s3. communauté - cultures et sociabilités du numérique

direction ou services CSN S3

Cultures et Sociabilités du Numérique

SES223

Antonio CASILLI

CSN

direction ou services

LECTURES

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LECTURES

COMMUNAUTÉ

• Howard Rheingold (2000

[1993]). The Virtual

Community:

Homesteading on the

Electronic Frontier.

London: MIT Press.

• AA Casilli (2010) Les

liaisons numériques. Vers

une nouvelle sociabilité ?,

Editions du Seuil, pp. 32-

66.

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LECTURES COMMUNAUTÉ

• Barry Wellman & Milena Gulia (1999)

Net Surfers Don't Ride Alone: Virtual

Communities as Communities, in

Barry Wellman (ed.) Networks in the

Global Village, Westview Press: 167-

194.

• Richard Barbrook (1999) The Hi-tech

Gift Economy, in The Holy Fools: a

Critique of the Avant-garde in the

Age of the Net, London, Verso

Books.


TWITTER SOCIO

@barrywellman

@bodyspacesoc

@SH_lelabo

@nancybaym

@Soc_imagination

@evgenymorozov

@libertationtech

@NAChristakis

@pewinternet

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NOMMER LES 4 WIKISTES

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COMMUNAUTÉ

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Dans la culture numérique,

« communauté » est un mot-valise

qui peut désigner :

Des forums de discussion ou des

listes de diffusion

Des mondes immersifs ou des

MMORPG

Des médias sociaux ou des portions

de ces derniers

Des plateformes de services en ligne

Des composants d’un graphe social

Des groupes d’utilisateurs de

dispositifs numériques

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Centralité de cette notion dans la

culture numérique

Souvent chargée de connotations

iréniques

Sens de « communauté

authentique » véhiculant des

valeurs d’entraide, partage,

accès, don

Quête de solidarité et de

reconnaissance sans pour autant

empêcher l’autonomie,

l’authenticité, l’expression de soi

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Depuis ses origines, la sociologie

s’est occupé de communautés

Ferdinand Tönnies (1887)

Communauté et société :

collectivités humaines rapportées

à deux types fondamentaux

1) communauté collectiviste régie

par un sentiment d’identité

fédérateur

2) société individualiste, liens moins

chargés d’affectivité

Ferdinand Tönnies, Communauté et société.

Catégories fondamentales de la sociologie

pure, trad. de l’allemand par J.•Leif, Paris,

PUF, 1977 [Gemeinschaft und Gesellschaft.

Grundbegriffe der reinen Soziologie, Berlin,

Curtius, 1912 (1887)].

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Georg Simmel (1903) Les Grandes

Villes et la Vie de l’esprit

Transition de la forme communautaire

à la forme sociale à l’aube de

l’industrialisation

Migration des masses rurales vers les

villes : déracinement et éclatement

des groupes traditionnels

Primat de l’individualisme et des

logiques utilitaristes des institutions

étatiques ou des entreprises.

Georg Simmel, Les Grandes Villes et la Vie

de l’esprit, trad. de l’allemand par F.•Ferlan,

Paris, Herne, 2007 [«•Die

Grosstädte und das Geistesleben•», in

Jahrbuch der Gehe-Stiftung

Dresden, vol.•9, 1903, p.•185-206].

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Theodor Adorno : réification

généralisée des rapports humains

dans la société totalement socialisée

(Vergesellschaftete Gesellschaft)

« Plus nous avançons dans l’histoire,

plus la civilisation humaine devient

une chose énorme et complexe ; plus

par conséquent elle déborde les

consciences individuelles, plus

l’individu sent la société comme

transcendante par rapport à lui. »

Theodor W. Adorno (1972) Thesen über

Bedürfnis•», Gesammelte Schriften 8,

Francfort, Suhrkamp.

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Après la bureaucratisation,

industrialisation, urbanisation,

l’informatisation est la dernière

tendance sociale qui semble

mettre en question la

communauté.

1. Déclin de la communauté?

2. Sa préservation sous forme d’enclave

?

3. Renaissance de la communauté ?

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1) Déclin de la communauté

Robert Putnam : au cours des 50

dernières effondrement de la

participation sociale, associative et

politique

L’exemple du bowling: d’activité

sociale à passe-temps solitaire

Symptôme d’un désengagement de

la vie publique que l’auteur impute

aux médias électroniques

Robert Putnam (2000) Bowling Alone: The

Collapse and Revival of American Community,

New York, Simon & Schuster,.

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2) Préservation d’enclaves

Howard Rheingold (1993) The Virtual

Community

Micro-expériences historiquement

situées : Minitel, computer hobbyists,

MUDs, BBSs…

Comparaison avec l’implantation de

fermes de colons sur la frontière

américaine

Equidistance de l’individualisme et du

pouvoir envahissant des états

Howard Rheingold, The Virtual Community:

Homesteading on the Electronic Frontier,

Reading, Addison-Wesley, 1993.

