A V E CA V E CJÉSUSUNEANNÉE

365 méditationsquotidiennes

en suivant

la vie

de Jésus

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E nfi n un livre de méditations quotidiennes qui couvre tous les événements de la vie de Jésus-Christ de façon chro-nologique...

Une année avec Jésus vous fera découvrir la vie de Christ en un an.Chaque jour, la méditation proposée comprend:• un passage de l’un des quatre Evangiles• un commentaire du texte pour inspirer et encourager le

lecteur• des notes culturelles intéressantes et des précisions sur

le contexte biblique et historique

De plus, chaque passage de la Bible porte un numéro pour faciliter son repérage dans l’Harmonie des Evangiles qui se trouve en fi n de volume.Une année avec Jésus s’adresse à tous ceux qui veulent mieux connaître Jésus-Christ et qui désirent se rapprocher chaque jour un peu plus de lui.Parfaitement adapté pour le culte personnel ou le culte de famille, cet ouvrage est une passionnante étude de la vie de Christ.

James C. Galvin, Linda Chaffee Taylor et David R. Veerman sont trois membres

de l’équipe qui a rédigé les 10’000 notes de la Bible d’étude Vie Nouvelle, la plus

largement diffusée, ainsi que de nombreux ouvrages de références pour l’étude

de la Bible.

ISBN 978-2-8260-3358-5

JÉSUSUNEANNÉEA V E C

JSélection des textes :

James C. GalvinLinda Chaffee TaylorDavid R. Veerman

A V E C ÉSUSUNEANNÉE

Le but de Luc

LUC 1.1–4 (Harmonie 1)

P lusieurs ayant entrepris de composer un récit des événe-ments qui se sont accomplis parmi nous, suivant ce quenous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la

parole, il m'a aussi semblé bon, après avoir fait des recherchesexactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les expo-ser par écrit d'une manière suivie,excellent Théophile, afin que tureconnaisses la certitude des ensei-gnements que tu as reçus.

LA VÉRITE DE DIEUEn tant que médecin, Luc

connaissait l'importance d'êtreconsciencieux. Il utilisa ses compé-tences en matière d'observation etd'analyse pour s'assurer de l'exactitude des récits concernant Jésus.Quel est son diagnostic? L'évangile de Jésus-Christ est vrai! Vous pou-vez lire les récits de la vie de Jésus avec l'assurance qu'ils sont vrais etdignes de confiance. Puisque l'évangile repose sur des vérités histo-riques, notre croissance spirituelle exige une étude minutieuse, métho-dique et complète de la véracité de la parole de Dieu pour que nouscomprenions comment Dieu a agi dans l'Histoire. Le principe du chris-tianisme n'est certainement pas: “Ferme les yeux et crois!”, mais:“Vérifie par toi-même!” La Bible encourage le lecteur à vérifier soi-gneusement ses affirmations (Jean 1.46; 21.24; Actes 17.11-12)parce que la conclusion qu'il en tire en ce qui concerne Jésus est unequestion de vie ou de mort. Examinez donc les preuves.

1er janvier

L'Évangile de Luc relate l'his-toire de Jésus du point devue très particulier du païen,du médecin et du premierhistorien de l'Église primi-tive. Bien que n'étant pas lui-même un témoin oculaire duministère de Jésus, Luc tenaità ce que les récits destémoins oculaires soient pré-servés avec exactitude.

Dieu s’est fait homme

JEAN 1.1–5 (Harmonie 2a)

A u commencement était la Parole, et la Parole était avecDieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencementavec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de

ce qui a été fait n'a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie étaitla lumière des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et lesténèbres ne l'ont point reçue.

LIS ET CROISCe que Jésus a enseigné et fait

est étroitement lié à ce qu'il est. Jeanle présente comme totalement Dieuet totalement homme. Bien qu'il aitrevêtu pleinement notre humanité,Jésus n'a jamais cessé d'être le Dieuéternel qui a toujours existé, le créa-teur et le soutien de toutes choses, et la source de la vie éternelle. Telleest la vérité concernant Jésus, et le fondement de toute vérité. Si nousne pouvons pas ou ne voulons pas accepter cette vérité essentielle,nous n'aurons pas assez de foi pour lui remettre notre destin éternel.C'est pourquoi Jean a écrit son Évangile, afin de donner un appuisolide à notre foi, pour que nous croyions sans restriction qu'il était etqu'il est vraiment le Fils de Dieu (20.30-31). Faites confiance à Jean;c'était un témoin oculaire de ce que Jésus a dit et accompli. Vous pou-vez vraiment croire en Christ, le Fils de Dieu.

