volume40 • numéro5 avril • mai semaine de la parole 2010 …
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Journaldel’Églisede
Saint-Jean-Longueuil
Photos: iStockPhoto
pages 10 à 12
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Porter la parole de vie p. 3
Éditorial p. 4
Nos paroisses missionnaires p. 5
Le Phare p. 8
À nos fraternelles prières p. 13
Les jubilaires p. 14
Colloque des Églises vertes p.15
Au bonheur du lecteur p. 18
Spreading the Word of God p. 19
SOMMAIRE
Cheminsde Vie:
Communautéde L’Archepage 7
How to MixPizza and
Theology toGet Youthpage 6
Volume 40 • Numéro 5
Ils sont venuset ils ont vu!
Semaine de la Parole 2010
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Envoi de publicationNo de la convention 1390724
Périodicité : 6 fois par annéeAbonnement individuel : 15 $ par an
Rédacteur en chef : Sébastien HérouxRédactrice adjointe : Myriam BalianSecrétaires : Ginette Fournier
Francine Gilmore
Dépôt légalBibliothèque nationale du Québec
Graphiste : Sébastien HérouxCorrecteur : Gilles Sainte-Marie
Équipe éditoriale :Aurélie Condrain-MorelRoland-Roch MartinDaniel PellerinRonald Picard
Administration :740, boul. Ste-FoyLongueuil (Québec) J4J 1Z3
Tél. : 450-679-1100, poste 223Accès total 514-990-9412Télécopieur : 450-679-1102Courriel : [email protected] Internet : www.dsjl.org
Impression :Payette & Simms inc.Saint-Lambert (Québec)
Membre de l'Association canadiennedes périodiques catholiques
relimag.org
La reproduction des articles est autoriséeen mentionnant la source.
Journal d'information de l'Église de Saint-Jean-Longueuil
Dans le présent journal, le masculin est utilisé sans aucune discriminationet uniquement dans le but d'alléger le texte.
La Fondation Mgr Gérard-Marie Coderre subventionne la production de ce journal.
CHEMINS de VIE
CHEMINS de VIE1280, rue Papineau, Longueuil, QC, J4K 3L1
Tél. : 450-670-3763Adresse courriel : [email protected]
Site internet : www.cheminsdevie.ca
Contribution volontaire. Bienvenue à tous et à toutes.
Avril 2010
Samedi 10 avril, 9 h 45 à 12 h 15salle Emmaüs – Coût : libreCours d’histoire et de spiritualité de l’ÉgliseL’Église dans la première moitié du XXe siècleM. André Blais
Mardi 13 avril, 13 h 30 à 15 h 30salle Emmaüs – Coût : 5 $Cours sur les PsaumesPs 50, 18-19 : Les sacrifices. Introduction au Lévitique.Ps 49Mme Francine Synnott
Mercredi 21 avril, 19 h 15 à 20 h 15salle Visitation – Coût : 5 $Lectio Divina4e dimanche de Pâques, Année C : Jean 10, 27-30P. Michel Proulx, O.Praem.
Samedi 24 avril, 9 h à 16 h 30salle Emmaüs – Coût : 10 $Récollection incluant célébration eucharistiqueL’Église : une source et un tremplinP. Jean-Roch Hardy, RSV
Mardi 27 avril, 13 h 30 à 15 h 30salle Emmaüs – Coût : 5 $Cours sur les PsaumesPsaume 50, 20-21 : Sion. Jérusalem. Le templeAnalyse structurelle des versets 10-21Mme Francine Synnott
Mai 2010
Samedi 1er mai, 9 h 45 à 12 h 15salle Emmaüs – Coût : libreCours d’histoire et de spiritualité de l’ÉgliseL’Église de Vatican IIM. André Blais
Lundi 17 au lundi 24 mai, début : 19 h 30; fin : 12 hsalle EmmaüsCoût : Inscription 10 $ - Prédication 60 $ - Pension 40 $ /jourRetraiteVois ! L’Église t’ouvre à la vie et à la communionP. Michel Proulx, O.Praem.Juin 2010
1er juin , 19 h à 21 hsalle Emmaüs – Coût : 5 $Réflexion – Prière : Soirée Petite ThérèseThérèse, une espérance pour les famillesM. Jacques Gauthier
Lundi 7 au lundi 14 juin, début : 19 h 30; fin : 12 hsalle EmmaüsCoût : Inscription 10 $ - Prédication 60 $ - Pension 40 $ /jourRetraiteEn communion avec les saints, saintes, être l’image de son Fils (Rm 8,9)P. Germain Grenon, MSA
180
180 de NormandieLongueuil J4H 3N9
Inscription par téléphone450-674-4884
Le dimanche 25 avril 2010 de 14 h à 16 h
ACTIVITÉINTERGÉNÉRATIONNELLE
La spiritualité, ça se vit à toutâge et on s’en parle!
Les personnes de générations différentes peuvent-elles échanger sur le spirituelet s’enrichir mutuellement?
Comment les plus jeunes vivent-ils une spiritualité au quotidien en conjuguantavec le tourbillon d’une vie professionnelle et/ou familiale? Où échanger sur lesens de la vie dans une société axée sur la performance et le chacun pour soi?
Les aînés continuent-ils à être féconds humainement et spirituellement dansleur quotidien? La question du sens de la vie se pose-t-elle autrement pour eux?
Pour réfléchir et partager ensemble sur les valeurs humaines, la spiritualité etle sens de la vie à tout âge, Chemins de vie vous invite à une rencontre desgénérations. Madame Lise Côté, conteuse, animera la rencontre pour amorceret relancer les échanges entre les participants des différentes générations.
ACTUALITÉDIOCÉSAINE
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Le troisième jour, il est ressuscité des morts
†Mgr Jacques Berthelet, C.S.V.évêque de Saint-Jean-Longueuil
Por ter la Parole de v ie
Il ne nous est pas possible decroire en notre propre résurrec-tion sans d’abord croire à larésurrection de Jésus. Ainsi touteréduction du mystère de larésurrection, toute interprétationqui la ramène à une conceptionétriquée met en cause notrepropre résurrection. Voilà pour-quoi saint Paul va jusqu’à dire :« Si le Christ n’est pas ressuscité,notre foi est vaine », vaine aussinotre espérance.
La première chose à faire est des’entendre sur ce qu’est la résur-rection. Elle est une action duPère : Dieu l’a ressuscité d’entreles morts. Elle n’a rien à faireavec la réincarnation qui est unethéorie expliquant que la person-ne atteint le nirvana après unepurification qui s’opère en diver-ses incarnations. Dans cettethéorie, c’est la personne quiserait l’auteur de sa propre résur-rection. Dans la foi chrétienne,c’est Dieu qui ressuscite Jésusd’entre les morts, c’est lui quinous ressuscitera.
La résurrection n’est pas la réin-carnation. Elle n’est pas la simple
réanimation d’un cadavre. Etpour Jésus, elle n’est pas lesimple retour à son état initial deVerbe de Dieu. Qu’est-elle doncalors? Elle est le passage de lamort réelle de Jésus, vrai hommeet vrai Dieu, à la vie, à la viedéfinitive. Ce qui veut dire que la
nature humaine, en Jésus, entreaussi dans la vie de Dieu, avec sanature divine. Cela veut dire quel’expérience humaine de Jésusfait désormais partie du mondede Dieu. C’est donc dire que nonseulement le Ressuscité gardeune relation à son corps de chairtransformé par l’Esprit, mais que
sa résurrection touche radicale-ment la nature humaine en sonentièreté, que le salut est déjàaccessible à toute l’humanité,qu’il lui suffit d’adhérer au salutoffert pour en être gratifié.
De même que l’on a pu dire, audeuxième concile duVatican, que par le mys-tère de l’Incarnation, leVerbe s’est en quelquesorte incarné en chacunde nous, de même, par lemystère de la Résurrec-tion, nous sommes déjàressuscités avec le Christet nos corps connaîtrontun jour une transforma-tion telle que notre iden-tité personnelle nous per-mettra de perdurer au-delà de la mort en uncorps incorruptible, spiri-
tuel.
La résurrection demeure unmystère, non pas au sens oùnous ne pourrions rien en com-prendre, mais au sens où nousn’avons jamais fini d’en approfon-dir le sens et la portée. Elle estun mystère au sens où elle est
une action de Dieu, un don Dieuet qu’il n’est pas en notre pouvoirde l’opérer. Il en est ainsi denotre salut : il est don de Dieu. Ilnous revient de l’accueillir, d’ycollaborer en cherchant en enfaisant la volonté de Dieu.
La résurrection corporelle deJésus – et conséquemment lanôtre – n’est pas un mythe, unslogan, un simple souvenir con-servé dans les évangiles, ellen’est pas la simple survie deJésus en ses disciples. Elle estl’acte par lequel le Père et l’Espritfont lever d’entre les morts Jésus,vrai Dieu et vrai homme, dans latotalité de son existence humai-ne et divine. Voilà ce que nouscélébrons en la fête de Pâques.
Joyeuses Pâques !
« La résurrection demeure unmystère, non pas au sens oùnous ne pourrions rien encomprendre, mais au sens oùnous n’avons jamais fini d’enapprofondir le sens et laportée. »
Rassemblementsdiocésains à venir
Pèlerinage au tombeau de Kateri TekakwithaSamedi le 17 avril, 11 hÀ la Mission Saint-François-Xavier, Kahnawake.Célébration eucharistique présidée par Mgr Berthelet, à 11 h,suivie d’un brunch à la salle des Chevaliers de Colomb.
Confirmations des adolescents et des adultesSamedi le 22 mai, 20 hAdolescents - en la cathédrale Saint-Jean-l’Évangéliste.Dimanche le 23 mai, 14 hAdultes – en la cocathédrale Saint-Antoine-de-Padoue.
La Fête-DieuJeudi le 3 juin, 20 hEn la cocathédrale Saint-Antoine-de-Padoue.Célébration eucharistique présidée par Mgr Jacques Berthelet, C.S.V.
Remise des distinctions de l’Ordre du Mérite diocésainMercredi le 9 juin, 19 hEn la cathédrale Saint-Jean-l’Évangéliste.Célébration de la Parole présidée par Mgr Berthelet, suivie d’unerencontre fraternelle au Centre des aînés de Saint-Jean.
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Aurélie [email protected]
Éditorial
Au mois de juin prochain, notre pays, le Canada, sera l’hôte de laréunion du G-8 qui deviendra d’ici là un G-20. C’est donc direque les dirigeants des vingt pays les plus influents de la planèteseront réunis pour échanger sur les grands enjeux mondiaux.Lors de cette rencontre, le pays hôte a un droit de regard surl’ordre du jour. C’est dans cette perspective que l’Organisationcatholique canadienne pour le Développement et la Paixdemande au premier ministre, Stephen Harper, de mettre laquestion de la souveraineté alimentaire à l’ordre du jour.
C’est une question on ne peut plus actuelle, à laquelle les grandsde ce monde doivent réfléchir. Si on veut un monde plus juste,il faut aussi pouvoir y vivre. La campagne d’automne deDéveloppement et Paix traite de la question sensible des agro-
carburants par le biais de la souve-raineté alimentaire. Alors, s’il est vraique les réserves mondiales de pétrolefondent comme neige au soleil et qu’ilest impératif de trouver une solution àcet épineux problème, Développe-ment et Paix ne croit pas que les agro-carburants soient une réponse àl’épuisement des réserves mondialesde pétrole.
