reiki vichery

7/23/2019 Reiki Vichery

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Tous droits rservs. Toute reproduction, mme partielle,de cet ouvrage est interdite. Une copie ou toute reproduction

par quelque moyen que ce soit constitue une contrefaon passibledes peines prvues par la loi du 11 mars 1957 et la loi du 3 juillet 1985

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Imprim en France

I.S.B.N. : 978-2-84197-110-7

2000 ditions Trajectoire


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JOLVICHERY

REIKIRITUELS ET SYMBOLESTOUS LES DEGRSTechniques dinitiation

du Reiki Tibtain

dit ions

TrajectoirE


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tous ceux et cellesqui uvrent parle don du Reiki

Les Droits dAuteur sont verss :

L AIDE LENFANCE TIBTAINE

8, rue des Boulangers

75009 PARIS.

Tl. : 01 46 33 76 31


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Les caractres japonais du Reiki.

NotesLe Reiki appartient tous, car il est lnergie univer-selle qui pntre tout. De plus, dans la nouvelle re duVerseau, ce livre simpose, permettant de dmystifierenfin les vritables oprativits de la science Reiki.

La publication de ce livre permet au lecteur davoir enpossession tous les symboles traditionnels du Reikiet les rituels dinitiation aux diffrents degrs.

Il est cependant noter que pour pratiquer avecefficacit les cls ici dvoiles, le lecteur devra avoirreu les transmissions par un rel Matre duReiki.

De plus, en aucun cas, le Reiki ne peut se substituer

et remplacer la mdecine officielle. Le praticien duReiki ne peut quutiliser lnergie universelle qui nepeut aucunement remplacer laction du mdecin oudu chirurgien.

L DITEURET LAUTEUR


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MIKAO USUI

Rituels Secrets du Reiki


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USQUprsent, lhistoire du Reiki a tverbale, cest--dire transmise oralementdirectement de la bouche du professeur l oreille de l tudiant. Voici l histoire de

cette qute telle quelle a t de nombreuses fois racon-te par le Grand Matre Hawayo Takata (1900-1980).

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J

Introduction

HISTOIREDU

REIKI


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Qui tait M.Mikao UsuiCest vers la moiti du XIXesicle, quun moine chr-

tien japonais du nom de Mikao Usui, redcouvrit etremit en application une trs ancienne mthode quilrebaptisa du nom de Reiki. Il semble que le Dr Usui tait

recteur de lUniversit Chrtienne de Kyoto, la DoshishaUniversity. Comme il tait galement prtre, il faisait lesermon du dimanche.

Alors que le Dr Usui commenait un des derniersservices du dimanche de lanne scolaire, un tudiantde dernire anne, sur le point de passer son examen defin dtudes, leva la main et lui demanda : DocteurUsui, croyez-vous en ce que dit la Bible ?

Il rpondit : Jai tudi la Bible en profondeur pen-dant que jtais au sminaire, ici au Japon, et jai foi ence quelle dit.

Ltudiant poursuivit : Nous commenons peinenos vies et nous aimerions que vous rpondiez unequestion. Croyez-vous que Jsus gurissait ?

Oui , dit le Dr Usui.

Dans ce cas, faites-nous une dmonstration, sil vousplat, en gurissant un aveugle ou un infirme, ou en mar-chant sur leau.

Le Dr Usui rpondit : Je suis un bon chrtien et jai lafoi, mais je ne puis dmontrer aucune de ces choses parcequon ne ma jamais appris comment.

Ltudiant continua : Pour vous, Dr Usui, cette sorte defoi aveugle est suffisante parce que vous tes avanc en ge


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et que vous vivez de certitudes. En ce qui nous concerne,nous qui sommes au dbut de notre vie dadultes et quisommes en train de nous interroger et de rflchir, celane suffit pas. Nous avons besoin de voir avec nos yeux.

Le lendemain, le Dr Usui remit sa dmission de recteurde luniversit et partit pour les tats-Unis. Il sinscrivitdans une universit de Chicago o il obtint un doctorat enthologie. Mais il ny dcouvrit pas le secret de Jsus et deses disciples pour gurir les malades par imposition desmains. Il tudia galement lhindouisme, le bouddhismeet les autres religions du monde. Il dcouvrit que leBouddha gurissait les aveugles, les lpreux et les tuber-culeux. Aprs sept annes passes Chicago, il dcida deretourner Kyoto, au Japon, pour approfondir ses connais-sances du bouddhisme, esprant y trouver une mthodepour gurir.