Dieu s’est fait homme

JEAN 1.6–13 (Harmonie 2b)

I l y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean. Il vintpour servir de témoin, pour rendre témoignage à lalumière, afin que tous croient par lui. Il n'était pas la

lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. Cette

2 janvier

3 janvier

Christ a créé le monde , maisles gens qu'il a créés ne l'ontpas reconnu (1.10). Mêmeles Juifs l'ont rejeté, bienqu'ils aient été choisis parDieu pour préparer le restedu monde à la venue du Mes-sie (1.11), et bien que toutl'Ancien Testament aitannoncé sa venue.

lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde,éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été faitpar elle, et le monde ne l'a pointconnue. Elle est venue chez les siens,et les siens ne l'ont pas reçue. Mais àtous ceux qui l'ont reçue, à ceux quicroient en son nom, elle a donné lepouvoir de devenir enfants de Dieu,lesquels sont nés, non du sang, ni dela volonté de la chair, ni de la volontéde l'homme, mais de Dieu.

UN ÊTRE NOUVEAUTous ceux qui accueillent Jésus-Christ comme Seigneur de leur

vie sont nés de nouveau, de façon spirituelle; ils reçoivent de Dieu unevie nouvelle. Par la foi en Christ, cette nouvelle naissance nous trans-forme de l'intérieur, elle change nos comportements, nos désirs et nosmotivations. La naissance physique vous a donné la vie physique etvous a placé dans la famille de vos parents (1.13); le fait d'être nésde Dieu vous donne la vie spirituelle et vous intègre dans la famille deDieu (1.12). Avez-vous demandé à Christ de faire de vous un être nou-veau? Ce nouveau départ dans la vie est à la portée de quiconquecroit en Christ.

Dieu s’est fait homme

JEAN 1.14–18 (Harmonie 2c)

E t la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous,pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sagloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du

Père.Jean lui a rendu témoignage et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit:celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi. Etnous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce; car la loia été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Personne n'a jamais vu Dieu; Dieu, le Fils unique, qui estdans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

4 janvier

Jean écrit aux croyants departout, Juifs et non-Juifs. Entant que l'un des douze dis-ciples de Jésus, Jean a ététémoin de son activité.Contrairement à Luc, Jeann'écrit pas une biographie,mais une présentation thé-matique de la vie de Jésus.

DIEU ET HOMMELorsque Christ a été fait chair

et a habité parmi nous, il est devenu(1) le maître parfait, car sa vie révèlece que Dieu pense et par conséquentce que nous devrions penser (Philip-piens 2.5-11); (2) l'exemple parfait,car en tant que modèle de ce quenous serons, il nous montre commentvivre et nous donne la force de vivreainsi (1 Pierre 2.21); (3) le sacrificeparfait, car Jésus est vraiment lesacrifice pour tous les péchés, et samort satisfait les conditions imposées par Dieu pour l'effacement dupéché (Colossiens 1.15-23). Gardez le cap sur Christ.

Les ancêtres de Jésus

LUC 3.23–38 (voir également MATTHIEU 1.1–17) (Har-monie 3)

J ésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son minis-tère, étant comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli, filsde Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph, fils de Mattathias, fils d’Amos, fils de Nahum, fils

d’Esli, fils de Naggaï, fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Sémeï,fils de Josech, fils de Joda, fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zoro-babel, fils de Salathiel, fils de Néri, fils de Melchi, fils d’Addi, fils deKosam, fils d’Elmadam, fils d’Er, fils de Jésus, fils d’Eliézer, fils deJorim, fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Siméon, fils de Juda, filsde Joseph, fils de Jonam, fils d’Eliakim, fils de Méléa, fils de Menna,fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David, fils d’Isaï, fils deJobed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Naasson, fils d’Aminadab,fils d’Admin, fils d’Arni, fils d’Esrom, fils de Pérets, fils de Juda, filsde Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham, fils de Thara, fils de Nachor,fils de Seruch, fils de Ragau, fils de Phalek, fils d’Eber, fils de Sala,fils de Kaïnam, fils d’Arpacschad, fils de Sem, fils de Noé, fils de

5 janvier

Lorsque Christ a été conçu etqu'il est né, Dieu est devenuhomme. Il n'était pas partiel-lement homme et partielle-ment Dieu; il était totalementhumain et totalement divin.Christ est l'expression par-faite de Dieu en formehumaine. Les deux erreursles plus répandues à proposde Jésus consistent soit àminimiser son humanité, soità minimiser sa divinité. Or,Jésus est à la fois Dieu ethomme.

