PRINCIPES FONDAMENTAUX DE LA MÉDECINE CHINOISE –NOTION DE VIE ET D’ENTRETIEN DE LA VIE PAR LE PRINCIPE YIN / YANG.

Une ethnomédecine vielle de près de quatre mille ans, la plus vieille du monde.

Il semblerait que les premiers guérisseurs shamans avaient remarqué que les troubles

fonctionnels des organes internes s’accompagnaient toujours d’une sensation douloureuse en

certains points du revêtement cutané.

Ils découvrirent alors que l’excitation de ces quelques points apportait un soulagement à des

algies préexistantes.

Cette stimulation des zones douloureuses était réalisée à l’aide de poinçons de pierre.

De là est né le traitement de certaines affections par l’acupuncture…..petite histoire !

A force d’observation, l’étude de ces projections douloureuses permirent de définir des lignes

de projection de plusieurs points semblant appartenir à un même organe.

Cette succession de points donnera la notion de méridien,

ligne virtuelle reliant des projections de zone “électro-ionique“

appartenant à un même organe ou fonction.

Il sera ainsi défini 12 trajets principaux en liaison avec les

douze viscères auxquels seront rattachés deux trajets complémentaires

représentant l’axe antérieur et l ’axe postérieur du corps.

Cette cartographie de points et de méridiens va évoluer dans le temps

par une représentation plus précise de l’anatomie.

Les premières traces de forme de thérapeutique étaient consignées

sur des os ou des carapaces de tortues.

Les premiers gestes thérapeutiques furent certainement des incisions

Pour faire “sortir“ le sang vicié ou le pus.

C’est alors que les premières constatations de guérisons de maladies

internes furent constatées.

L’origine de la médecine chinoise dans sa pratique thérapeutique se situe sous la dynastie des San Dai (

Xia, Shang et Zhou) entre le 21ème siècle et 10ème siècle avant JC .

Médecins Shamans agissaient par divination et parfois par exorcisme de la maladie par des instruments

pointus ……..peut être l’origine de l’acupuncture.

Epoque des Royaumes Combattants (475 – 221 av .J.C):

le fait historique le plus important de cette période fut la naissance du « classique interne » :

Le Huáng Dì Nèi Jīng 黄帝内经, c’est-à-dire le Classique interne de l’Empereur Jaune considéré comme

l’ouvrage le plus ancien de la médecine chinoise.

Il est divisé en deux parties : - Le Su Wen, théorie de base du Yin et du Yang et des Cinq Eléments

- Le Ling Shu, pivot spirituel qui aborde l’acupuncture détaillée.

Cette « Bible » fondatrice » pose les fondements théoriques de la médecine chinoise qui furent rédigés

pendant la période des Royaumes Combattants (475 à 221 av. J.-C.) puis complétés pendant les époques

suivantes, en particulier sous les Han (206 av. jc. - 220 ap. jc.) et sous les Tang (618-907).

Ce n’est qu’au début des Han occidentaux (206 av. J.-C.- 25 ap.J.-C.)

que l’essentiel de ces textes commence à être regroupé dans un seul ouvrage.

Ce classique est considéré depuis au moins 2500 ans comme l’ouvrage

absolument indispensable pour apprendre la médecine chinoise.

Reconnu par tous comme la référence absolue et indiscutable,

il est la base de l’enseignement de l’acupuncture dans les écoles et formations universitaires.

EVOLUTION DE LA MÉDECINE CHINOISE AU COURS DES DYNASTIES

Le Huangdi Nei Jing (黄帝内经)

UN PEU D’HISTOIRE ……………………..

Puis se succèdent les dynasties suivantes :

-Dynastie Qin ( 220 av J.C)

- Empereur Qin Shi Huang Di, l’empereur jaune, obsédé par l’immortalité.

- Unificateur de l’empire de Chine , construction de la grande muraille.

- Il regroupe autour de lui grand nombre de savants et médecins.

- Il favorise les méthodes de prévention et d’hygiène de vie.

Dynastie Han ( 206 av J.C)

- Avènement de la pharmacopée chinoise rédigée par l’empereur Shen Nong,

fondateur de la civilisation chinoise (très grand herboriste).

- Elle intègre 365 substances médicinales (végétales, animales et minérales.