Il visita tous les monastres de Kyoto,posant toujours la mme question :

Les sutras disent-ils comment le Bouddha guris-sait ?

Toujours la mme rponse : Cest crit.

Pouvez-vous le faire ?

Dans le bouddhisme, nous considrons que la tche du

ministre est denseigner aux gens comment atteindrela paix de lesprit et raliser le bonheur. La mission dela religion est doffrir des offices qui amnent les gens devenir plus spirituels, car lesprit est ternel... Celanous donne beaucoup doccupation. La maladie phy-sique provient de lesprit. Le corps physique nest quetemporaire et il y a des mdecins pour le soigner.

Aprs des mois de recherche, il rencontra enfin un vieil

abb dun monastre Zen qui sintressait ce problme.


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Le Dr Usui lui demanda sil pouvait entrer au monas-tre pour y tudier les critures bouddhiques. Il fut admiset tudia tous les sutrastraduits en japonais, passant ga-lement de nombreuses heures assis en mditation avec lesmoines, mais ne trouva pas les explications quil cherchait.Il apprit le chinois afin dtudier un plus grand nombredcrits, mais sans plus de succs.

Finalement, il apprit le sanskrit afin de pouvoir lireles textes originaux et davoir accs ceux qui navaientjamais t traduits en dautres langues.

Ce fut dans un de ces textes quil dcouvrit des sym-boles et des formules susceptibles dtre la mthode degurison manuelle du Bouddha.

Un nouveau problme se posa au Dr Usui.

Bien quil et acquis la connaissance et les cls dela gurison, il navait pas reu le pouvoir de sen servir.

Il en discuta avec son vieil ami labb du monastreet rsolut dentreprendre un jene et une mditationsur une montagne durant vingt et unjours afin dobte-nir ce pouvoir et une vision qui lui permettrait de toutcomprendre et dassembler toutes ces choses afin dobtenirune mthode moins abstraite, plus pratique et utilisable.

L abb essaya de l en dissuader, lui disant que celapouvait tre dangereux et quil risquait dy perdre lavie.

Mais le Dr Usui rpondit quarriv ce stade de sesrecherches, il ne pouvait plus faire marche arrire.

En quittant le monastre, il demanda daller larecherche de son corps si, au bout de vingt-deux jours,

il ntait pas revenu.


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Sa mditationMuni seulement dune gourde deau, il escalada le

mont Kurayamah. Il y trouva un pin sa convenance, toutprs dun ruisseau, et cest l quil sassit pour mditer.Il rassembla vingt et un cailloux ct de lui et, chaque

jour, laurore, il jeta un caillou. Il lisait des sutras, chan-tait, priait et mditait.

Aux premires heures du vingt et unime jour, danslobscurit de la nuit, avant laurore, lorsque ni la lune niles toiles ne pouvaient tre vues, il acheva sa mditation.

Il ouvrit les yeux et regarda le ciel sombre, pensantque ceci tait sa dernire chance de trouver la rponsequil avait cherche durant toutes ces annes.

Il vit des clairs... La lumire se dirigea vers lui trsrapidement. Excit et transport de joie, il pensa : Ceciest une preuve. Jy ferai face.

Avec les yeux grands ouverts, il vit la lumire le toucherau front. Il tomba la renverse et perdit connaissance.Ctait comme sil tait mort.

Sa vision commena alors que laurore perait peine.Il regarda droite. Des millions de bulles, aux couleursde larc-en-ciel, dansaient devant lui.

Puis la couleur rouge apparut, dans un mouvementallant de la droite vers la gauche, jusqu remplir le cielentier. Elle resta un moment et puis disparut graduel-lement. Puis la couleur orange remplit le ciel... resta unmoment... puis svanouit. Puis ce fut le jaune, puis levert, puis le bleu et enfin le violet. Tout le ciel tait commeun arc-en-ciel. Ctait un phnomne inoubliable !


