60 ANUARI DE L' INSTITUT D ' ESTUDIS CATALANS : MCi\IXXVII-XXXI

Un chef d'oeuvre de la sculpture grecque du Vème siècle en Catalogne

L'ESCUL .APE D'E11PORION DANS LE MUSÉE ARCHÉOLOGI0UEDE BARCELONE

Lors de ma dernière visite en Espagne, j'ai été frappé du grand nombre de vestiges de notreglorieux passé et j 'ai admiré comment cette race prodigieuse des grecs anciens a traversé toutela Méditerranée et est venue jusqu 'à ce pays lointain et entièrement inconnu alors pour y fon-der des villes et (les stations maritimes et commerciales, dont la plus importante était Emporiondans le Golfe de Roses, ville florissante, dont les ruines sont connues aujourd'hui par son nomancien travesti en QEmpüries».

Mais quelle ne fut ma surprise, lorsque avant visité le Musée archéologique de Barcelone,j'ai vu pour la prémière fois, au milieu de la salle des antiquités d'Emporion, la grande statueen marbre d'Esculape, trouvé en 1909 en plusieurs fragments dans une citerne romaine prèsd'un petit temple et dans la cité basse, pas loin de la porte de la ville fortifiée.

Emporion a été fondé vers l'an 538 av . J. C . par les Phocéens ou plutôt les Marseillais(Massaliotes) leurs colons, cherchant un pied à terre ou une agence dans leurs courses vers1'dHéméroscopion» fondé par eux au S .E. de la péninsule ibérique . Des fouilles pratiquées dansson emplacement sous la direction de M . Puig i Cadafalch aux dépenses du Musée de Barceloneont mis au jour plusieurs couches et des vestiges correspondantes 1 .° à l'époque archaïque (de530-430) ; 2 .° à l'époque purement classique du v,nle siècle ; 3 .° à l'époque dite hellénistique(400-200) ; et 4.° aux temps romains (200 av . J . C .-200 de notre ère) . Ces dates ont été certifiéescomplétement par le grand nombre de vases qui y ont été trouvés . En dehors des vases, on y atrouvé des sculptures, plusieurs bijoux et ornements, des monnaies et quelques inscriptions etmosaïques . De toute cette riche moisson on conclue à première vue, presque, que la grandefloraison de la cité a été au vine siècle et cela explique aussi la présence d'une oeuvre d'une sihaute perfection comme la statue dont nous nous occuperons dans ce travail (1).

La statue du dieu de la Médecine mésure 2,15 m . de haut et est sculptée en marbre pezztz> li-que, comme je l'ai vérifié pour plus de sûreté dans l'atelier de sculpture de notre Musée National.Une preuve des plus incontestables pour l'identité de ce marbre est qu'en le brisant il n'aabsolument aucune odeur, tandis que celui de Paros et d'autres marbres grecs ont une odeur desouffre. Aussi les cristaux du marbre pentélique sont petits et serrés comme ceux du sucre ordi-naire, tandis que les cristaux du marbre de Paros sont grands et étincellants comme du sucrecristalisé.

Le dieu est représenté dans un äge mûr, mais regorgeant de santé, comme le témoignentson corps robuste et ses muscles d'athlète . La poitrine très large et nue respire le bienêtre,ainsi que toute son attitude avec la tête haute et droite . C'est bien là une des divinitésolympiennes, telles que nous les a représentées l'art grec dans sa plus brillante floraisonau v ' ° siècle . Parmi les innombrables statues, statuettes, reliefs et autres monuments repré-sentant le dieu de la Médecine, celle-ci se distingue par son originalité, par sa perfection et parson admirable conservation.

Esculape est représenté debout, s'appuyant sur le pied gauche, tandis que le pied droit,tiré un peu en arrière, donne au corps ce leger mouvement tellement recherché dans toutesles statues phidiaques et dans plusieurs de ses contemporains et successeurs . Ce mouvement dela jambe droite prête une grâce particulière à toute la figure, qui se transmet aussi à la lourdedraperie couvrant le corps entier du dieu, excepté la poitrine et le bras droit qui restent décou-verts et nus . Cette draperie est le manteau de laine habituel, l'hhzzation, que portaient tous lescitoyens d'un âge mûr en Grèce, surtout les magistrats, les archontes, les philosophes et d'au-tres personnes sérieuses . Notre Esculape le porte de la façon la plus officielle et on peut direonzineuse, car en l'appliquant sur les épaules on rejette ensuite le bout droit de la draperie

(1) Pour les dí taills de l'histoire et des foui ales d Emporion je renvoie mes lecteurs à la petite monographie de M .M . Roscn, .t SERRA- R'1F°LS : Emporion, publiée à 1'ocasion du n-("m .• CongrZ•s International d'Archéologie .– Barcelone 1929 (edition en frantais, en allemand et en espagnol). Cette brochure contient toute la bibliographie essentielle .