- Edition du traité des difficultés, le Nan Jing qui complète le Nei Jing.

- Développement de la chirurgie et de l’anesthésie par Hua Tuo, médecin chirurgien.

- Celui ci développe la pharmacopée, l’acupuncture, la psychothérapie , le Qi Gong …

-Dynastie des Trois Royaumes ( 220 ap J.C)

- Développement de la théorie de l’acupuncture par Huang Fu Mi

– Précisions sur les trajets des méridiens et des points d’acupuncture.

- Publication de traité de l’acupuncture et de la moxibustion : Zhen Jiu Jia Yi Jing.

De nombreux auteurs suivent , médecins, pharmacologues pour compléter les textes de la

médecine chinoise, en particulier le Recueil pour nourrir la Nature innée pour prolonger

la Vie.

-Dynastie Sui (580 ap J.C) : Age d’or de la civilisation chinoise, développement des sciences,

des arts et des techniques.

L’enseignement de la Médecine chinoise devient officielle en 624 ap J.C.

- Traité sur l’origine et les signes cliniques de toutes les maladies.

- Présentation de l’étiologie, la pathogénie et la symptomatologie des maladies.

- Développement de la gynécologie et de la pédiatrie dans les années 600 par

le fameux médecin Sun Si Miao.

-Dynastie Song du Nord et du Sud (960 ap J.C)

- - Diffusion de savoir médical grâce à l’avènement de l’imprimerie.

- Développement de la chirurgie grâce aux techniques de la dissection.

- Publication des planches anatomiques de l’acupuncture et réalisation de modèles

humains en bronze pour l’étude des points.

- Nombreux médecins développent les traités de gynécologie et de pédiatrie.

-Dynastie Jin et Yuan ( 1115 et 1270 ap J.C.) ….. Période marquée par l’influence de 4 grands Maîtres.

- Liu Wan Su – Médecin herboriste qui développe la théorie des plantes pour soigner

l’inflammation (plantes refroidissantes pour combattre les épidémies de fièvre).

Il reprend l’étude détaillée du célèbre texte du Nei Jing Su Wen

- Zhang Zhi He – Médecin herboriste, spécialisé dans les traitements purgatifs.

Il développe la pratique de l’élimination de l’agent pathogène. Par l’absorption de

plantes vomitives. Il développe également la théorie de la toxicité alimentaire.

- Li Gao – Médecin de médecine interne, il développe la théorie des pathologies du

système Estomac / Rate, les troubles des 7 sentiments et les maladies du stress.

Mise au point des formules traditionnelles de Ginseng et d’Astragalus.

- Zhu Dan Xi – Médecin de médecine préventive, il travaille sur les maladies

chroniques et théorise sur l’importance de la conservation de l’essence Yin

(organe Rein et Foie)

Du 15ème siècle à nos jours …………………..

- Li Shi Zhen, grand médecin et pharmacologue du 15ème siècle, il décrit les propriétés

pharmacologiques et botaniques, et rédige le plus grand traité de pharmacologie :

le “ Ben Cao Gang Mu“

Encyclopédie de 52 volumes traitant de 1892 remèdes (composés de plantes, animaux et minéraux).

Acupuncteur, il rédige le traité des “Huit canaux invisibles“, et le traité des pouls (28 variétés

différentes).

Après une période d’interdiction en Chine dans les années 1800, Mao Ze Dong tentera de la réhabiliter en

formant les médecins aux pieds nus à la pratique de l’acupuncture.

En France, c’est en 1810 que le Dr Louis BERLIOZ suivi par le Dr LAENNEC que fût introduit

l’acupuncture à l’hôpital (essais sur la douleur).

Enfin, c’est en 1927 que le Consul et sinologue George Soulié de Morant présenta tous les travaux de

traduction de la Matière Médicale Chinoise.

Depuis, L'acupuncture a été inscrite au patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO le 16

Novembre 2010 et de nombreuses recherches par l’imagerie rentent à prouver la réalité des points

d’acupuncture.

GRAND PRINCIPE DE LA PENSÉE CHINOISE ET APPLIQUÉ À LA MÉDECINE ET À L’ENTRETIEN DE LA SANTÉ.