Pour que les pays du deux-tiersmonde sortent de l’extrême pauvreté
dans laquelle ils sont plongés, ils doivent entre autres, êtresouverains en matière alimentaire. En effet, la souverainetéalimentaire permet à des populations de petits agriculteurs desortir de leur situation d’extrême pauvreté, car ils peuvent senourrir adéquatement, travailler et même faire un peu de profitavec la vente des produits de la terre qu’ils cultivent. Maisactuellement, un peu partout sur la planète, d’immenses agro-industries ont envahi les terres fertiles de plusieurs centaines decommunautés. La production d’agro-carburants cause desdéplacements de population, l’augmentation des prix desproduits alimentaires ainsi que de graves problèmesenvironnementaux. En effet, la production de monoculturesdraine les sols fertiles, les vidant de tous les nutrimentsnécessaires à de bonnes récoltes. De plus, alors qu’à côté deleurs maisons poussent d’innombrables plants de maïs quipourraient les nourrir, des milliers de personnes souffrent de lafaim puisque l’on choisit de faire pousser des céréales non paspour les manger, mais pour « nourrir » nos voitures, ce qui estintolérable!
Et pour ceux qui croient que la question ne les touche pas, ici auQuébec, et bien, détrompez-vous! Les productions gigantesquesde céréales servant les agro-carburants font monter énormé-ment le prix des produits céréaliers de consommation. Le maïscoûte considérablement plus cher au Canada où nous pro-duisons aussi des agro-carburants. La crise énergétique est bienréelle et il est impératif que notre premier ministre, de même queses homologues des autres pays, se penchent sérieusement surla question. Mais le développement de nouvelles stratégies pourcontrer ce fléau ne peut se faire au prix de millions de vieshumaines.
Quand on cultive la faim!
Les agro-carburantsne sont pas uneréponse àl’épuisement desréserves mondialesde pétrole.
Vous êtes cordialement invités au déjeuner-causerie de la CDUC(Commission diocésaine pour l’unité des chrétiens).
Date: Samedi le 15 mai 2010, de 9 h à 12 h
Lieu: Église Saint Francis of Assisi (844 Notre-Dame, Saint-Lambert)
Thème:Comment diverses confessions chrétiennes
s’engagent-elles dans le dialogueinterreligieux?
Un partage d’expériences à partir de quatreréalités.
Activité bilingue
PanelistesMgr Joseph Khoury, Éparque (évêque) de l’Église catholique de riteoriental maronite du CanadaRev. Gwenda Wells, pasteure de l’Église anglicaneRev. Barry Mack, pasteur de l’Église presbytérienneMme Micheline Trépanier, du comité interreligieux du diocèse
Café, thé, jus, brioches et croissants seront servis.Contribution volontaire suggérée : 5 $
Afin de nous aider à planifier les achats, veuillez vous inscrire auprèsde Josée Lefebvre:450-679-1100 ou 514-990-9412, poste 292. Par courriel :[email protected]’est un rendez-vous!
Dominique Marucchi-Foinoresponsable diocésaine pour l’oecuménisme
Commission diocésaine pour l’unité des chrétiens
Dîner-causerie: invitation
Diocesan Commission for Christian Unity
Breakfast Talk: invitationThe Diocesain Commission for Christian Unity (DCCU) has thepleasure to invite you to its annual Breakfast Talk.
When: Saturday May 15th 2010, from 9: A.M. to noon
Where: St Francis of Assisi Parish (844 Notre-Dame St., Saint-Lambert)
Theme:How our different churches address the interfaith issue ?A sharing of experiences from four different points of view
Bilingual presentation
PanelistsEparch (Bishop) Joseph Khoury, Catholic Church
(Oriental Maronite rite)Rev. Gwenda Wells, Anglican ChurchRev. Barry Mack, Presbyterian ChurchMrs Micheline Trépanier, Diocesan interfaith committee
Coffee, tea, juice, muffins and croissants will be servedSuggested contribution: 5,00$
To help us plan the activity, please register with Josée Lefebvre: 450679-1100 or 514 990-9412, extension 292. By email :[email protected]
We are looking forward to welcoming you !
Dominique Marucchi-FoinoDiocesan Delegate for Ecumenism
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Nos paroissesmissionnaires
Dorothy Guha and CWL President Anna Amodei
Saint-Jean-l’Évangéliste
Un rite qui fait avancer plus loinMarie Boucheragente de pastorale
En route depuis trois ans sur lechemin de la rencontre avecJésus, les jeunes de la catéchèse(8-10 ans et 11-13 ans) recevrontbientôt les sacrements d’initiationchrétienne que sont le baptême,pour deux d’entre eux, la confir-mation et l’eucharistie. Cepen-dant, avant d’y parvenir, uneautre étape doit être franchie. Eneffet, après un temps d’appren-tissage de la vie chrétiennecomportant catéchèse et ritesappropriés, ils en sont main-tenant rendus au rite de« l’appel décisif et inscriptiondu nom » pour les deuxjeunes qui demandent lebaptême et le rite « de l’appel àla pleine incorporation dansl’Église par le don de l’Esprit Saintet du corps du Christ » pour ceux
et celles qui demandent lessacrements de la confirmation etde l’eucharistie.
C’est à l’intérieur de célébrationsvécues en la cathédrale les 13 et14 mars derniers que la commu-nauté chrétienne les a accueilliset les a accompagnés dans cette
démarche importante qui nousconcerne tous.
Très près de l’expérience despremiers chrétiens qui, venant detous lieux et de toutes culturesdevaient d’abord convertir leurcœur à Jésus en apprenant à leconnaître pour en reconnaître laprésence au cœur du monde, ladémarche que nos jeunes vivents’inscrit aussi dans une duréedans le temps, qui permet à leurfoi initiale de mûrir. Les ritescatéchuménaux qu’ils sont appe-lés à vivre d’une année à l’autreviennent ponctuer ce temps pardes « passages » qui les mènentplus loin dans leur conversion decœur, en plus d’approfondir leurdécision et leur engagement àdevenir pleinement chrétien, aucœur d’une communauté decroyants et de croyantes dont laresponsabil i té première est
Good Shepherd
CWL: Knit In
d ’ê t re « témoignage vivant »d’une présence qu i l e saccueille: « Celui qui accueil-lera un enfant comme celui-ci enmon nom, c’est moi qu’ilaccueille. » (Mt 18)
Ce rite catéchuménal donc, oùnos jeunes viendront prochaine-ment faire la demande officielledes sacrements de l’initiationchrétienne, s’inscrit réellementdans le « devenir chrétien.» Lamarche de toute une vie. Unengagement que nous sommestous appelés à renouvelerchaque jour de notre vie. « Onne naît pas chrétien, on ledevient.» (Tertullien) Une marchedans « l’aujourd’hui de Dieu »nous rappelant que nous n’avonspas été baptisés : NOUS LESOMMES !
On Saturday, February 6th members of the Catholic Women's Leagueof Good Shepherd Church began a group effort to knit teddy bears forpoor children in the third world and war-torn countries. This effort wasspearheaded by Dorothy Guha who suggested that the CWL membersparticipate in the "Teddies for Tragedies" project to knit mini-bearstogether to bring joy to sick, orphaned and underprivileged children.
The "Teddies for Tragedies" endeavor started in 1986 where they weresent to the Sudan for children suffering from TB. Doctors there foundthat children who had their own teddy bears to cuddle with, healedsooner than those who didn't have any. For many children in the thirdworld, this may be the only toy they will ever possess.
Members, some of whom had never used knitting needles in their lives,found the experience to be a labour of love and looked forward tocompleting their bears for the June deadline.
Annoncezdans lejournal
poste 223 (450) 677-3776
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« Celui quiaccueillera unenfant comme
celui-ci en mon nom,c’est moi qu’ilaccueille. »
(Mt 18)
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Saint-Hubert
La Marche du Pardona 21 ansCette année, la « Marche dupardon » fête son 21e anniver-saire d’existence pour les gensde Saint-Hubert et des environs.Cette démarche est une initiativede laïques qui ont souvent desraisons très personnelles de s’yimpliquer. Un policier nous ainformé qu’il demandait à chaqueannée de changer de quart detravail pour participer à cettemarche du Vendredi Saint.Intéressant n’est-ce pas?
La mission première était deregrouper, au cours des années,le plus grand nombre deparoisses de Saint-Hubert dansune activité intercommunautaireet, pour les gens, de témoignerde leur foi en Jésus mort sur unecroix pour chacun de nous. Lapremière année, les paroissesfrancophones Saint-Thomas-de-Villeneuve, l’Immaculée-Concep-tion et Saint-Hubert se sontjointes. Les années suivantes, cefurent les paroisses Saint-Jean-de-la-Lande, Saint-Isaac-Jogues,Notre-Dame-des-Sept-Douleurset la paroisse anglophone St.Gabriel qui se joignirent aupremier groupe. Ensuite arrivè-rent l’Église anglicane SaintMargaret of Antioche, l’Égliseégyptienne Sainte-Marie Copteorthodoxe. Possiblement, cetteannée, l’Église orthodoxe grec-que Saint-Jean-Baptiste rejoindrales rangs. D’autres Églises ont étécontactées et nous attendonsleur réponse.
Plus de 120 personnes partici-pent à l’organisation de cettemarche qui prend de plus en plusd’envergure.
Cependant, le plus important àretenir est la raison première decette « Marche du Pardon » quiest de fraterniser et de témoignerà tous ces gens autour de nous,de ce que Dieu a fait pourchacun de nous. Pour la plupartde nos contemporains, la foi estune chose bien secondaire, jedirais même inexistante. C’est untrès beau témoignage que nouspouvons leur donner ce jour-là.
La participation peut varier de150 à 300 personnes. Beaucoupsont fidèles au rendez-vousannée après année.
En terminant, rappelons-nousque Jésus nous ayant réconcilié
avec le Père par sa mort sur lacroix, la mission qu’il confie àchacun de nous aujourd’hui c’estde marcher à sa suite, derépandre la Bonne Nouvelle queDieu nous aime et de nousréconcilier entre frères et sœurshumains. C’est ce qui nous resteà faire. Joyeuses Pâques!
Tous, vous êtes invités à prendrepart à cette grande « Marche duPardon » qui aura lieu VendrediSaint, le 2 avril 2010. Le lieu dedépart : église Saint-Thomas-de-Villeneuve, 5460 boul. Payer(coin Baillargeon). Heure : 8h30à 14h30 - Le trajet est de 7 à 8km. Il y aura escorte de policierset d’agents de sécurité Médic etvoitures d’accompagnementpour les personnes en difficulté.Beau temps, mauvais temps, lamarche aura lieu. Vous êtes priésde vous vêtir en conséquenceUne bonne petite marche, c’estbon pour la santé.
Informations :Jude Rondeau 450-676-2198
Vanessa Mahon
On January 12, 2010, the small island of Haiti was hit with a powerfulearthquake. Many lost their homes, their families and their lives. Theyouth of Good Shepherd was immediately struck and started planninga fundraiser that would be able to benefit the ones who lost so much.
We planned a Chili and Cheesecake contest where parishioners wereable to bake, cook or taste. Many asked why we were so keen onhelping the people in Haiti and our answer was that the majority of thepopulation there are youth. The youth should help the youth. And evenif they weren't youth, they needed our help.