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2) Préservation d’enclaves

The WELL et l’héritage des

communes hippies californiennes

Esprit de communauté authentique :

coopération désintéressée, liberté

d’expression et coexistence

pacifique - technologiquement

assistées

Continuité historique entre

contreculture, cyberculture et culture

hacker

Fred Turner (2005) From Counterculture to

Cyberculture: Stewart Brand, the Whole Earth

Network, And the Rise of Digital Utopianism,

University of Chicago Press.

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3) Renaissance de la communauté

Coexistence de support généralisé et

spécialisation,

d’anonymat/pseudonymat et de

proximité émotionnelle

Force « des liens faibles »

Une communauté sans

communautarisme, où homogénéité et

diversité coexistent

Montrer que la forme communautaire

est praticable, autant en ligne qu’ IRL

(multiplexité relationnelle & médiatique)

Barry Wellman & Milena Gulia (1999)

Net Surfers Don't Ride Alone: Virtual

Communities as Communities, in Barry

Wellman (ed.) Networks in the Global

Village, Westview Press: 167-194.

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Trop souvent les sociologues

adhérent aux discours exaltés des

partisans du tout-Web

Le fait est que le clivage

communauté/société ne se donne

pas de manière absolue

Le rêve de tout sociologue : pouvoir

observer une communauté « pure »

Pas une forme de nostalgie, mais un

dispositif théorique pour

comprendre comment marchent les

collectivités humaines en général

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Y a-t-il des comportements pro-

sociaux qui aident à entretenir

les liens de partage, de support,

d’assistance ?

Peter Kollock : 3 facteurs de

participation

1) Don et contre-don (ex. principe tit

for tat de Bittorrent)

2) Désir de reconnaissance publique

(ex. Youtube celebrities)

3) Sentiment d’efficacité (ex.

Wikipedia)

Peter Kollock (1999) The Economies of

Online Cooperation: Gifts and Public Goods

in Cyberspace, in M. Smith & P; Kollock

(eds), Communities in Cyberspace,

Routledge: 220-239.

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Notion de don et contre-don:

Héritage du potlatch dont parle

Marcel Mauss (« Essai sur le don »,

L’Année sociologique, 1923)

Forme de l’échange dans les sociétés

archaïques qui soi-disant referait

surface sur le Web

• Échange non commercial ?

• Nocopyright, free-software ?

• Pro-am ?

Une prestation totale de type

agonistique ?

Richard Barbrook (1999) The Hi-tech Gift

Economy, in The Holy Fools: a Critique of the

Avant-garde in the Age of the Net, London, Verso

Books.

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Don et contre-don : une ruse du

capitalisme du Web?

Le débat sur le Digital Labor :

« Facebook n'est pas usine mais

exploite quand même ses usagers »

L’économie de la contribution : une

manière de produire du travail non-

rémunéré ?

Prédation du libre et du crowdsourcing

par les grandes entreprises industrielles

Précarisation des usagers de médias

sociaux ?

Trebor Scholz (2012) Digital Labor: The

Internet as Playground and Factory,

Routledge.

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Sentiment que le don de temps et

d’énergie pour la collectivité est

récompensé de manière claire,

immédiate et proportionnelle à l’effort

Contribution à son environnement

doublé du développement d’un

SOVC (Sense Of Virtual Community)

Dans les espaces informationnels,

communautés, ne sont pas moins

« ressenties » que celles établies

dans les espaces physiques.

Hanna-Kaisa Ellonen, Miia Kosonen et Kaisa

Henttonen (2007) The Development of a Sense of

Virtual Community, International Journal of Web

Based Communities, 3(1): 114-130.

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L’emploi de l’adjectif « virtuel » est

misleading

Les pratiques communautaires en

ligne s’ajoutent à celles qui

préexistent et ne se substituent pas à

elles

L’hypothèse d’une « communauté

sans contiguïté physique » loin d’être

vérifiée

L’enjeu est justement l’articulation

communautés en ligne/hors ligne

Ithiel de Sola Pool (1990) Technologies

Without Boundaries: On

Telecommunications in a Global Age,

Cambridge, Harvard University Press.

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GOOGLE CHALLENGE

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Georg Simmel : plutôt Facebook ou plutôt Google+ ?


POUR LES WIKISTES S2:

- (avant mardi) fusionner vos notes individuelles

(donner à la partie Identité un style article de

Wikipedia)

POUR LES WIKISTES S3 :

- (avant vendredi) publier vos notes individuelles

de la leçon ET DU GOOGLE CHALLENGE: notes

(rédigées !), 3 références biblios (sérieuses), et

un commentaire (500 signes).

- (avant jeudi) les fusionner sous forme d’article

Wikipedia.

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Merci !

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