Что такое культурология?

Татьяна Зарубина, Лозаннский университет, 10.10.2009

Culture 1952: A.Kroeber et C.Kluckhohn, Culture:

Critical Review of Concepts and Definitions

XVIIIe siècle la culture est un processus de cultivation et d’amélioration, comme en agriculture. On peut « Cultiver » les lettres, les sciences ou les arts. Il s’agit de l’acquisition des connaissances

XIXe siècle, certains théoriciens ont utilisé le terme de culture pour se référer à la capacité humaine universelle.

Culture Edward Taylor (1832-1917):

« La culture est l’ensemble des connaissances, croyances, arts, lois et coutumes acquis par l’homme en tant que membre d’une société »

caractère acquis de la culture

Culture2 théories anthropologiques:

Polygéniste: l’humanité provenait de plusieurs souches différentes

les caractères moraux des peuples étaient liés à leurs caractères physiques et déterminaient leur aptitude à la civilisation artistique et industrielle

Monogénistes affirmaient qu’il n’existait qu’une seule espèce humaine, et que ses différences étaient le reflet de positions sur l’échelle du progrès

L’histoire de la civilisation est une et indivisible

Culture 1774, Allemagne : autre approche pour la

cultureJohann Herder (1744-1803):

chaque peuple possède un Volksgeist (génie du peuple), une inspiration qui lui est propre

la Kultur allemande inaugure un nouvel usage du terme qui désigne avant tout les œuvres de l’esprit, la langue, la religion et la morale qui constituent le bien particulier d’un peuple et le différencient des autres

Kul’turologija Les années 1990: la quête identitaire

Kul’turologija qui n’est pas une désignation neutre de l’étude de culture libre des jugements de valeur.

La fonction de kul’turologija dans la société russe actuelle est de donner des réponses à des questions du genre :

 Qui sommes nous ? Où allons- nous ?

Kul’turologija: définitions 1. l’ensemble des sciences et des

théories de la culture:

Это, скорее, наименование знания по его предметной отнесенности, подобно тому как естествознанием мы называем всю совокупность знаний о природе, обществознанием - всю совокупность знаний об обществе и т.д.

2. une science concrète : des connaissances organisées de façon systématique, sélectionnées par leur objet d’étude et par leur méthodologie des autres sciences de la culture :

организованные знания, предметно и методологически выделенные из других наук о культуре

Учебник культурологии под ред. Солонина и Кагана

Kul’turologija: définitions La culturologie est une

métascience

построить «генетику» культуры, которая бы не только объясняла историко-культурный процесс (в мировом и национальном масштабах), но могла бы прогнозировать его и, в перспективе, управлять им (с. 15-16)

Учебник культурологии под ред. Г.В.Драча, 1995

Kul’turologija: définitions La culturologie se présente comme une nouvelle philosophie de l’histoire, une « future connaissance organique et intégrale » (Bagdasarjan, 1998, p. 30)

Учебник культурологии под ред.

Н.Г.Багдасарьян,1998

C’est la raison pour laquelle dans les deux types de définitions il s’agit d’étudier la culture dans son intégralité:

познание культуры как целостности, культуры как сверхсложного системно-целостного единства (Solonin Kagan ; Drač etc.)

Histoire de la discipline 1995: incluse dans la nomenclature des disciplines

scientifiques de la Commission Suprême d’Attestation (VAK) ; dans les programmes d’enseignement supérieur

chaires du marxisme-communisme, matérialisme dialectique et autres

Chaires d’histoire de la Russie, Histoire de la philosophie, Culture mondiale ou Economie

le déterminisme économique a été remplacé en douce par le déterminisme culturo-civilisationnel, les explications centrées sur l’économie par celles centrées sur la culture

Histoire de la discipline 1999: le VAK élimine 2 des 4 spécialités scientifiques

culturologiques et arrête de décerner les grades académiques en culturologie

une situation paradoxale : il existe une discipline, kul’turologija, on peut être diplômé en tant que kul’turolog mais il n’est pas possible de soutenir une thèse.

La discussion: la culturologie, est-ce une science à part entière?

Une autre question : Pour quelle raison créer une science spéciale pour étudier la culture si dans le cadre de la philosophie il en existe déjà une : « la philosophie de la culture » ?

si la culturologie n’existe pas comme science, qu’est-ce qui est enseigné dans les universités ?

Kul’turologija des années 1960 Kul’turologija des années 1960 a été introduit par

J.Lotman la « vraie » culture en opposition de la fausse civilisation

soviétique. l’école de Tartu-Moscou: la culturologie comme une

étude des textes est radicalement opposé à l’idéologie dominante de l’époque. Refusant de voir la culture comme une partie de la superstructure, l’école de Tartu-Moscous le discutait plutôt comme une force motrice centrale des changements sociaux

Dans les années 1990 les culturologues inspirés par Lotman (ethnologues Metelinskij et Toporov, médiévistes Gurevič et Bessmertnyj) évitent le terme kul’turologija

Mais est-ce kul’turologija de Lotman est sidifférente??

Traits caractéristiques de la culturologie

Concepts-clé личность творчество дух, духовность, душа идентичность русская самобытность, русская идея,

русскость восток-запад, Евразия, геополитикa, мировое

предназначение России соборность целостность как метод, целостность знания закономерность культурных феноменов

Traits caractéristiques de la culturologieLe désir de la connaissance

intégrale (holistique)Le discours de véritéL’idée russe et la nationDépolitisation

Traits caractéristiques de la culturologie Connaissance intégrale: M. Laruelle: ce qui lie la culturologie au

marxisme c’est la préservation de la notion de l’intégralité, c’est sa représentation comme une science organique et intégrale.

