RENOUER AVECVATICAN II : DÉFISETOBSTACLES

Jacques RacineNovembre 2012

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PLAN

Le Concile : un évènement

1)L’Église, Peuple de Dieu

2)Rapport de l’Église avec le monde

3)Relations avec les personnes qui adhèrent à d’autres Églises, d’autres religions, d’autres convictions

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25 décembre 1961:décision officielle de tenir un Concile.

• « Il faudra que les délibérations du Concile pénètrent la totalité des activités humaines…

• «Si l’Église ne poursuit pas d’abord une fin terrestre, dit-il, elle ne peut cependant être absente, dans son cheminement, des problèmes relatifs aux biens temporels ni négliger le travail qui les procure.»

• «Aggiornamento»: mise à jour; ouvrir les portes

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Discours d’ouverture de Jean XXIII: 11 octobre 1962

• «Nous estimons qu’il faut nettement rejeter l’opinion de ces prophètes de malheur, qui annoncent toujours des catastrophes, presque l’imminence de la fin du monde. Dans les évènements actuels où la société humaine semble entrer dans un nouvel ordre des choses, il faut plutôt voir comment les desseins secrets de la divine Providence se réalisent à travers le temps et les travaux des hommes.»

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Discours d’ouverture de Jean XXIII

• « Aujourd’hui, l’Église du Christ préfère user du remède de la miséricorde plutôt que des armes de la sévérité…montrer la valeur de son enseignement plutôt que procéder à des condamnations.»

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• 1 er SOIR DU CONCILE• «Ma personne ne compte

pas: c’est un frère qui vous parle, devenu père par la volonté de Notre-Seigneur»

• «En rentrant chez vous, vous trouverez vos enfants. Donnez une caresse à vos enfants, et dites leur: c’est la caresse du pape.» 6

2,500 évêques116 nations819:Europe occidentale601:Amérique latine332:Amérique du Nord256:monde asiatique250: Afrique noire174: Bloc communiste95: Monde arabe70: Océanie

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• Ouverture:11/10/62

• Clôture:8/12/65

• 4 sessions

• 4 constitutions

• 7 Décrets et 2 déclarations

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1-L’ÉGLISE, PEUPLE DE DIEURegard sur ses relations

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LA CONSTITUTION DOGMATIQUE SUR L’ÉGLISE .( Lumen gentium)

•Abandon des traités ecclésiologiques habituels qui traitaient d’abord de la hiérarchie et par la suite des laïcs comme des non-membres du clergé

•Affirmation du Mystère de l’Église à partir des écritures et des images utilisées par les Pères de l’Église. Elle est le corps mystique du Christ. Elle est l’Église du Verbe incarné. Chapitre 1

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CHAPITRE 2: LE PEUPLE DE DIEU

• Le peuple de Dieu est le peuple de la Nouvelle Alliance instituée par le Christ et dont il est le chef. Numéro 9

• Ce Peuple, le Christ en a fait l’Église pour qu’elle soit aux yeux de tous et de chacun, le sacrement visible de cette unité salutaire. Numéro 9

• Ce peuple devient: une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte que Dieu s’est acquis. Il regroupe les disciples du Christ.

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PEUPLE DE BAPTISÉS • Possède un sacerdoce commun.

• Participe à la fonction prophétique

• Possède des charismes

• Participe au service royal, à l’évangélisation et à la construction de l’ébauche du Royaume de Dieu, promis en Jésus-Christ, en ce siècle

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CARACTÉRISTIQUES DE CE PEUPLE

• Les dirigeants sont des serviteurs :ils forment un collège. Ils sont des frères. Ils sont les successeurs des apôtres de Jésus-Christ.

• «Les pasteurs remettent avec confiance aux laïcs des charges au service de l’Église, leur laissant liberté et marge d’action. Ils ont recours à leurs conseils.» No 37

• Égale dignité et responsabilité de tous les membres: «il n’y a ni Juif, ni Grec, ni esclave, ni homme libre, ni homme, ni femme»Gal3,28.No32

• Accès à l’Écriture Sainte et à la liturgie dans sa langue.

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PEUPLE APPELÉ À LA LECTURE FRÉQUENTE DES ÉCRITURES

• « Le Concile exhorte de façon insistante et spéciale tous les chrétiens à apprendre par la lecture fréquente des divines Écritures, « la science éminente de Jésus-Christ» Phil.3,8.

• « En effet, l’ignorance des Écritures, c’est l’ignorance du Christ.» Dei verbum ,no 25.»