In the week it took to plan our tasting contest, we were able to raise$395 which was matched by the Canadian government for a total of$790.Thank you to all those who supported us.
Good Shepherd
Chili and Cheesecakefor Haiti
St. Raymond
PaTH : Pizza and TheologySusan Kaller
How do you get teenagers out ona Friday night to talk about theirfaith? Combine it with pizza! OnJanuary 29th, a group of youthgathered together at the parishoffice of St Raymond, Candiac totalk about media and their faith.An invitation had been sent outto the high school aged of theEnglish region, and four parishes
responded. Even the very coldweather that evening did not stopthem from coming out.
Fr. John Torrance and pastoralanimator Cory Labrecque wereboth present to guide adiscussion on this very importanttopic for teenagers today. Ideaswere exchanged about what themedia is communicating to youthand what influence the mediamight have on who we are.Questions concerning whatmessages are contained within
and what kinds of images arepresented helped to direct thedialogue. The driving parentswere also given a list of questionsto discuss together in a separatearea.
Cory Labreque commented: “Ithought it was a wonderfulopportunity to bring teenstogether to chat about somethingrelevant and stirring. Aside fromthe discussion itself (whichbrought to the fore a number ofinteresting points for debate), Iwas delighted that youngCatholics from the variousparishes were given this time toforge ties, communicate, and,ultimately, recognize that thereare other Catholics their age inthe region... this is all ratherimportant for cultivating a senseof belonging and an identityrooted in faith.”
The youth involved did say thatthey had fun and enjoyedthemselves. Some had metothers beforehand throughCamp In’Afu held in February2009, and some were new to thegroup. The opportunity to gettogether with other teens wasappreciated, and the pizza wasgood too.
This activity was sponsored byfunds raised through a car washheld last summer by the Youth inthe Spirit group in Candiac andanother PaTH session is beingplanned to be held in May.
Teenagers met Fr. John Torrance(left) with pastoral animator CoryLabrecque (third from left) to talkabout their faith while eating pizza!
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Chemins de vie
La communauté de L’Arche : un chemin d’humanitéLynda Carrieragente de communication
Lors de la rencontre témoignagedu 28 février dernier, Cheminsde Vie a eu le privilège d’accueil-lir monsieur Jocelyn Girard,directeur de L’Arche-Montréal etmadame Marie-Paule Villeneuve,résidante et personne accueil-lante à la communauté.
Accompagnés de leurs suppor-ters Carole et Robert, aussirésidants de l’Arche-Montréal,Marie-Paule et Jocelyn ontraconté en toute transparence lequotidien de personnes présen-tant une déficience intellectuellevivant en communauté de viepartagée avec des intervenants.Leur désarmante sincérité et leuracceptation sans condition del’autre, ont su ébranler lespréjugés et faire vibrer d’émotionle cœur des participants.
Jocelyn nous a partagé sonexpérience à l’Arche-Montréal en
ces mots : « Être responsabled’une communauté de L’Arche,ce n’est pas être premier ministreou pape. C’est petit. Jean Vanierdit souvent que c’est petit,L’Arche. Mais c’est grand aussi,car L’Arche m’a fait grandir. Oui,j’ai grandi en devenant plushumble, sans doute un peu plusà l’écoute, plus conscient de mespropres limites. J’ai découvertpeu à peu mes propres bles-
sures. J’ai pu partager sur lavérité de mon être et voir quecette vérité mise au jour m’arendu de plus en plus libre ».
Cette rencontre a interpellé lesparticipants sur leur capacitéd’aimer, d’être d’aimé et sur leurouverture face à la différence.
De gauche à droite, Jocelyn Girard, Denyse Séguin, Robert Kane, Marie-PauleVilleneuve, Denise Riel et Carole Boudreau
Saint-LambertLa Marche du PardonLe Vendredi saint 2 avrilJames MarchantComité oecuménique
Vous êtes tous invités à participer à la Marche du Pardon vendredi saintle 2 avril 2010. Notre marche avec Jésus nous amènera à nousrencontrer aux quatre églises chrétiennes dans le coeur de Saint-Lambert pour des moments de prière de 20 minutes chacun, dansl’ordre suivant :
1. St. Andrew’s Presbyterian (496 Birch) à 10 h,2. St. Lambert United (85 Desaulniers) à 10 h 303. Saint-Lambert catholique (41 rue Lorne) à 11 h4. St. Barnabas Anglican (95 rue Lorne) à 11 h 30
Le comité oecuménique des paroisses catholiques de Saint Francis ofAssisi, Saint-Lambert et Saint-Thomas-d’Aquin, ainsi que les paroissesde St. Andrew’s Presbyterian, St.Lambert United, Good ShepherdLutheran, and St. Barnabas Anglican ont travaillé très fort pour quecette expérience nous unifie dans l’amour de Dieu.
St. LambertThe Good Friday WalkApril 2ndJames MarchantEcumenical Committee
Everyone is invited to participate in The Good Friday Walk on April 2nd,2010. Our walk with Jesus will bring us into four Christian churches inthe heart of Saint-Lambert for the celebration of 20 minute prayerservices as follows:
1. St Andrew’s Presbyterian (496 Birch) at 10 a.m.,2. St. Lambert United (85 Desaulniers) at 10:30 a.m.3. Saint-Lambert Catholic (41 Lorne) at 11:00 a.m., and4. St. Barnabas Anglican (95 Lorne) at 11:30 a.m.
Your Ecumenical Committee from the Catholic parishes of St. Francis ofAssisi, Saint-Lambert and Saint-Thomas-d’Aquin, and from St. Andrew’sPresbyterian, St. Lambert United, Good Shepherd Lutheran, and St.Barnabas Anglican have worked very hard to ensure that thisexperience unites all of Saint-Lambert’s Christian parishes in God’slove. Join us for this Good Friday Walk so that we can get one stepcloser towards the unification of all Christians in Saint-Lambert.
Tu es une personne patiente et tuaimes les jeunes? Tu es dispo-nible pour aider des jeunes duprimaire à faire leurs devoirsaprès l’école? Alors, fais un pasen avant, joins-toi à nous, selontes disponibilités, du lundi aujeudi de 16 h à 17 h 30 à laMaison La Virevolte située au335 rue LeMoyne Ouest,Longueuil.
Pour plus d’informationcontactez Gerardo Nonell ou
Marie-Ève Bouchard,intervenants communautaires :Téléphone : 450-651-1901Télécopieur : 450-651-9125
Maison La Virevolte
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Le Phare de Longueuil
« La religion n'a pas bonne presse! »Maurice Rainvilleprêtre
Je suis à mon bureau et je me surprends àpenser à Simon et Clara qui ont derniè-rement participé, avec une quarantaine dejeunes adultes et d’adultes, à une rencontreSolidarité-Haïti qui a eu lieu au Phare deLongueuil en raison des événements qui sesont produits.
Je me questionne sur la perception qu’ilsont de l’esprit religieux qui anime le peuplehaïtien suite au tremblement de terre. Ici auQuébec, ces manifestations religieuses,dans un contexte de laïcité, ne correspon-dent plus à la mentalité collective ambiante.L’espace religieux est relégué au domaineprivé. La religion et ses manifestations n’ontpas leur place dans le domaine public.
Qu’en était-il à l’époque de Jésus? Les choses étaient différentes. Onétait en attente d’un Messie. La société n’était pas anti-religieuse, aucontraire, il y avait une soif de salut et de libération. La table était misepour accueillir une bonne nouvelle: le règne de Dieu s’est approché etil s’adresse prioritairement à ceux et celles qui sont marginalisés(malades, pauvres, prostitués, etc.). Il y avait un terreau propice à labonne nouvelle d’un salut ici et maintenant. La ferveur religieuse avaitdroit de cité.
Qu’en est-il aujourd’hui? Sommes-nous en attente de quelque chosevenant de la religion? Une bonne nouvelle peut-elle émaner duchristianisme? La perception de nos contemporains dans une sociétéa-religieuse ne fait aucune place à un projet de société balisé par lesÉvangiles et la vie de Jésus. La question religieuse a mauvaise presseet semble relever bien plus du folklore que d’une source de sagessequi soit pertinente aujourd’hui. Toutes sortes de préjugés envers lechristianisme et le phénomène religieux semblent être le lot d’une
société comme la nôtre. Onn’attend plus rien des grandesreligions et sur la place publiqueon n’entend que des malver-sations à leur sujet. La religion etle christianisme en particulier nesont plus source de bonnenouvelle mais au contraire demauvaises nouvelles. Les jeunessont plus facilement pétris decette mentalité et victimes despréjugés sociaux qui sont encours. Leur pensée, qui est enconstruction, n’a pas tous lesatouts pour user de discerne-ment. Prendre le meilleur etlaisser le pire. (Apocalypse 11,1-2) Ils ne connaissentpas le coeur de labonne nouvelle, maisseulement les expres-sions malheureusesre l evées pa r l e smédias de masse. Ilsn’ont pas une expé-rience spirituelle per-sonnelle qui pourraitchanger leur percep-tion de la foi et des croyants.
L’équipe du Phare de Longueuilest bien au fait de cette réalité.Mais comment présenter l’Évan-gile comme une bonne nouvelleà ces jeunes adultes? Commentprésenter l’Évangile comme unenouveauté qui fait du bien dansun tel contexte? Chacun trouve
sa manière de faire. Quant ànous, au Phare de Longueuil,nous avons choisi de nous faireproche des jeunes adultes;d’offrir des activités de l’ordre dutémoignage, dans un premiertemps, plutôt que de l’enseigne-ment; d’explorer avec eux leurcapacité de générosité et de donde soi à travers des activités quileur permettent d’exprimer leurtalent, leur force, leur créativité,tout en ayant un parti pris pourles laissés-pour-compte. Noussouhaitons être comme un peude levain au coeur de cettejeunesse avec qui nous entrons
vraiment en dialogue.
Pour assurer la«m i s s i on » , nouscomptons sur votresoutien par votreprière et votre géné-rosité financière. Vouspouvez joindre le« Club des Priants » etvous pouvez aussi
faire un don au Phare deLongueuil car nous sommes enpleine campagne de finance-ment actuellement. Un reçu pourusage fiscal sera émis pour quien fera la demande.
« Je mequestionne sur laperception qu’ils
ont de l’espritreligieux qui
anime le peuplehaïtien suite autremblement de
terre. »
Prochaine halte de la Route de la paixMicheline Trépanier
Elle aura lieu au Temple Lien Hoa à Brossard, un samedi du mois demai. Le Comité diocésain des rapprochements interreligieux (CDRI) est
en train de finaliser le projet avec lacommunauté bouddhiste.
Suivez l’information dans votre paroisse, surle site internet du diocèse ou sur Facebook.Nous publierons bientôt la date préciseainsi que les informations requises pourvous inscrire à cette activité interreligieuse.
N.B : Compte tenu de la capacité d’accueil du temple, nous seronstenus cette fois de limiter la participation aux 100 premièrespersonnes qui s’inscriront.
Présence sur le web 2.0
Un départ canon!Myriam Balianadjointe à la rédaction
Un mois après sa mise en ligne, le site Internet diocésain est encoreen pleine expansion! Depuis le 19 février 2010, 2058 personnes ontvisité le site Internet, 134 personnes sont devenues fans sur Facebooket notre compte Twitter compte 19 abonnés. Trois cents personnesont consulté notre blogue où des réflexions passionnantes sur dessujets actuels sont abordées.
