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Noms de Dieu en islam Calligraphie du nom d'Allah en arabe, dans un des huit médaillons ornant l'intérieur de Sainte- Sophie à Istanbul. Les noms de Dieu en islam sont au nombre, généralement admis par les oulémas, de 99. Outre son appellation d'Allah, qui signifie Dieu, ou dieu (« sans alter-ego »), d'autres noms servent à qualifier la divinité vénérée par les musulmans et sont retrouvés cités dans le Coran, le livre saint de cette religion, ainsi que dans un hadith prophétique. Ces noms sont appelés en arabe أسماء الحسنى(Asma’ Allah al-Ḥusná), c'est-à-dire « les plus beaux noms de Dieu », tandis que les attributs de Dieu sont appelés صفات(sifat Allah). les nom de DIEU. Assmà oul houssnà Bismillàhir Rahmànir Rahîm Dis: "Appelez ‘Dieu’ ou appelez le ‘Très Miséricordieux’, quel que soit le nom dont vous appelez, car il a les plus beaux noms..... Qour’àne (17:110) Il est recommandée de réciter chaque jour 100 fois un des noms suivants d’Allàh (st). Al Qouddousse = le trés saint Al Mou-mine = la sauvegarde la foi An Nour = la lumière Az Zàhir = le manifeste As S:amad = l'eternel

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Noms de Dieu en islam

Calligraphie du nom d'Allah en arabe, dans un des huit médaillons ornant l'intérieur de Sainte-

Sophie à Istanbul.

Les noms de Dieu en islam sont au nombre, généralement admis par les oulémas, de 99.

Outre son appellation d'Allah, qui signifie Dieu, ou dieu (« sans alter-ego »), d'autres noms servent à qualifier la divinité vénérée par les musulmans et sont retrouvés cités dans le Coran, le livre saint de cette religion, ainsi que dans un hadith prophétique. Ces noms sont appelés en arabe أسماء هللا c'est-à-dire « les plus beaux noms de Dieu », tandis que les attributs ,(Asma’ Allah al-Ḥusná) الحسنىde Dieu sont appelés صفات هللا (sifat Allah).

les nom de DIEU.

Assmà oul houssnà

Bismillàhir Rahmànir Rahîm

Dis: "Appelez ‘Dieu’ ou appelez le ‘Très Miséricordieux’, quel que soit le nom dont vous appelez, car il a les plus beaux noms..... Qour’àne (17:110)

Il est recommandée de réciter chaque jour 100 fois un des noms suivants d’Allàh (st).

Al Qouddousse = le trés saint

Al Mou-mine = la sauvegarde la foi

An Nour = la lumière

Az Zàhir = le manifeste

As S:amad = l'eternel

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Al Bàqi = le permanent

Al Wàhid = le seul

Al Mouqaddime = celui qui a tout précédé

Al Awwal = le premier

Al Âkhir = le dernier

Al Mouakhkhir = celui qui sera après tout

Al Wàriçe = l'heritier

Al Wass’i = celui qui contient tout

Al Wàly = le monarque

Al Malik = le souverain

Màlikoul-Moulk = le maître du pouvoir

Al ’Aziz = le puissant

Al Mou'iz: = celui qui rend puissant

Al Mouqtadir = le tout puissant

Al Djabbàr = le prépondérant

Al Qahhàr = l'irresistible

Al Qawiy = le fort

Al Matine = le robuste

Al Ghany = le riche par excellence

Al Moughny = le satisfaisant

Al Hamid = le louable

Al ’Azim = l'immense

Al Kabir = le grand par excellence

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Al Moutakabbir = l'inaccessible

Al Djalil = le majestueux

Al Karim = le noble

Zoul-Djalàlé wal-Ikràme = le doué de majésté et de vénération

Al Madjid = l'illustre

Al Màdjid = le glorieux par excellence

Al ’Ali = le trés élévé

Al mouta'Ali = le sublime

Al Khaliq = le créateur

Al Bad’i = l’inventeur

Al Bàry = le producteur

Al Moubdy = l’auteur

Al Mous:awwir = l’artiste par exellence

Al Qàdir =le détérminant

Al Hàdi = le guide pour tous

Ar Rashid = le droit par exellence

Al Djàm’i =le rassembleur

Al Hafiz = le gardien

Al Mouhaymine = le vigilant

Al Wàdjid = celui qui existe

Al Qayyoume = l’immuable

Al Hayye = le vivant

Al Mouhyi = celui qui donne la vie

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Ar Razzàq = le nourricier par exellence

