zachée, fils d'abraham !

Ével

yne

Mar

y

CommentairePère Benoît Gschwind, assomptionniste

Zachée, fils d’Abraham !

DIMANCHE 30 OCTOBRE 201631e dimanche du temps ordinaire

Zachée. À lui seul ce prénom réveille le temps de notre enfance et de notre catéchisme.

Zachée, Jésus, un arbre et, bien sûr, la foule. Le décor est planté pour une rencontre à nulle autre pareille. Tout autant que sa petite taille l’empêche de s’approcher et de voir Jésus, son travail, son métier, ce qu’il est et

« Zachée, descends vite : il faut que j’aille demeurer dans ta maison. »

Prions en Église 185

30 - 3

1 oc

tobr

e


DIMANCHE 30 OCTOBRE 2016

ce qu’il vit font de lui un exclu. Zachée est quelqu’un de notable-ment infréquentable, que l’on ima-gine aisément assis à son bureau de collecteur d’impôts, froid, distant, puissant. Malgré cela, Zachée ren-contre Jésus. Mais il n’est pas maître de la rencontre : c’est Jésus qui s’invite chez lui ! Ce qui va se jouer entre Jésus et Zachée est de l’ordre du privé et ne regarde pas la foule. Ce qui va se dire entre Zachée et Jésus a tout de la force et de la puissance d’une parole qui change radicalement une vie et une existence. Zachée est debout. Il est dans la posture du marcheur, de celui qui est prêt à risquer le pas suivant. La rencontre avec Jésus le transfigure.

Zachée est debout, dans la posture du ressuscité, plus vivant que jamais. Zachée est debout et il ose une parole de foi et de vérité. Il s’engage : « Voici, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j’ai fait du tort à quelqu’un, je vais lui rendre quatre fois plus. » Si nous ne savons pas ce que Jésus a dit à Zachée, nous entendons avec joie ce qu’il dit de lui : « Lui aussi est un fils d’Abraham ! » Cet homme de petite taille cherchait à voir Jésus. Dans sa quête et dans cette rencontre inattendue avec Jésus, Zachée découvre la grandeur de l’amour de Dieu qui le réintègre dans la famille des fils d’Abraham. Dieu est miséricorde ! l

“Zachée découvre la grandeur de l’amour de Dieu qui le réintègre dans la famille des fils d’Abraham.”

186 Prions en Église186 Prions en Église

DIMANCHE 30 OCTOBRE 201631e dimanche du temps ordinaire

Ouverture de la célébratiOn

Chant d’entrée (Suggestions p. 230)OUAntienne d’ouvertureNe m’abandonne pas, Seigneur, mon Dieu, ne reste pas loin de moi. Hâte-toi de venir à mon aide, toi, ma force et mon salut.(Ps 37, 22-23)

Année C

Couleur liturgique : vert

Un amour sans ombre et sans limite aucune. Comment l’exprimer et comment y croire ? Zachée en est bouleversé. Car cet amour parfait de Dieu a pris chair en Jésus, il s’est approché, il s’est fait l’un de nous pour sauver tous les hommes. Accepterons-nous, comme Zachée, de l’accueillir, au risque de voir notre vie chamboulée par sa Parole ?


30 - 3

1 oc

tobr

e



Gloire à Dieu (p. 205)

PrièreDieu de puissance et de miséricorde, c’est ta grâce qui donne à tes fidèles de pouvoir dignement te servir ; accorde-nous de progresser sans que rien nous arrête vers les biens que tu promets. Par Jésus Christ… — Amen.

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 204)Frères et sœurs, nous le croyons : le Seigneur a pitié de tous les hommes. Et sa miséricorde est infinie. En lui rendant grâce, accueillons son pardon.

Seigneur Jésus, visage de la miséricorde du Père, prends pitié de nous.— Prends pitié de nous.Ô Christ, venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus, prends pitié de nous.— Prends pitié de nous.Seigneur, tendresse éternelle du Père, élevé dans la gloire du ciel, prends pitié de nous.— Prends pitié de nous.

Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.