YIN / YANG …..OU PRINCIPE D’OPPOSITION ET DE COMPLÉMENTARITÉ

阴, traduit par Yin, signifie le côté obscur de la montagne;

阳, traduit par Yang , signifie le côté éclairé de la montagne;

L’ensemble des deux traduit la vie et la cohérence de tout système vivant, dualité et complémentarité.

Cette notion d’opposition et de complémentarité va se retrouver dans tout le principe de l’entretien de la santé.

Ainsi, par analogie, tout système d’opposition et de complémentarité devient relation Yin / Yang ……

Le femme est Yin, l’homme est Yang, la lune est Yin, le soleil est Yang ……………………….

Cette notion capitale pour comprendre la vie énergétique peur s’apparenter à la vie de la cellule avec le milieu

extracellulaire (Yang) et intracellulaire (Yin) …….plus d’opposition électro-ionique et c’est l’apoptose !

Ainsi l’homme est Yin par rapport à l’univers et il sera soumis à son extérieur (climat, alimentation…..) Yang.

Pour bien comprendre la médecine chinoise, il faut en percevoir la philosophie du Dao

Pour la pensée chinoise (Marcel GRANET), Le monde est régit par des lois cosmiques

………….

Le Ciel (ou environnement ) qui dicte ses lois et principes

Le Terre qui recueille, transforme …………..car fécondée par le Ciel

L’homme qui est le fruit de cette union……….sorte de “trait d’union entre Ciel et Terre

Ces lois répondent aux nombres sacrés ………Alors, un peu de numérologie !!!!

Symbolique des nombres en philosophie et médecine chinoise

L'Un engendre le Deux, le Deux engendre le Trois et le Trois engendre les Dix mille êtres.

Cet énoncé tiré du Dao De Jing illustre le début de la vie, sa construction, son adaptabilité pour aboutir à la

force de l’univers

Cette séquence de vie se décline de la manière suivante ……………………..

Un – Tai Yi : Ouverture de la voie du Dao – Engagement à toute chose – Principe de l’Unicité – Pur et sans mélange

Le Un s’engage dans le processus de Vie pour engendrer le Deux …………

Deux - Liang Yi – Principe de Dualité dans le Dao…..Yin / Yang – Terre / Ciel – Femme/ Homme …. Premier principe d’opposition et de complémentarité – C’est la première “balance“ de la vie ….2 Cœurs – 2 Poumons – 2 Reins – 2 lobes du Foie – 2 fonctions pancréatiques (exocrine et endocrine).

Le Deux s’engage dans le processus de Vie pour engendrer le Trois …………

Trois – San Tsai –Les Trois puissances – Entre Ciel et Terre, l’Homme – L’Homme, la Femme – l’Enfant.

Le trois est l’adaptabilité du couple , l’adaptabilité du métabolisme – Les San Jiao ou Trois Réchauffeurs

Assimilation – Macération – Evacuation .

Quatre – Si Xiang : Les quatre Orients – Les Quatre Saisons – Naissance – Croissance – Culmination – Déclin .

Ce sont les Quatre références cardinales – Les Quatre positions statiques qui définissent l’ordre des références.

Cinq – Wu Xing : Les Cinq Eléments – Les Quatre Saisons plus une centralisatrice.

La vie énergétique prend pleinement son sens de l’adaptabilité à l’Extérieur – Communication par les Cinq points Shu Antiques…… 5 organes sensoriels – 5 Zang et 5 Fu (Organes et entrailles).

Six – Liu Gè Ji : Les Six niveaux énergétiques – Du plus grand des Yang ou plus concentré des Yin.

Tai Yang – Shao Yang – Yang Ming – Tai Yin – Jiue Yin – Shao Yin Six méridiens Yang – Six méridiens Yin …………

Sept – Qi Qing : Les Sept Sentiments – Joie –Emotion - Réflexion – Appréhension – Inquiétude – Effroi - ContrariétéChaque émotion nourrit un organe – Chaque excès blesse l’organe.

Excès de Joie ………….HystérieExcès d’Emotion ………ColèreExcès de Réflexion…… SpleenExcès d’Appréhension…ObsessionExcès d’Inquiétude……..PeurExcès d’Effroi …………..TétanieExcès de Contrariété …..Burn Out

La douleur psychologique est la conséquence d’un excès de sentiments mal géré.