CRÒNICA D' AR91.;EOI.OGIA 1 IIISTÙRIA DI : L ' ART ()l

sur l 'épaule gauche. Ce mouvement, puisqu'ilse faisait du cöte~ droit ("s ;~~ %_ .ry ) était re-gardé comme un bon augure . Ce n'était queles esclaves qui faisaient le contraire . Devantla poitrine 1'hinuttion en se rejettant obli-quement et en masse forme ce bourrelet deplis en biais qui constitue souvent dans lev('tement antique une espèce de sautoir ouecharpe . L'autre bout de la draperie ramassésous le bras gauche et retenu étroitement parcelui-ci — peut-être aussi au moyen d'unefibule — sur la hanche, retombe en plis droitset larges vers les bases près du pied gauche,où l'on distingue les deux accessoires ordi-naires du Dieu : l'omphalos (ombril) et leserpent . Tous deux, symboles du caractèrechiuonique de cette grande divinité olym-pienne.

Le dos de la statue n'est pas suffisemmenttravaillé, ce qui prouve qu 'elle était placéedans un temple, contre un mur, peut-êtredans le temple près duquel elle a été trouvée.La tète est imposante et majestueuse commecelle de Jupiter, mais avec cette douceur inef-fable qui caractérise le dieu de la miséri-corde et de la charité — j'oserais dire : leChrist de l'autiquit( païenne! Et vraimenttous les poètes et écrivains anciens ont àl'unanimité chanté sa douceur et sa clémence.On l'appelle toujours(doux et affable) . L'hymne homérique lechante par ces belles phrases : / ~f,!).x;,.Vfi-6) o , % OCVth'Y OE)xt7 i Gr')'dJOY (la grandejoie de l'humanité, le dompteur des cruellesdouleurs . Hymne homérique 16, 4) . Pindarelui adresse ces vers sublimes :

TS%ToYOC YU)G')Y:7 ~ O!U.S(iGY '(')!OC~i%SG ~ . ..

YGO)O( i~OCYTG r.XîJ'J

'JG ' )IU)Y

(le doux créateur des remèdes fortifiants con-tre la douleur, le Héros qui protège leshommes contre toutes les maladies . Pind.Pi'th . 3, 6) . Et tant d'autres encore qu'ilserait long d'énumérer . La riche chevelure,couronnée d'une bande en diadème et divi-sée par une raie au milieu, retombe toutautour en petites boucles plastiques arran-gées très artistiquement et encadre d'unefaçon merveilleuse le visage avec la partiesupérieure de la nuque . Cette tète rappellebien la tète de Jupiter de Phidias et surtoutcelle de son l'oseidon sur la fameuse frisedu Parthénon (fig . 106) . C'est la même ten-nue, la même chevelure et le mème style.Et que dire encore de l'expression du visageavec ce front plein de pensées, ces yeux pro-

Fig. 9S . -Esculape d'Empúrics : Musée de Barcelone -'

fi?

:A1Lr :AI:l DE L ' IN4TI'l'I - T D 'ESTUDIS CATALANS : MCAlxxVII-XXXI

fonds et pénétrants et cette bouche entrouvertecomme pour donner la consolation et l'espoir auxmalades? . ..

La figure est pleine de lumière et d'une séré-nité divine. Comme les cheveux, la barbe estaussi admirablement disposée en boucles longueset parallèles . Tout est fait avec un soin extrè-me et avec un sentiment profond de beauté . Ladraperie s'adaptant étroitement au corps laisseparaître ses belles formes qu'elle accentue aulieu de les couvrir . C'est encore ici le vérita-ble style phydiaque qui recherche la transpa-rence des étoffes en maintenant toute la sévéritédu style . Les plis forment des arêtes commecoupés par un couteau . On rencontre les mêmesdispositions des plis dans plusieures oeuvres ePhidias, principalement dans les figures de lapompe panathénaïque sur la susdite frise du Par-thénon.