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Lorsque la dernire couleur eut disparu, une lumireblanche vint de la droite et forma un cran devant lui.Certaines des choses qu il avait tudies en sanskritapparurent en lettres dor devant lui. Puis un symboledor sapprocha, venant de la droite, sinscrivit dans les-pace et disparut sur la gauche tandis quun autre symboleapparaissait, puis un autre, suivi dun autre encore,

jusqu ce que tous les symboles fussent passs devant

lui. Simultanment, il put comprendre leur significa-tion et lutilisation en faire.

Il entendit ensuite les mots : Rappelle-toi... Rappelle-toi... Rappelle-toi.

Lorsquil revint lui, il faisait jour. Il se releva et pensa tout ce quil avait vu et entendu. Il ferma les yeux et vit nouveau toutes les lettres dor et tous les symboles.

Ses premiers miraclesIl se leva. Il se sentit fort. Il navait pas faim. Il tait plein

dnergie et prt rentrer pied au monastre. Il se ditquun miracle stait produit pour quil se sente aussi bien.

Il ramassa son chapeau et sa canne, jeta le derniercaillou et se mit en route. En descendant le sentier, iltrbucha sur une roche et sarracha longle dun orteil.Il saignait... et ctait douloureux. Il prit l orteil dans samain et le tint. Il sentit une pulsation dnergie. Puis ladouleur disparut. Il enleva sa main et vit du sang sch,mais aucun problme avec lorteil. Longle tait bien sa place. Ctait le deuxime miracle.


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Lorsquil arriva au pied de la montagne, il marchajusqu ce quil vt un banc avec une couverture rouge...Au Japon, il y a cent ans Quand une maison acceptait deservir de la nourriture aux passants, une couverture rougetait pose sur un banc, ou une nappe rouge recouvraitune table ct dun banc.

Un vieil homme allumait un hibachi (rchaud char-

bon de bois). Le Dr Usui lui demanda sil pouvait avoir unpeu des restes de riz de la veille, quelques prunes saleset du th chaud.

Le vieil homme lui rpondit : Il vous faut un bon gruaude riz bien chaud, du th, du miso et de la choucroute.

juger de la direction do vous tes arriv, et de la longueurde votre barbe, vous venez srement dachever un jenede vingt et un jours. Et on ne peut pas arrter un jene

de cette dure avec des restes de riz dhier. Asseyez-vous etje vous enverrai porter votre djeuner quand il sera prt.

La petite-fille du vieil homme lui apporta son djeu-ner. Un foulard pass sous le menton et attach au sommetde la tte lui faisait des oreilles de lapin. Il y avait des tra-ces de larmes sur ses joues enfles.

Le Dr Usui lui demanda ce quelle avait.

Elle rpondit : Jai un terrible mal de dents. Cela faittrois jours que je souffre et je ne peux pas aller chez ledentiste parce quil est vingt-cinq kilomtres dici et que

je nai aucun moyen de faire le trajet.

Le Dr Usui eut piti de la jeune fille et lui demandasil pouvait poser les mains sur ses joues.

Il palpa autour de la mchoire et senquit : Est-ce ici ?Est-ce celle-l qui te fait mal ?


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Elle inclina la tte et dit : Oui, mais depuis que vous latouchez, jai moins mal. Il garda les deux mains poses surles joues et trs vite, il vit ses yeux sclaircir. Elle sourit endisant : La douleur est partie. Ctait le troisime miracle.Elle essuya ses larmes et courut dire son grand-pre : Cemoine fait des merveilles ! Le grand-pre dit : Nous voussommes si reconnaissants. La maison vous offre le repas. Le Dr Usui apprcia son djeuner et cest alors que le qua-

trime miracle eut lieu. Il neut pas dindigestion davoirarrt son jene avec un repas si consistant.

Il continua marcher. Vingt-cinq kilomtres le spa-raient encore du monastre et il arriva alors que la nuit tom-bait. Le jeune garon qui lui ouvrit le portail scria : Oh,docteur Usui ! Nous sommes si heureux de votre retour.Nous allions partir la recherche de vos ossements. Le DrUsui lui sourit et dit : Je suis heureux dtre de retour et jai

eu du succs. O est le Pre abb ? Le garon rpondit : Le Pre abb est couch, avec de

larthrite et un mal de dos, depuis plusieurs jours mainte-nant. Je vais vous prparer vos habits pendant que vousprendrez un bain. Le vieux moine sera heureux de savoirque vous tes rentr.