188 Prions en Église


liturgie de la ParOle

Lecture du livre de la Sagesse (11, 22 – 12, 2)« Tu as pitié de tous les hommes, parce que tu aimes tout ce qui existe »

Seigneur, le monde entier est devant toi comme un rien sur la balance, comme la goutte de rosée matinale qui descend sur

la terre.Pourtant, tu as pitié de tous les hommes, parce que tu peux tout. Tu fermes les yeux sur leurs péchés, pour qu’ils se conver-tissent. Tu aimes en effet tout ce qui existe, tu n’as de répulsion envers aucune de tes œuvres ; si tu avais haï quoi que ce soit, tu ne l’aurais pas créé. Comment aurait-il subsisté, si tu ne l’avais pas voulu ? Comment serait-il resté vivant, si tu ne l’avais pas appelé ? En fait, tu épargnes tous les êtres, parce qu’ils sont à toi, Maître qui aimes les vivants, toi dont le souffle impérissable les anime tous.Ceux qui tombent, tu les reprends peu à peu, tu les avertis, tu leur rappelles en quoi ils pèchent, pour qu’ils se détournent du mal et croient en toi, Seigneur.


30 - 3

1 oc

tobr

e


Psaume 144 (145)] Mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais !

T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie.

&b

b

‰j

œ.œ

J

œ .œ

J

œ œœ œ

œ.œ

Mon Dieu, mon Roi, je bé ni rai ton nom

Bb Gm F Bb Eb Cm F,

- -

&b

b j

œ œ

œ œ œ ˙

U

tou jours et à ja mais !

Eb F Bb Cm7 F Bb

- -

&b

b

W W œ

Bb F7 Gm

WW œ

Gm Cm F

q = 80 Vif

Je t’exalterai, mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais ! Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. ]

Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour ; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. ]

Écoutez ce psaume et retrouvezles partitions en polyphonie sur :

www.chantonseneglise.fr



Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits. ]

Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit, fidèle en tout ce qu’il fait. Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, il redresse tous les accablés. ]

Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens (1, 11 – 2, 2)

« Le nom de notre Seigneur Jésus sera glorifié en vous, et vous en lui »

Frères, nous prions pour vous à tout moment afin que notre Dieu vous trouve dignes de l’appel qu’il vous a adressé ; par

sa puissance, qu’il vous donne d’accomplir tout le bien que vous désirez, et qu’il rende active votre foi. Ainsi, le nom de notre Seigneur Jésus sera glorifié en vous, et vous en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus Christ.Frères, nous avons une demande à vous faire à propos de la venue de notre Seigneur Jésus Christ et de notre rassemblement auprès de lui : si l’on nous attribue une inspiration, une parole ou une lettre prétendant que le jour du Seigneur est arrivé, n’allez pas aussitôt perdre la tête, ne vous laissez pas effrayer.


30 - 3

1 oc

tobr

e


Acclamation de l’ÉvangileAlléluia. Alléluia. Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Alléluia.

U 22-80 n°3 ; Bayard liturgie ; T. et M. : M. Wackenheim.

&

#

#

4

3

œ

q»100

Al -

.œ

J

œœ

lé -

Ré

lu -

La˙

,

œ

ia,

Ré

al -

FaÅm.œ

j

œœ

lé -

Mim

lu -

˙œ

,

ia,

La

al -

Ré.œ

j

œœ

lé -

Sol 7

lu -

La7

˙

ia.

Ré

&

#

#W

œ

Ré Sol

Wœ

Ré La

Wœ

Sim La

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (19, 1-10)« Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu »

En ce temps-là, entré dans la ville de Jéricho, Jésus la tra-versait. Or, il y avait un homme du nom de Zachée ; il était

le chef des collecteurs d’impôts, et c’était quelqu’un de riche. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait pas à cause de la foule, car il était de petite taille. Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui allait passer par



là. Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : « Zachée, descends vite : aujourd’hui il faut que j’aille demeurer dans ta maison. » Vite, il descendit et reçut Jésus avec joie. Voyant cela, tous récriminaient : « Il est allé loger chez un homme qui est un pécheur. » Zachée, debout, s’adressa au Seigneur : « Voici, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j’ai fait du tort à quelqu’un, je vais lui rendre quatre fois plus. » Alors Jésus dit à son sujet : « Aujourd’hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d’Abraham. En effet, le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

Homélie

Profession de foi (p. 206)

Suggestion de prière universelleLe prêtre :La bonté du Seigneur est pour tous les hommes. Si nous le croyons vraiment, confions à son amour miséricordieux ceux qui en ont le plus besoin.


30 - 3

1 oc

tobr

e


] Dieu de tendresse, souviens-toi de nous.

& 4

4 œ œ œ œ

œ

Dieu

Lam

de

Rém

ten - dres -

Mim

se,

œ œ œ œ ˙

sou-

Fa

viens - toi

Sol

de nous.

Lam

Y 55 SM.