Gardez l’oeil ouvert, le nouveau site Internet diocésain pour la JMJdevrait être disponible dans quelques jours. Une annonce sera diffuséepour vous tenir au courant. Nous sommes toujours ouverts à recevoirles nouvelles des paroisses pour les diffuser! Ayant reçu une excellentecouverture de presse sur tout le territoire du diocèse ainsi qu’àMontréal, nous souhaitons continuer à surfer sur celle nouvellepopularité pour mettre en valeur nos actions!
Venez donc nous visiter au www.dsjl.org, blogue.dsjl.org,www.facebook.com/diosjl et www.twitter.com/diosjl.
À tout de suite!
ACTUALITÉDIOCÉSAINE
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À la rencontre de Dieu avec saint Dominiqueet les frères prêcheursAlex La Salle
Dans le cadre de la préparationspirituelle diocésaine au grandpèlerinage de la Journée mon-diale de la jeunesse (JMJ), quiaura lieu en 2011 à Madrid, lespèlerins de chez nous sontinvités à découvrir quatre gran-des figures de la sainteté origi-naires d’Espagne, à l’occasion dequatre rassemblements diocé-sains préparatoires.
Lors du premier de ces rassem-blements (27 mars 2010), saintDominique est à l’honneur. Cesaint, magnifique et humble à lafois, est né vers 1170 àCaleruega, près de Burgos, enEspagne. Il est mort en 1221après avoir fondé l’Ordre desfrères prêcheurs, communémentappelés dominicains. Il est fêtéau calendrier liturgique le 8 août.
La spiritualité dominicaine estaxée sur la contemplation desvérités bibliques et sur latransmission du fruit de cettecontemplation à travers l’ensei-gnement et l’évangélisation. Le 3février 2010, dans son audiencegénérale du mercredi, le papeBenoît XVI lui-même invitait lepeuple de Dieu à se mettre àl’école de saint Dominique, cegrand témoin de la foi, qui« parlait toujours avec Dieu et deDieu. » Voici un court extrait dutexte du souverain pontife, quirésume bien la démarchespirituelle des dominicains :« Dominique, qui voulut fonderun Ordre religieux de prêcheurs-théologiens, nous rappelle que lathéologie a une dimension spiri-tuelle et pastorale, qui enrichitl'âme et la vie. Les prêtres, lespersonnes consacrées, ainsi quetous les fidèles, peuvent trouverune profonde « joie intérieure »dans la contemplation de labeauté de la vérité qui vient deDieu, une vérité toujours actuelleet toujours vivante. La devisedes f r è re s p rêcheu r s– contemplata aliis tradere –nous aide à découvrir, ensuite, unélan pastoral dans l'étude con-templative de cette vérité, du faitde l'exigence de transmettre auxautres le fruit de notre proprecontemplation. » 1
On trouve un fondement bibliqueà cette spiritualité contemplativeet missionnaire dans la première
épître de saint Pierre, qui écrit :« Préparez donc votre esprit pourl’action (1P 1, 13) », et qui ajouteun peu plus loin : « Vous deveztoujours être prêts à vous expli-
quer devant tous ceuxqui vous demandent derendre compte de l’es-pérance qui est envous. (1P 3, 15). » Cesdeux versets rappellentl’importance pour cha-que croyant de cultiverson intelligence de lafoi, afin de rendrehabilement et humble-ment raison de l’espé-rance qui l’habite et de
témoigner toujours plus effica-cement de la joie dont il vit ; carla foi, qui donne accès auxmystères et à la personne mêmede Dieu, n’est pas une chose
totalement irrationnelle, complè-tement étrangère à la raison etdevant laquelle l’esprit humaindevrait resté silencieux, faute demots pour en parler.
Les vérités de foi révélées parDieu, consignées dans la Bible ettransmises par l’Église sont biensûr distinctes de celles que nous
acquerrons par l’exercice de nosfacultés naturelles, car ellestraitent de la vie intime de laTrinité, que notre raison ne peutpas connaître en s’appuyant surses seules forces. Elles sont dis-tinctes, mais pas contraires àcelles que nous découvrons parla raison. Les vérités de foi nousdonnent plutôt accès à la pléni-tude de la vérité, en portant notreregard au-delà des limites de laraison, qui se trouve ainsi dépas-sée mais jamais contredite.
Foi et raison ne peuvent secontredire, en effet, car la véritéest une. Dieu, qui nous a donnéà la fois la raison naturelle et laRévélation surnaturelle, seraitbien bête de se contredire lui-même en révélant une véritétotalement incompatible avec ceque la raison nous apprend surl’homme et le monde. L’être hu-main possède ainsi deux moyenspour accéder à la vérité : la foi etla raison. C’est ce qu’a rappeléJean-Paul II en 1998, en publiantl’encyclique Fides et ratio, quicommence justement avec cesmots : « La foi et la raison sontcomme les deux ailes quipermettent à l'esprit humain des'élever vers la contemplation dela vérité. »
1 Le texte de Benoît XVI sur saintDominique est disponible sur le site duVatican :http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2010/documents/hf_ben-xvi_aud_20100203_fr.html
Saint Dominique. Détail de la fresque de Fra Angelico
Des frères dominicains au vicariat de Kigufi, Rwanda
Source
:Le
sDom
inicains
duCan
adawww.dom
inicains.ca
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La Semaine de la Parole 2010
Venez et vous verreVoici un aperçu de la diversité des activités qui se sont dérouléesentre le 29 janvier et le 7 février dernier dans plusieurs paroissesde notre diocèse. Les témoignages des participants en disent longsur la richesse de ce qui s’est vécu durant cette semaine.Rassemblés sous le thème « Venez et vous verrez ! », desparticipants de tous âges ont pu voir, entendre et prendre la parolesur leur foi. Venez voir ce qu’ils ont à raconter de leur expérience.
Colette Beaucheminresponsable diocésaine de la Semaine de la Parole
La Bienheureuse-Marie-Rose-Durocher
La Parole s’accomplit aujourd’hui !Les célébrations eucharistiquesde la fin de semaine des 30 et 31janvier ont marqué de façonspéciale l’entrée dans la Semainede la Parole. Celles du samedi etdu dimanche (9 h 30) ont mis enlumière comment la Parole s’ac-complit aujourd’hui encore dansnotre milieu, en nous et parnous. À la célébration de 11 h, lesjeunes ont exprimé comment lesrencontres de catéchèse les re-joignaient et comment la Parolede Dieu les touchait.
• « Le récit de la créationm’apprend que le créateur est unDieu bon et qu’il a tout donnépour qu’on soit heureux! »• « L’histoire d’Abraham nousparle de l’importance de la con-fiance en Dieu jusqu’au bout. »• « La phrase “Vous êtes le sel dela terre” me dit comment êtrepour donner du goût autour demoi. »• « Je me dis que Jésus n’est pasvenu sur la terre pour rien. Ilsignifie beaucoup de force etd’espoir. »
Au cours de cette célébration,chaque jeune a reçu le livre de laParole de Dieu avec une invita-tion à la laisser « s’accomplir » enlui et par lui.
Une rencontre a également eulieu pour échanger sur le film« Contre toute espérance » deBernard Émond. Les personnesont identifié, à travers le film, des
aspects du monde dans lequelnous vivons. Des événements dela vie peuvent solliciter notrecapacité d’espérance envers etcontre tout. Mais l’espérancedemeure : « En elle, nous avonscomme une ancre de notre âme,sûre autant que solide, et péné-trant par-delà le voile ». (Hébreux,6, 19). Dans ce monde, la Paroles’accomplit.
Les célébrations eucharistiquesde la fin de semaine des 6 et 7février ont clôturé cette semainede la Parole. Une entrée spécialeavec l’évangéliaire a rappelél’invitation à laisser agir la Paroledans nos vies et dans notremonde.
La semaine est terminée, mais laParole demeure agissante.
Dans le cadre de la Semaine de la Parole, l’Unité pastorale Saint-Basile/Saint-Bruno a organisé une activité intergénérationnelle sous lethème « Venez et vous verrez ». Les participants, principalement lesenfants des groupes de catéchèse et leurs parents, se sont rassemblésà l’église de Saint-Bruno pour visionner le court métrage oscarisé« L’homme qui plantait des arbres » de Frédéric Bach. Tous ont ensuiteété invités à se demander dequelle façon ils voyaient Dieudans ce conte, et à exprimerleurs idées dans un des nom-breux ateliers qui étaient offerts,soit la peinture sur verre, lebricolage, la science et l’environ-nement, la musique, le théâtre,la poésie et l'histoire de la Bible.Le tout s'est terminé par unecélébration dynamique où cha-que groupe d'atelier a pu pré-senter le fruit de ses réflexions.
Saint-Basile / Saint-Bruno
À travers les arts
Les arts ont été à l’honneur lors des activités aux paroisses Saint-Basile et Saint-Bruno.
Mme Odette Mainville durant sa conférence
Saint-Hubert
Comment lire « autrement » la Bible?
Ginette Roy
Mme Odette Mainville a animécette activité dont le sujettouchait les récits de la nais-sance de Jésus, tirés de Matthieuet de Luc. L’objectif de cetteprésentation visait à montrer lesdifférences entre les récits et àsensibiliser les participants à lanécessité d’essayer de compren-dre le contexte culturel, le genrelittéraire et les problématiquesqu’essayaient de résoudre lesdifférents évangélistes. Le butn’est pas de savoir qui dit vrai,mais plutôt de répondre à laquestion : pouvons-nous croireautrement, et passer d’une foibasée sur le fondamentalismedes récits à une foi adulte quiveut dégager l’essentiel et larichesse de l’enseignement queces récits du Nouveau Testamentnous proposent. Cette présen-tation fut suivie d’une période dequestions des plus intéressante.À la fin de la soirée, voiciquelques commentaires departicipants :
« Enfin, on peut comprendrepourquoi tous ces récits ne nousracontent pas tous la mêmechose, sans penser qu’il n’y arien de vrai parce que les récitsne concordent pas ou ne
semblent pas tenir compte queles gens de l’époque étaientaussi des personnes intelli-gentes ».
« C’est la première fois que jerencontre quelqu’un qui réussit àfaire du sens pour moi, car jelisais les évangiles, et je medisais, il y a tant de choses quin’ont pas de bon sens, mais jen’osais pas en parler, de peur depasser pour une hérétique ».
Soixante-trois personnes ontparticipé à cette activité et unetrentaine ont manifesté le désirde poursuivre ce type de soirée.Ce fut une réelle découverte quia suscité non seulement lacuriosité, mais le désir d’ensavoir plus. Nous envisageonsd’organiser d’autres rencontresdans un avenir rapproché.