Holisme: un être est entièrement ou fortement déterminé par le tout dont il fait partie ; il suffit de, et il faut, connaître ce tout pour comprendre toutes les propriétés de l’élément ou de l’entité étudiés.

Traits caractéristiques de la culturologie Le discours de vérité Les manuels de culturologie n’examinent

pas la multiplicité des points de vue Constat des faits Познавая культуру, человек постигает не некую независящую от него реальность, а, по сути, себя самого - свое собственное бытие (Солонин, Каган)

les culturologues essaient de répondre à la question pourquoi et non pas comment. C’est la connaissance de la réalité qui est mise en avant et pas les instruments de cette connaissance.

Traits caractéristiques de la culturologie

Notion centrale: nation Les sciences, les cultures ou les religions sont avant tout

nationales. Le vrai objet d’étude de la culturologie sont des cultures

nationales ou plus exactement la nation et l’ethnos et non pas la culture comprise comme une construction intellectuelle, politique ou économique

La Russie = un organisme indépendant avec ses propres lois du développement, type de civilisation qui possède sa propre tradition culturelle, historique et morale et qui s’oppose à l’Occident et ses notions de progrès et de modernité

la culturologie c’est retour au vieux paradigme civilisationniste : la réduction de l’histoire aux types et cycles de l’histoire culturelle.

Traits caractéristiques de la culturologie Dépolitisation approche en termes de civilisations excluent

les facteurs économique et politiques du moment. C’est la raison pour laquelle la thématique de la culturologie est entièrement dépolitisée 

la dichotomie Occident-Russie se réduit à l’opposition slavophile.

la culturologie essaient de faire renaître la tradition bicentenaire de la représentation de la Russie en tant qu’un pays particulier : dans le domaine scientifique, politique ou dans ses critères identitaires

Kul’turologija la culturologie se réfère à l’autorité de l’Occident

pour se légitimer. Les auteurs occidentaux sont cités sans faire de

distinction et des fois même sans mentionner la période et le contexte historique, le courant de pensée auxquels ce penseur appartient etc.

seul but de prouver le caractère scientifique de la culturologie.

Mais il n’est jamais admis que la culturologie n’existe pas en Occident, en occurrence aux Etats-Unis et qu’il n’y pas de liens entre la culturologie et les cultural studies même si certaines idées de base peuvent avoir des choses en commun.

Cultural Studies et Kul’tirologija La différence Russie : approche de la « culture »

considérée comme un phénomène universel et intégral. c’est la dimension ontologique (culture comme objet réel, préexistant à la connaissance) de la « culture » universelle et nationale qui est au centre des intérêts.

Etats-Unis: les Cultural Studies sont une discipline à la croisée des domaines de la sociologie, de l’anthropologie culturelle, de la philosophie, de l’ethnologie, etc. Cette discipline s’intéresse particulièrement aux relations entre « culture » et pouvoir et possèdent une forte dimension critique.

Cultural Studies vs Kul’tirologijaTextes fondateurs:The Uses of Literacy (Richard Hoggart)Culture and society (Raymond Williams) Multiples discours

Cultural Studies has multiple discourses ; it has number of different stories. It is a whole set of formations, it has its own conjunctures and moments in the past. It included many different kinds of work. (Hall, 1992, p. 278)

L’antidiscipline

Cultural Studies et Kul’tirologija Projet politique CS « is neither aesthetic nor humanist in

emphasis, but political ». la culture n’est un champ autonome ou

extérieurement défini, mais un site des différences et des luttes sociales

la culture est conçue « not as organic expression of a community, nor as an autonomous sphere of aesthetic forms, but as a contested and conflictual set of practices of representations bound up with the processes of formation and re-formation of social groups » (Frow, Morris, 1996, ch. 22)

Cultural Studies et Kul’turologija Marxisme CS sont explicitement fondées sur le marxisme. 1. pour comprendre les sens de la culture nous

devons l’analyser en relation avec la structure sociale et sa contingence historique

2. les CS supposent que les sociétés sont divisées suivant les facteurs ethniques, de classe, de genre et de générations. Ce qui signifie que chaque culture est un des principaux endroits ou cette division prend place et se conteste : la culture est le terrain sur lequel se passe une lutte continue pour le sens. Dans cette lutte les groupes dominés essayent de résister à l’imposition des sens portant les intérêts des groupes dominant.

Nouvelle direction dans les Cultural Studies

1989 James Clifford et Georges Marcus The Predicament of Culture - déconstruire la notion de culture

« imaginaire national » (B.Anderson, 1989) qui présente les cultures (nationales, ethniques, régionales, intellectuelles) comme des réservoirs d’images dans lesquels, en un moment d’histoire, des groupes humains puisent les ressources nécessaires à la fabrication des références collectives.

Critiques autour de la culture Cette manière de déconstruire les cultures n’aboutit

pas à la remise en cause de leur pouvoir sur hommes mais le dévoilement de leur artificialité.

On voit apparaître un assez large mouvement des critiques plus rationnalistes pour lesquelles le relativisme inhérent à la mise en valeur de la singularité des cultures a toujours été vécu comme un obstacle au développement des sciences de l’homme.

Ce qui est visé dans la critique actuelle de la notion de culture peut donc varier : soit on critique le caractère mystificateur, soit on lui reproche d’exagérer l’importance des différences entre les sociétés humaines.