Pour la facture des cheveux et des plis dela draperie on me permettra de reproduire icien traduction l'excellente description de M . Car-penter, dans son excellent ouvrage mentionnéplus haut. C'est une critique dire a un savantqui a longuement et minutieusement étudié l'ori-ginal en Espagne : Le traitement en manièred'esquisse (Sketchy) de la chevelure — écritM . Carpenter — n'est un signe, comme quelquesuns l 'ont supposé, d ' une date postérieure oud'une copie . Tout au contraire, il est particu-lièrement caractéristique de l'école pre-Praxité-lienne, dont les méthodes ont été élaborés etexagérés même dans l'1Iermes d 'Olympie . Onle rencontre dans les frises du Parthénon et dansles reliefs funéraires attiques du I~-~'11 e siècle . Onen voit le commencement sur la fameuse tèteLaborde, considérée comme appartenant aux fron-tons du Parthénon, mais il est complétement dé-veloppé dans les têtes de la base de Némésis.La draperie est extrêmement simple dans leslignes . Sur la cuisse droite presque nue les plisforment des courbes obliques, qui partant de lahanche gauche s'enfoncent de plus en plus versles pieds pour modeler la cuisse, le mollet et lepéroné de la jambe avec leurs courbes . La plusinférieure et la plus longue de ces courbes pen-dantes se repète presque cinq ou six fois succes-sivement en parallèles, cachant le pied gaucheavec une richesse de plis et portant une lignegrande et forte ä travers la cheville droite ä lahanche gauche . Une masse d'une draperie pliéedescend tout le long du pied gauche, fortifiantainsi l'élément vertical de la pose. Le torse estnu excepté une partie lourde du vêtement chif-fonné courant diagonalement de l'épaule gauchelI la hanche droite, où il tourne en plusieurs

Fig. 99. — Esculape d'Empúries : Jlusce de Barcelone

plis qui constituent comme un écho aux courbes

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CRÒNICA D ' ARQUEOLOGIA 1 IIISTÒRIA DE L ' ART

de la cuisse en bas . Les plis par der-rière ne font que transmettre les lig-nes du devant vers l'épaule gauchesans aucun soin de modelé ou decomposition.

On trouve des plis pareils dansles t uvres des disciples de Phidias.Il y a des fragments des reliefs dela base de Némésis, exécutés parAgoracrite, dans lesquels on ren-contre les mîmes plis autour descuisses et des jambes et la reniedraperie libre qui descend vertica-lement le long du c(té gauche de lastatue, ainsi que le même bourreletdes plis qui traverse obliquementla poitrine depuis la hanche droitejusqu 'au sommet de l 'épaule gauche.Mî'me les profils des plis de la dra-perie sont dans plusieurs points lesmêmes».

J'ai cité la plus grande partie decette étude des plis d'après l'ouvragede mon illustre collègue, car il estimpossible de mieux décrire cetteméthode de travail des plis dansnotre statue . M. Carpenter renvoieencore ses lecteurs à une autre sculp-ture ph idiaque, l'Hipparque, officiersupérieur de la cavalerie athénienne,sur la frise du Parthénon . Il y trouvetout ä fait le même arrangement desplis, comme si c'était fait par lamême main . Mais je présente iciencore une autre figure de la mèmefrise, le jeune éphèbe qui avec d'au-tres compagnons conduit des tau-reaux au sacrifice . Celui-ci (fig . 103)est enveloppé tout entier, du cou jus-qu'aux chevilles des pieds du grandmanteau de laine. Si l'on comparedonc le cûté gauche de notre Escu-lape avec cette figure drapée on seraétonné de la ressemblance extrêmede ces deux monuments . On croi-rait que c 'est le même artiste qui afait tous les deux! . ..

Les pieds, enfin, du dieu sont dela même perfection que le reste ducorps. Ils portent des sandales, at-tachées par des cordons de cuir, quidevaient être dorés ou simplementpeints, comme ceux d'Hermès dePraxitèle et des plusieures autresstatues antiques . Mais au dehors dela perfection du travail et de labeauté idéale cette sculpture est en- Fig. 1M—Esculape d'Empuries Musée de Barcelone

