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SEMINAIRE PROPHETIQUE LE SCELLEMENT DES 144000 avec Dario Taylor RÉSUMÉ “Un esprit belliqueux anime le monde. La prophétie du chapitre onze de Daniel est presque toute accomplie. Bientôt se produiront les scènes de détresse décrites dans les prophéties. " (Témoignage pour l’église, vol.3 p. 335-339). Notebook mars 2016

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Page 1: Notebook SEMINAIRE PROPHETIQUE - WordPress.com · LVS : laveritequiscelle2@orange.fr - 4 QUAND LES 144000 SERONT SCELLES J’ai vu qu’elle [Mme Hastings] était scellée et s’éveillerait

SEMINAIREPROPHETIQUE

LESCELLEMENTDES144000avecDarioTaylor

RÉSUMÉ“Unespritbelliqueuxanimelemonde.LaprophétieduchapitreonzedeDanielestpresquetouteaccomplie.Bientôtseproduirontlesscènesdedétressedécritesdanslesprophéties."(Témoignagepourl’église,vol.3p.335-339).

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2FERMEE PAR LE SEIGNEUR

L’attention de Jean fut attirée vers une autre scène : « Et je vis un autre ange qui montait du côté du soleil levant et qui tenait le sceau du DIEU vivant » (Apo.7 :2). Qui est-ce ? C’est l’Ange de l’Alliance il vient du levant. Il est l’Aurore d’en haut. Il est la Lumière du monde. “Et elle était le vie et la vie était la Lumière du monde (Jean 1 : 4).

Il est Celui qu’Esaïe décrit « : « Un enfant nous est né, un fils nous est donné, la domination reposera sur son épaule. On l’appellera : Merveilleux Conseiller, DIEU Puissant, Père Eternel, Prince de Paix. » (Es. 9 : 6).

Il cria, comme Celui qui a autorité sur les armées d’anges du ciel à Celui qui doit faire du mal à la terre, à la mer en disant : « Ne faites point de mal à la terre ni à la mer, ni aux arbres jusqu’à ce que nous ayons marqués du Sceau le front des serviteurs de notre DIEU (Apoc. 7 : 2-3).

Ici, le divin et l’humain sont unis, le commandement est donné aux quatre anges de retenir les quatre vents jusqu’à ce qu’ils reçoivent l’ordre. (Lire le chapitre en entier. Le cri “ne fait point de mal est utiliser par le Restaurateur, le Rédempteur. (Manuscript Releases Vol. 15 Pg 222.1)

1. Ce jour-là, quel sera votre refuge ?

Si de telles scènes doivent se produire, si des jugements si terribles doivent tomber sur un monde coupable, quel sera le refuge du peuple de Dieu ? Comment sera-t-il protégé du passage de la colère ? Jean vit les éléments naturels : les tremblements de terre, les tempêtes et les luttes politiques, comme étant retenus par quatre anges. Ces vents sont contrôlés jusqu'à ce que Dieu ordonne leur libération. C'est là que se trouve la sécurité de l'Église.

Les anges de Dieu obéissent à Son ordre de retenir les vents de la terre afin qu'ils ne soufflent pas sur elle, ni sur la mer, ni sur aucun arbre, jusqu'à ce que les serviteurs de Dieu soient scellés sur leur front. L'ange tout puissant monte de l'est (du soleil levant). Le plus puissant des anges tient dans sa main le sceau du Dieu vivant, le seul qui peut donner la vie, qui peut placer le signe ou l'inscription sur le front de ceux auxquels l'immortalité, la vie éternelle sera accordée.

C'est la voix de cet ange élevé qui a l'autorité d'ordonner aux quatre anges de contrôler les quatre vents jusqu'à ce que cette tâche soit achevée, et jusqu'à ce qu'il ordonne de les lâcher.

Ceux qui sont victorieux du monde, de la chair et du diable, seront les privilégiés qui recevront le sceau du Dieu vivant. Ceux qui auront les mains souillées, le cœur impur, n'obtiendront pas ce sceau. Ceux qui préméditent et pratiquent le péché seront abandonnés. Seuls ceux qui, dans leur attitude envers Dieu, occupent la place de ceux qui se repentent et confessent leurs péchés durant le vrai et grand jour des expiations, seront reconnus et jugés dignes de la protection de Dieu.

