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"Théorèmes poétiques/Teoreme poetice" livre bibliohile et bilingue, illustré par Mircia Dumitrescu

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I. Niveaux de Ralit3 Le mouvement cosmique peut tre visualis par

deux fleuves parallles, allant avec une force considrable dans des sens opposs, travers tous

les cosmos. La discontinuit est prcisment lepassage dun fleuve lautre. I. Nivele de Realitate3 Micarea cosmic poate fi reprezentat vizual: dou fluvii paralele care curg cu o for considerabil n direcii opuse, strbtnd toate cosmosurile. Discontinuitatea este tocmai trecerea de la un fluviu la cellalt.

II. La Raison89 Quelle est vraiment la lumire qui nous aide

voir ? La lumire physique nous aide voir les objets extrieurs et donc survivre. La lumire

intrieure claire la vision et nous fait vivre.

II. Raiunea89 Care este, la drept vorbind, lumina care ne ajut s vedem? Lumina fizic ne ajut s vedem obiectele exterioare, aadar s supravieuim. Lumina interioar lumineaz viziunea i ne face s vieuim.

III. Science et tradition58 La science - l'amour par procuration. L'amour

quand mme. La Tradition - la connaissance par procuration. La connaissance quand mme.

III. tiin i tradiie58 tiina - iubire prin procur. Iubire, cu toate acestea. Tradiia - cunoatere prin procur. Totui, cunoatere.

IV. Le Sense5 Donner un sens au sens est insens. Car l'insens

du sens est dans le sens lui-mme.

IV. Sensul5 A da un sens sensului e nesbuit. Fiindc nesbuirea sensului este chiar n sens.

V. La Transdisciplinarit25 Qu'est-ce qui peut tre la fois travers et

au-del ? Trans.

V. Transdisciplinaritatea25 Ce poate fi totodat i prin i dincolo? Trans.

VI. La potique quantique7 La fminit du potique donne tout son sens la

virilit du quantique. Ce qui est commun entre le potique et le quantique : l'Imaginaire. Ce qui est

diffrent entre le potique et le quantique : laRalit. C'est pourquoi leur rencontre est fconde.VI.Poetica cuantic7 Feminitatea poeticului i d ntregul sens virilitii cuanticului. Ceea ce este comun poeticului i cuanticului: Imaginarul. Ceea ce este diferit ntre poetic i cuantic: Realitatea. Iat de ce ntlnirea cuanticului cu poeticul este fecund.

VII. La Cosmodernit64 Le passage de l'univers-machine l'univers

vivant est un des signes de la mtamorphose de la modernit en cosmodernit.

VII. Cosmodernitatea64 Trecerea de la universul-main la universul viu este unul dintre semnele metamorfozrii modernitii n cosmodernitate.

VIII. La Btise2 Il y a un seul arbre dfendu dans le jardin

d'Eden : celui de la btise. Par quel miracle de la dialectique avons-nous invers les mots btise

et connaissance ?

VIII. Prostia2 Exist un singur arbore interzis n grdina Raiului: acela al prostiei. Prin ce miracol al dialecticii am inversat cuvintele prostie i cunoatere?

IX. La Nature69 Les ds de la Nature sont dcidment pips :

c'est toujours l'Un qui sort, parent et enfant la fois.

IX. Natura69 Zarurile Naturii sunt desigur msluite: ntotdeauna iese UNU, printe i copil totodat.

X. Le tiers secrtement inclus19 Concevoir le monde comme une salle d'attente :

la salle des pas perdus du tiers secrtement inclus.

X. Terul tainic inclus19 A concepe lumea ca o sal de ateptare: sala pailor pierdui ai terului tainic inclus.

XI. Dieu(x)52 Il n'y a pas de preuve de Dieu. C'est l'Evidence

Absolue.

XI. Dumnezeu(i)52 Nu exist prob a existenei lui Dumnezeu. El este nsi Evidena Absolut.

XII. La vie la Mort45 La mort soi-mme n'est ni un droit, ni une

obligation de l'homme. C'est le prix payer pour viter la mort.

XII. Viaa - Moartea45 Moartea pentru sine nsui nu este nici un drept, nici o obligaie a omului. E preul de pltit pentru a evita moartea cea mare.

XIII. Je83 Un enfant me demande : Quel tait mon visage

avant ma naissance ? Sans rflchir, je lui rponds : Quel tait mon visage avant ma

naissance ?

XII. Eu83 Un copil m ntreab: Care era chipul meu nainte de a m nate? Fr s m gndesc, i rspund: Care era chipul meu nainte de a m nate?