Al Mouqite = celui qui nourit tout le monde

Al Moumyte = celui qui donne la mort

Al Mou’id = celui qui fait rentrer tous les êtres dans le néant

Al Ba’iç = celui qui ressuscite

Al Hakime = le sage

Ar Raqib = l’observateur

Al Bassir = le clairvoyant

As Sam’i = celui qui entend tout

Al ’Âlime = le savant

Al Khabir = l’informé de tout

Al Bàtine = celui qui connaît l’interieur de tout le monde

Al Mouhs:y = celui qui connaît le compte de tout le monde

Al Hassib = celui qui règle le compte de tout le monde

Al Fattàh = le juge

Al Hakame = l’arbitre

Ash Shahid = le temoin

Al Haqq = la vérité

Al ’Adil = le juste

Al Mouqssit = l’équitable

Al Wakil = le tutteur

Al Waly = le protecteur

Al Man’i = le défenseur

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As Salàme = la paix

Al Wadoud = celui qui aime

Ash Shakour = le rémunérateur

Al Latyf = le bon

Al Barr = le bienfaiteur

Al Moudjib = celui qui exauce

Ar Raf’i = celui qui honore

An Naf’i = l’utile

Al Bàssit = le libéral

Al Wahhàb = le très généreux

Al Halime = le doux

As S:abour = le très patient

Ar Rahmàne = le clément

Ar Rahim = le miséricordieux

Ar Raouf = le bienveillant en gràce

Al ’Afouww = l’indulgent

At Tawwàb = le tolérant

Al Ghaffàr = celui qui absout

Al Ghafour = celui qui pardonne

Az Z:arr = celui qui peut nuire

Al Qàbiz: = celui qui réstreint

Al Khàfiz: = celui qui abaisse ; Al Mouz:ille = celui qui humilie les fiers

Al Mountaqime = le vengeur ; Al M’outy = le donnateur

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Allah Allah هللا 1

Est Celui qui est la divinité, c’est-à-dire

Celui qui mérite l’adoration, et à qui on doit

l’extrême soumission et l’extrême humilité..

Ar-Rahmān الرحمن 2Le Tout-

Miséricordieux

Clément envers ses créatures. La

clémence d'une mère envers son enfant

est une partie infime de Son immense

clémence envers Ses créatures. Son

châtiment est le plus dur et sévère de tous

les châtiments mais Sa clémence a

précédé Sa colère ; et ce nom fait partie

des noms que l’on n’attribue à nul autre

qu'Allah.

Ar-Rahīm الرحيم 3Le Très-

Miséricordieux

Miséricordieux pour ce qu'Il a créé. Il fait

pleuvoir le ciel au-dessus des peuples

même les plus pécheurs par miséricorde

envers les bébés, les vieux et les animaux,

alors qu'Il (a pu) peut (et pourra) les châtier

par soif. Le terme Ar-Rahmān englobe la

signification du terme Ar-Rahīm sans

retirer sa signification initiale4[réf. incomplète]

Al-Malik Le Souverain الملك 4

Est Celui à qui ce monde appartient en

réalité et en totalité et Celui dont la

domination est absolue et exempte de

toute imperfection alors que la domination

chez les créatures est créée par Al-Malik

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Quddūs Le Pur Le Sanctifié القدوس 5

As-Salām La Paix السالم 6

Celui qui procure la paix, le calme et la

sérénité. En citant ce nom, on déclare la

paix pour soi-même et pour ceux qui nous

entourent.

Al-Mu'min La Sauvegarde المؤمن 7

{Ce nom est mystérieux même pour les

Musulmans car " Al-Mu'min " vient du nom

" Al-imane " qui veut dire croire, d'où vient

le nom " Al-Mu'minoune " qui veut dire les

croyants, c'est l'appellation du Coran pour

les gens qui croient en 6 choses : l'unicité

de Dieu, l'existence des anges, des livres

saints (Torah, Évangile et Psaumes

(Zabor) non modifiés et le Coran), les

prophètes, le jour dernier (le jour du

jugement) et le destin son mal et son bien.

La signification exacte de ce nom est très

difficile à cerner dans son sens premier

mais peut se comprendre d'un point de vue

plus profond et mystique}.

Al-Mouhaymin Le Préservateur المهيمن 8

Celui qui domine Sa création et par Son

omnigérance sous tous les aspects, aucun

état ni aucun aspect dans ce monde ou

dans l'autre n'échappe à Sa volonté

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-‘Aziz العزيز 9Le Tout

Puissant

Le Glorieux par Sa suprématie et par Sa

grandeur, El-Aziz veut dire dans un sens

celui qui est cher et précieux aux yeux de

Ses créatures. Il n'est le serviteur d'aucune

créature, et aucune créature ne lui dicte ce

qu'Il doit faire.

Al-Jabbār L'Imposant الجبار 10

Le grandiose, l'ultime puissant par Sa

grandeur et Sa force illimitée. Lorsqu'Il

détruit les oppresseurs (injustes et

pécheurs) Il applique Sa sentence avec

Justice.

