portfolio

ALERIE LEMONNIERVportfolio

SOMMAIRE

ART PROJECT

ARCHITECTURE PROJECT

CONSTRUCTION PROJECT

Sociétés utopiques

Mémoires de kayaköy

Centre de loisirs

Page blanche

Via ferrata

Maison Istanbul

Cirque du parc eoles

Concour evolo

Centre de vacances

Un geste

Structure legère

Empreinte

Hangart

Derrière le masque

MÉMOIRES DE KAYAKÖY semestre 7 atelier Jacques Pochoy

KAYAKÖY THE GhOST TOWN

When in 1923, the Orthodox population of Kayakoy (south of Turkey) is deported to Greece, the memory of the site and its population is found damaged. All know-how, techniques and knowledge are gone, and ruins are the only trace of it.Relic of a time where Orthodox and Muslims were neighbors and friends, the physical reality of the ruins is the most evident memorial, as they tell us the life that existed in the valley, but also changes that have occurred since.The approach that we have is the conservation of the ruins as a memorial scalable, where the present goes on . By creating an architecture that magnifies the beauty of the ruins and the pain they tell, but also allows the writing of the present life going on in Kayakoy.So we keep the ruins “in best condition of destruction”

in order to witness the generations to come. We want to encourage expression to become involved in this evolution. The architecture enables people to share and exchange their experiences of reconciliation and peace. It is the witness and memory of those events.

Peace and reconciliation are universal values that ap-ply to all Humans at different scales. If Kayaköy is this symbol, then it is the meeting point of humanity. Yet by making the universal place, it is important not to deprive the indigenous he can build a life of their own memory and to reconcile with their region and their his-tory.We believe that to keep the ruins any value of histor-ical evidence, we must consolidate without changing their appearance and stop the degradation in progress

Valérie Lemonnier/ Jean-Emmanuelle Roux Atelier J.Pochoy Semestre 7 automne 2012

MÉMOIRE

La mémoire collective est amenée pas la sociabilisation. À Kayakoÿ le départ des orthodoxes a créé une rupture dans la

-toire commune est aussi facteur de sociabilisation, il est donc important de raconter et témoigner les souvenirs la vallée pour réconcilier ses habitants avec leur histoire. Le mémorial évo-lutif est celui qui change, et retient les fait, les habitudes. Un

Kaya rappelle à tous les valeures de la réconciliation et la paix qui sont universelles. Mais comment rassembler? Dans tous les

colloque et de conférences des évènements rythme la ville. Ils marquent et inscrivent Kayakoÿ dans une continuité de temps.

LES RUINES UN SYMBOLE À NE PAS DÉTRUIRE

-bout malgrés le départ de leurs habitants, seules abandonnées. Ma démarche est de garder les ruine et ne pas les réinvestis-

réconciliation des deux pays.

-mée par le départ de personnes qui la parta-

-duire et inscrire la mémoire de Kayakoÿ dans une continuité du temps, nous nous devons de la re-lier à sa mémoire passée.

-gnages des personnes qui se souviennent de Kayakoÿ et participent à la mémoire de la ville. Ils sont le lien avec le passé sensible de la ville,

Les murs sont les supports. Ils évoluent dans la

en béton est en pente douce.

-

autour de la question de la réconciliation et de

pour servir de support.Si certains espaces sont réservés à des artistes invités, les autres mur et le sol peuvent être té-

ils sont invités à écrire, dessiner ou exprimer leur point de vu sur la question de la paix, de la ruine ou autre.

-théatres improvisés dans lesquels sont program-

de ces rendez-vous culturels, ils sont utilisés par les gens de la vallée pour des spéctacles ou des concerts.

Toute ville à ses secrets, ses histoires et coins cachés. Les secrets de Kayakoÿ sont des espaces

plus abrupt que nous rencontrons ces havres de paix. Il faut du temps pour les découvrir. Isolés ils sont les points de rencontre des locaux. Mais

-nel plus aventureux passer par là. Alors le secret et partagé.

par un jardin qui réconcilie la ville de kayakoÿ avec la végétations environnentes (agrculture, forêt). Le jardin regroupe les habitants locaux, et les visiteurs et permet leur rencontre. Il permet

disparition de la région et de les étendre au delà des barrière de la ville. Enzo Enea « Tree museum» Switzerland

jupiter gardenle temple de jublains la ruine envisagée comme relique

enfants dessinant dans la rue

LE MUR MÉMOIRE

parcour.

Ils sont faits pour être vécu, abi-més, aimés. Les visiteurs et uti-lisateurs y laissent des traces.Ils prennent le relais des ruines qui ne vivent plus de puis près

La ville de mémoire se construit petit à petit, en répondant aux besoins des utilisateurs.