Les noms de ceux qui attendent fermement et désirent l'apparition du Sauveur en veillant, avec plus de ferveur et d'anxiété que ceux qui attendent la venue du matin, se trouveront parmi les scellés. Ceux qui disposent de toute la lumière de la vérité qui brille sur leurs âmes, et qui devraient agir en accord avec la foi qu'ils professent, mais sont envoûtés par le péché, conservant toutes sortes d'idoles dans leur cœur, corrompant leur âme devant Dieu et souillant ceux qui s'unissent à eux dans le péché, auront leurs noms effacés du livre de la vie et seront laissés dans les ténèbres de minuit, sans huile dans leurs vases et leurs lampes. "Pour vous qui craignez Mon nom se lèvera le Soleil de justice, et la guérison sera sous Ses ailes".

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3Ce scellement des serviteurs de Dieu est le même que celui qui fut montré en vision à Ézéchiel. Jean fut aussi témoin de cette remarquable révélation. Il vit la mer et les vagues gronder, les cœurs des hommes défaillants de terreur. Il vit la terre secouée, les montagnes transportées au milieu de la mer (ce qui arrive littéralement), les eaux rugissantes et agitées, les montagnes gonflées comme des vagues. Il vit les plaies, les contaminations, les famines et la mort accomplissant leur terrible mission. {Testimonies to Ministers Pgs 444-445.2}

2. "Sauve-toi, pour ta vie"

Le même ange qui visita Sodome donne cet avertissement : "Sauve-toi, pour ta vie". Les coupes de la colère de Dieu ne peuvent pas être déversées, ni les impies et leurs œuvres détruits, tant que tout le peuple de Dieu n'a pas été jugé, et que les cas des vivants comme ceux des morts aient été décidés. Et même après que les saints aient été scellés du sceau du Dieu vivant, Ses élus passeront individuellement par des épreuves. Des afflictions personnelles les atteindront, mais le creuset est étroitement surveillé par un œil qui ne permettra pas que l'or soit consumé.

La marque indélébile de Dieu est sur eux. Il peut affirmer que Son propre nom est inscrit sur eux. Le Seigneur les a scellés. Leur destin est écrit : "DIEU, NOUVELLE JÉRUSALEM". Ils sont la propriété du Seigneur, Sa possession.

Ce sceau sera-t-il appliqué sur ceux qui ont des esprits impurs, sur les fornicateurs, les adultères, ceux qui convoitent la femme de leur prochain ? Que votre âme réponde à cette question : Mon caractère répond-il aux demandes essentielles afin que je puisse recevoir un passeport me permettant d'accéder aux demeures que Christ a préparées pour ceux qui en sont dignes ? La sainteté doit faire partie de notre caractère. {Testimonies to Ministers Pg 446.2}

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4QUAND LES 144000 SERONT SCELLES

J’ai vu qu’elle [Mme Hastings] était scellée et s’éveillerait à la voix de Dieu, et qu’elle se tiendrait sur la terre, parmi les 144000. Je vis que nous n’avons pas besoin de pleurer sur elle ; elle demeurera dans le repos pendant le temps de trouble. (Messages choisis vol 2 p 301). {EDJ 168.3}

Il y a sur notre terre des hommes de plus de quatre-vingt-dix ans. Leur faiblesse atteste les effets naturels de leur âge très avancé. Mais ils croient en Dieu et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux et ils seront du nombre de ceux dont le Seigneur a dit : “Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur !” — (The S.D.A. Bible Commentary 7:982 (1899)). {EDJ 168.4}

3. Le sceau final après la Loi du Dimanche, avant que MICHAEL se lève

La vision de Zacharie relative à Josué et à l’ange s’applique particulièrement au peuple de Dieu et aux scènes finales du grand jour des expiations. L’Eglise des derniers temps connaîtra alors de terribles épreuves et une grande détresse. Ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus subiront la colère du dragon et de ses suppôts. Satan considère le monde comme lui étant assujetti ; il exerce même sa domination sur de nombreux chrétiens de profession. Mais voici une petite minorité de croyants qui résiste à sa suprématie. S’il arrivait à l’anéantir, sa victoire serait totale. De même qu’il a incité les nations païennes à détruire Israël, de même dans un proche avenir, il s’ingéniera à mobiliser les forces du mal pour anéantir le peuple de Dieu. Les hommes seront contraints d’obéir aux décrets humains et de violer la loi divine. {PR 445.2}