Al-Mutakabbir المتكبر 11Le Suprême, Le

Majestueux

Celui qui est supérieur à Ses créatures,

nulle créature n'a le droit de prétendre à la

grandeur.

Al-Khāliq Le Créateur الخالق 12Le Créateur de toutes existences, vivantes

ou bien mortes, mobiles ou figées.

Al-Bāri’ Le Producteur البارئ 13Celui qui lève Sa création au-dessus de

tous défauts ou imperfections.

Al-Musawwir Le Formateur المصور 14

Celui qui donne l'aspect et l'apparence à

chaque création de l'intérieur ainsi que de

l'extérieur. Dans l'arabe perdu, de façon

littérale, ce mot veut dire le sculpteur et,

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

dans l'arabe moderne, veut dire

littéralement le dessinateur.

Al-Ghaffār الغفار 15L'Infini

Pardonneur

Est Celui qui pardonne ce qu'Il veut à qui Il

veut.

Al-Qahhār القهار 16Le Tout

Dominateur

Est Celui qui est tout puissant à soumettre

toute création à Sa volonté.

Al-Wahhāb الوهاب 17Le Très

Généreux

Est Celui qui donne immensément sans

rien recevoir en retour

Ar-Razzāq الرزاق 18Le Grand

Pourvoyeur

Est Celui qui fait distribuer à toute créature

ce dont elle a besoin.

Al-Fattāh Le Grand Juge الفتاح 19

Est Celui Qui seul connait les clés du futur

et l'inconnu, de par Sa connaissance et de

par Sa sagesse. Ce nom est souvent

associé au nom suivant "Al-‘Alīm".

Al-‘Alīm L'Omniscient العليم 20Celui à qui rien ne peut se cacher, car Il

connait tout et est conscient de tout.

Al-Qabid Celui Qui saisit القابض 21Est Celui qui restreint Son bien

conformément à une sagesse.

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Bāsit Le Généreux الباسط 22Est Celui qui libère, augmente et multiplie

son bien conformément à une sagesse.

Al-Khāfid الخافض 23Celui qui

abaisse

Est Celui qui destine les oppresseurs et les

orgueilleux au rabaissement et au

châtiment.

Ar-Rāfi‘ L'Éleveur الرافع 24

L'Éleveur dans le sens d'élever, celui qui

élève l'honneur, le statut et le prestige d'un

être dans ce bas monde et dans l'au-delà.

Al-Mu‘izz المعز 25

Celui qui rend

puissant

Celui qui offre l'honneur et la valeur

précieuse.

Al-Moudhill المذل 26Celui qui humilie

les fiers

Est Celui qui peut humilier et dévaloriser

n'importe quel valeureux.

As-Samī‘ L'Audient السميع 27

Celui qui entend tout bruit ou son dans Son

royaume émanant de n'importe quelle

créature et aussi Celui qui écoute les

invocations de Ses créatures pour

répondre à leurs invocations.

Al-Basīr Le Clairvoyant Est Celui à qui rien de ce qui existe ou البصير 28

entre en existence ne peut échapper, sans

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

le moindre usage d’œil, d’instrument ou

d’organe.

Al-Hakam L'Arbitre الحكم 29

Est Celui qui juge et départage les

créatures ici-bas et dans l’au-delà et Celui

qui assure l’équité entre les créatures et

nul autre ne va et ne pourra les départager

et les juger ; et le Jugement dans l’au-delà

sera parfaitement juste et approprié.

Al-‘Adl Le Juste العدل 30Est Celui qui est exempt de toute forme

d’injustice et/ou d’oppression.

Al-Latīf Le Doux اللطيف 31Est Celui qui accorde à ses créatures Sa

douceur et Sa bienveillance.

Al-Khabīr Le Bien-Informé الخبير 32

Est Celui à qui ne peut être cachée la

réalité de chaque chose qui existe, c'est-à-

dire la vérité des choses ; aucun détail ne

Lui échappe ni la chose dans son

ensemble, ni chacune de ses parties ; et

prétendre pouvoir cacher des choses à

Celui qui crée toute chose est un

égarement et une mécréance.

Al-Halīm Le Très Doux Est Celui dont la patience envers les الحليم 33

mécréances des pécheurs dépasse toute

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

imagination (il est possible que le pardon

leur soit accordé).

Al-Adhīm L'Immense العظيم 34

{Ce nom est difficile à traduire car il inclut

plusieurs mots français ne partageant pas

le même sens spirituel, mais on peut

l'approcher comme suit : " Al-Adhīm " Celui

qui est Gigantesquement Majestueux et

Fantastiquement Grandiose loin de toute

imperfection corporelle ou matérielle}.