Aprs avoir mang, le Dr Usui se rendit au chevet delabb qui lui dit : Comment sest passe votre mdita-

tion ? Succs succs succs , rpondit le Dr Usui.Il plaa ses mains sur le futon qui couvrait labb tandisquil lui racontait tous les dtails de sa mditation et desa vision. Il tait trs excit lorsquil lui dit quil avait fi-nalement trouv ce quil recherchait depuis si longtemps.

Le vieux moine lui dit alors : La douleur a disparu, jeme sens bien. Je me sens rempli dnergie ! Le Dr Usui dit : Cest le Reiki. Et le Dr Usui dormit bien cette nuit-l.


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Positions des mainssur une autre personne

Installer la personne confortablement.Placer un coussin sous ses chevilles.

Utiliser un drap blanc pour couvrir la personne.

Se placer droite du receveur.

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TTE:mains sur les tempes,

poignets ensemble (en coupe).

VISAGE:paumes sur le front, bout des doigtssur les joues. Bas des paumes des mains sur les sourcils.


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GORGE:mains fermes

lgrement lune sur lautre.

THYMUS:main gauche en descendant,main droite en montant.


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CUR:mains horizontales.Main gauche prs de soi et main droite la suite.

Mains lune en dessous de lautre.

PLEXUSSOLAIRE:mains horizontales.


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TABLEDESMATIRES

Note ................................................................................. 5

Introduction

Histoire du Reiki .............................................................. 7

CHAPITRE I

LEREIKISAGESSEETVRIT............................................... 21

CHAPITRE II

REIKI1ERDEGR ............................................................... 43

La rgle de vie du pratiquant du Reiki ............................. 44

Autotraitement : positions de base

pour se traiter soi-mme par le Reiki .............................. 47

position des mains dans lautotraitement (face-dos) ........ 48

Les dix vertus du gurisseur ............................................ 57

Traitement appliqu autrui ........................................... 59

Traitement rapide ............................................................. 59Positions supplmentaires ................................................ 60

Instructions pour utiliser le Reiki .................................... 61

Positions des mains sur une autre personne .................... 65

Zones nergtiques du Reiki :

Position pour la tte ......................................................... 75

Zones du devant du corps ................................................ 79

Position du dos ................................................................. 81

Traitement de maladies spcifiques avec le Reiki ............ 82

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Autres possibilits dutilisation du Reiki .......................... 91quilibrage des chakras ................................................... 92Les nadis et les chakras .................................................... 97Les cinq principes spirituels du Reiki .............................. 104Mthodes de protection ................................................... 106Causes mentales possiblesde certaines maladies physiques ...................................... 107Les trois nergies .............................................................. 126Transmission .................................................................... 127

Travail au sol .................................................................... 128

CHAPITRE III

REIKI2EDEGR ................................................................. 129Formation et initiation :Les trois symboles cls du Reiki ...................................... 131Introduction au second degr .......................................... 133Linitiation au second degr ............................................. 134

Le symbolisme ................................................................. 135A - Signes et symboles ...................................................... 136B - De la nature des symboles ........................................... 139C - Les fonctions du symbole ........................................... 142

Les trois symboles du second degr du Reiki ................... 145A - Activation des symboles ............................................. 147B - Premier symbole ......................................................... 149C - Deuxime symbole ..................................................... 153D - Pratique de CR et de SHK

pour le traitement mental .......................................... 158E - Troisime symbole ...................................................... 163F - Le cur spirituel ......................................................... 167G - Le traitement distance ............................................. 170

Traitement distance sur le mental ................................. 173Traitement distance sur le corps physique ..................... 175Lenvoi du Reiki dans le temps ......................................... 176Comment transmettre lnergie du Reiki distance ? ....... 178Comment interroger la mmoire cellulaire ? .................... 181

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CHAPITRE IV

REIKI3EDEGR

La transmission : formation et Initiation.................... 185Code dthique pour les Matres de Reiki ........................ 186Le Dai Koo Mio ................................................................. 187Schma des points et des centres nergtiques chinois ..... 190Avertissement sur les trois sries de rituel ........................ 192