Ceux qui resteront fidèles au Seigneur seront menacés, dénoncés, proscrits. Cette parole du Christ s’accomplira pour eux : “Vous serez livrés même par vos parents, par vos frères, par vos proches et par vos amis, et ils vous feront mourir.” {Testimonies to the Church Vol. 5 Pg 472.2} {PK 588.1}

Alors que le peuple de Dieu se lamente et implore son Dieu pour obtenir la pureté du cœur, voici l’ordre qui est donné d’en haut : “Otez-lui les vêtements sales.” Puis, suivent ces paroles réconfortantes : “Vois, je t’enlève ton iniquité, et je te revêts d’habits de fête.” La robe immaculée de la justice du Christ est alors donnée aux enfants de Dieu qui, dans l’épreuve et la tentation, sont demeurés fidèles.

Ceux qui composent ce “reste” méprisé sont revêtus de vêtements glorieux qui ne connaîtront jamais les souillures du monde. Leurs noms sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau, à côté de ceux des fidèles de tous les temps. Victorieux des ruses de Satan, ils sont restés inébranlables malgré les rugissements du dragon. Ils sont maintenant pour toujours à l’abri du tentateur ; leurs péchés sont transférés sur l’auteur de tout mal. Un “turban pur” est placé sur leurs têtes. {PR 448.1}

Alors que le peuple de DIEU afflige leurs âmes devant Lui pour obtenir la pureté du cœur, la déclaration suivante est prononcée : « Otez-lui les vêtement sales » accompagnée de mots d’encouragement : « Voici j’ai enlevé ton iniquité et je t’ai revêtu d’un vêtement nouveau ». La robe immaculée de la Justice du Christ est donnée aux enfants de DIEU éprouvés et tentés mais pourtant fidèles.

Le reste méprisé est revêtu de vêtements glorieux qui ne seront plus jamais souillées par les corruptions du monde. Leurs noms sont gardés inscrits dans le Livre de Vie de l’Agneau avec ceux des fidèles de tous les âges. Ils ont résisté aux ruses du séducteur. Ils n’ont pas été détournés de leur loyauté par les rugissements du dragon.

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5Maintenant ils sont à l’abri des machinations du tentateur. Leurs péchés sont transférés pout toujours sur l’instigateur du péché et le peuple du reste n’est pas seulement pardonné et accepté mais honoré « Un pur diadème est posé sur leurs têtes ». Ils sont rois et prêtres pour DIEU.

Lorsque Satan intensifiait ses accusations, des anges invisibles allaient et venaient, plaçant sur les fidèles le sceau du Dieu vivant. Ce sont ceux qui se tiendront sur la montagne de Sion avec l’Agneau et qui porteront sur leur front le nom de Dieu. Ils chanteront un cantique nouveau devant le trône, cantique que nul, en dehors des cent quarante-quatre mille rachetés, ne peut entonner. “Ce sont ceux qui ... suivent l’Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’Agneau ; et dans leur bouche il ne s’est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.” {PR 448.2} “ {Testimonies to the Church Vol. 5 Pg 475.2}

4. Temps du Sceau final des 144000 marquant la fin de l’œuvre de l’Eglise

Le vrai peuple de DIEU qui garde à l’esprit l’œuvre du Seigneur et qui a à cœur le salut des âmes verra toujours le péché dans son horreur et sa réalité. Ils traiteront toujours sans compromis le péché qui assaille facilement le peuple de DIEU tout particulièrement à la fin de l’œuvre en faveur de l’Eglise au temps du scellement des 144000 qui doivent se tenir devant le Trône de DIEU irrépréhensibles. Ils éprouveront intensément les forts du peuple qui professe appartenir à DIEU.