Al-Ḡafhūr الغفور 35Le Très

Pardonneur

Est Celui qui pardonne immensément

maintes et maintes fois.

Ash-Shakūr الشكور 36Le Très-

Reconnaissant

Est Celui qui montre Sa gratitude envers

les adorations aussi incroyablement faciles

soient-elles à réaliser.

Al-Ali Le Très Haut العلي 37Est Celui qui est au-dessus de tous ce qu'Il

a créé parfaitement et inimaginablement.

Al-Kabīr Le Très Grand الكبير 38

Le Grand : Celui qui est plus grand que Sa

création, une grandeur que Lui seul

connaît.

.Al-Hafīdh Le Gardien Est Celui qui protège et préserve Son bien الحفيظ 39

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Muqīt المقيت 40

{ce mot est parmi les mots perdus de la

langue arabe ancienne; très difficile à

traduire même en arabe moderne}. Il

signifierait : Est Celui qui ne laisse aucun

détail lorsqu'Il juge, même les plus futiles.

Al-Hasīb الحسيب 41Celui qui règle

les comptes

Est Celui qui va compter tous les faits de

Ses créatures sans oubli ni erreur.

Al-Jalīl Le Sublime الجليل 42

Est Celui qui est parfaitement exempt

d'être comparé à Ses créatures ou d'être

comme Lui.

Al-Karīm Le Généreux الكريم 43Est Celui qui de Sa générosité a inondé Sa

création.

Ar-Raqīb L'Observateur الرقيب 44

Est Celui qui observe et regarde tout ce

qu'Il a créé (et les actions des créatures

sont aussi des créations).

Al-Mujīb المجيب 45Celui qui exauce

les prières

Est Celui qui exauce les invocations de

Ses créatures s'Il le veut et à qui Il veut.

Al-Wāsi‘ Le Vaste الواسع 46{Ce nom en arabe veut dire :

immensément large, mais pour qualifier

Dieu on comprend inclusivement qu'Il a

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rempli tout vide et a contenu toutes choses

d'une façon que Lui seul connaît}

Al-Hakīm Le Sage الحكيم 47

Celui de qui la Sagesse a ébloui, éblouit et

éblouira n'importe quel esprit conscient et

intelligent.

Al-Wadūd الودود 48Le Tout

affectueux

{Ce mot en arabe veut dire : Celui qui se

rapproche de son aimé par la clémence, la

pitié et le bienfait, mais lorsqu'on lit ce nom

dans le " Coran ", on sent chaque fois

différents sens difficilement traduisibles en

mots}. On peut tenter de le traduire : Celui

qui se rapproche de Ses serviteurs par

pitié bien qu'ils s'éloignent de Lui et ne Le

glorifient pas.

Al-Majīd Le Tout Glorieux المجيد 49Est Celui qui est glorifié dans l'infiniment

passé, le présent et dans l'éternel.

Al-Bā‘ith الباعث 50Celui qui

ressuscite

Est Celui qui ressuscite les morts et

déploie la vie dans ce qu'Il veut, soient-ils

des hommes des animaux ou bien une

terre tout simplement.

Ash-Šahīd الشهيد 51Le Grand

Témoin Le Témoin : Allah est l'ultime et parfait

témoin de tout ce qui s'est passé dans Son

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# Arabe Transcription Traduction

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royaume, avec des preuves claires et

flagrantes, parfaitement irréprochables.

.Al-Haqq La Vérité La Vérité : Allah est la vérité absolue الحق 52

Al-Wakīl Le Tuteur الوكيل 53

Est Celui qui garantit la subsistance des

créatures et Celui à qui rien de chacun de

leurs états ne peut être dissimulé

Al-Qawi Le Fort القوي 54

Le Puissant : Allah est le plus puissant, le

plus fort, sa force n'a pas de limite et ne se

décrit pas avec des définitions de la force

physique.

Al-Matīn Le Robuste المتين 55

L'Endurant : Une endurance digne de Lui,

illimitée, infatigable, et qui n'est entachée

d'aucune faiblesse, sans pause, sans

interruption et qu'aucun facteur ne peut

atténuer.