Le mur peut former des espaces fermés pour stocker des outils (local pour les jardinier et les personnes qui entretiennent les ruines, ou espace de rangement du matériel éléctronique pour

Le mur peut ouvir des vue par-ticulière sur la vallée, cacher ou révéler.

Ils protègent du soleil et peuvent permettre des espaces pour

Le sol est traité de manière à accompagner le programme.

La pente permet une lecture du sol en montant, il peut doc être lui aussi investit.

Des terrassements permettent la plantations des espèces vou-lues dans le jardin.

Un traitement en amphithéâtre pour assurer les colloques et conférences

Des routes claires et large sans marches ou escalier pour ga-rantir un accès pour tous

Des chemins sinueux incertains qui forment un labyrinthe pour permettre les espaces secret de Kayakoÿ

Un système de récupération de

faire le lien entre la ville et la vallée

0 25 50 75 100

N

A

Aʼ

B

Bʼ

C

Cʼ

COUPE AAʼ

COUPE BBʼ

COUPE CCʼ

Pentes inférieures ou égales à 5%

Pentes inférieures ou égales à 10%

Pentes supérieures à 10%

Chemins montants avec pentes à 5% maximum

Pour lʼimplantation du mémorial et de la biblio-thèque, il nous semble important de travailler en fonction de la pente dans la vallée. En effet, nous avons besoin dʼun accès qui ne soit pas trop difficile. Pour la réalisation de ces bâtiments il est important dʼavoir une facilité dʼacheminement des matériaux et de la construction. La pente est une réalité qui rend la praticabilité de la ville difficile, nous pensons donc quʼil est important de la prendre en compte dans lʼélaboration du projet.

< 5% slope

< 5% access

I want to play with the topographie to make the site passable for every-one.

< 10% slope

> 10% slope

Section AA’

In the valley

Old churches

steep path, secret places

garden

exibitions

amphitheatre

Section BB’

Section CC’

The program includ exibition rooms, auditoriums, and semi-private places. They are linked by a long path thought as a garden. On this main road, the access is really easy and clear. A program more “secret is hiden in kayaköy, to permit the local people to permit them to reappropriate the town.

I chose not to settle inside the ruin, for those houses symbolize friendship between Greek and Turkish.

The walls permit to organise the space ac-cording to the program. They can stop the vew or the sound, to create more intimate places. Their angles can invite people to take one pass more than an other, and most of all, they are de witness of the time, they need to be used, changed and be able to evolve.

To construct the walls, the building and the flore, I reuse the stone which are one the ground. GARDEN PRIVATE PLACES EXIBITIONS

SECTION OF ONE AMPHITHEATRE

Non covered amphitheatre - people can use it as they want.

Immeuble historique classé

Immeuble de type standard

Immeuble désa�ecté

Terrainvide classé

Terrainen friche

Types de lieux que les christianites peuvent investir

Représentant du patrimoine danois

Christianite

Légende :

In a world in crisis, we realize that the global society in which we live has flaws that a more humanist society could fill. We believe that these two societies living side by side, encouraging exchanges, would be a solution.

This project is set in Copenhaguen, where the free city of Christiania is settled. We want to extande this city in Co-penhague.

organisation green spaces and roads under the canope under the canope

Existing activity places (caffe, restau-rant, cinema) on the site.

Existing roads and vegetation on the site.

On the canope, places (red), low slops paths (green), hills and houses (blue)

SOCIÉTÉS UTOPIQUES semestre 6 atelier lea architects

ECOLE

MAISON

POTAGERMAGASINUSINEATELIER ART

FRUITIER

THEATRE

CINEMA

DECHETS

ARBRE

USINE INTERIEUR

LEGENDE

Niveau O

SCHEMA ORGANISATIONNELON THE CANOPE, THE PROGRAM CHANGE DEPENDING ON THE HEIGHT.

On the flore: Eavy building factories

On a low height, there is a few building and the canope allow the light pass

In a middle height, we can find the housing

and fifferant activities

the canope can have different interaction with the building

The canope permit the sound, the light, the people to go through or not, permiting different interaction between the two society.

On the top, some vegetation, and housing, and mostly outside activity.

ON THE CANOPE UNDER THE CANOPE

A A

A’ A’

On the ground, the organization changes. There are full and empty spaces that bring a new program: children’s playground, cafe, li-brary. On the canope on the soil itself is changing. Each square is a panel with different material, more or less permeable, which can be changed depending on the seasons. House are built by the people living on the canope

On the main structure of the canope, people can construct their own house, but they have to take care not to settle in a place that would defect the live that goes under it or in the buildin near it. The slope can be low to permit the bike to ride on, and steep helps creating more light.