Huit – Ba Mai- Ba Gua : Huit méridiens curieux – Les Huit trigrammes

Tout principe de mutation et de transformation………..

Neuf – L’accomplissement – Neuf mois de gestation à la vie pour l’accomplissement des “dix mille êtres“

C’est aussi l’appréciation de la répartition de l’énergie sur les trois niveaux (San Jiao) et sur trois couches …3 X 3

L’appréciation des 9 pouls dits révélateurs et des des 3 localisations du pouls radial sur 3 niveaux ….3 X 3

Tout principe de mutation et de transformation………..

Dix – Engendrement des dix mille êtres…….engendrement du monde – fin du cycle des mutations

Les Dix mois lunaires de la création de l’homme ……10 X 28 jours …..280 jours

Une fois que nous comprenons ce sens de l’organisation du Macro / Microcosme du Dao,

observons ce que la médecine chinoise décrit dans le processus énergétique …….

Tout concept d’énergie part du principe d’ ADAPTABILITE

C’est bien l’homme qui doit chercher à s’adapter au monde et non l’inverse.

C’est bien toute la différence entre la médecine conventionnelle qui propose une thérapeutique de substitution

(médicamenteuse entre autre)

et la médecine énergétique qui propose de trouver en soi toutes les solutions d’adaptabilité.

Voici le principe fondamental du fonctionnement du corps humain selon la pensée chinoise

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Toute la singularité de la médecine chinoise est de chercher à équilibrer tout ces conflits nécessaires à la

fois à la vie et au principe de mutation.

L’homme nait avec son “bagage“ génétique appelé “Ciel antérieur“; il s’agit de toute son hérédité, ses

gènes et ses chromosomes.

Dès l’instant ou il respire, il est soumis au monde extérieur appelé “Ciel postérieur“ qui se décline en :

- les saisons, les climats, l’alimentation et la respiration, les émotions; quatre grands principes

d’adaptabilité.

Il va chercher en lui (système limbique) les principes de reconnaissance pour s’adapter au ciel postérieur.

Perception par les organes sensorielsIntégration ou rejets

Vue, ouïe, odorat, goût, toucher, intuition.

Méridiens principaux et secondaires, organes, peau et muqueuses

Acupuncture et la recherche scientifique

En France

1825 – Hôpital de la Pitié – Dr Meyranx : Premières remarques sur la manifestation des

courants galvaniques sur la douleur, (échanges électro-ionique des fibres musculaires).

1825 – Hôpital de Saint Louis – Dr Pelletan : travaux sur la douleur avec l’acupuncture.

1965 – Faculté de Monpellier : Dr Niboyet propose l’explication de l’acupuncture sur la

douleur en évoquant l’action anti-inflammatoire des glucocorticoïdes sécrétés via le

complexe hypothalamo-hypophysaire.

1970 - Mise en évidence de la libération des peptides opioïdes (endorphines,

enképhalines, endomorphines ...) par l’action de l’électro-acupuncture sur les points.

1974 – Travaux de Mussat et Frey sur la détection des points d’acupuncture par le

principe de charge capacitaire (effet condensateur de certaines zones de la peau) et

d’analgésie par des courants pulsés (les réseaux d’acupuncture-Dr Maurice Mussat 1974).

Ce principe de stimulation par courants pulsés fut utilisé pour les analgésies par

acupuncture dans les hôpitaux chinois dans les années 60.

Technique de “brouillage“ d’information au niveau des récepteurs sensoriels.

EVOLUTION DE LA RECHERCHE ET DES TRAVAUX SUR LE PRINCIPE THÉRAPEUTIQUE DE L’AIGUILLE D’ACUPUNCTURE

En Chine

1978 – Hôpital de Beijing – Dr Han Jisheng travaille sur les mécanismes de

l’analgésie par acupuncture en prouvant la libération d’endorphines grâce à la

stimulation des petites aiguilles

1980 – Hôpital de Beijing – Dr Zhang Xiangtong met en évidence l’effet

analgésique et la sédation de la douleur par la puncture de certains points

d’acupuncture

Au Japon

1950 – Yoshio Nakatani trace une cartographie de certains points d’acupuncture en

mesurant les chutes de résistivité du point

La résistance cutanée de la peau et de l’ordre de 5 000 k ohms, celui du point est de

3 k ohms

Aux USA :

2003 – Li et Cheung prouve la réaction du 67 V sur le visuel par stimulation laser en

allumant des zones du cortex occipital

Rappel du principe fondamental de la médecine chinoise

C’est une médecine d’adaptation, elle utilise un système de synchronisation entre notre bagage

chromosomique et l’environnement.