Al-Wa'li Le Protecteur الولي 56

Est Celui qui préserve les serviteurs

croyants, ainsi les prophètes et ceux qui

les suivent sont ceux qui sont les « gens

préservés » dans le sens où ils ont été

guidés vers le remerciement obligatoire à

l’égard de Celui qui les fait exister, c’est-à-

dire à l’égard d'Allah

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Hamīd Le Loué الحميد 57

Est Celui qui mérite plus que tout autre le

remerciement, la glorification et le chant

d’éloge

Al-Muhsi المحصي 58Celui qui connait

les comptes

Traduit littéralement comme le compteur

mais signifie Celui qui dénombre chaque

créature, chaque acte, chaque grain de

poussière dans son royaume et dont rien

n'échappe à Son savoir

Al-Mubdi‘ L'Auteur المبدئ 59

Est Celui qui donne un début à ce qui

n’existe pas sans début, sans modèle,

c'est-à-dire Celui qui crée les créatures

Al-Mu‘īd المعيد 60

Celui qui fait

rentrer dans le

néant

Est Celui qui ramène les vivants vers la

mort après la vie et Celui qui ramène les

morts à la vie après leur mort

Al-Muhyī المحيي 61Celui qui donne

vie

Est Celui qui fait vivre un mélange de

maniyy, c'est-à-dire de liquide séminal,

dépourvu d’âme et en fait un être vivant et

Celui qui redonne vie aux corps des

humains, des djinns et des anges en les

réunissant avec leurs âmes au cours de la

résurrection

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Mumīt المميت 62Celui qui donne

la mort

Est Celui qui fait mourir les êtres vivants et

Celui qui annule par la mort le pouvoir des

puissants de ce monde

Al-Hayy Le vivant الحي 63

Le Vivant : Est Celui qui n’entre pas en

existence et pourtant existe, et Celui qui

possède une hayah et cet attribut n’est pas

une vie comme l’est la hayah des

créatures constituée d’une combinaison

d’âme, de chair et de sang l’Imam At-

Tahawiyy a dit dans son traité de croyance

que « celui qui attribue à Allah un attribut

dans un sens qui compte parmi ceux que

l’on peut attribuer aux êtres humains est

mécréant »

Al-Qayyūm La Source القيوم 64

Est Celui qui existe, est éternel et ne

change pas et Celui qui n’est pas atteint

par l’inexistence ou l’anéantissement et

n’est nullement affecté par le fait de

contrôler et de créer les actes des êtres

humains

Al-Wājid Celui qui existe الواجد 65

Est Celui qui n’a besoin de rien et n’est pas

atteint ni concerné par le besoin, le

manque ou la nécessité

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Mājid L'Illustre الماجد 66

Est Celui qui est meilleur que tout autre et

Celui qui accorde d’innombrables bienfaits

très largement et sans contrepartie

Al-Wāhid L'Unique الواحد 67

l'Unique : Est Celui qui n’a pas d’alter ego

du point de vue de l’éternité et de la

divinité

As-Samad L'Absolu الصمد 68

Est Celui à qui l’on peut se remettre pour

toute affaire et à qui l’on peut faire appel

pour tous nos besoins ; Celui qui n’a ni

enfant ni parents, ni semblable ni

équivalent, d’après l’explication de Al-

Hakim ; Celui qui n’a besoin de rien et

Celui dont toute chose a besoin, pour

exister, etc.

Al-Qādir Le Déterminant القادر 69

Est Celui qui n’est pas atteint par la

faiblesse, Celui dont la puissance est

absolue et domine la totalité des créatures

et Celui qu'absolument rien ne peut affaiblir

Al-Muqtadir المقتدر 70Le Très

Puissant

Est Celui qui est puissant sur toute chose

et Celui dont les capacités sont

absolument sans limites

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Muqaddim المقدم 71Celui qui

précède tous

Est Celui qui est exempt des

caractéristiques des créatures et meilleur

que toute créature ; Celui qui fixe la vitesse

des événements, accélère certaines

choses aux yeux des gens selon une

destinée et accorde à chaque chose une

valeur, un rang, une époque et des

caractéristiques qui Lui conviennent selon

la sagesse

Al-Mu’akhir المؤخر 72Celui qui sera

après tous

Est Celui qui est exempt des

caractéristiques des créatures et meilleur

que toute créature ; Celui qui destine la

lenteur des événements et ralentit

certaines choses aux yeux des gens selon

une destinée et accorde à chaque chose

une valeur, un rang, une époque et des

caractéristiques qui lui conviennent selon

une sagesse (cf no 71)

Al-Awwal Le Premier األول 73

Le Premier : Est Celui qui existe sans les

créatures, sans début et sans le temps ;