Ceci est exposé avec force par l’illustration de la dernière œuvre du prophète par l’image d’hommes ayant chacun une arme de destruction à la main. Un homme parmi eux était vêtu de lin avec une écritoire à ses côtés et le Seigneur lui dit « Va au niveau de la ville au milieu de Jérusalem et met une marque sur le front des hommes qui soupirent et pleurent sur les abominations qui y sont commises (Témoignage pour l’Eglise vol. 3p. 662.2)

5. Le Sceau final des saints tous comptés et scellés avant la déclaration de JESUS (Apoc. 22 : 11)

Il me fut montré le temps où se terminerait le troisième message. La puissance de Dieu avait reposé sur ses enfants ; ils s’étaient acquittés de leur tâche et se préparaient pour le temps d’épreuve qui allait venir. Ils avaient reçu la pluie de l’arrière-saison, le rafraîchissement de la part du Seigneur, et leur témoignage en avait été vivifié. Le dernier avertissement avait partout retenti ; il avait excité et irrité les habitants de la terre qui n’avaient pas voulu recevoir le message

Je vis des anges accourir çà et là dans le ciel. L’un d’entre eux, muni d’une écritoire, revenait de la terre et rapportait à Jésus que son œuvre était achevée, que les saints avaient été comptés et scellés. Puis je vis le Sauveur, qui avait exercé son ministère devant l’arche contenant les dix commandements, jeter à terre son encensoir. Il éleva les mains, et s’écria d’une voix forte : “C’en est fait !” Alors toutes les armées angéliques déposèrent leurs couronnes, tandis que Jésus faisait cette déclaration solennelle : “Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore ; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.” {PE 279.3}.

Le sort de chacun avait été décidé, soit pour la vie, soit pour la mort. Pendant que Jésus avait exercé son ministère dans le sanctuaire, le jugement avait eu lieu pour les justes qui étaient morts, puis pour les justes vivants. Le Christ avait reçu son royaume, ayant fait propitiation pour son peuple et effacé ses péchés. Les sujets du royaume avaient été comptés ; les noces de l’Agneau, consommées. La grandeur et la domination des royaumes qui sont sous tous les cieux avaient été données à Jésus et

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6à ceux qui doivent hériter du salut. Jésus allait régner comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. {PE 280.1} {Early Writings Pgs 279-280.1}

6. Le Sceau final : Les 144000 émergent du temps de détresse de Jacob avant les 7 dernières plaies.

Le 5 janvier 1849, au commencement du saint sabbat, alors que nous étions en prière, avec la famille Belden, à Rocky Hill (Connecticut), le Saint-Esprit descendit sur nous. Je fus transportée en vision dans le lieu très saint du sanctuaire céleste, et là je vis Jésus qui intercédait encore pour Israël. Au bas de sa robe il y avait une clochette et une grenade.

Je vis qu’il ne quitterait pas ce lieu avant qu’il ait été décidé de chaque cas, soit pour le salut, soit pour la destruction. La colère de Dieu ne devait pas se déchaîner jusqu’à ce que le Sauveur eût achevé son œuvre dans le lieu très saint, déposé ses vêtements sacerdotaux et revêtu ses vêtements de vengeance. Alors Jésus cessera son œuvre de médiateur entre le Père et l’homme ; Dieu ne gardera plus le silence, mais il déchaînera sa colère contre les nations qui ont rejeté sa vérité.

Je vis que l’irritation des nations, la colère de Dieu et le temps de juger les morts étaient des choses distinctes, l’une suivant l’autre ; que Michael ne s’était pas encore levé, et que le temps de détresse, tel qu’il n’y en a jamais eu, n’avait pas encore commencé. Aujourd’hui les nations sont irritées, mais lorsque notre grand prêtre aura achevé son œuvre dans le sanctuaire, il se lèvera, revêtira ses vêtements de vengeance, et alors les sept derniers fléaux seront versés sur la terre. {PE 36.1}.

Je vis que les quatre anges retenaient les quatre vents jusqu’à ce que l’œuvre de Jésus dans le sanctuaire soit terminée ; alors tombèrent les sept fléaux. Ceux-ci rendirent les méchants furieux contre les justes. Ils croyaient que nous avions attiré sur eux les jugements de Dieu.

