitude A. de tocqueVille, De la démocratie en Amérique . . .25016. Public et privé j. s. Mill, De la liberté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25117. Liberté et temporalité H. Bergson, Essai sur les données immédiates

de la conscience . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25218. Liberté et adversité j.-P. sArtre, L’Être et le Néant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 254  BAC  de synthèse – Un acte libre est- il un acte imprévisible ? 255

PARCOURS

La puissance de l’hétéronomie : l’expérience de Milgram . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .256

9. La liberté

9782206401034_INT_001-496.indb 7 03/03/2020 13:09

8

Som

mai

re

DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312

TEXTES

1. Une conception arbitraire de la piété ? PlAton, Euthyphron . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3142. Superstition et piété lucrèce, De la nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3153. Religion et superstition cicÉron, De la nature des dieux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3164. L’obligation d’interpréter AVerroès, Discours décisif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3175. La superstition, un excès de religion ? tHoMAs d’Aquin, Somme théologique . . . . . . . . . . . . . 3186. Pesons le gain et la perte B. PAscAl, Pensées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3197. Les meilleures œuvres B. sPinozA, Traité théologico- politique . . . . . . . . . . . .3208. Être athée ou idolâtre ? Montesquieu, De l’esprit des lois . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3219. Les mobiles religieux d. HuMe, Dialogues sur la religion naturelle . . . . . . . . 32210. Dieu, essence de l’homme ? l. FeuerBAcH, L’Essence du christianisme . . . . . . . . . . 32311. Cet Inconnu au- delà de toute logique s. A. KierKegAArd, Les Miettes philosophiques . . . . . 32412. Nous l’avons tué F. W. nietzscHe, Le Gai Savoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32513. Des croyances immorales ? W. cliFFord, « L’Éthique de la croyance » . . . . . . . . . .32614. La volonté de croire W. jAMes, « La Volonté de croire » . . . . . . . . . . . . . . . . . 32715. L’expression figurée de la société É. durKHeiM, Les Formes élémentaires de la vie

religieuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32816. Religion et illusion s. Freud, L’Avenir d’une illusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32917. Le sens singulier des concepts religieux l. Wittgenstein, Remarques mêlées . . . . . . . . . . . . . . .33018. La prière, ou le risque du scandale e. leVinAs, Difficile Liberté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 332  BAC  de synthèse – Une religion peut- elle ne pas être

politique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333

PARCOURS

Entretien avec Thomas Römer, professeur au Collège de France . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334

12. La religion DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .286

TEXTES

1. S’émanciper du corps PlAton, Phédon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2882. Le principe premier de la rationalité Aristote, Métaphysique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2893. La réflexivité de la raison ÉPictète, Entretiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2904. Le propre de l’homme AVicenne, Le Livre de science . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2915. Raisonner et agir tHoMAs d’Aquin, Somme théologique . . . . . . . . . . . . . .2926. L’exercice du jugement M. de MontAigne, Essais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2937. Le bon sens, chose la mieux partagée ? r. descArtes, Discours de la méthode . . . . . . . . . . . . .2948. L’impuissance de la raison B. PAscAl, Pensées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2959. La rumeur du monde n. MAleBrAncHe, Traité de morale . . . . . . . . . . . . . . . . .29610. Le principe de non- contradiction É. du cHâtelet, Institutions de physique . . . . . . . . . . . 29711. Expérience et raison d. HuMe, Enquête sur l’entendement humain . . . . . . .29812. La raison, fondement de l’autonomie e. KAnt, Fondements de la métaphysique

des mœurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29913. Les maximes de la pensée rationnelle e. KAnt, Critique de la faculté de juger . . . . . . . . . . . . 30014. Sensation et rationalité g. W. F. Hegel, Encyclopédie des sciences

philosophiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30115. La rationalité comme idéal e. Husserl, « Le renouveau comme problème

éthique- individuel », Sur le renouveau . . . . . . . . . . . . .30216. La rationalité communicationnelle j. HABerMAs, Théorie de l’agir communicationnel . . . .30317. Définir la rationalité ? H. PutnAM, Raison, vérité et histoire . . . . . . . . . . . . . . .30418. Rationalité, sciences et société j. BouVeresse, Rationalité et cynisme . . . . . . . . . . . . . .305

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �306  BAC  de synthèse – Faut- il avoir confiance en la raison ? . . .307