Celui qui est exempt du fait d’être créé, de

l’apparition d’un nouvel attribut et du

changement, Celui qui existe sans entrer

en existence

Al-Ākhir Le Dernier Le Dernier : Est Celui qui existe sans اآلخر 74

interruption alors que les créatures sont

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

anéanties à chaque instant ; Celui qui est

éternel, Celui qui anéantit et est exempt du

fait d’être anéanti et de la disparition d’un

ou plusieurs attributs ; Celui qui existe

sans être concerné par la notion de fin et

d’anéantissement

Adh-Dhāhir L'Apparent الظاهر 75

Est Celui dont l’existence se manifeste en

toute chose par des preuves, du point de

vue de la puissance et de la domination et

non pas ce qui serait présent en tout corps

du point de vue de l’endroit, de l’image et

du comment

Al-Bātin Le Caché الباطن 76

Est Celui qui est préservé des idées

délirantes des créatures tentant d’attribuer

à Celui qui crée les créatures des

caractéristiques humaines ou des

caractéristiques propres aux créatures et

Celui qui crée les caractéristiques des

créatures et leurs images

Al-Wāly Le Monarque الوالي 77

Est Celui qui possède, gère et contrôle

toute chose et Celui qui crée toute chose

selon une sagesse

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Al-Muta'āli Le Sublime المتعالي 78

Est Celui qui est exempt des attributs des

créatures et Celui dont le pouvoir sur les

créatures est sans borne

Al-Barr Le Bienfaisant البر 79

Est Celui qui a la capacité de destiner la foi

et les bienfaits à toutes les créatures, et

parmi elles certaines sont reconnaissantes

et certaines ne le sont pas : on appelle les

premiers des musulmans ou des croyants

et les autres les non-musulmans ou les

non-croyants

At-Tawwab التواب 80L'Accueillant au

repentir

Est Celui qui accorde le pardon à ceux qui

se repentent à chaque fois qu’ils se

repentent

Al-Muntaqim Le Vengeur Est le vengeur المنتقم 81

Al-Afuww العفو 82Le Très

Indulgent

Est Celui qui écarte du péché et le

pardonne et Celui qui préserve dans

chaque situation en apparence sans issue

une porte vers l’honneur, le maintien et les

bienfaits ou vers le repentir immédiat

Al-Ra’ūf Le Bienveillant الرؤوف 83

Est Celui qui peut offrir une immensité de

bienfaits sans contrepartie et sans

nécessité

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

Mālik-ul-Mulk مالك الملك 84Le Maître du

Pouvoir

Est Celui qui crée et attribue selon une

destinée toute souveraineté, domination,

propriété et tout large pouvoir qui sont

accordés à certaines créatures dans ce

bas monde

85 ذو الجالل و

اإلكرام

Dhul-Jalāli-wal-

Ikrām

Le Plein de

Majesté et de

Magnificience

C’est-à-dire qu'Allah est Celui qui est

meilleur que tout autre en réalité et toutes

les preuves confirment cela et infirment le

contraire donc il n’est pas valable de

contester ce point, de le renier ou d’être

hostile à l’encontre de ce sujet ; est Celui

qui comble de bienfaits ceux qui auront

compris cela qui connaîtront la sainteté

générale, auront la réussite et seront bien

guidés au Jour du Jugement

Al-Muqsit L'Equitable المقسط 86

Est Celui qui juge conformément à la plus

grande justice, Celui qui est exempt de

toute forme d’injustice et de tyrannie et

Celui qui n’a absolument aucun compte à

rendre

Al-Jāmi‘ Le Rassembleur الجامع 87

Est Celui qui rassemble les créatures en

un jour au sujet duquel il n’y a pas de

doute, le Jour du Jugement

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française Détails

Al-Ḡhani Le Riche الغني 88

Est Celui qui n’a aucun besoin des

créatures et dont les créatures ne peuvent

se passer de al-Ghaniyy [qui est Celui qui

les fait exister et les maintient en existence

et les fait changer en permanence]

Al-Mughni Celui qui enrichit المغنى 89

Est Celui qui satisfait les besoins des

créatures et Celui qui leur fait parvenir leur

subsistance

Al-Māni‘ Le Défenseur المانع 90

Est Celui qui destine à chaque créature

ses victoires, ses protections et Celui dont

ils devront être préservés toujours selon

une destinée

Ad-Dār الضار 91Celui qui peut

nuire

Est Celui qui est tout puissant à faire

parvenir immanquablement la nuisance qui

doit atteindre une créature selon une

destinée

An-Nāfi‘ L'Utile النافع 92

Est Celui qui est tout puissant à faire

parvenir immanquablement le profit que

doit recevoir une créature selon une

destinée

An-Nūr La Lumière La Lumière : Est Celui qui guide vers leur النور 93

but ceux qui sont en proie à la tentation et

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# Arabe Transcription Traduction