Lamech, fils de Mathusala, fils d’Hé-noc, fils de Jared, fils de Maléléel, filsde Kaïnan, fils d’Enos, fils de Seth, filsd’Adam, fils de Dieu.

LE TEMPS DE DIEUImaginez le Sauveur travaillant

dans un petit atelier de charpentierjusqu'à l'âge de trente ans! On a dumal à penser que Jésus se soit plu àrester ainsi à Nazareth pendant toutce temps, mais il attendait patiem-ment l'heure fixée par Dieu pour commencer son ministère public. Lessacrificateurs entraient en fonction à l'âge de trente ans (Nombres4.3). Joseph entra au service du pharaon d'Égypte à trente ans(Genèse 41.46) et David avait trente ans lorsqu'il devint roi de Juda(2 Samuel 5.4). La culture juive considérait donc cet âge comme lebon moment pour accomplir une tâche importante. Comme Jésus,résistons à la tentation de brûler les étapes et de nous lancer avantd'avoir obtenu les directives du Saint-Esprit. Attendez-vous, et vousdemandez-vous quelle sera votre prochaine étape? Ne vous engagezpas prématurément – attendez le moment de Dieu.

Un ange annonce la naissance de Jean àZacharie

Luc 1.5–20 (Harmonie 4a)

D u temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur,nommé Zacharie, de la classe d’Abia; sa femme étaitd’entre les filles d’Aaron et s’appelait Elisabeth. Tous

deux étaient justes devant Dieu, observant d’une manière irrépro-chable tous les commandements et toutes les ordonnances du Sei-gneur. Ils n’avaient point d’enfants, parce que Elisabeth était sté-rile; et ils étaient l’un et l’autre avancés en âge.Or, pendant qu’il s’acquittait de ses fonctions devant Dieu, selon letour de sa classe, il fut appelé par le sort d’après la règle du sacer-doce, à entrer dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum.

6 janvier

Matthieu fait remonter lagénéalogie de Jésus jusqu'àAbraham et montre que Jésusest en parenté avec tous lesJuifs. Luc, en revanche, tracel'ascendance du Seigneur jus-qu'à Adam pour prouver à seslecteurs que Christ est lié à tousles hommes. C'est conforme àl'intention que poursuit Lucdans son Évangile: brosser deJésus le portrait du Sauveur dumonde entier.

Toute la multitude du peuple étaitdehors en prière, à l’heure du par-fum. Alors un ange du Seigneur appa-rut à Zacharie, et se tint debout àdroite de l’autel des parfums. Zacha-rie fut troublé en le voyant, et lafrayeur s’empara de lui. Mais l’angelui dit: Ne crains point, Zacharie; carta prière a été exaucée. Ta femme Eli-sabeth t’enfantera un fils et tu luidonneras le nom de Jean. Il sera pourtoi un sujet de joie et d’allégresse, etplusieurs se réjouiront de sa nais-sance. Car il sera grand devant le Sei-gneur. Il ne boira ni vin, ni liqueurenivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère; il ramè-nera plusieurs des fils d’Israël au Sei-gneur, leur Dieu; il marchera devant Dieu avec l’esprit et lapuissance d’Elie, pour ramener les cœurs des pères vers lesenfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer auSeigneur un peuple bien disposé. Zacharie dit à l’ange: A quoireconnaîtrai-je cela? Car je suis vieux, et ma femme est avancée enâge. L’ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu;j’ai été envoyé pour te parler, et pour t’annoncer cette bonne nou-velle. Et voici, tu seras muet, et tu ne pourras parler jusqu’au jouroù ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles,qui s’accompliront en leur temps.

LAISSEZ DIEU FAIRE L’IMPOSSIBLEPendant que Zacharie offrait le parfum sur l'autel, il le faisait

probablement en priant. En tant que Juif pieux, il demandait peut-êtreà Dieu de lui donner un fils ou d'envoyer le Messie promis. Quoi qu'ilen soit, Dieu l'exauça. En effet, un fils viendra bientôt réjouir ce foyer,un fils chargé de préparer la venue du Messie. Le Seigneur répondaux prières comme il le veut et quand il le veut. Pour accomplir toutesles prophéties concernant le Messie, il est intervenu dans une situa-tion qualifiée d'“impossible” humainement parlant, puisque Elisabeth,la femme de Zacharie, était stérile. Si vous voulez que vos prièressoient exaucées, vous devez vous attendre à ce que Dieu peut accom-plir dans des situations impossibles. Et laissez-le choisir la manière etle moment pour vous répondre.