(4 ANU.Al2I 1)1 : L ' 1NS'l'ITU'I' 11 'ES'l'UPIS CATALANS : MCMXXVII-xxxl

core remarquable par son admirable conser-vation ; puisque, bien que trouvée, commenous l 'avons dit, en plusieurs fragments,pourtant elle présente un ensemble mer-veilleux . Ce ne sont que les bras qui man-quent, celui de droite dépuis le biceps, etcelui de gauche depuis le coude . Et cettemutilation rend difficile la question de ladisposition des bras . I\'lais ce problème serésoîlt d'une façon plausible par un grandnombre d'autres statues d'Esculape qui ontles bras presque de la mîme façon que lanôtre . C'est-l-dire : les Esculapes ne s'ap-puient pas sur leurs }Datons sous l'aisselle,ce qui leur donne un air un peu nonchalantqui correspond bien aux types Praxitelienset fl ceux du 1\'cme si'cle . Et c 'est ce typed'Esculape qui est prépondérant surtout surla plupart des ex-voto et reliefs du Sanc-tuaire de ce dieu fl Athi'nes et ailleurs.Notre Esculape se tient tout droit ; lui estdonc impossible de s'appuyer de l'aissellesur son b,îton comme par exemple le grandEsculape de notre Musée National , dont nousreproduisons ici la photographie (fig . 107).L'Esculape de Barcelone tient son b(iton dela main gauche légi'rement pliée au coude.Et cette partie du bras avec la main étaitde rapport, comme l'indique le trou qui setrouve sur la surface lisse du coude tron-qué ; ce qui a facilité aussi sa disposition.Une disposition analogue nous rencontronsaux Esculapes du Vatican, des CollectionsPamfili et Malter et au Musée Capitolinofl Rome, du Musée de Florence, de celuide Dresde, etc . De toutes ces statues dudieu de la Médecine la meilleure est con-sidérée celle du Musée National de Naplesdont A . Flirt-\V ingler a fait une descrip-tion magistrale dans son admirable ouvrageen collaboration avec le Prof . II . Uzlichs:»eukm(71er ;;riechisc-her u . rööiuischerSkulplur. _llünchen, 1911 . A côté de cettebelle statue il y a encore la tête d 'Asklé-pios de Milo, du British Museum 1 Lon-dres . Mais comment peuvent-elles rivaliseraujourd 'hui avec une sculpture aussi par-faite que celle du Musée de Barcelone?

Je crois qu'il ne faut pas être grand es-th'te et connaisseur d 'art pour comprendrela différence de style qui sépare ces u uvres,ainsi que toutes les autres qui existent,excepté les deux hauts-reliefs trouvés parmon vénéré ami et collégue M . Cavvadiasdans les fouilles d'Epidaure et qui ornaientle temple même du dieu de cet illustre sanc-tuaire . Ceux-la sont considérées comme desu :Ip dTmpílrics : Musée de Barcclonc

CRO\ICA D'ARQUEOLOGIA i I1151'(1RIA DE L 'ART

Fig. 102 . — Esculape d'Empúries : Musée de Barcelone

h . —Institut d'Estudis Catalans

ANI - .\1 :1 1)E L ' INSTITUT I) ' ES'fl - I)IS CA'l' .\I, .\\S : 3IC I XX \"1 1 -X XX I

Fig. 103 .- Esculape d'Ernpûries : Musée de Barcelone

(i6

Fil. 101 . — Esculape assis sur le tr(ne (_Athcncs, .Musée National

Fig. 105 . — 1~ plièbes conduisant des taureaux au sacrilice ( .Xthcnes, J1usée de l'Acropole

,ti :\\L" :\12I T)E L ' INSTITUE' D 'ESTUDIS CATALANS : b1CD1x\\"1I- xx\I

Fig. lo g , . — Frise du Parthinon v'^'"'° siècle

: Poseidon, Apollonet Artémis Athènes, Musée de l'Acropole)

copies, sinon imitations, plus ou moinsfidèles, de la statue chrysélephantinequi ornait le temple m(me d'Esculape àÉpidaure, teuvre du sculpteur Thracy-mède, fils d'Arignoto de Paros . Celui-ci, dit-on, aurait imité la tête de Júpi-ter de Phidias it Olympie ; ce qui n'estpas du tout improbable . Mais sans cetteanecdote il suffit de regarder de près etd'étudier consciencieusement le style deces deux reliefs pour y reconnaître aus-sitét l'influence considérable de l'écolede Phidias sur cet excellent sculpteurqui fut un des meilleurs de son temps.D'autre part la ressemblance de cessculptures avec notre Esculape d' Em-puries est frappante . Ainsi de toutesparts nous viennent des renforts sé-rieux en faveur de notre opinion, sécon-

L'Asklépios d'En)porion va désormais occuperdée d'ailleurs par- d'autres illustres collègues.une place éminente parmi les plus in-signes sculpteurs de l 'art antique. Sa.place est assurée dans ce nouvelOlympe de l'art grec, aussi immortelque le mont sacré de la religion an-tique . Il siégera ä l'eternité près desmarbres du Parthénon, près d' Her-mès de Praxitèle, la Vénus de Milo,la Victoire de Ponios d'Olvmpie etle plus jeune de tous, ] 'éphèbe deMa-rathon!

_lthcnes, Novembre 1927.

ALFx PHIL_\DLLPHEUS

ephose des :Antiquités grecques, Directeurdu Musée d'Olympie

et des fouilles de Sicyone et de Nicopolis

Fig . 107 . — Statue d 'Esculape\thenes, Musée National

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