française Détails

les met dans la bonne direction selon une

destinée ; Allah est Celui qui guide les

croyants vers la lumière de la foi, crée la

lumière et n’est pas une lumière qui n’est

qu’une créature

Al-Hādi Le Guide الهادي 94

Est Celui qui destine à certaines créatures

le bénéfice d'être bien guidé et de

connaître la droiture

Al-Badī‘ L'inventeur البديع 95

Est Celui qui fait exister les créatures et ce

monde, non pas à partir d’une matière

préexistante ou à l’image d’un modèle

antérieur, mais au contraire sans

précurseur, sans modèle et sans

précédent

Al-Baqi Le Permanent الباقي 96

Est Celui dont l’existence exempte

d’anéantissement et de changement

s’impose à la raison saine qui ne peut

prétendre le contraire

Al-Wārith L'Héritier الوارث 97Est Celui qui existe et ne change pas alors

que les créatures sont anéanties

Ar-Rashīd الرشيد 98Celui qui agit

avec droiture

Est Celui qui guide les créatures vers ce

qui est dans leur intérêt

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As-Sabur Le Patient الصبور 99

Est Celui qui retarde la punition des

pécheurs par l’ajustement des comptes de

chacun jusqu’à un jour bien déterminé et

leur accorde leur aise et du temps jusqu’à

un moment dont ils ignorent tous la date.

Autres noms

Les noms en vert sont cités dans la sunnah, ceux en jaune sont les noms absolus (االسماء المطلقة) cités dans le coran puis en orange on trouve les noms restreints (االسماء المقيدة) et les noms couplés ( االسماء : cités dans le coran (المضافة

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100

al-Ahad األحدDieu est Unique 11

قل ھو هللا أحد

Dis : "Il est Allah, Unique12.

Al-Ikhlaas:1

101

al-A'lâ األعلىسبح اسم } ربك األعلى}

Al–‘Aala:1

102

al-Akram األكرماقرأ وربك }

الذي األكرم { علم بالقلم

Al–‘alaq:3

103

al-Ilâh اإللهوإلھكم إله }واحد ال إله إال ھو

Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de

Al–Baqarah:163

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حمن الرحيم { الر

divinité à part lui13

104

al-Jamîl الجميلإن الل جميل يحب الجمال

Allah est beau et aime la beauté 14,15

Muslim:91

105

al-Jawâd الجواد

إن هللا )جواد يحب الجود ويحب معالي األخالق

بغض وي (سفسافھا

أخرجه البيھقي، عن طلحة بن عبيد هللا، وأبو نعيم عن ابن 16عباس

106

al-Hâfidh الحافظ

خير فاللحافظا وھو أرحم احمين الر

Mais Allah est le meilleur gardien, et Il est Le plus Miséricordieux des miséricordieux 17

YUSEF:64

107

al-Hafiyy الحفيسأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا

J'implorerai mon Seigneur de te pardonner car Il a m'a toujours comblé de Ses bienfaits 18

Maryam 19:47.

108

al-Hayyiyy الحيي

عز إن اللوجل حليم ير حيي ستيحب الحياء والستر فإذا

Allah is forbearing, modest and concealing, and He loves

Sunanan-Nasa'i:406

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Source

اغتسل أحدكم فليستتر

modesty and concealment. When any one of you performs Ghusl, let him conceal himself.'" 19

109

al-Khallâq الخالق

أوليس الذي خلق السماوات واألرض بقادر على أن يخلق مثلھم بلى

الخالق وھو العليم

Celui qui a créé les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil ? Oh que si ! et Il est le grand Créateur, l'Omniscient20.

Ya-Sin 36:81

110

ad-Dayan الديان

يحشر الل }العباد فيناديھم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ، أنا الملك أنا { الديان

bukhari:bookof tawheed: explanationof thestatement ofAllah: 6/2719

111

ar-Raziq الرازق

إن الل … }ھو المسعر القابض الباسط ازق {… الر

Allah is the one Who fixes prices, Who withholds, gives lavishly and provides21,

AbuDawud:3451, at-Tirmidhee:1314, IbnMajah:2200

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112

ar-Rabb الرب

Dieu nous éduque, éduque nos corps, nous-mêmes, et nos esprits22

سالم قوال }من رب { رحيم

"Salam" [paix et salut] ! Parole de la part d'un Seigneur Très Miséricordieux23.,

Ya-Sin 36:58

113

ar-Rafîq الرفيقيا عائشة }إن هللا رفيق فق يحب الر

Muslim: bookofpiety, good relations andgood manners: 4/2003

114

as-Subboûh السبوح

سبوح )س رب قدوالمالئكة وح (والر

SaheehMuslim: bookof prayers(chapterof what tosay in rukuu and sujud:1/353:487

115

as-Sitîr الستير

Celui Qui cache, qui ne déshonore pas, Qui ne scandalise pas 24

عز إن اللوجل حليم ير حيي ستيحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر

Allah is forbearing, modest and concealing, and He loves modesty and concealment. When any one of you performs Ghusl, let him conceal himself.'" 19

Sunanan-Nasa'i406

116

السيد هللا as-Sayyid السيدThe lord is Allah 25,26

SaheehAbuDaawud:4806

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117

ash-Shâfî الشافي

اللھم رب الناس مذھب الباس اشف أنت الشافي ال شافي إال أنت، شفاء ال يغادر سقما

"O Allah! The Lord of the people, the Remover of trouble! (Please) cure (Heal) (this patient), for You are the Healer. None brings about healing but You; a healing that will leave behind no ailment." 27

Bukhari: bookof medicine: 5/2147

118

ash-Shâkir الشاكرع ) ومن تطوخيرا فإن الل (شاكر عليم

Et quiconque fait de son propre gré une bonne œuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient28.