PARCOURS

Étudier l’irrationalité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .308

11. La raison

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Sommaire 9

Som

mai

re

DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .366

TEXTES

1. Les mains Aristote, Les Parties des animaux . . . . . . . . . . . . . . . . .3682. L’imprimerie, la poudre à canon et la boussole F. BAcon, Novum Organum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3693. Technique et théorie B. PAscAl, Avis nécessaire à ceux qui auront curiosité

de voir la machine arithmétique, et de s’en servir . . . 3704. Techniques et progrès des sciences A. coMte, Cours de philosophie positive . . . . . . . . . . . 3715. Outil et machine- outil K. MArx, Le Capital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3726. Technique et aliénation K. MArx, Le Capital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3737. Technique et intelligence H. Bergson, L’Évolution créatrice . . . . . . . . . . . . . . . . . 3748. Techniques et sciences g. BAcHelArd, Essai sur la connaissance approchée 3759. La machine et l’humain s. Weil, La Condition ouvrière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37610. Machine et organisme g. cAnguilHeM, La Connaissance de la vie . . . . . . . . . . 37711. Difficile poterie c. lÉVi- strAuss, Race et histoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37812. La provocation technique M. Heidegger, Essais et conférences . . . . . . . . . . . . . . . 37913. Le monde technologique H. Arendt, L’Humaine Condition . . . . . . . . . . . . . . . . . .38014. L’évolution des objets techniques g. siMondon, Du mode d’existence des objets

techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38115. La technicité d’un objet g. siMondon, Du mode d’existence des objets

techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38216. Le bricolage c. lÉVi- strAuss, La Pensée sauvage . . . . . . . . . . . . . . . 383

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 384  BAC  de synthèse – Y a- t-il une rationalité propre à l’invention

technique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385

PARCOURS

La linotype : une machine culturelle . . . . . . . . . . . . . . .386

14. La technique DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .340

TEXTES

1. S’élever au- dessus des hypothèses PlAton, La République . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3422. Science et démonstration Aristote, Seconds Analytiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3433. Cause, connaissance, expérience j. duns scot, Ordinatio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3444. Science et sagesse r. descArtes, Règles pour la direction de l’esprit . . . 3455. Limites de la géométrie n. MAleBrAncHe, De la recherche de la vérité . . . . . . .3466. Le commencement imparfait des sciences É. du cHâtelet, Institutions de physique . . . . . . . . . . . 3477. L’idée de connexion nécessaire d. HuMe, Enquête sur l’entendement humain . . . . . . . 3488. Science et histoire A. A. cournot, Essai sur les fondements de nos

connaissances et sur les caractères de la critique philosophique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349

9. Éloge des méthodes scientifiques F. W. nietzscHe, Humain, trop humain . . . . . . . . . . . . .35010. Science et sens commun É. durKHeiM, Les Règles de la méthode sociologique 35111. L’instrument théorique P. duHeM, La Théorie physique, son objet, sa structure 35212. La représentation scientifique du monde l. Wittgenstein, Tractatus logico- philosophicus . . . . . 35313. L’esprit scientifique g. BAcHelArd, La Formation de l’esprit scientifique . . 35414. Comment progressent les connaissances

scientifiques ? g. BAcHelArd, La Philosophie du non . . . . . . . . . . . . . . 35515. La science et le milieu propre de l’homme g. cAnguilHeM, La Connaissance de la vie . . . . . . . . . . 35616. Science et pensée primitive c. lÉVi- strAuss, La Pensée sauvage . . . . . . . . . . . . . . . 35717. L’irréfutabilité, critère de la vérité ? K. r. PoPPer, Conjectures et réfutations . . . . . . . . . . . 35818. Science normale et science en crise t. s. KuHn, La Structure des révolutions scientifiques 359

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �360  BAC  de synthèse – La science n’est- elle qu’une description

de la réalité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

PARCOURS

Le système périodique des éléments . . . . . . . . . . . . . .362

13. La science

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10

Som

mai

re

DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 414

TEXTES

1. Le secret du cuisinier virtuose zHuAngzi (tcHouAng- tseu), Les Œuvres de Maître

Tchouang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4162. Définir l’activité productive Aristote, Éthique à Nicomaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4173. L’âme humaine, émule du dieu créateur M. Ficin, Théologie platonicienne de l’immortalité

des âmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4184. Travail et appropriation j. locKe, Le Second Traité du gouvernement . . . . . . . 4195. La grandeur des arts mécaniques d. diderot, Encyclopédie, article « art » . . . . . . . . . . . .4206. Travail, nature et société j.-j. rousseAu, Discours sur l’origine et

les fondements de l’inégalité parmi les hommes . . . . 4217. Division du travail et productivité A. sMitH, Recherche sur la nature et les causes

de la richesse des nations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4228. L’intérêt bien compris A. sMitH, Recherche sur la nature et les causes

de la richesse des nations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4239. Une conversion de l’égoïsme subjectif g. W. F. Hegel, Principes de la philosophie du droit 42410. Le travail aliénant K. MArx, Manuscrits de 1844 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42511. L’impossible Robinson Crusoé K. MArx, Introduction générale à la critique

de l’économie politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42612. Le travail, le jeu et l’art AlAin, Les Idées et les Âges . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42713. Travail et organisation psychique s. Freud, Le Malaise dans la culture . . . . . . . . . . . . . . .42814. Du réel au possible M. MerleAu- Ponty, La Structure du comportement . .42915. Travail et obéissance s. Weil, La Condition ouvrière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43016. Culture technique et travail aliéné g. siMondon, Du mode d’existence des objets

techniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 431

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �432  BAC  de synthèse – Que gagne- t-on à travailler ? . . . . . . . . . 433

PARCOURS

Le « bon travail », une utopie ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .434