Le principe thérapeutique consiste à stimuler des points cutanées afin de solliciter au niveau de

l’organisme une réaction:

-Libération d’endorphine dans le cadre de la douleur

-Libération de neuromédiateur au niveau du cerveau dans le cadre des affections neurologiques

-Régulation des catécholamines (adrénaline, dopamine et noradrénaline) dans le cadre du stress.

En d’autre terme, elle intervient dans le principe d’adaptabilité en stimulant toutes nos fonctions de survie.

Il semblerait que la stimulation de la plupart des points d’acupuncture permettent de mettre en relation au

niveau du système limbique notre mémoire ancestrale que la médecine chinoise appelle : Ciel antérieur

(mémoire innée) par opposition à la notion du Ciel postérieur (mémoire acquise).

La loge de la mémoire ancestrale : l’hippocampe

La loge de la mémoire acquise : Les amygdales

Les réseaux énergétiques :

Des viscères émane une projection métamérique en passant par les plans de clivage musculo-tendineux.

Une forme d’activité micro électrique se projette en périphérie pour donner naissance aux Luo (méridiens).

Ainsi, chaque organe projette son activité à la surface de la peau sous la gouverne du cerveau.

La succession des points projetés, appartenant à un même organe va définir le trajet du méridien.

Il existe 12 viscères ……donc 12 méridiens principaux et 2 référents antéro postérieurs

On dénombre une projection de 365 points.

365 points d’acupuncture …….365 jours dans l’année ………..une réflexion !!

Tous les points d’acupuncture se situent sur des zones de moindre résistance

La résistivité de la peau se mesure selon les types de peau en Ohm.

La mesure globale de la peau est de l’ordre de 3000 à 10 000 Ohm

Le point d’acupuncture se mesure à 300 Ohm……………point de faible résistance.

Une autre mesure se fait en charge capacitaire.

Les points sont appelés “Xue“ ou cavité ……….. Ils emmagasinent l’énergie en rapport avec le viscère qu’il

représente.

STIMULATION DU CORTEXVoie visuelle et acupuncture

Objectifs :

Mettre en évidence l’impact d’une information dans la zone corticale par voie sensorielle et

par voie de stimulation de points d’acupuncture

Matériel utilisé:

Imagerie par résonnance magnétique fonctionnelle (IRMƒ) –

Année 2000 :travaux effectués par une équipe Coréo-américaine – technique “ BOLD“ par

mesure des variations de l’oxygénation du sang au cerveau.

Zones cérébrales recherchées:

Aire primaire du cortex visuel ou aire striée

Cette correspond à des stimulations visuelles

et se poursuit sur l’aire associative

Techniques utilisées :

Stimuli par informations visuelles

Stimuli par stimulation du point d’acupuncture

Mise au repos et observation

Expérience de stimulation

• Etude chez douze volontaires âgés de 21 à 30 ans –

• Techniques de stimulation visuelle par flash lumineux et par stimulation visuelle.

• Techniques de stimulation acupuncturale

• sur point concernant la vision selon les textes anciens.

Les points utilisés : V 67 – V 66 et V 65.

• Techniques de stimulation acupuncturale

sur localisation non acupuncturale.

• Observations:

• En stimulations visuelle et acupncturale, on observe un signal net apparaissant dans la zone anatomique des aires de Brodmann.

• Aucun signal n’est observé lors de la stimulation par aiguille sur des zone hors point d’acupuncture.

• Conclusions :

• Certains points d’acupuncture éveille bien un signal vasculaire dans un territoire du cortex cité par les textes anciens comme étant en rapport avec la vision en l’occurrence.