Annie Lussier
Pour une troisième année consécutive à Boucherville, nous avons vécula Semaine de la Parole! Encore cette année, la programmation nous apermis de partager des moments enrichissants et nourrissants.Aujourd’hui je viens vous raconter une de ces activités, qui étaitnouvelle et qui a su rassembler environ 120 personnes …
C’est à partir du médium des arts que nous avons rejoint plusieurspersonnes par l’activité « Par les arts,vibrer à la Parole ». De 15 h à 20 h, lesgens pouvaient circuler dans l’égliseSainte-Famille, dans la sacristie et lesfonts baptismaux. Ils y trouvaient uneexposition d’objets d’art sacré et devêtements liturgiques d’époque, unemagnifique exposition d’icônes de MmeDoris Beauregard, de Boucherville, letout entrecoupé de poésie, d’un histo-rique patrimonial de notre église deuxfois centenaire, de la musique d’orgue et
des chants d’opéra, ainsi qu’une projection numérique en continu surle thème des vitraux. Bref, tous ces arts réunis pour plaire et touchernos paroissiens et aussi des personnes que nous n’avions pasrencontrées auparavant.
Voici deux témoignages recueillis sur les lieux, lors de l’activité : « Jene pouvais pas m’imaginer que nous avions tous ces trésors, ici, chez-
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ez ! ENCORE PLUS EN P. 12!
Boucherville
« Par les arts, vibrer à la Parole »
nous, à Boucherville. C’est grâceà cette activité et à la Semaine dela Parole que je découvre toutcela. J’espère que beaucoup degens en profiteront pour venir! »« C’est la première fois que j’entredans la sacristie de l’église et queje vois les fonts baptismaux, c’estvraiment magnifique! Ça pren-drait des activités de ce genrerégulièrement pour permettre àplus de personnes de découvrirtoutes ces beautés et ces riches-ses patrimoniales.»
Ces quelques jours auront sunous faire découvrir, d’une façonou d’une autre, la Parole de Dieutout en vivant des momentscommunautaires qui nous per-mettent de continuer de tisserdes liens entre nous.
La Résurrection
Libérez la parole!
Francine Vincent
Pour la huitième année consécu-tive, nous avons vécu à laparoisse La Résurrection uneSemaine de la Parole. Cetteannée, elle nous a permis devivre des moments extraor-dinaires, des communions diver-ses, de nombreuses découver-tes. Rappelons-nous les mots duchant-thème :
Venez et vous verrezla maison qu’il habite,ses parents, ses amiset les gens qu’il invite.Ceux qu’il appelle à luipour être ses discipleset celles qu’il choisit
pour marcher à sa suite.Venez vous verrez!
Je crois sincèrement que laSemaine de la Parole 2010 nous
a permis de voir tout cela et d’enrendre témoignage.
Ce qui me réjouit particulièrement,c’est que la parole humaine a étélibérée. Des personnes ont étécapables de partager des expérien-ces difficiles qu’elles gardaient auplus profond d’elles-mêmes depuisdes années et de découvrir unchemin d’espérance. Elles se sontsenties en confiance au sein decette communauté de foi ras-semblée.
Chacune des rencontres, que ce soit par le biais des contes, du récitatifbiblique, d’ateliers de lecture, de chants, de prières, de conférences,de photos, de créations, etc., a permis d’ouvrir à une Parole de foi. Àtravers tous ces médiums, des personnes ont parlé de Dieu, de l’Église,de ce qui les fait vivre intérieurement. J’ai entendu de puissantstémoignages qui m’ont beaucoup nourrie.
La Parole de Dieu a ouvert des cœurs, apporté du bonheur, nourri unequête de sens, suscité un engagement. Béni soit le Seigneur!
« Bible et morale chrétienne » avec l'abbé Jean Desclos
St. Gabriel
The Word in Song,Sight, and SilenceLucyna Szpak
I went not knowing what it wouldbe like and discovered some-
thing wonderful! It was atruly meditative expe-rience. The dimly lit hall,the open Book of HolyScripture in a place ofhonour, the Cross of tealights on the floor, allcreated an atmosphereconducive to quieting ourminds. The images wereinspiring and the mantra-
St. GabrielFOLLOWED ON P. 12
Word of Taizé resonated in St. Gabriel’s.
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like chanting very calming. Thereadings coming from behind uswas magical, as if the Word ofGod was all around us, notcoming from the mouth ofanyone in particular. Evenhearing them in variouslanguages helped to let go ofthinking and focus on our innerexperience. It was my first Taizéexperience and I found itpowerful and deep. Thank youfor your Gift!
St. GabrielFROM P. 12
Une des activités les plus couruesavec 85 participants fut certaine-ment la soirée témoignage avec M.Mario Paquet. Animateur à Espacemusique à la radio de Radio-Canadadepuis 25 ans, c’est surtout commeanimateur à la télévision de l’émis-sion Le Jour du Seigneur qu’il s’estfait connaître de nos paroissiens. Ilnous a présenté son témoignage entrois parties, chacune étant accom-pagnée d’un chant approprié.
Il nous a d’abord parlé du longpèlerinage qu’il a fait en Terre saintel’année dernière, sur les pas deJésus et de Paul. À pied, sac au dos,ne sachant à l’avance où il cou-cherait ni où il mangerait, ouvert auxrencontres qu’il ferait. C’est ainsi qu’il l’avait voulu. Prendre une annéesabbatique, quitter ses repères habituels plutôt confortables pour partirà la conquête de l’essentiel. Cette longue marche l’a marqué profon-dément. Il a beaucoup réfléchi sur les Béatitudes. Il préfère de loin latraduction de « En marche » plutôt que le mot « Heureux » au début dechacune de celles-ci. Il nous a fait entendre un chant des Béatitudes enarabe, interprété par une moniale, qui était de toute beauté.
Il a enchaîné en nous racontant son histoire de foi : l’influence de samère et de sa grand-mère, les difficultés de relation qu’il a vécues avecson père, difficultés qui se sont transformées en héritage spirituel àpartir du moment où il a réussi à faire le deuil du parent idéal, de sesséjours au monastère où, dans le silence, il peut se mettre à l’écoutede la Parole de Dieu. Un beau chant de Taizé, accompagné à la guitarepar Marie Boucher, a terminé cette partie.
Puis, il nous a parlé de Marie, la mère de Jésus, celle qui a dit « oui »au désir de Dieu sur elle. Spiritualité du consentement, spiritualitéféminine pas assez présente dans notre Église, selon lui. La premièreen chemin, un très beau chant à Marie, a terminé la dernière partie. Ila ensuite répondu aux nombreuses questions des participants.Plusieurs ont porté sur la place de la femme dans l’Église. Il aclairement donné son opinion dans le plus grand respect de tous.
Cette soirée témoignage fut suivie par d’autres témoignages danschacun des sept lieux de culte lors de la célébration de fermeture dela Semaine de la Parole. Cette fois, ce sont des paroissiennes et desparoissiens qui sont venus partager leur histoirede foi. Ces récits sont touchants et permettent àceux qui les entendent de grandir dans leur proprefoi. Aussi, ils seront de nouveau au programme l’anprochain.
Saint-Jean-l’Évangliste
Soirée témoignage
Mario Paquet, animateur du Jour du Seigneur, a offert un vibrant témoignage.Il était accompagné en musique par Marie Boucher.
St. Mary
The World aroundthe Word
Josée Temelini
Quelle belle invitation lancée aux paroissiens de Saint-Jean-l’Évangéliste pour cette deuxième édition de la Semaine de la Parole!
Pour faire entendre cette Parole de Dieu, des activités pour tous lesgoûts étaient à l’horaire. Que ce soit un beau témoignage de foi de M.Mario Paquet, des jeunes qui nous ont présenté des récits sous formede « ligue d’improvisation », une exposition de photos, des contesbibliques, une soirée de méditation et de partage de la Parole, untemps de prière silencieuse , un film très touchant, tout celaaccompagné par un chant-thème très signifiant « Croire ».
Le but de cette semaine était, bien sûr, de faire entendre la Parole deDieu, mais aussi de permettre des moments de partage, desrencontres avec les gens de notre communauté. Beaucoup depersonnes ont témoigné de leur foi.
Jésus a été un très grandrassembleur, et j’imagine quec’est avec cette idée en têteque la Semaine de la Parole aété répandue dans tout lediocèse depuis l’année dernièreet pour encore, nous l’espérons,plusieurs années à venir.
Saint-Jean-l’ÉvangélisteDes activités pour tous les goûts
Cory Labrecquepastoral agent
The living Word was celebratedat St. Gabriel’s and St. Mary’sParishes in proclamation,contemplation, meditation,prayer, and song. Thisheightened attention to theSacred Scriptures widens thechannels of wisdom and binds usmore intimately to the Author ofLife.
Les artistes de Voix, guitare et bavardage enchantent lesparticipants à la paroisse La Résurrection.
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À nos fraternelles prières†Monsieur Gaston Demers est décédé à l’âge de 88 ans, le 12février 2010. Il était le beau-père de Ginette Boucher, membre desServices à la mission.
Madame Germaine Auclair Sarrazin est décédée à l’âge de 88 ans,le 22 février 2010. Elle était la grand-mère de Christiane Lafaille,collaboratrice à la paroisse Jean XXIII.
Monsieur Rosaire Fontaine est décédé à l’âge de 95 ans, le 7 mars2010. Il était le père de Monique Fontaine, SJSH, agente depastorale à l’Unité pastorale de Boucherville.
Madame Georgianna Bernier Gauthier est décédée à l’âge de 92ans, le 18 mars 2010. Elle était la grand-mère de Sébastien Héroux,responsable des communications du diocèse.
†
Annoncezdans
le [email protected],poste 223
Catholic Women’s League
Women of Hope and PeaceMarie Tanguaycommunications, Diocesan Council
There are 185 members of the Catholic Women’s League of Canada inSaint-Jean-Longueuil Diocese. Some of these members have excelledto positions on Diocesan, Provincial and National Councils. Notably,Lorette Noble who, for the past twelve years, has guided us in differentpositions and for the past four years has guided the League in thecapacity of National President. We are proud of her and herachievements. Also, on the National, is Pearl Bridgewater who hasbeen chairperson for Christian Family Life. Both these women are fromOur Lady of Good Council in Candiac.
The Diocesan Council has existed for the past forty years and we haveseen many women willing to work in the capacity of chairpersons andexecutives.
Recently, Diane Lemay was elected Provincial President. She is from St.Clare’s, Longueuil. In recent years we saw Pearl Brigwater and EthelGravel as Provincial President from O.L.G.C. Five members have beenawarded life members status : Florence Jackson, Diane Lemay, HelenRobertson, deceased, from St. Clare’s, Longueuil, Lorette Noble, PearlBridgewater and Ethel Gravel from Our Lady of Good Council(O.L.G.C.), Candiac. These Ladies have spent much of their time inpromoting the League.
This year, for the first time, National has awarded the Bella Guerin,foundress of the league, to Margaret Bennett of Our Lady of GoodCouncil, Candiac. Bravo!
The present Diocesan President is Elvie Parayno of Good ShepherdParish, in Brossard. Previous Presidents have been Alice Noble ofO.L.G.C., Diane Lemay of St. Clare, Florence Jackson of St. Clare, MarieTanguay of St. Clare, Christine Esson of St. Francis, Betty Fortune of St.Francis. Muriel Buck of St. Thomas More, St-Jean-sur-Richelieu,deceased, and was the first President.
Congratulations to all. A job well done. You are women of hope andpeace.
Journée mondiale de prière pour les vocations - 25 avril
Benoît XVI: Le témoignagesuscite des vocations.
Vénérables Frères dansl’Épiscopat et dans le Sacerdoce,chers frères et sœurs!
