problématique : la forêt: lieu de refuge ou de...
TRANSCRIPT
Devoir en classe sur corpus
Après avoir examiné l’ensemble des documents, rédigez un essai bref afin de répondre à la
problématique posée(600 mots environ) :
Problématique : La forêt: lieu de refuge ou de mystère ?
Document 1
Sous la loge de verts rameaux, jonchée d’herbes fraîches, Iseut s’étendit la première ; Tristan
se coucha près d’elle et déposa son épée nue entre leurs corps. Pour leur bonheur, ils avaient gardé
leurs vêtements. La reine avait au doigt l’anneau d’or aux belles émeraudes que Marc lui avait
donné au jour des épousailles ; ses doigts étaient devenus si grêles que la bague y tenait à peine. Ils
dormaient ainsi, l’un des bras de Tristan passé sous le cou de son amie, l’autre jeté sur son beau
corps, étroitement embrassés ; leurs lèvres ne se touchaient point. Pas un souffle de brise, pas une
feuille qui tremble. À travers le toit de feuillage, un rayon de soleil descendait sur le visage d’Iseut
qui brillait comme un glaçon.(….)
Il (le roi Marc) pénètre, seul, sous la hutte, l’épée nue, et la brandit… Ah ! quel deuil s’il
assène ce coup ! Mais il remarqua que leurs bouches ne se touchaient pas et qu’une épée nue
séparait leurs corps :
« Dieu ! se dit-il, que vois-je ici ? Faut-il les tuer ? Depuis si longtemps qu’ils vivent en ce
bois, s’ils s’aimaient de fol amour, auraient-ils placé cette épée entre eux ? Et chacun ne sait-il pas
qu’une lame nue, qui sépare deux corps, est garante et gardienne de chasteté ? S’ils s’aimaient de
fol amour, reposeraient-ils si purement ? Non, je ne les tuerai pas ; ce serait grand péché de les
frapper ; et si j’éveillais ce dormeur et que l’un de nous deux fût tué, on en parlerait longtemps, et
pour notre honte. Mais je ferai qu’à leur réveil ils sachent que je les ai trouvés endormis, que je n’ai
pas voulu leur mort, et que Dieu les a pris en pitié. »
Joseph Bédier : « le Roman de Tristan et Iseut », chapitre IX- la foret du Morois-1900
Document 2
Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura
ché la diritta via era smarrita. 3
Ahi quanto a dir qual era è cosa dura
esta selva selvaggia e aspra e forte
che nel pensier rinova la paura! 6
Tant'è amara che poco è più morte;
ma per trattar del ben ch'i' vi trovai,
dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte. 9
Io non so ben ridir com'i' v'intrai,
tant'era pien di sonno a quel punto
che la verace via abbandonai. 12
Dante Alighieri, “Divina Commedia”-Inferno, Canto Primo, 1313 circa
L’Enfer
Chant Premier
Quand j'étais au milieu du cours de notre vie, je me vis entouré d'une sombre forêt, après avoir perdu le chemin le plus droit.
Ah! qu'elle est difficile à peindre avec des mots,
cette forêt sauvage, impénétrable et drue
dont le seul souvenir renouvelle ma peur!
À peine si la mort me semble plus amère.
Mais, pour traiter du bien qui m'y fut découvert, il me faut raconter les choses que j'ai vues.
Je ne sais plus comment je m'y suis engagé,
car j'étais engourdi par un pesant sommeil,
lorsque je m'écartai du sentier véritable.
Dante Alighieri, “Divine Comédie”, Enfer, Chant Premier, vers 1313
Document 3
Il m’advint il y a plus de sept ans, seul comme paysan, j’allais cherchant aventure, armé de
toutes armures comme doit être un chevalier. Je tournai mon chemin à droite parmi une forêt
épaisse. Il y avait maintes voies félonesses, pleines de ronces et d’épines. Je pris cette voie puis un
sentier. Bien près de tout le jour m’en allai chevauchant ainsi et je sortis de la foret dont le nom est
Brocéliande.
Bientôt j’entrai dans une lande et vis une bretèche pas plus loin qu’à une demi lieue galloise. Je vis
l’enceinte et le fossé tout environ profond et large. Sur le pont de la forteresse je vis le seigneur de
ce lieu tenant sur son poing un autour.