• Projets actuels :

Prouver par les nouvelles techniques d’imagerie IRM moléculaire

que certains points d’acupuncture sont en relation directe avec différents

territoire du système limbique, et en particulier pour ce qui concerne

les troubles de la reconnaissance dans le territoire de

l’hippocampe et de l’amygdale.

Observations

Figure (a) : apparition du signal après stimulation visuelle.Figure (b) : apparition du signal après stimulation du point V 67Figure (c) : disparition du signal au repos et hors stimulation

Il s’agit d’une lecture par imagerie thermique sur le méridien de la Vessie

Nous voyons apparaître le trajet dorsal et des membres inférieurs.

Autre visualisation

Architecture du corps énergétique, circulation de l’énergie

D’où nous vient cette énergie que l’on appelle QI !!?

La vapeur d’eau qui se dégage de la cuisson du riz

L’énergie ou souffle provient de la comburation et de l’activité des organes

Mais comment circule cette énergie ? Quels trajets ?

De quoi est elle faite ? À quoi sert elle ? Où va t’elle ?

ARCHITECTURE ÉNERGÉTIQUE DE L’HOMME DANS LA THÉORIE DE L’ADAPTABILITÉ FACE AUX AGRESSIONS

En MTC, l’environnement immédiat tient une place très importante dans le principe d’adaptabilité.

L’homme est en permanence confronté de part son bagage génétique à la qualité de l’environnement.

Il doit rechercher dans son ciel antérieur (chromosomes) les principes de reconnaissance pour s’adapter.

Faute de quoi, la maladie s’installe et le conflit se développe.

En médecine conventionnelle, nous utilisons les anti …….pour combattre la pathologie

En MTC, nous utilisons nos ressources personnelles pour nous permettre de nous défendre.

Imaginons !

Imaginons un système intelligent pour chacun de nos viscères qui serait adapté pour chaque saison,

chaque odeur, chaque couleur, chaque vibration ……

Ce système pourrait alors entrer en cohérence avec le monde extérieur et développer un système de

défense et de régénération.

Ce système existe et porte le nom d’énergie “wei“ pour notre défense immunitaire et “Yong“ pour

notre régénération cellulaire et énergétique.

Toute cette cohérence est transportée par le sang “ xue“ et par les méridiens d’acupuncture “luo“.

Enfin, pour “recevoir“ ces informations externes et les traiter, nous disposons de “capteurs“ au

niveau de la peau, appelés points d’acupuncture “Shu Xue“ au nombre de 365.

Chaque point permet de mettre en relation l’externe avec le viscère correspondant.

Ces 365 points sont répartis sur douze méridiens.

Partant de l’organe du Poumon, des “charges énergétiques“

traversent les plans de clivage musculo-tendineux pour

émerger à la peau, le long de la face avant du bras et

former ainsi le “luo“ ou méridien de l’organe.

Il en serait de même pour les douze viscères formant ainsi

les douze méridiens principaux.

Ne pas oublier l’hypothèse selon laquelle certains trajets

passeraient par notre cerveau pour y rejoindre le système

limbique.

Cette connexion permet ainsi une forme de reconnaissance

d’information pour éviter tout problème de “rejet“.

Ici, la communication sensorielle de l’énergie du poumon passa par le nez (odorat).

Pour les autres méridiens, chaque organe des sens sera sollicité.

Exemple du trajet / méridien du Poumon :

Organisation de notre survie énergétique

Considérons notre bagage génétique comme une donnée transmise par nos parents:

23 paires de chromosomes de la mère + 23 paires de chromosomes du père = 46 chromosomes.

Tout cela est présent dans notre ADN cellulaire et compose le “Ciel Antérieur “

Dès la naissance et dès les premiers instants de la vie, notre ADN par nos cellules se dégrade

et se remplace par divisions successives de nos cellules.

Cette “transmission“ codée par reproduction cellulaire nous fait évoluer ……C’est le “Ciel Postérieur“.

Mais comment cette qualité de mutation s’organise ?; les facteurs responsables sont les suivants :

- Les mutations cellulaires ( notion d’énergie…Qi)

- Les incidences psychologiques (notion de Shen)

- L’alimentation ( notion Gu Qi )

- La respiration ( notion de souffle)

- La confrontation avec notre bagage génétique (notion d’hérédité).