La 47ème Journée Mondiale dePrière pour les Vocations quenous célébrerons le 4ème
dimanche de Pâques –dimanche du «Bon Pasteur» – le25 avril 2010, me donnel’occasion de proposer à votreméditation un thème qui est bienen harmonie avec l’AnnéeSacerdotale: Le témoignagesuscite des vocations. En effet, lafécondité de la propositionvocationnelle dépend avant toutde l’action gratuite de Dieu; mais,comme le confirme l’expériencepastorale, elle est aussi favoriséepar la qualité et par la richessedu témoignage personnel etcommunautaire de ceux qui ont
déjà répondu à l’appeldu Seigneur dans leministère sacerdotal etdans la vie consacrée:leur témoignage peutsusciter chez d’autres ledésir de répondre à leurtour, avec générosité, àl’appel du Christ. [...]
Déjà dans l’Ancien Tes-tament, les prophètessavaient qu’ils étaientappelés à témoigner parleur existence de cequ’ils annonçaient, et ilsétaient prêts à affrontermême l’incompréhen-sion, le rejet, la persé-cution. La mission queDieu leur confiait lesimpliquait complè-tement, ils avaient au
cœur comme un «feu dévo-rant». […]
De même, la vocation de Pierre,selon ce qu’écrit l’évangélisteJean, passe par le témoignagede son frère André qui, aprèsavoir rencontré le Maître etrépondu à son invitation à resteravec lui, éprouve le besoin de luifaire part immédiatement de cequ’il a découvert en «demeurant»avec le Seigneur: «Nous avonstrouvé le Messie – autrement ditle Christ – et il l’amena à Jésus»(Jn 1, 41-42) C’est ce qui estarrivé aussi à Nathanaël,Barthélémy […], je désirerappeler trois aspects de la viedu prêtre, qui me paraissentessentiels pour un témoignagesacerdotal efficace.
VOCATIONSSUITE À LA P. 15
Le pape Benoît XVI
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Agentes et agents de pastoraleAnniversaire d’engagement
25 ansRachel DeslauriersNicole Allard LépineLouise Lavallée BoudreauDenise Robert Godin
20 ansDanielle Lavoie
15 ansSusan GardnerOdette DemersFrancine BoisclairRenée AquinCarole BoulaisLouise Martel Racine
10 ansLucie Lascelle LétourneauDiane Noël FugèreGinette Boucher
5 ansCécile PoirierClément GauthierJocelyne O’Callahan GrégoireClairette Garant
PrêtresAnniversaire d’ordination
60 ansRoger CyrRoland RhéaumeYves Plourde, O.SS.T.
Les Jubilaires: au service de notre ÉgliseFélicitations aux membres du personnel pastoral (prêtres, agenteset agent) qui soulignent cette année un anniversaire d’engagement(en multiple de cinq ans) au sein de l’Église de Saint-Jean-Longueuil.
Un hommage leur sera rendu le 13 avril prochain. Si vous lescroisez d’ici là, n’hésitez pas à les féliciter!
55 ansGilles BoilyGeorges-Julien Côté, S.M.Gérard Régnier
50 ansRéal AdamRoger Chamberland, R.S.V.René Désourdy
45 ansÉtienne Rivest, C.S.Sp.Jean-Hugues Trudeau
40 ansJean-Yves Sédillot
35 ansJean-Luc Vannay
30 ansRéjean Gaudette, S.M.Alain Léonard
25 ansPierre Oligny, O. Praem.
20 ansMichel Proulx, O. Praem.
15 ansChristian Rodembourg, M.S.A.
10 ansChristian Gonzalez Campos, F.M.M.
5 ansDaniel BoivinJohn Covey
Siège social :505, boul. Curé-Poirier O., LongueuilRésidences :258, rue St-Charles O., Longueuil7679, boul. Taschereau, Brossard6500, boul. Cousineau, St-Hubert933, boul. Périgny, Chambly425, chemin St-Jean, LaPrairie
( 4 5 0 ) 4 6 3 - 1 9 0 0
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NOUVEAUProgramme d’accompagnementdans le cheminement d’un deuil.Demandez le dépliant en vous
présentant à une de nos succursales.
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ACTUALITÉDIOCÉSAINE
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David Fineswww.EgliseVerte.org
L’Église verte, une initiative del’Église Unie du Canada dont lesministères en français sont parte-naires, est un projet œcumé-nique qui soutient les commu-nautés chrétiennes - paroisses etministères sociaux – dans l'adop-tion de meilleures pratiquesenvironnementales, dans lasensibilisation écologique, ainsique dans la réflexion sur unespiritualité chrétienne plus prèsde la création.
Le mardi 9 février, l’équipe deL’Église verte avait convié lescroyants de diverses dénomina-tions dévoués à la cause environ-nementale au premier Colloquedes Églises vertes qui s’est tenuen l’église catholique Saint-Charles dans le quartier Pointe-Saint-Charles de Montréal.Environ 150 personnes enthou-siastes, écologistes convaincus,venant des Églises catholique,anglicane, unie et orthodoxe, ontrépondu à cette invitation. « Unvéritable succès, a déclaréNorman Lévesque, permanent àL’Église verte, instigateur de cerassemblement et diocésain deSaint-Jean-Longueuil . Nous
voyons par cette réponseque le temps était venu delancer cette invitation. Ledésir est général devouloir combiner réflexionthéologique et actionspratiques dans le but de
restaurer la planète.»
Plusieurs personnalités ontassisté à l’événement : deuxévêques catholiques, dont MgrBerthelet, un évêque anglican etplusieurs membres du clergé desdiverses Églises. La modératrice
de l’Église Unie du Canada, MmeMardi Tindal, qui avait tenu unblogue très couru durant toute laConférence internationale sur leschangements climatiques àCopenhague au début dedécembre, a envoyé un messagede félicitations sur vidéo. Laministre québécoise du Dévelop-pement durable, de l’Environ-
nement et des Parcs, LineBeauchamp, qui n’a pu venir àcause d’un empêchement dedernière minute, a elle aussienvoyé un message d’encoura-gement qui a été lu en ouverturedu colloque.
Le projet pilote de l’Église verte acommencé en 2006 au sein del’Église Unie du Canada, enproposant à six paroisses, quis’étaient portées volontaires etdéjà conscientes des questionsécologiques, à s’engager plus
avant dans la protectionde la planète en vivant unrapport plus sain avecleur environnement. Puisen 2009, l’Église verteétendait son réseau auxautres Églises de confes-sion chrétienne. À partirde foires écologiquesjusqu'aux programmesd'isolation et d’économied'énergie, en passant parles jardins communau-taires, les nouvelles acti-vités que ces paroisses etministères ont entrepri-ses ont été multiples etimpressionnantes. «Nous
sentions que bien des commu-nautés membres du réseau sesentaient parfois seules dans leurcoin et qu’elles avaient envie etbesoin autant de partager avecd’autres leurs expériences qued’apprendre sur ce qui se faisaitai l leurs, continue NormanLévesque. C’est ainsi qu’est néecette idée d’un colloque des
Églises vertes qui, je l’avoue,avait l’air un peu folle au début.Mais ce colloque est un appel ànotre imagination. »
Le colloque s’est déroulé enfrançais et en anglais. Après uneconférence du théologien catho-lique et environnementaliste bienconnu André Beauchamp, lesparticipants se sont regroupésdans divers ateliers sur des thè-mes aussi variés que : Recyclageet compostage en paroisse, « Cemonde immense et beau »,Compostage et Jardins commu-nautaires en église, Commentréduire son empreinte écolo-gique, Bible et environnement,L’Écologie selon la tradition desicones orthodoxes.
Dans le désir commun de pour-suivre cette exigence chrétiennede prendre soin de la Créationde Dieu, ce premier Colloquedes Église vertes s’est terminépar une célébration œcumé-nique regroupant les célébrantsprovenant des Églises catholique,orthodoxe anglicane et unie.
M. Norman Lévesque du mouvement Égliseverte a animé le colloque qui s’est tenu enl’église Saint-Charles de Montréal. MgrBerthelet a assisté à l’événement.
Le premier Colloque des Églises vertesa rassemblé 150 personnes à Montréal
VOCATIONSSUITE DE LA P. 13
L’amitié avec le Christ est unélément fondamental et recon-naissable de toute vocation ausacerdoce et à la consécration[…] Jésus vivait en constanteunion avec son Père, ce quisuscitait chez les disciples ledésir de vivre la même expé-rience, en apprenant de Lui lacommunion et le dialogue inces-sant avec Dieu. […]Le don total de soi à Dieu est unautre aspect de la consécrationsacerdotale et de la vie consa-crée. L’apôtre Jean écrit: «Voici àquoi nous avons reconnul’amour: lui, Jésus, a donné sa viepour nous. Nous aussi, nousdevons donner notre vie pournos frères» (1 Jn 3, 16). […]Enfin, vivre la communion est untroisième aspect. […] Jésus a
indiqué la profonde communiondans l’amour comme signedistinctif de celui qui veut êtreson disciple: «Ce qui montrera àtous les hommes que vous êtesmes disciples: c’est l’amour quevous aurez les uns pour lesautres» (Jn 13, 35).
Ceci vaut également pour la vieconsacrée. L’être même desreligieux et des religieuses parlede l’amour du Christ quand ils lesuivent en pleine fidélité àl’Évangile et en assument avecjoie les critères de jugement etde comportement. Ils deviennent«signe de contradiction» pour lemonde, dont la logique est sou-vent inspirée par le matérialisme,l’égoïsme et l’individualisme. [...]
Le témoignage personnel, fait dechoix existentiels et concrets,encouragera les jeunes à pren-dre, à leur tour, des décisionsexigeantes qui engagent leuravenir. Pour les aider, il faut cetart de la rencontre et du dialoguecapable de les éclairer et de lesaccompagner, grâce surtout àl’exemplarité d’une existencevécue comme une vocation. [...]
Que cette Journée Mondialepuisse offrir encore une fois uneprécieuse occasion à beaucoupde jeunes pour réfléchir sur leurpropre vocation, en y adhérantavec simplicité, confiance etpleine disponibilité! Que laVierge Marie, Mère de l’Église,protège tout germe de vocation,si petit soit-il, dans le cœur de
ceux que le Seigneur appelle à lesuivre de plus près; qu’elle fasseen sorte qu’il devienne un arbrerobuste, chargé de fruits pour lebien de l’Église et de l’humanitétout entière! Je prie pour cela etj’accorde à tous la BénédictionApostolique.
Du Vatican, le 13 novembre 2009
BENEDICTUS PP. XVI
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Act ioncommunautaire
JJoouurrnnééeess ddeerreessssoouurrcceemmeenntt oorrggaanniissééeess
ppaarr llee RReennoouuvveeaauucchhaarriissmmaattiiqquuee ccaatthhoolliiqquueedduu ddiiooccèèssee ddee SSaaiinntt--JJeeaann--
LLoonngguueeuuiill
Le samedi 17 avril 2010Thème : Veux-tu guérir? (Jn 5,1-9)Prédicateur : P. Marcel Plante,S.C.Animation : Équipe de l’Alliance
Le samedi 15 mai 2010Thème :Aime et dis-le par ta viePrédicateur : À déterminerAnimation : Angèle Benoît etSylvia Codling
Heure et lieu des rencontresDe 8 h 30 à 15 h 30, au sous-solde la cocathédrale Saint-Antoine-de-Padoue (salleGeorges Sainte-Marie), 132chemin de Chambly (coin Saint-Charles), Longueuil.Prix d’entrée : 5 $/adultechaque rencontre.