Al–Baqarah:158

119

at-Tayyib الطيب

أيھا الناس }إن هللا طيب ال يقبل إال { طيبا

Allah est bon et n’accepte que ce qui est bon 15

SaheehMuslim: ThebookofZakaat: 2/703:1015

120

al-'Aalim العالم

ثم تردون إلى عالم الغيب والشھادة فينبئكم بما كنتم تعملون

Puis vous serez ramenés vers Celui qui connaît bien l'invisible et le visible, et alors, Il vous informera de

At-tuba :94

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ce que vous faisiez29.

121

al-Qâhir القاھر

Le Dominateur Suprême, Gloire à Lui, Celui qui dompte sur toutes les créatures. Il est Supérieur dans Sa domination et Son pouvoir30,

وھو القاھر )فوق عباده

ھو الحكيم و (الخبير

Al–An’aam:18

122

al-Qadîr القدير على إن اللكل شيء قدير

car Allah est, certes Omnipotent31.

Al-bakara:148

123

al-Qarîb القريب

فاستغفروه )ثم توبوا إليه إن ربي قريب (مجيب

Mon Seigneur est bien proche et Il répond toujours (aux appels)"32.

Hud:61

124

al-Mâlik المالك

" إن أخنع اسم عند اللرجل تسمى ملك األمالك، ال مالك إال الل "عز وجل

There is no king but Allah, the Exalted and Glorious33.

Muslim: bookof Manners andEtiquette, TheProhibition OfThe Names MalikAl-Amlak OrMalik Al-Muluk 5338

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125

al-Mubîn المبين

يومئذ )يوفيھم هللا

الحق دينھم ويعلمون أن هللا ھو الحق (المبين

et ils sauront que c'est Allah qui est le Vrai de toute évidence34.

An-nur 24:25

126

al-Muhsin المحسن

( حكمتم إذا فاعدلوا وإذا قتلتم فأحسنوا، فإن هللا عز وجل محسن

35

Tabaraani in majmu’ kabeer: viewfrom hadeeth 7114to7123,and Musannaf Abdul-razzaq 4/492.

127

al-Muhît المحيط

Celui qui englobe toutes Ses créatures par Sa puissance et englobe toute chose par Sa science

محيط والل بالكافرين

et Allah encercle de tous côtés les infidèles36.

Al-Bakara:19

128

al-Mosa'îr المسعر

إن الل … }ھو المسعر القابض الباسط ازق {… الر

Indeed Allah is Al-Musa'ir, Al-Qabid, Al-Basir, Ar-Razzaq37.

AbuDawud:3451, at-Tirmidhee:1314, IbnMajah:2200

129

al-Mu'tî المعطي

من يرد هللا }به خيرا يفقھه في الدين، وهللا المعطي

35

Bukhari: bookof One-fifthof Booty tothe Causeof Allah(Khumus) :3/1143

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130

al-Malîk المليك

قين ) إن المتفي جنات ونھر في مقعد صدق عند مليك (مقتدر

Les pieux seront dans des Jardins et parmi des ruisseaux, dans un séjour de vérité, auprès d'un Souverain Omnipotent38.

Al–Qamar:55

131

al-Mannân المنان

اللھم إني )أسألك بأن لك الحمد ال إله إال أنت المنان

O Allah, I ask Thee by virtue of the fact that praise is due to Thee, there is no deity but Thou, Who showest favour and beneficence39,

SaheehAbudaawud 1495

132

al-Mawlâ المولى

وإن تولوا )فاعلموا أن الل موالكم نعم المولى ونعم (النصير

Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre Maître. Quel excellent Maître et quel excellent Protecteur40 !

Al-Anfal:40

133

an-Nasîr النصير

( لوا وإن تو فاعلموا أن الل موالكم نعم المولى ونعم (النصير

Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre Maître. Quel excellent

Al-Anfal:40

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Maître et quel excellent Protecteur40 !

134

al-Witr الوتروھو وتر يحب الوتر

and Allah is witr (one) and loves 'the witr' (i.e., odd numbers)41.

Al-Bukhari:6047