Chrétien de Troyes, « Yvain ou le Chevalier au Lion », vers 1175-1181
Document 4
« Je m’étais promis avant mes quarante ans de vivre en ermite au fond des bois.
Je me suis installé pendant six mois dans une cabane sibérienne sur les rives du lac Baïkal, à la
pointe du cap des Cèdres de Nord. Un village à cent vingt kilomètres, pas de voisins, pas de routes
d’accès, parfois une visite. L’hiver, des températures de -30°, l’été des ours sur les berges.
Bref, le paradis.
J’y ai emporté des livres, des cigares et de la vodka. Le reste - l’espace, le silence et la solitude -
était déjà là.
Dans ce désert, je me suis inventé une vie sobre et belle. J’ai vécu une existence resserrée autour de
gestes simples. J’ai regardé les jours passer, face au lac et à la forêt. J’ai coupé du bois, pêché mon
dîner, beaucoup lu, marché dans les montagnes et bu de la vodka, à la fenêtre. La cabane était un
poste d’observation idéal pour capter les tressaillements de la nature.
J’ai connu l’hiver et le printemps, le bonheur, le désespoir et, finalement, la paix.
Au fond de la taïga, je me suis métamorphosé. L’immobilité m’a apporté ce que le voyage ne me
procurait plus. Le génie du lieu m’a aidé à apprivoiser le temps. Mon ermitage est devenu le
laboratoire de ces transformations.
Tous les jours j’ai consigné mes pensées dans un cahier. Ce journal d’ermitage, vous le tenez dans
les mains”.....
Sylvain Tesson, « Dans les Forêts de Sibérie », Un pas de coté,2011
Document 5
La Dame à la Licorne, XVème siècle, Musée Cluny, Tapisserie anonyme
(La tenture de la Dame à la Licorne se compose de six tapisseries:chacune met en scène,dans un
jardin idyllique,une jeune femme de la haute société accompagnée d’une suivante.Elles sont
entourées d’une licorne et d’un lion qui présentent les armoires du commanditaire.Le fond de mille
fleurs crée un espace à la fois familier et merveilleux.Dans l’esprit de l’homme médiéval,une telle
harmonie n’est possible qu’en un seul lieu,l’Eden).
www.panoramadelart.com
Castronuovo Alba Gabriella Bruna
Classe 5^G Liceo Linguistico Internazionale Esabac A.S.2013-2014
Liceo Ginnasio Statale Aristosseno Taranto
Essai bref :La forêt: lieu de refuge ou de mystère ?
« Le génie du lieu m’a aidé à apprivoiser le temps » dit Sylvain Tesson dans l’œuvre ‘Dans les forêts
de Sibérie’ pour expliquer l’effet que la nature provoque en lui. Le corpus que nous est proposé se
compose de cinq documents : un extrait du roman de Tristan et Iseut, de Joseph Bédier, écrit en 1900 ;
un extrait du premier chant de la Divine Comédie, écrite par Dante Alighieri en 1313 ; un extrait de
‘Dans les forets de Sibérie’ écrit par Sylvain Tesson en 2011 et, enfin, un document iconographique,
une tapisserie anonyme, ‘La Dame ò la Licorne’, du XV siècle. L’ensemble de ces documents présente
une thématique commune, la forêt. Mais apparait-elle comme refuge ou comme mystère ? Tout
d’abord, nous montrerons la thématique ‘forêt lieu de refuge’, puis nous analyserons ‘forêt lieu de
mystère’.
La forêt peut être analysée comme lieu de refuge, un moyen pour échapper à la réalité, au monde, à
la société et aller dans l’univers de la nature. Par exemple, dans le doc 4 le protagoniste passe sa vie ‘en
ermite au fond des bois’ où il invente une vie sobre et belle et, en ‘captant les tressaillements de la
nature’, il trouve finalement la paix. La forêt est un abri pour Tristan et Iseut qui, sous le ‘toit de
feuillage’, reposent purement et ‘un rayon de soleil descend sur le visage d’Iseut’, comme s’ils avaient
été découverts par le soleil dans leur coin de paradis. Enfin, la forêt comme refuge est synonyme aussi
de liberté, comme on peut remarquer dans la Tapisserie ‘La Dame à la Licorne’ qui donne l’idée du
lieu d’harmonie le plus connu, l’éden.