Le sacrificateur juif était unserviteur de Dieu occupé autemple. Les sacrificateursétaient répartis en vingt-quatre classes d'un millierd'hommes environ chacune,conformément aux instruc-tions données par David(voir 1 Chroniques 24.3-19).Zacharie appartenait à laclasse d'Abia, qui était deservice cette semaine-là.Chaque matin, un sacrifica-teur entrait dans le lieu saintau temple pour offrir le par-fum. Pour savoir quel sacrifi-cateur devait s'acquitter decette tâche, on tirait au sort.Un jour, le sort tomba surZacharie.

Un ange annonce la naissance de Jean àZacharie

LUC 1:21–25 (Harmonie 4b)

C ependant, le peuple attendait Zacharie, s’étonnant de cequ’il restait si longtemps dans le temple. Quand il sortit, ilne put leur parler, et ils comprirent qu’il avait eu une vision

dans le temple; il leur faisait des signes, et il resta muet.Lorsque ses jours de service furentécoulés, il s’en alla chez lui. Quelquetemps après, Elisabeth, sa femme,devint enceinte. Elle se cacha pen-dant cinq mois, disant: C’est la grâceque le Seigneur m’a faite, quand il a jeté les yeux sur moi pour ôtermon opprobre parmi les hommes.

LA FIDÉLITÉZacharie et Elisabeth étaient des Israélites pieux, mais ils par-

tageaient ensemble une grande souffrance. En ce temps-là, certainsJuifs ne croyaient pas en une résurrection corporelle. Le seul espoir desurvie résidait donc dans une descendance. De plus, les enfants repré-sentaient une sorte de garantie pour l'avenir, car c'était à eux deprendre soin des parents devenus vieux. En outre, le fait d'avoir desenfants augmentait la sécurité financière de la famille et lui procuraitune certaine considération sociale. Les enfants étaient considéréscomme une bénédiction, et la stérilité comme une malédiction. Zacha-rie et Elisabeth étaient mariés depuis longtemps et n'avaient pas eud'enfants. Maintenant, ils étaient arrivés à un âge où ils n'espéraientplus de progéniture. Ils se sentaient humiliés et désespérés. Mais Dieuattendait son heure pour les encourager et ôter l'opprobre qui pesaitsur eux. Lorsque vous traversez une période difficile, demeurez fidèleà Dieu. Un jour, que ce soit dans ce monde ou dans celui à venir, Dieuvous libérera de votre souffrance et la remplacera par sa gloire et sapaix!

7 janvier

La foule attendait dehors queZacharie sorte et prononcesur elle la bénédiction habi-tuelle, selon Nombres 6.24-26.

Un ange annonce à Marie la naissance de Jésus

LUC 1.26–33 (Harmonie 5a)

A u sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dansune ville de Galilée, appelée Nazareth, auprès d’une viergefiancée à un homme de la maison de David, nommé

Joseph. Le nom de la vierge était Marie. L’ange entra chez elle, etdit: Je te salue, toi à qui une grâce aété faite; le Seigneur est avec toi.Troublée par cette parole, Marie sedemandait ce que pouvait signifierune telle salutation. L’ange lui dit: Necrains point, Marie; car tu as trouvégrâce devant Dieu. Et voici, tu devien-dras enceinte, et tu enfanteras un fils,et tu lui donneras le nom de Jésus. Ilsera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnerale trône de David, son père. Il régnerasur la maison de Jacob éternelle-ment, et son règne n’aura point de fin.

SE SENTIR INDIGNEMarie était jeune, pauvre et de plus c'était une femme. Pour ses

contemporains, tout cela la rendait impropre à toute tâche impor-tante au service de Dieu. Mais le Seigneur choisit Marie pour unemission qui exigeait une obéissance jamais demandée à un êtrehumain jusqu'alors. Peut-être avez-vous le sentiment que vos apti-tudes, votre expérience ou votre niveau d'instruction ne font pas devous un bon candidat pour l'œuvre de Dieu. Ne limitez pas ses choix.Il peut vous utiliser si vous lui faites confiance.

8 janvier

Nazareth, la ville où habi-taient Joseph et Marie, étaitloin de Jérusalem, le centredu culte et de la vie reli-gieuse des Juifs. Située sur unaxe commercial important,Nazareth voyait défiler denombreux marchands païenset des troupes romaines.Jésus est né à Bethléhem,mais c'est à Nazareth qu'il agrandi. Cela n'a pas empê-ché les habitants de cetteville de le rejeter plus tard(Luc 4.22-30).