S’ils pouvaient, pensaient-ils, débarrasser la terre de gens tels que nous, ces fléaux cesseraient. Un décret fut promulgué ordonnant l’extermination des saints, ce qui amena ceux-ci à crier jour et nuit pour obtenir la délivrance. C’était le temps de détresse de Jacob. Tous les saints, dans l’angoisse, implorèrent le Seigneur, et il les délivra par sa voix puissante. Les 144 000 triomphèrent ; leurs visages étaient illuminés de la gloire de Dieu.

Je vis ensuite un groupe de personnes qui poussaient des cris de désespoir. Sur leurs vêtements étaient écrits ces mots en gros caractères : “Tu as été pesé dans la balance, et trouvé trop léger.” Je demandai ce qu’était ce groupe. L’ange me répondit : “Ce sont ceux qui ont gardé le sabbat pendant un certain temps et l’ont abandonné.” Je les entendis crier : “Nous avons cru à ta venue et nous l’avons même enseignée avec zèle.” Et tout en criant, ils regardaient leurs vêtements et lisaient ce qui y était écrit, ce qui faisait redoubler leurs sanglots.

Je vis qu’ils avaient bu aux eaux profondes, et contaminé le résidu avec leurs pieds — foulé aux pieds le sabbat. C’est pourquoi ils avaient été pesés dans la balance et trouvés trop légers. {PE 36.2} {Early Writings Pg 36.2}

7. Sceau final : Le Sceau spécial est la protection du DIEU Tout Puissant lors des 7 dernières plaies.

Satan faisait l’impossible pour les retenir là où ils étaient, jusqu’à ce que le temps du scellement soit passé et le manteau de Dieu jeté sur son peuple. Rien ne pourra plus alors les préserver de l’ardente colère divine, mise en évidence par les sept derniers fléaux. Dieu a commencé de jeter son manteau

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7sur son peuple, qui pourra ainsi trouver un abri au jour du carnage. Le Seigneur agira puissamment en faveur des siens ; mais il sera aussi permis à Satan de poursuivre son œuvre maléfique. {PE 44.2}

J’ai vu que les signes mystérieux et extraordinaires, ainsi que les fausses réformes se multipliaient un peu partout. Les réformes qui m’ont été montrées ne consistaient pas à combattre l’erreur au profit de la vérité. L’ange qui m’accompagnait me dit de regarder si les hommes se souciaient encore du salut des âmes. Je regardai, mais je ne vis rien ; car le temps de leur salut était passé.1 {PE 44.3}. {Early Writings Pg 44}

8. Sceau final juste avant le début du temps de détresse de Jacob : ils reçoivent le Sceau du DIEU vivant.

Environ quatre mois après avoir eu une vision concernant des évènements tous futures, je vis le temps de détresse comme il n’y en avait jamais eu. JESUS me dit que c’est le temps de détresse de Jacob et que nous en serons délivrés par la Voix de DIEU. Juste avant d’entrer dans cette période nous reçûmes tous le Sceau du DIEU Vivant.

Puis je vis les quatre Anges relâcher les quatre vents et je vis : la famine, les épidémies et les guerres, nation contre nation. Le monde entier était dans la confusion.

Alors, jour et nuit nous criâmes à DIEU de nous délivrer et commençâmes à entendre les clochettes du vêtement de JESUS. Et je vis JESUS s’élevant jusqu’au Lieu Très Saint et quand il en sortit nous entendîmes le tintement des clochettes et nous surent que notre Grand Prêtre ressortait.

Alors nous entendîmes la Voix de DIEU qui ébranla les cieux et la terre en annonçant le jour et l’heure du retour de JESUS aux 144000. Alors les saints furent libérés unis et remplis de la Gloire de DIEU qui avait transformé leur captivité.