Under the canope, a rainy day.

CONCOUR EVOLO semestre 5 atelier matteo cainer

Moscow In the XIXth century

Moscow In the XXth century

Moskva city is the business center of Moscow.

Moscow In the XXIth century

A few tower are actually finished. Because of the global crise, a lot of work couldn’t proceed.

Among the finished tower, there is the heighest tower in europe.

In those tower the program almost the same: Buis-ness center, appartment, restaurant and shopping.

This business center looks like any business center on earth.My concept is to give a Russian Identity back to this part of the town, by looking back to the cul-tural history of Russia, and more particulary the constructivism movement.

For this project I studied a lot about how to link the tower, thinkint of the program, the sun, and also the shape of the existing building

MAISON A ISTANBUL semestre 4 atelier matthieu Poitevin

MAISON À ISTANBUL

La maison se situe dans une petite rue passante longeant la murailles du palais de Topkapi.

Aux alentours, cafés, hôtels, ambiance touristique.

La rue lie une porte du palais, et l'entrée des visites de sainte-Sophie.Elle se situe a 10 minute de marche du grand bazar.

Le paysage urbain y est assez dense, on devine un jardin derrière un mur qui cache un café touristique assez chic.

La végétation dépasse également de la muraille du palais de Topkapiet quelques pots contenants des arbustes sont disposés sur les trottoirs, juste devant la maison.et quelques pots contenants des arbustes sont disposés sur les trottoirs, juste devant la maison.

Les bâtiments voisins sont en bon état, recouverts d'un bardage bois de couleur pales.

MAISON À ISTANBUL







The subject was to create a house from a ruined build-ing of Istanbul for Mr Terzibachian and his family.I went on the site and draw and analize the building.

MAISON À ISTANBUL







VIA FERRATA semestre 4 atelier matthieu Poitevin

Sujet: Faire une Via ferrata à Paris. J’ai travaillé en binôme avec Nicolas Delalande, et notre concept a été de créer un chemin commeun jeu vidéo.

VIA FERRATA À PARISSemestre 4 Atelier Matthieu Poitevin

Subject: Imagine a via ferrata in Paris. My project was to do it as a video game, You have different path, and, depending on the season, you can be blocked, and have to quit the via ferrata.

Sujet: Imaginer un centre de loisirs à Ablon-sur-Seine

Pour ce projet j’ai voulu un accueil centre du bâtiment. Place d’échange entre deux mondes: celui des enfants, celuis des parents.

CENTRE DE LOISIRSSemestre 3 Atelier François BouvardCENTRE DE LOISIRS semestre 3 atelier François Bouvard

Subject: Imagine a leisure center for 3 to 6 year-old children

Sujet: Imaginer un centre de loisirs à Ablon-sur-Seine

Pour ce projet j’ai voulu un accueil centre du bâtiment. Place d’échange entre deux mondes: celui des enfants, celuis des parents.

CENTRE DE LOISIRSSemestre 3 Atelier François Bouvard

CIRQUE DU PARC EOLES semestre 4 atelier matthieu Poitevin

Plan structure

Plan

Coupe

Elévation structure

Sujet: Imaginer un cirque dans le parc Éole à Paris

CIRQUE AU PARC ÈOLESemestre 4 Atelier Matthieu Poitevin

Subjet: imagine a circus in the parc d’EOLES in Paris

PAGE BLANCHE semestre 5 atelier matteo cainer

Section AA’

Subjet: imagine a theatre with this concept: metamorphose.

CENTRE DE VACANCES semestre 5 atelier matteo cainerw

Sujet: À partie d’une image, générer un coupe, et imaginer un projet avec un programme et un concept.

PROLIFÉRATION EN HAUTEURSemestre 5 Atelier Matteo Cainer

Subject: Choose one image, and try to make a section from it. Then imagine a project after this section.

CONSTRUCTION PROJECT

Sujet: faire une structure à la manière de Frei Otto.Travail en binome avec Marine Charlot

STRUCTURE TENDUESemestre 1 cour de constructionPAGE BLANCHE semestre 5 atelier matteo cainer

Subject: Imagine a structure as frei Otto’ structure

Sujet: Imaginer une structure pour recouvrir des ruines avec une portée de 30 mètre

STRUCTURE TENDUESemestre 1 cour de constructionPAGE BLANCHE semestre 5 atelier matteo cainer

Subject: Imagine a structure to cover ruins.

ART PROJECT

UN GESTE

DERRIÈRE LE MASQUE

EMPREINTE

portfolio

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