Contenu:Prière, enseignement, sacre-ment du Pardon, Eucharistie.
Bienvenue à tous, jeunes etadultes !
Information : Suzanne Racette450-656-6851Josette Limousin450-678-4290Réjean Perras450-651-3280Jean-Claude Girard450-676-2835Ghislaine Deslières450-653-2896
Soirée sociale de Rendez-Vous,croissance du couple, le 1er maiprochain au Centre St-Robert,701, rue Duhamel à Longueuil.Notre invité sera Marc Angers,violoniste, star académicien2005. Il sera accompagné deson claviériste.
Le prix du billet est de 20$.
Jacqueline Ferland et GillesBoucher(450) [email protected]
Rendez-Vous, croissance ducouple annonce le Rendez-Vous 2 à la Villa St-Martin àMontréal les 9, 10, 11 avril 2010,au 9451, boul. Gouin Ouest.
Pour inscription au secrétariat deRendez-Vous: 514-645-0661.
LL’’ooppéérraa LLee vvooyyaaggee ddaannss llaa lluunnee
dduu CChhooeeuurr VViivveess--VVooiixx
Le chœur Vives-Voix, lauréat duGala de la culture 2009 de laville de Longueuil, présente enpremière nord-américaine, Levoyage dans la lune, opéraféerie de Jacques Offenbach,les 9, 10, 15, 16 et 17 avril 2010à 20 h, les 11 et 18 avril à 14 h,sous la direction musicale deNormand Robert. Coût : 30 $;aînés: 27 $.
À la salle Jean-Louis Millette duThéâtre de la Ville, 180 rue deGentilly Est.
Réservations : Marie-Paule Carrier 450-674-4528.
TThhééââttrree:: DDoocctteeuurr mmaallggrréé eellllee
L’atelier théâtral de Longueuilprésente une comédie loufoqueaméricaine, Docteur malgré elle,les 30 avril et 1er mai à 20 h etle 2 mai à 14 h. Coût 15 $.
À la salle Jean-Louis Millette duThéâtre de la Ville, 180 rue deGentilly Est.
Réservations : Marie-Paule Carrier 450-674-4528.
Association communautaire d’emprunt de la Rive-Sud
Vous m’avez redonné l’espoir
Murielle SichezÉbullition créations membre entrepreneur
Avoir une passion, c’est impor-tant, en vivre, c’est un rêve. Etc’est ce rêve que l’Associationcommunautaire d’emprunt de laRive-Sud (ACERS) concrétisetous les jours. D’ailleurs, pourdévoiler le résultat des neufdernières années d’ac-compagnement pécu-nier, technique et moral,l’ACERS a tenu du 15 au19 février 2010 saSemaine du crédit com-munautaire. Différentesactivités ont été orga-nisées pour cette occa-sion et ont su attirer unefoule d’entrepreneurs,investisseurs et personnalitésdes milieux communautaire,économique et politique de laMontérégie. L’élément phare quia lancé cette semaine, inspiréedu thème « Toutes les fleurs del’avenir sont dans les semencesd’aujourd’hui », a été le Salon desentrepreneurs du 15 févrierdernier. Des remerciements etdes félicitations ont d’ailleursfusé de toutes parts aprèsl’événement qui a accueilli 102personnes, dont 72 invités et 30entrepreneurs qui ont dévoilé 19projets actuels ou futurs.
Au cours de cette soirée con-sacrant le développement de lasolidarité économique et socialede la Montérégie, Jacques Morin,membre fondateur et investis-seur de l’ACERS, a rappelé unecitation de Mohammad Yunus,prix Nobel de la paix : « L’éco-nomie doit être refondée surl’altruisme ». M. Morin a égale-ment ajouté : « C’est avec dessous qu’on fait des dollars, maisc’est avec des gens solidaires […]qu’on bâtit une autre économie,qu’on crée du travail, qu’ondéveloppe des projets, qu’onaccompagne des personnes ».Cette soirée a aussi été ponctuéede l’intervention de GinettePelchat, présidente du conseild’administration de l’ACERS et deCénidé Alvarado Cardozo, coor-donnatrice de l’ACERS et orga-nisatrice de l’événement avecMarie-Chantal Boudreau. Par
ail leurs, deux témoignagesvibrants d’entrepreneurs del’ACERS ont pu être entendus,notamment celui de Marie-France Bergeron, de la compa-gnie Les Couleurs de Ma Région,et Marie-Michelle Cusson,musicienne. Mme Bergeron avivement insisté sur le fait quel’ACERS a su lui donner denouvelles opportunités en tant
que femme, mais aussien tant qu’instigatrice dupôle artistique de sarégion. Mme Cusson,quant à elle, a déclaréque l’ACERS, grâce à sonapproche humaine etson expertise, lui apermis de s’outiller effi-cacement pour réaliserses objectifs.
L’ACERS est le fruit de tout letravail de sensibilisation dévelop-pé par le Comité Économie et Foidu Diocèse de Saint-Jean-Longueuil dans les années 2000et 2001. Grâce aux efforts sou-tenus de Daniel Pellerin, JacquesMorin et Raymonde Dallaire, destables de discussion ont étéorganisées afin de conscientiserles diocésains aux bienfaits de lasolidarité économique, dans laconviction de pouvoir bâtirensemble une économie plussolidaire.
Depuis sa création, l’ACERScumule dans le fonds d’empruntun total de plus de 140 000 $ quiservent exclusivement à financerles projets des entrepreneursdont 41 200 $ proviennent d’in-vestissements solidaires et95 274 $ de dons et intérêts.L’ACERS a pu accorder 21 prêtspour un montant total de80 552 $. Ces prêts ont permissoit des lancements d’entreprise,soit de pallier à des manques deliquidités ou encore à la créationd’emplois directs et indirects enMontérégie.
Pour plus d’information surl’ACERS, visitez le site :www.acers.qc.ca
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TOP Nos aînés, aujourd’hui!chrono
Expérience de soutien spirituel vécue avec des aînésRenée Fortinex-agente de pastorale
Depuis trois ans, Renée Fortinréside à la Seigneurie duTremblay, située sur le territoirede la paroisse La Visitation, àLongueuil. Construite en 2007,cette nouvelle résidence pourpersonnes aînées compte prèsde 200 personnes, majoritai-rement autonomes, dont lamoyenne d’âge est de 84 ans.
À la demande de résidants etavec l’appui de la direction de larésidence, Renée, une ex-agentede pastorale, a accepté d’appor-ter une aide pour la réalisation decélébrations eucharistiques et derencontres spirituelles. Cette aides’est traduite au départ par unsondage sur les besoins et lesattentes des résidants en fonctiond’une pastorale à leur service.Cette initiative a amené RenéeFortin avec un groupe d’aînés àvivre toute une expérience decheminement spirituel, rempliede promesses pour l’avenir.Renée a bien voulu nous parta-ger cette expérience. Noustenons à la remercier bien sincè-rement.
Au début de la démarcheÀ la question : que désirez-vouscomme service de pastorale? Laréponse des résidants consultésfut : une messe à chaque semai-ne.
Il était clair que les résidantsn’avaient aucune idée des autrespossibilités qui s’offraient à eux.Avec un petit groupe d’unedizaine de personnes, nousavons commencé à réfléchir surles différentes options quis’offraient à nous. Le grandavantage que j’avais : aucunprécédent. Je bâtis sur du neuf.Je n’ai pas à défaire d’habitudesou de façons de faire.
Il est évident qu’au début, toutesles demandes visaient l’obtentiond’une célébration eucharistiquehebdomadaire. Il a fallu quelquesmois de réflexion avant que lesrésidnts envisagent d’autrespossibilités et commencent àimaginer des activités visant à
Christ vivant et agissant dans nosvies.
Le calendrier liturgique, ponctuéd'une multitude de fêtes, est lecanevas sur lequel nous avonsarticulé les différentes activitéspastorales. En structurant lesactivités pastorales autour del'année liturgique, nous avonsl'avantage de construire sur dusolide et sur du connu.
Chaque rassemblement permet àla communauté de grandir. Lacélébration des sacrements n'estpas suffisante, il faut se réunirpour prier et ainsi créer un« Monastère invisible ». La viespirituelle se nourrit de l'eucha-ristie et s'ouvre au monde « itemissa est », et pour nous, çasignifie une ouverture aux autresrésidants et à nos familles. Nousdevenons ainsi pour les autres,signes et témoins de l'amour deDieu pour le monde.
Une cellule ecclésialeJe suis choyée de pouvoir parta-ger avec ce groupe de résidants.Nous formons certainement unecellule ecclésiale. Or ce modèlepourrait être appliqué à d'autresrésidences. Toutefois, il faudraitélaborer un processus de forma-tion, préparer une documenta-tion, un peu comme cela sefaisait en pastorale scolaire à unecertaine époque, car on nepourra pas toujours recyclerd'ex-agentes de pastorale pourassurer l'animation de ces grou-pes. Après presque deux ans, jem'aperçois qu'une formation enthéologie est essentielle. Aprèstout, les participants me faisaientremarquer que nous nous réunis-sons au moins 6 fois par moispour des rencontres d'au moins35 à 50 minutes. Il me seraitimpossible d'assurer l'animationsans formation ou sans ressour-ces. Ce qu'il me manque le plusprésentement, c'est le contact etles échanges avec un groupe depersonnes qui vivent une réalitésemblable.
bâtir la communauté. Avecl’arrivée du mois d’octobre, cinqou six personnes m’ont demandési nous pouvions nous réunir etréciter le chapelet tous les soirs.Nous avions déjà prié le chapeletlors des fêtes mariales. Nousavons donc décidé de nousréunir après le souper pourréciter le chapelet et méditer laParole. Après quelques jours,nous nous retrouvions unevingtaine de personnes pourprier ensemble. Il a toutefois falluattendre le 25 décembre 2007avant de célébrer notre première liturgie eucharistique.
Une équipe de la Vie montante
Entre temps, je commençais àsemer l’idée de se réunir pourréfléchir sur les enjeux de lasociété et de l’Église en utilisantles balises présentées par lemouvement « Vie montante ».Après des débuts chancelants,nous nous retrouvons une
quinzaine de personnes, un jeudisoir par mois, pour approfondircertains aspects de notre foi.Ainsi, au cours du Carême 2008,nous avons célébré le mercredides cendres, le dimanche deRameaux, le vendredi saint et ledimanche de Pâques. Petit àpetit, les personnes se rendaientcompte qu’il était possible de seréunir pour prier... qu’il y avaitautre chose que la messe.
Cependant, comme le rappelait
le Concile, l'eucharistie estsource et sommet de la viechrétienne. Il faut qu'il y ait, entrele sommet et la source, autrechose. Puis, certaines personnesont demandé de prier telle outelle neuvaine, telle ou telledévotion. Faut-il acquiescer àtout? Comment établir leslimites? Qu'est-ce qui estpossible? Qu'est-ce qui bâtit lacommunauté? Qu'est-ce qui estdu domaine communautaire etqu'est-ce qui est du domaineprivé?
Différentes activitésSe rassembler pour prier etgrandir ensemble : voilà quellefut notre première étape. C'estainsi que petit à petit nous avonsproposé différentes activités :bénédiction des appartements,activités pendant les temps fortsde l'année liturgique (Avent,Noël, Carême, Pâques, etc.),exercices de piété populaire(chapelet, neuvaines) et j'en
passe.