Mais la forêt peut être considérée aussi un lieu de mystère, qui peut effrayer l’âme de l’homme, un
lieu inconnu qui confond. En fait l’homme en générale a peur de ce qu’il ne connait pas et c’est pour
cette raison que Dante choisit la forêt comme lieu où placer l’enfer de sa Comédie, une ‘forêt obscure
et sauvage, épaisse et âpre’ qui peut renouveler la peur seulement à la pensée. Mais ce lieu de mystère
qui provoque peur et insécurité dans l’âme de l’homme peut être vu aussi comme aventure positive.
Par exemple, dans le doc 3, Chrétien de Troyes dit ‘j’allais quérant aventure…parmi une forêt épaisse.
La vie dans la forêt est un moyen pour s’aventurer dans la nature et apprendre à ‘couper du bois,
pêcher le diner…’ comme Sylvain Tesson dit dans le doc 4. Puis, aussi l’éden représenté dans le doc 5
est un exemple de mystère, mais dans un espace familier et merveilleux du jardin idyllique. Donc on
peut dire que la forêt comme mystère évoque sentiments de peur, inquiétude ou d’aventure.
Pour conclure, la forêt n’est pas un lieu indifférent à l’homme, mais elle est une force extraordinaire
qui peut représenter un refuge, comme évasion de la réalité, liberté, protection, ou le mystère, la peur
d’un lieu inconnu et la volonté d’aventure. On peut aussi parler de forêt, et en général de nature,
comme thématique préférée aussi par les poètes romantiques, où elle est le reflet de l’âme et évoque
sentiments d’angoisse, peur ou apaisement et sérénité.
GRIGLIA DI VALUTAZIONE QUARTA PROVA Scelta ESABAC
Épreuve de Français
CANDIDAT : CASTRONUOVO ALBA GABRIELLA
Description Légende Points attribués
Devoir blanc ( Prova in bianco) 1
Devoir gravement incomplet( quasi totalmente incompleto) 2-3
GRILLE D'ÉVALUATION Compréhension du texte
Le candidat comprend les documents proposés/le texte
Compétences Iinguistiques
Maitrise du vocabulaire: le candidat peut utiliser un vocabulaire généralement 2 x X
1.50 1.25 1 0.50
Approprié bien que des confusions et le choix de mots incorrects se produisent sans gèner la communication Le candidat a un bon contrôle grammatical. Des erreurs non systématiques 2 x 1.50 1.25 1 0.50
peuvent encore se produire sans conduire à des malentendus
Degré d'élaboration des phrases: le candidat peut utiliser de manière 2 x 1.50 1.25 1 0.50
appropriée des contructions variées. Uniquement pour le candidat choisissant l'essai bref Le candidat interprète et analyse les documents en fonction de la 2 1.50 1.25 1 0.50 problématique indiquée x Le candidat répond à la problématique proposée ave c une réflexion personnelle 3 2.50 2.25 2 1.50 argumentée, en associant de façon pertinente les éléments déduits de l'analyse x des documents et les connaissances acquises Le candidat respecte la consigne et la méthode 2 x 1.50 1.25 1 0.50
Uniquement pour le candidat choisissant le commentaire dirigé
Le candidat interprète et analyse le texte en répondant aux questions de 2 1.50 1.25 1 0.50
manière argumentée
Le candidat rédige un texte c1air, structuré et détaillé pour exposer une 3 2.50 2.25 2 1.50
a rgumentation Le candidat dans la réflexion personnelle respecte la consigne et la méthode 2 1.50 1.25 1 0.50
TOTALE QUARTA PROVA IN QUINDICESIMI TOTAL. 15/15
PUNTEGGIO 1 2-3 4-5 6-7 8-9 10 11-12 13 14-15
VOTO 1 2 3 4 5 6 7 8 9-10
GIUDIZIO COMPITO COMPITO GRAVEMENTE
INSUFF. MEDIOCRE
SUFF. DISCRETO BUONO OTTIlMO- IN QUASI INSUFFICEN
TE ECCELL.
BIANCO TOTALMENTE INCOMPLETO