RITUELSDINITIATIONAUREIKITRADITIONNEL

(premire srie). En utilisant les pointset les centres nergtiques chinois .................................... 189

Initiation au premier degr (premire srie) .................... 195Dtails pratiques .......................................................... 196Premier rituel dinitiation ............................................ 197Deuxime rituel dinitiation ........................................ 198Troisime rituel dinitiation ......................................... 200Quatrime rituel dinitiation ....................................... 202

Initiation au second degr (premire srie) ...................... 205

Premier rituel dinitiation ............................................ 206Deuxime rituel dinitiation ........................................ 208

Initiation au troisime degr (premire srie) .................. 211


(deuxime srie).En utilisant les chakras .................................................... 215

Initiation au premier degr (deuxime srie) ................... 217Dtails pratiques .......................................................... 218

Premier rituel dinitiation ............................................ 219Deuxime rituel dinitiation ........................................ 221Troisime rituel d initiation ........................................ 224Quatrime rituel dinitiation ....................................... 227

Initiation au second degr (deuxime srie) ................... 231Premier rituel dinitiation ............................................ 232Deuxime rituel dinitiation ........................................ 235

Initiation au troisime degr (deuxime srie) ................ 239

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(troisime srie)& rituel dinitiation au Reiki dit largi 245Avertissement .............................................................. 246

Initiation au premier degr (troisime srie) .................... 247Dtails pratiques ........................................................... 248Premier rituel dinitiation ............................................ 249Deuxime rituel dinitiation ........................................ 251Troisime rituel dinitiation ......................................... 254

Quatrime rituel dinitiation ....................................... 256Initiation au Reiki largi premier degr ...................... 258

Initiation au second degr (troisime srie) ..................... 259Initiation au Reiki largi deuxime degr .................... 262

Initiation au troisime degr (troisime srie) ................ 263Initiation au Reiki largi degr 3A .............................. 266Initiation de matre enseignant degr 3Bdu Reiki largi ou 4edegr ......................................... 267

Pratique des symboles du Reiki ....................................... 269Utilisez le DKM avant le HSZSN ..................................... 270Comment se servir des symboleslorsquon impose les mains .............................................. 271Pour utiliser Choku Rei ................................................... 272Pour utiliser le Sei Heki ................................................... 273Harmonisation .................................................................. 275Les Kanji, positions des mainsqui centrent et quilibrent ............................................... 277Initiation laide des Kanji(premire partie) .............................................................. 279Initiation laide des Kanji(deuxime partie) ............................................................. 281Dfinitions ........................................................................ 284Note sur les kanji ............................................................. 285Harmonisation laide des Kanji ...................................... 286Rharmonisation Reiki 1 ................................................... 288Rharmonisation Reiki 2 ................................................... 290

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CHAPITRE V

REIKI4EDEGRETREIKITIBTAIN...................................... 293Schma Bai Hui et rgnration du cerveau .................... 295Le secret sacr du Reiki ................................................... 295Figure : Le secret sacr du Reiki ou du Hui Yin ............... 298Reiki et nergie ................................................................. 299Mthode simple pour harmoniser rapidementavant linitiation du 4edegr ............................................ 300Transmettre lnergie par les esprits de leau ................... 301

Linitiation tibtaine par leau .......................................... 302Initiation de Matre enseignant du Reiki ......................... 303Les symboles du Reiki tibtain ........................................ 307Autres symboles du matre tibtain .................................. 311Le Symbole IOHREL, Mandala actif du Reiki ................. 312LAntahkarana, ancien symbole de gurison ..................... 313Figure : mditation avec lAntahkarana ............................ 315Comment utiliser Antahkarana pour la mditation ......... 316Les symboles multiples .................................................... 317

Symboles du systme du Reiki tibtain ............................ 318Rituel et technique dinitiationaux symboles du Reiki tibtain ......................................... 324Activation des chakras par le cristal de roche .................. 327Les dix roues (centre de lnergie sacre) de lhomme ..... 330Conclusion ........................................................................ 333Annexes :La rgle de vie du pratiquant du Reiki ............................. 335Extrait des premires notes de Matre Hawayo Takata ..... 336

vous, tudiant du Reiki ................................................ 341Reiki et Raku-Kei ............................................................. 342Note sur le Reiki ............................................................... 343

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