Le diacre ou un lecteur :« Chaque jour je te bénirai. » Pour que l’Église soit fidèle à la

louange, et pour toutes les communautés religieuses assu-rant le ministère de la prière, Seigneur, nous te prions. ]

« La bonté du Seigneur est pour tous. » Pour que les responsables politiques soient garants de la liberté religieuse et que tout homme connaisse ton amour, Seigneur, nous te prions. ]

« Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce. » Pour que les chré-tiens veillent au respect de la Création, au juste partage des richesses et éduquent les enfants en ce sens, Seigneur, nous te prions. ]

« Le Seigneur redresse les accablés. » Pour que tous ceux que la maladie ou l’épreuve découragent trouvent soutien, lumière et réconfort, Seigneur, nous te prions. ]

(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)



liturgie eucharistique

Prière sur les offrandesSeigneur, que cette eucharistie soit pour toi une offrande pure, et pour nous, le don généreux de ta miséricorde. Par Jésus… — Amen.

Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 210)

Chant de communion (Suggestions p. 230)OUAntienne de la communionTu m’as montré, Seigneur, la route de la vie,tu m’as rempli de joie par ta présence.(Ps 15, 11)

Le prêtre :Seigneur notre Dieu, toi dont l’amour infini nous a été révélé en Jésus Christ, reçois notre prière en ce jour, et, dans ta miséricorde, daigne l’exaucer. Par lui qui règne pour les siècles des siècles. — Amen.


30 - 3

1 oc

tobr

e


OU« De même que le Père, qui est la vie, m’a envoyé, et que moi, je vis par le Père, dit le Seigneur,de même aussi celui qui me mange vivra par moi. »(Jn 6, 57)

Prière après la communionDe plus en plus, Seigneur, exerce en nous ta puissance : afin que, fortifiés par tes sacrements, nous devenions capables, avec ta grâce, d’entrer en possession des biens qu’ils promettent. Par Jésus… — Amen.

cOnclusiOn de la célébratiOn

Bénédiction

Envoi



Méditation Luc 19, 1-10, p. 192-193Marie-Laure Durand, bibliste

Jésus remet Zachée deboutÀ Jéricho, l’attitude de Jésus envers Zachée fait polémique. La réaction de la foule met en lumière nos propres contradictions.

Le temps de la préparation« La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres » Ps 144 (145), 9.

Le temps de l’observationIl faut un certain courage à Jésus pour interpeller Zachée et lui

demander de descendre de l’arbre. D’abord parce que l’arrivée de Jésus à Jéricho ne passe pas inaperçue et qu’ils sont nombreux à vouloir le rencontrer. Ensuite parce que la foule présente ne voit pas d’un bon œil l’attention qu’il porte au chef des collecteurs d’impôt, comme elle n’apprécie pas la joie qu’éprouve Zachée en recevant Jésus chez lui. Le mécon-tentement de la foule se retourne donc logiquement contre Jésus


30 - 3

1 oc

tobr

e



à qui l’on reproche ses fréquen-tations. Pourquoi Jésus fait-il tout cela publiquement et non pas de façon plus discrète ? Pour remettre Zachée « debout ». La crédibilité que lui offre Jésus le rend disponible à une prise de conscience intérieure et lui donne l’occasion de retrouver une place dans sa communauté. Jésus réintègre Zachée au peuple juif en même temps que son regard le tire de sa petitesse.

Le temps de la méditationNous avons tous besoin de la recon-naissance que Jésus donne à Zachée, librement et sans condition. Nous avons besoin que l’on vienne nous chercher du fond de notre petitesse ou du haut de notre arbre. Et, par-fois, il est important pour nous que cette reconnaissance soit faite devant témoins pour réparer une injustice ou pour nous autoriser à

devenir quelqu’un de meilleur. Par son geste, Jésus relève Zachée en le réinsérant dans un tissu social, en lui redonnant une place parmi ses contemporains. Ici la démarche spirituelle n’est pas séparée d’une démarche sociale. S’engager pour quelqu’un devant d’autres est un beau défi. L’enseignement de Jésus nous ouvre à une démarche de prise de risque pour la vie et l’insertion de celui que le groupe exclut. Que nous manque-t-il pour être capables d’une parole de désaccord publique qui redonne une chance à la vie d’un frère ? Du courage ? Du cœur ? Ou de l’humilité ?

Le temps de la prièreSeigneur, donne-nous de nous réjouir de tout ce qui nous relève et relève nos frères. Aide-nous à n’exclure personne. l

198 Prions en Église198 Prions en Église

zachée, fils d'abraham !

Documents