Alors je vis un nuage embrasé et l’endroit où JESUS se tenait debout, IL enleva son vêtement sacerdotal et revêtit sa robe royale. Il monta sur le nuage qui l’emmena vers l’orient où IL apparut la première fois aux saints de la terre, un petit nuage noir était le signe du Fils de l’homme. Tandis que le nuage passait du Lieu Très Saint vers l’orient, ce qui dura plusieurs jours, la synagogue de satan était prosternée aux pieds des saints. Ellen G. Harmon {Day Star, March 14, 1846 par. 2}

9. Sceau final : Le Sceau de DIEU protège pendant le temps de détresse de Jacob.

J’ai vu que bien des personnes ne se rendent pas compte de ce qu’elles doivent être afin de pouvoir subsister devant le Seigneur sans souverain sacrificateur dans le sanctuaire pendant le temps de trouble. Ceux qui reçoivent le sceau du Dieu vivant, et qui seront protégés pendant ce temps de détresse, doivent refléter pleinement l’image de Jésus. {PE 70.3}.

J’ai vu que beaucoup négligeaient la préparation nécessaire ; ils comptaient sur le “temps de rafraîchissement” et la pluie de “l’arrière-saison” pour pouvoir subsister au jour du Seigneur et vivre en sa présence.

Oh, combien j’en ai vu qui étaient sans abri au temps de détresse ! Ils avaient négligé de se préparer, c’est pourquoi ils ne pouvaient recevoir le rafraîchissement que tous doivent recevoir pour pouvoir vivre à la vue d’un Dieu saint. {PE 70.4}

Ceux qui refusent d’être modelés par les prophètes, qui ne purifient pas leur âme en obéissant à toute la vérité ; ceux qui sont disposés à croire que leur condition est bien meilleure qu’elle n’est en réalité,

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8arriveront au temps des fléaux et s’apercevront alors qu’ils avaient besoin d’être taillés et équarris pour faire partie de l’édifice de Dieu. Mais ce sera trop tard, car aucun médiateur ne plaidera plus leur cause devant le Père.

Auparavant, on aura entendu cette déclaration solennelle : “Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore ; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.” {PE 71.1}

J’ai vu que nul ne pouvait avoir part au “rafraîchissement”, s’il n’avait auparavant obtenu la victoire sur chaque défaut : l’orgueil, l’égoïsme, l’amour du monde, — sur chaque parole et action mauvaises. Il faut donc s’approcher toujours plus près du Seigneur, et rechercher sérieusement cette préparation indispensable qui nous rendra capables de subsister au combat du jour du Seigneur.

Souvenons-nous que Dieu est saint, et que seuls des êtres saints peuvent subsister en sa présence. {PE 71.2}. {Early Writings Pg 71}

10. Le but du temps de détresse est de transformer le caractère a la ressemblance de celui de CHRIST pour recevoir le Sceau final.

Le sentier qui conduit du péché à la liberté passe par la crucifixion de moi et les conflits avec les puissances de ténèbres. Que personne ne soit découragée dans la perspective des rudes épreuves qui viendront pendant le temps de détresse de Jacob qui est au devant d’eux. Tous doivent travailler consciemment avec empressement, non en ce temps la mais aujourd’hui.

Ce que nous voulons, c’est avoir une connaissance de la Vérité comme étant en CHRIST maintenant et vivre une expérience personnelle en ce moment. En ces précieuses heures de la fin du temps de Grâce nous devons vivre une expérience profonde et vivante.

Ainsi nous forgerons des caractères qui assureront notre délivrance au temps de détresse. Ce temps là est le creuset qui produira des caractères à la ressemblance du CHRIST. Il a pour but de conduire le peuple de DIEU à renoncer à Satan et à ses tentations. (Review and Herald, August 12, 1884 par. 11)

L’histoire de Jacob nous assure que Dieu ne rejette pas ceux qui ont été séduits, tentés et entraînés dans le péché, mais qui reviennent à lui par une conversion véritable. Tandis que Satan s’efforce de consommer leur ruine, Dieu leur envoie ses anges pour les consoler et les protéger à l’heure du danger.

Les assauts du diable sont puissants et déterminés, et ses tentations redoutables, mais les yeux du Seigneur sont sur les siens, et ses oreilles sont attentives à leurs cris.