16. Le travail DÉCOUVERTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .390

TEXTES

1. L’image mobile de l’éternité PlAton, Timée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3922. Le nombre d’un mouvement Aristote, Physique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3933. Le temps n’a pas d’existence propre lucrèce, De la nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3944. Les hommes affairés sont sans mémoire sÉnèque, La Brièveté de la vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3955. S’étonner du temps Augustin, Les Confessions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3966. Une distension de l’âme Augustin, Les Confessions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3977. Nostalgie du passé et blâme du présent n. MAcHiAVel, Discours sur la première décade

de Tite- Live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3988. Nos errances temporelles B. PAscAl, Pensées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3999. Le concept de temps e. KAnt, Critique de la raison pure . . . . . . . . . . . . . . . 40010. Existence temporelle et pensée abstraite s. A. KierKegAArd, Post- scriptum définitif et non

philosophique aux Miettes philosophiques . . . . . . . . . 40111. La conscience intime du temps e. Husserl, Leçons pour une phénoménologie

de la conscience intime du temps . . . . . . . . . . . . . . . . .40212. L’imprévisible et l’irréversible H. Bergson, L’Évolution créatrice . . . . . . . . . . . . . . . . .40313. Deux sortes de souvenir B. russell, Théorie de la connaissance . . . . . . . . . . . .40414. La durée et la spatialisation du temps H. Bergson, La Pensée et le Mouvant . . . . . . . . . . . . . .40515. Le fleuve du temps M. MerleAu- Ponty, Phénoménologie de la perception 40616. Sciences historiques et société M. de certeAu, « L’Opération historique » . . . . . . . . . .407

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �408  BAC  de synthèse – Peut- on concevoir l’écoulement du temps

sans utiliser des métaphores ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .409

PARCOURS

Les surprises du passé : réminiscences et conscience du devenir chez Proust . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410

15. Le temps

9782206401034_INT_001-496.indb 10 03/03/2020 13:09

Sommaire 11

Som

mai

re MÉTHODE BAC

LES OPÉRATIONS FONDAMENTALES � � � � � � � �463

LA DISSERTATION� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �465

• Analyser le sujet � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 466

• Concevoir un plan � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �467

• Rédiger une introduction et une conclusion 468

•  Organiser sa pensée dans les paragraphes (ou sous-parties) � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 469

L’EXPLICATION DE TEXTE � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �470

• Définir les concepts � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 471

• Analyser la forme de l’argumentation � � � � � �472

• Rédiger une introduction et une conclusion 474

REPÈRES � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 475

AUTEURS � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �484

DÉCOUVERTE � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �438

TEXTES

1. Savoir et opinion droite Platon, Ménon � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �4402. La réalité du faux Platon, Le Sophiste � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 4413. Sensation et vérité lucrèce, De la nature � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �4424. La vérité impossible SextuS emPiricuS, Esquisses pyrrhoniennes � � � � � � � � � 4435. Enseignement et vérité auguStin, Le Maître � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �4446. L’accès à la vérité n. de cueS, La Docte Ignorance � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 4457. La lumière naturelle de la vérité r. deScarteS, « Lettre à Mersenne » � � � � � � � � � � � � � � �4468. L’ordre géométrique B. PaScal, De l’esprit géométrique et de l’art

de persuader � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 4479. La méthode de la recherche de la vérité B. SPinoza, Traité de la réforme de l’entendement � �44810. Les critères formels de l’évident g. W. leiBniz, Méditations sur la connaissance,

la vérité et les idées � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �44911. Fiction et croyance d. Hume, Enquête sur l’entendement humain � � � � � � �45012. L’obligation de vérité J.-J. rouSSeau, Les Rêveries du promeneur solitaire 45113. Un critère universel de la vérité ? e. Kant, Critique de la raison pure � � � � � � � � � � � � � � � � 45214. L’adéquation avec son concept g. W. F. Hegel, Encyclopédie des sciences

philosophiques � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 45315. Nécessité des croyances dogmatiques a. de tocqueville, De la démocratie en Amérique � � � 45416. La croyance en la valeur de la vérité F. W. nietzScHe, Le Gai Savoir � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 45517. Conduire à la vérité W. JameS, Le Pragmatisme � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 45618. Définir la vérité B. ruSSell, Problèmes de philosophie � � � � � � � � � � � � � 457

EXERCICES

d’analyse � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 458  BAC  de synthèse – La promotion de la tolérance est- elle l’ennemie de la vérité ? � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 459

PARCOURS

Vérité et histoire � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �460

17. La vérité

Au sein de chacune des 17 notions, chaque texte est abordé à l’aune des trois perspectives du pro-gramme, signalées par des pictogrammes dans les sommaires des chapitres et sous la source de chaque texte.

 L’existence humaine et la culture

 La morale et la politique

 La connaissance

Pour chaque notion, un code à flasher et un lien Web vous donnent un accès direct à de multiples ressources numériques (vidéos, podcasts, sujets complémentaires...).

Les perspectives

de ressources sur lienmini.fr/40103-C01

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