- L’ensemble de ces paramètres vont organiser le déroulement de notre “ mandat de vie “.

Notre cohérence de survie va tenir compte de certaines fonctions :

-Défensives ……………………Energie Wei (Wei Qi)

-Nourricières………………… Energie Yong (Yong Qi)

-De transport ………………..Sang ( Xue Qi)

-De lubrification ……………Lymphe (Jin Ye)

-De subtilité ………………….L’Esprit ( Shen ).

Métabolisme énergétique

Dans l’ordre d’apparition des événement de la vie :

1er moment ………………………..La respiration :

C’est la mise en mouvement de l’énergie nourricière dans le corps

Elle se fait dans le foyer supérieur par la fonction du Poumon et du Maitre du Cœur

2ème moment ……………………. La digestion :

C’est l’extraction à partir du bol alimentaire de l’énergie nourricière (Yong Qi )

Elle se fait dans le foyer moyen par la fonction de l’Estomac et de la Rate/Pancréas

Yong Qi va alors circuler dans tous les méridiens pour les nourrir.

3ème moment …………………….La restitution :

C’est l’élimination des déchets de l’alimentation filtrés par le Foie et les Reins.

Elle se fait par le foyer inférieur par la fonction du Foie, des Reins, de la Vessie

et du Gros intestin.

4ème moment (subtil) ……….. La récupération :

C’est l’étape subtile où la substance énergétique de l’alimentation va être récupérée

par filtration pour donner l’énergie défensive ( Wei Qi).

Cette énergie va alors circuler autour des méridiens, des viscères et à la peau

pour nous protéger.

Elle se fait entre le foyer moyen et le foyer inférieur ….le canal interne représenté par Ig et Gi.

Théorie de l’expression et de la représentation d’un méridien (Luo)

Partons du postula que chaque viscère “vibre“, “travaille“ et que cette fonction métabolique génère une

forme d’énergie que nous appellerons “Qi“ ou vibration.

Partant du viscère, cette activité “bio-électrique“ se propage de plan de clivages tendino musculaires

jusqu’à la peau.

Cette “projection“ de charges électro ioniques arrive à la peau comme une métamérisation pour offrir :

Le point d’acupuncture

Ainsi, et sur un même trajet, nous allons pouvoir agir sur l’intérieur du corps par différents points et pour

différentes manifestations.

Nous pourrons:

-“freiner“ l’activité d’un viscère,

-“stimuler“ l’activité » d’une fonction métabolique,

-“débloquer“ une obstruction articulaire ou ligamentaire

-“mettre en relation“ plusieurs viscères de même fonctions ……

Voici les grands principes de l’acupuncture.

Circulation de l’énergie (YONG QI ET MAREE ENERGETIQUE)

L'Energie Yong est nutritive. Elle est Yin par rapport

à l'Energie Wei (défensive).

Indissociable de la fonction nourricière du Sang,

elle irrigue les Organes et les Entrailles à l’intérieur,

elle circule essentiellement dans les méridiens principaux

( trajets d’énergie à la peau et dans le viscère

correspondant selon le cycle nycthéméral

dans un ordre précis :

P - GI , E - Rt , C - IG , V- Rn , MC - TR , VB - F,

et le cycle recommence au Poumon, etc…

Toutes les deux heures, l’Energie se concentre

dans un Organe ou une Entraille :

c'est la marée énergétique, moment où l’Energie

irrigue l’Organe ou l’Entraille, c'est l'heure

à laquelle l'Energie du viscère doit être à son

maximum ( Plénitude) .

Cette information est très importante car elle

oriente vers le viscère responsable.

Exemple :

-Insomnie de 2h du matin …..Foie

-Crise d’Asthme à 4 h du matin….Poumon

-Hypoglycémie vers 11h ……..Rate

Tableaux des heures de la marée énergétique :

Poumons 3h …5h

Gros Intestin 5h ….7h

Estomac 7h ….9h

Rate / Pancréas 9h ….11h

Cœur 11h …13h

Intestin Grêle 13h …15h

Vessie 15h …17h

Reins 17h….19h

Maitre du Cœur 19h…..21h

Triple Réchauffeur 21h ….23h

Vésicule Biliaire 23h…..01h

Foie O1h…..03h