Bien que la détresse des croyants soit grande et que les flammes de la fournaise semblent sur le point de les consumer, le grand Epurateur les en fera sortir comme de l’or éprouvé par le feu. L’amour de Dieu pour ses enfants, aux jours de leur plus rude épreuve, sera aussi puissant et aussi tendre que dans leurs jours les plus ensoleillés ; mais il faut qu’ils passent au creuset, que leur mondanité se consume, et qu’ils réfléchissent parfaitement l’image du Sauveur. {TS 673.1} {Great Controversy Pg 621.1}

Cette nuit de lutte et d’angoisse préfigure l’épreuve à travers laquelle le peuple de Dieu devra passer immédiatement avant le retour de Jésus-Christ. Plongeant son regard à travers les siècles jusqu’à nos jours, le prophète Jérémie écrit : “Nous avons entendu des cris d’effroi. Partout l’épouvante ! la paix s’est enfuie. ... Pourquoi tous les visages sont-ils devenus livides ? Malheur ! Cette journée est terrible,

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9et il n’y en a jamais eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob ! Mais il en sera délivré.” {PP 177.2}

Ce temps de détresse commencera quand le Seigneur Jésus aura achevé son œuvre de Médiateur entre l’homme et Dieu. A ce moment-là, le sort de tout être humain sera fixé, et le sang expiatoire cessera de purifier les péchés.

Alors sera entendue cette solennelle déclaration : “Que celui qui est injuste soit encore injuste, et que celui qui est souillé se souille encore ; que celui qui est juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore !” Le frein que le Saint-Esprit fait peser sur la méchanceté humaine sera retiré.

De même que Jacob était menacé de mort par son frère, de même le peuple de Dieu courra le péril d’être exterminé par les méchants ; et de même que le patriarche lutta toute la nuit pour être délivré de la main d’Ésaü, ainsi les justes crieront à Dieu nuit et jour pour être sauvés de leurs ennemis. {PP 177.3}.

Satan avait accusé Jacob devant les anges et réclamé sa vie, puis il avait poussé Ésaü à marcher contre lui. Durant la longue lutte nocturne de Jacob, l’ennemi s’était efforcé — lui rappelant le souvenir de sa faute — de le séparer de Dieu par le découragement. De son côté, tout en cherchant à lui échapper, le messager céleste, pour éprouver sa foi, lui avait rappelé son péché.

Mais malgré son angoisse et ses larmes, le patriarche avait tenu bon. Convaincu de la bonté de Dieu, il s’était jeté dans les bras de sa miséricorde. Frôlant le désespoir au souvenir de sa vie passée, il s’était cramponné à l’ange avec tant de véhémence, avec des cris si déchirants qu’il avait remporté la victoire. {PP 177.4}

Telle sera l’expérience du peuple de Dieu dans sa lutte finale avec les puissances du mal. Dieu éprouvera sa foi, sa persévérance et sa confiance en lui. De son côté, Satan tentera de terrifier les fidèles à la pensée que leur situation est désespérée et que leurs péchés sont trop hideux pour être pardonnés. Le sentiment de leur faiblesse sera si vif que, par moments, leur espoir sombrera.

En revanche, au souvenir de l’infinie miséricorde de Dieu et de leur sincère contrition, ils se réclameront des promesses faites au pécheur. Leurs prières ne seront pas immédiatement exaucées ; mais leur foi ne faiblira point. Ils s’attacheront à Dieu de toute leur âme, et répéteront avec Jacob : “Je ne te laisserai point aller que tu ne m’aies béni.” {PP 178.1}."

Si Jacob ne s’était pas repenti auparavant, Dieu n’aurait pu l’exaucer ni lui sauver la vie.

De même, dans le temps de détresse, tandis que les enfants de Dieu seront torturés par l’angoisse et la crainte, si des péchés non confessés devaient revenir à leur mémoire, ils seraient écrasés. Le désespoir ferait sombrer leur foi et il ne leur resterait plus assez de confiance pour demander à Dieu la délivrance.

Mais ce ne sera pas le cas. Bien que profondément conscients de leur indignité, ils n’auront pas de torts cachés à révéler. Leurs péchés auront été effacés par le sang expiatoire de Jésus-Christ, et leurs fautes auront disparu de leur souvenir. {PP 178.2}.