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-2-RAPPORTDEL’ÉGLISEAVEC LE MONDE

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GAUDIUM ET SPES, 7/12/1965Devant l’hésitation du Concile, l’intervention des papes

• En 1963,Jean XXIII intervient dans la crise cubaine et publie Pacem in terris sur les droits de l’homme, la recherche d’une autorité politique mondiale, l’interdépendance et la subsidiarité, les rapports entre-catholiques et non-catholiques

• Paul VI, dans Ecclesiam suam, en1964, invite l’Église à entrer en dialogue avec le monde dans lequel elle vit« L’Église se fait parole; se fait message; se fait dialogue…Elle respecte la dignité et la liberté de l’interlocuteur, exclut la condamnation a priori et la polémique offensante»

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GAUDIUM ET SPES: DÉCLARATION D’OUVERTURE

«Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de véritablement humain qui ne trouve écho dans son cœur.» no 1

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SIX AFFIRMATIONS FORTES• UNE VISION : Le monde c’est le théâtre où se joue l’histoire

du genre humain, le monde marqué par l’effort de l’homme, ses défaites et ses victoires. No 2.2

• UN DEVOIR : L’Église a le devoir de scruter les signes des temps et de les interpréter à la lumière de l’Évangile. No 4,1

• UNE CONVICTION : Tous les hommes , croyants et incroyants, doivent s’appliquer à la juste construction de ce monde dans lequel ils vivent ensemble.No21,6. Et tenir compte du bien commun de l’ensemble de la famille humaine. No 26,1.

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QUELQUES AFFIRMATIONS FORTES• UNE RECONNAISSANCE: La juste autonomie des

réalités terrestres :les choses créées et les sociétés ont leurs lois et leurs valeurs propres que l’homme doit peu à peu apprendre à connaître, à utiliser, à organiser. No 36.2

• UN PROJET: Construire quelque ébauche du siècle à venir, du Royaume. par le progrès terrestre de la justice, de l’amour et de la paix.No39

• UN REFUS: Refus de la condamnation directe du communisme

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DES PAUVRES SURTOUT• Intention de Jean XXIII exprimée comme

priorité du Concile en septembre 1962• Préoccupation du Regroupement

d’évêques du Tiers-Monde formé par Dom Helder Camara, au Concile.

• Affirmation en ouverture de G.S.• Faiblesse de G.S. dans l’analyse des

problèmes plus urgents• Reprise en force à Medellin par la CELAM,

et par Paul VI dans Populorum progressio

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-3-RELATIONS AVECLES AUTRES:•ÉGLISES•RELIGIONS•CONVICTIONS

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TROIS PRINCIPES

• Dignité de la conscience morale, centre le plus secret de l’homme, le sanctuaire où il est seul avec Dieu. G.S. No 16

• Droit à la liberté religieuse. Nul ne doit agir contre sa conscience ou être contraint de le faire. Déclaration sur la liberté religieuse.No 2

• Tous les peuples forment une seule communauté; ils ont une seule origine. Nous ne pouvons invoquer Dieu, Père de tous les hommes si nous refusons de nous conduire fraternellement avec certains. Relations de l’Église avec les religions non-chrétiennes .No 1 et 5

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REL ATIONS AVEC LES AUTRES ÉGLISES CHRÉTIENNES

• Promouvoir la restauration de l’unité entre tous les chrétiens est l’un des buts principaux du saint Concile œcuménique de Vatican II. Jean XXIII et Première phrase du Décret sur l’œcuménisme

• La division des chrétiens s’oppose ouvertement à la volonté du Christ et est un objet de scandale:

« Que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi.». Tous se disent disciples de Jésus. Les interprétations divergent, même dans le catholicisme.

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RELATIONS AVEC LES AUTRES RELIGIONS

• «Les hommes attendent des diverses religions les énigmes cachées de la condition humaine: qu’est-ce que l’homme? Quel est le sens et le but de la vie? Quel est la voie pour parvenir au bonheur?» Déclaration sur les relations avec les autres religions non-chrétiennes.No 1

• «L’Église catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions.» Ibidem, no 2

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RELATIONS AVEC CEUX QUI PARTAGENT D’AUTRES CONVICTIONS• L’Église s’efforce de saisir dans l’esprit des

athées les causes cachées de la négation de Dieu et, bien consciente de la gravité des problèmes que l’athéisme soulève, poussée par son amour pour tous les hommes, elle estime qu’il lui faut soumettre ces motifs, à un examen sérieux et approfondi. Gaudium et spes, no 21

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TRAVAIL EN ÉQUIPE1) L’ÉGLISE,PEUPLE DE DIEU:a) Quel est LE défi le plus important aujourd’hui?b) Quel est LE plus grand obstacle rencontré?

2) RAPPORT DE L’ÉGLISE AVEC LE MONDE:a) Quel est LE défi le plus important aujourd’hui?b) Quel est LE plus grand obstacle rencontré?

3) RELATION AVEC DES PERSONNES QUI ADHÈRENT À D’AUTRES ÉGLISES, RELIGIONS OU CONVICTIONS?a) Quel est LE défi le plus important aujourd’hui?b) Quel est LE plus grand obstacle rencontré

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