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L’egol’impermanenceet la souffranceComment entretenons-nous l’idée de l’ego ?

L’inter-dépendanceLa dualitéLa vacuitéL’Esprit et la Nature de Bouddha

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1° NV : la réalité de la souffrance2° NV : l'origine de la souffrance3° NV : il existe un « au-delà » de la souffrance

4° NV : le chemin pour y parvenir: l'octuple noble sentier

la pensée justela compréhension justela parole justel'action justeles moyens d'existence justesl'effort justel'attention justela concentration juste.

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Les différentes écoles au cours des siècles

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« Une transmission particulière en dehors des écritures,Qui ne dépend ni des mots ni des lettres.

Pointer directement l'esprit,Voir sa nature et devenir Bouddha. »

(Bodhidharma)

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29 novembre 1914: Naissance à Saga au Japon

Juillet 1967: Arrivée à Paris

1970: Fondation de l’AZI (Association Zen Internationale)

1971: Fondation du dojo zen de Paris

1979: Fondation du temple de la Gendronnière

30 avril 1982: Entrée dans le Nirvana

1965: Ordination par son Maître Kodo Sawaki

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« Le zen nous apprend une attitude corporelle – face au temps et dans l’espace – qui diffère fortement de celle de l’Occident. Il part du vide

comme un bienfait. »

Maurice Béjart

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« Depuis la renaissance, l’homme s’est défini lui-même en tant

qu’homme pensant et non plus en tant qu’homme vivant (…) Mais l’homme vivant, c’est justement cela que l’on trouve en zazen. »

Claude Lévi-Strauss

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« L’art véritable ne réside pas dans la beauté de la peinture,

mais dans l’action de peindre (…) La calligraphie zen, c’est

exactement cela. »

Pablo Picasso

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