Satan incite beaucoup de personnes à croire que le Seigneur passe l’éponge sur les petites fautes. Les voies de Dieu envers Jacob montrent, au contraire, qu’il ne tolère ni ne sanctionne aucun mal, quel qu’il soit. Tout individu qui tente d’excuser ou de cacher ses péchés, qui les laisse non confessés et

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10non pardonnés sur les registres du ciel, sera vaincu par Satan. Plus sa profession religieuse est belle, plus est honorable sa position sociale, et plus aussi sa conduite est répréhensible aux yeux du Seigneur, et certain le triomphe du grand adversaire. {PP 178.3}. {Patriarchs and Prophets Pgs 201-202}

Le plus grand désir du Christ, c’est d’arracher son héritage à la domination de Satan. Mais il faut que la délivrance extérieure de la puissance du mal soit précédée d’une délivrance intérieure. Le Seigneur permet les épreuves, afin de nous purifier de la mondanité, de l’égoïsme, de la dureté, de tout trait de caractère qui n’est pas conforme à celui du Christ. Il permet que le torrent de l’affliction déferle sur nos âmes, afin que nous puissions le connaître, lui, le vrai Dieu, et Jésus-Christ qu’il a envoyé, afin que nous éprouvions le vif désir d’être débarrassés de toute souillure et que nous devenions plus purs, plus saints et plus heureux.

Il nous arrive souvent d’entrer dans la fournaise de l’épreuve avec l’esprit obscurci par l’égoïsme ; mais si, patiemment, nous la supportons, nous en sortirons en réfléchissant le caractère divin. Quand l’épreuve aura terminé son œuvre, “il fera paraître [notre] justice comme la lumière, et [notre] droit comme le soleil à son midi”. Ps 37:6 {PJ 146.1}{Christ Object Lessons Pg 174.3}

Puis je ne vis plus la gloire, mais le “reste” qui était sur la terre. L’ange leur dit : “Voulez-vous éviter les sept derniers fléaux ? Voulez-vous jouir de la gloire, de tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment et souffrent volontiers pour lui? Si oui, vous devez mourir afin de pouvoir vivre.

Préparez-vous, préparez-vous, préparez-vous ! Vous devez avoir une préparation plus grande que celle que vous avez maintenant, car le jour du

Seigneur arrive, jour cruel, jour de colère, de désolation, qui détruira les pécheurs.

Sacrifiez tout pour Dieu. Déposez tout sur son autel: le moi, les possessions; offrez-vous vous-mêmes comme un sacrifice vivant. Il ne faut pas faire moins pour entrer dans la gloire. Faites-vous un trésor dans le ciel, où les voleurs ne percent ni ne dérobent et où la teigne ne détruit point. Vous devez participer aux souffrances du Christ ici-bas, si vous voulez participer à sa gloire dans l’au-delà.” {PE 66.2}

Le ciel sera bon marché, si nous l’obtenons par la souffrance. Il faut renoncer au moi constamment, mourir au moi chaque jour. Seul Jésus doit vivre en nous; ayons toujours en vue sa gloire. Je vis que ceux qui venaient d’accepter la vérité devraient apprendre à souffrir pour le Sauveur, savoir supporter de dures épreuves, afin d’être purifiés et de recevoir le sceau du Dieu vivant, passer par le temps de trouble, voir le Roi dans sa beauté, habiter en la présence de Dieu et des anges saints et purs. {PE 66.3}{Early Writings Pgs. 66 to 67.1}

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11LES TROIS PHASES DU SCELLEMENT, LES MESSAGES DES TROIS ANGES

Phase N° 1

ü S’enraciner dans la Vérité à la foi intellectuellement et spirituellement avant le temps du crible jusqu’à la Loi du Dimanche.

Phase N° 2

ü Le Sceau du Sabbat versus la marque de la bête. ü Le Sceau du Sabbat est reçu par les justes pendant la crise de la Loi du Dimanche

jusqu’au temps de détresse de Jacob.

Note : Les justes peuvent mourir en martyr dans la Foi au message du 3ème Ange.

Phase N° 3

ü Le Sceau final : la protection du DIEU Tout Puissant, le rempart contre les sept plaies est placé sur les 144000.

ü Ceci a lieu avant le temps de détresse pour les justes. Ce temps commence quand Michael se lève.

Note : Ceux qui reçoivent le Sceau ne meurent pas, ils sont les 144000 saints vivant

Le 21.03.2016