Toutefois, il demeureimportant de pouvoir cé-lébrer l'eucharistie detemps à autre. Après plu-sieurs mois, nous pour-rions désormais célébrerl'eucharistie une fois parmois, le troisième jeudi.Puis, en septembre 2008,après un peu plus d'un and'expérimentation, unnouveau service fut ajou-té : en accord avec laparoisse, une célébrationde la Parole avec commu-nion rassemble vingt àtrente personnes lesautres jeudis.
Quand je regarde le ca-lendrierdes activités pastorales quenous avons déployé à larésidence, je m'aperçois que lesaînés ont soif de spiritualité. Ilfaut offrir un large éventaild'activités, car les besoins sontgrands et variés. Entre labénédiction des appartements etla neuvaine de Sainte-Anne,entre le tressage des rameaux etla célébration de l'onction desmalades, il y a l'eucharistie quicomme un fil d'Ariane conduit au
Les aînés se rassemblent dans les résidencespour partager leur foi.
Source: Photo d’archives/Sébastien Héroux
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LLee ppaattrriimmooiinnee rreelliiggiieeuuxx dduu QQuuéébbeecc::ÉÉdduuccaattiioonn eett ttrraannssmmiissssiioonn dduu sseennssSous la direction de Solange Lefebvre
À l’heure des choix et des inquiétudes sur ledestin du patrimoine religieux du Québec, celivre procure un éclairage essentiel. Lesmeilleurs experts en définissent toutes lescomposantes et les défis de transmission : lepatrimoine bâti, les objets et les archives, l’artet le patrimoine immatériel. Il présentedifférents points de vue qui sauront intéresserun large lectorat : les personnes concernéespar le patrimoine culturel québécois, lesenseignants, ainsi que ceux qui sontpréoccupés par l’avenir du patrimoinereligieux.416p., 2009, aux Presses de l’UniversitéLaval, 49,95 $
Johanne [email protected]
Au bonheur du lecteur
LLaa mmeessssee ddee ttoouutt llee mmoonnddee :: SSaannss sseeccrreett,, nnii ssaaccrréé,, nnii ssééggrrééggaattiioonnJean-Noël BezançonLa Messe dite « de Paul VI » est la messe « detout le monde » parce qu’elle est l’action degrâces du Christ et de tous ceux qui fontcorps avec lui. Elle l’est aussi parce qu’ellen’est pas le choix d’un petit groupe mais lamesse célébrée par le pape et tous les autresévêques, sans exception, à travers le monde.Enfin, parce qu’elle offre au Père, par le Christet avec lui, la vie du monde entier.173p., 2009, chez Cerf, 29,95 $
CCeeccii eesstt ttoonn ccoorrppss :: jjoouurrnnaall dd’’uunn ddéénnuueemmeennttGabriel RingletCe corps-là, je l’accompagne. N’est-ce paschose précieuse déjà, puisque l’accompagne-ment au sens étymologique – cum pane – estun partage du pain? Un viatique. Ceci est toncorps et je fais route avec lui. Sur ce sentier aubord du précipice, chacun avance comme ilpeut. Pour ne pas tomber, j’ai ouvert un cahieret chaque soir, ou presque, j’y ai seméquelques cailloux dans le secret espoir deretrouver, plus tard, les traces de mon chemin.231p., 2008, chez Albin Michel, 24,95 $
LL’’aabbbbaayyee ddee CClluunnyy :: cceennttrree ddeell’’oocccciiddeenntt mmééddiiéévvaallDominique Vingtain
Une vallée au sud de la Bourgogne. Une viede silence et de prière. Un ordre, Cluny. Unerègle, celle des bénédictins. Un rayonnements’étendant à tout l’Occident médiéval. Voicil’ouvrage de référence sur la célèbre abbatialefondée en 909 par Guillaume le Pieux,devenue le symbole du renouveau monas-tique en Europe. Une étude incontournable etun guide utile pour découvrir l’abbatiale auxmille reliques, surnommée par Georges Duby« l’antichambre du ciel ».173p., 2009, chez CNRS, 37,95 $
Commentaire
Le Shack surprendFernande Turgeonparoisse La Visitation
Un livre vendu en sept millionsd’exemplaires et en réimpressionpour trois millions de demandes,un livre qui se classe au palmarèsdes « meilleurs vendeurs » depuis71 semaines et qui est main-tenant traduit en 34 langues. Onpourrait peut-être croire qu’il y alà un petit quelque chose d’invi-tant à livre ce best-seller! Etpourtant, pour moi ce n’étaitdéfinitivement pas une priorité.J’en avais bien entendu parlerpar certains lors de mes voyagesd ’a f fa i res en Europe e t cebouquin était bien en vue dansles librairies express desaérogares dont celle de Londres,plusieurs passagers l’ayantmême à la main à leur montéedans l’avion…. Cela était pourmoi intriguant, sans plus!
Quelle ne fut pas ma surprise,lors du lancement des activitésde notre paroisse en septembre,d’y rencontrer ma bonne amieLouise qui, lorsque je lui aidemandé ce qu’elle faisait debon, m’a d’abord questionnée àsavoir si j’avais lu le « Shack ».Intriguée à nouveau, je lui ai ex-pliqué que non et lui ai demandépourquoi selon elle je devrais lelire. « Tu verras, m’a-t-elle répon-du. » Et nous n’avons pas pu enparler davantage. C’est alors quej’ai décidé de me le procurer.N’ayant cependant pas le tempsde le lire immédiatement, je l’aimis de côté sur ma table dechevet, me disant que probable-ment dans le temps des fêtes jepourrais à tout le moins le feuil-leter. C’était sans compter sur ledestin, qui par un bon samedisoir, a fait tomber le livre à côtéde mon lit. En le ramassant, je mesuis laissée prendre à l’entrouvriret à en lire les première lignes.331 pages et quelques heuresplus tard, je l’ai replacé sur latable encore toute ébahie par cerécit catéchétique-métaphoriqueressourçant comme je n’en avaispas lu depuis longtemps. Prati-quement pas un pouce de foi quine soit retourné comme on
retourne la terre pour assurerune récolte abondante!
Ce livre me fait penser au manueld’emploi de cette vieille boussolequ’on porte toujours sur soi,comme une assurance, en sedisant qu’un jour on pourrait bienen avoir besoin. Au momentd’utiliser ce manuel d’emploi, on
ne sait plus très bien comments’y prendre pour interprétercorrectement les diverses oscilla-tions de ses aiguilles. Et là, quel-qu’un prend le temps de nousexpliquer de façon fort imagéecomment solidement réinstalleren nous cette vieille boussole,comment savoir mieux la poin-ter, y lire de façon simple etcohérente ce qu’elle indique etcomment l’interpréter au jour lejour, confirmant du même coupque nous avions bien fait d’y teniret de continuer à la porter. Noussommes alors heureux et ras-surés car toutes ces oscillationsde la vie prennent alors de plusen plus de sens. Nous sommesaussi apaisés d’avoir en nous unebien meilleure vision et un sensd’orientation renforci pour mieuxpoursuivre le chemin et possi-blement en guider d’autres.
Plusieurs vous diront qu’en fin decompte on trouve exactementdans ce bouquin ce qu`on ycherche et c’est peu dire. Noschemins se croiseront sansaucun doute.
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On the third day he rose from the dead
†Msgr Jacques Berthelet, C.S.V.Bishop of Saint-Jean-Longueuil
Spread ing the Word of God
Translation by Alexander Farrell
It is not possible for us to believein our own resurrection withoutfirst believing in the resurrectionof Jesus. Thus any reduction inthe mystery of the resurrection,any interpretation that leads to anarrow conception, challengesour individual resurrection. This iswhy St. Paul goes so far as to say:“If Christ is not risen, our faith isvain”, vain too our hope.
The first thing to do is to agreeabout what the resurrection is. Itis an action of the Father: Godhas raised him from the dead. Ithas nothing to do withreincarnation, which is a theorythat a person attains nirvana aftera purification that takes effect indifferent incarnations. By thistheory, it is the person who wouldbe the author of his ownresurrection. In the Christian faith,it is God who raises Jesus fromthe dead, it is he who will raiseus.
The resurrection is not areincarnation. It is not the merereanimation of a corpse. And for
Jesus, it is not the simple returnto his initial state of Word of God.Then what is it? It is the passagefrom the actual death of Jesus,true man and true God, to life, tolife definitive. This means thathuman nature, in Jesus, entersalso into the life of God, with hisdivine nature. This means that the
human experience of Jesus ishenceforth part of the world ofGod. This is to say therefore thatnot only does the Risen Christremain related to his fleshly bodyas transformed by the Spirit, but
that his resurrection toucheshuman nature radically in itsentirety, that salvation is alreadyaccessible to all of humanity, andthat to gain the reward ofsalvation, it suffices to accept it.
Just as we were able to say, atthe Second Vatican Council, that
by the mystery of theIncarnation the Wordis in some wayincarnate in each ofus, so, by the mysteryof the Resurrection,we are already risenwith Christ and ourbody will one dayknow a transformationsuch that our personalidentity will allow us toexist eternally beyonddeath in anincorruptible, spiritualbody.
The resurrection remains amystery, not in the sense that wecannot understand anythingabout it, but in the sense that wehave never come to the end of
our exploration of its scope andmeaning. It is a mystery in thesense that it is an action by God,a divine gift, and it is not in ourpower to give effect to it. Thus itis with our own salvation: it is agift of God. It is for us toacknowledge it and tocollaborate with it in seeking todo the will of God.
The corporal resurrection ofJesus – and consequently ours– is not a myth, a slogan, asimple memory preserved in thegospels, it is not the meresurvival of Jesus in his disciples.It is the act by which the Fatherand the Spirit cause Jesus to risefrom the dead, true God and trueman, in the totality of his humanand divine existence. This is whatwe celebrate in the feast ofEaster.
Happy Easter !
“The resurrection remains amystery, not in the sense that wecannot understand anythingabout it, but in the sense that wehave never come to the end of ourexploration of its scope andmeaning.”
Forthcomingdiocesan events
Pilgrimage to the tomb of Kateri TekakwithaSaturday, April 17, 11 a.m.At St. Francis Xavier Mission in Kahnawake. Eucharist celebrated byMsgr. Jacques Berthelet at 11 a.m., followed by brunch in the Knightsof Columbus Hall.
Confirmation of adolescents and adultsSaturday, May 22, 8 p.m.Adolescents – At the cathedral Saint-Jean-l’ÉvangélisteSunday, May 23, 2 p.m.Adults – At the cocathedral Saint-Antoine-de-Padoue
Corpus ChristiThursday, June 3, 8 p.m.At the cocathedral Saint-Antoine-de-Padoue. Eucharist celebrated by Msgr. Jacques Berthelet, C.S.V.
Conferral of distinctions of the Diocesan Order of MeritWednesday, June 9, 7 p.m.At the Cathedral Saint-Jean-l’ÉvangélisteCelebration of the Word presided by Msgr. Berthelet, followed by a fraternal gathering at the Centre des aînés de Saint-Jean
Joyeuses Pâques à tous!En cette grande fête,
Développement et Paix vous tend la mainpour nos frères et sœurs dans le monde.
Soyons généreux.