nég pété chénn

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Roman photo relatant l'histoire d'un couple d'esclaves en Martinque durant la période esclavagiste (1848)

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Page 1: Nég pété chénn
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Vous ne comptiez pas venir aux champs .Votre retard vous coutera 20 coups de fouets

L’an 1848, 2 jours avant l’abolition de l’esclavage voici l’histoire de 3 destins croisés : -DJAMAL & ADILA Issus de descendants africains et travaillants en tant qu’esclaves dans les champs de canne sur l’habitation Lepelletier. -YVES LEPELLETIER Colonialiste, esclavagiste et maître de l’habitation.

Il est 5 heures du matin, le soleil se lève sur la case de DJAMAL & ADILA

DJAMAL mwen fé an rév. Adan rév la nou té lib et yo té ka prononcé abolition esclavag. AH bondié  si sa té pé fét !!! 

Je sens que cette journée va mal se passer !! 

ADILA, pa révé nou né esclav , nou kay mo esclav !! 

Maitre Lepelletier se rendant dans les champs 

Fout travay  ta la réd 

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Oui mwensav  

   

Baisse Et puisau dur,les aut

Tu en veuencore !! 

ton regard !que tu veux , tu vas payeres.

ux 

Ou sav ki saatten mweminyin mét

!!!!. jouer 

er pour 

An jou fini. 

a ki ka n si mwen  t la. 

 

 

sa kay 

Faparét

Ou suou ka

nm fok mwe sipoté  lo koté mwen kay

ur di sa a di la ? 

Jem

en chapé mwou ta la. Si my tchoué mét

 vais te les ater ces nèg

wen pé mwen t la. 

Non,Dmwenmét la

Pa inkiété kmét la pa kayin.Isav bi

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

gres. 

Djamal  rété n tou sél. Si oa kay bat mw

kow Adila, ay féw en sa i ka fé 

pa kité ou pati wen..

 

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Oui mwen sur  é nou kay  palé a travé tanbou la.  Mwen ka féw 

confians. 

Ki manié tou sa kay fini. Mwen pé. 

NON !!! 

Djamal Mwen sé an nég mawon. Ayin  pa kay arêté mwem 

Et DJAMAL s’enfonce dans la forêt. 

Page 5: Nég pété chénn

Sa ofré

    

 

ou fé mwen

Kiri

Mwmemw

 

i sa ki véw ?

wen bizoin vessag ba madwen  ADILA 

Pa ni pproblem

Mwen mwen pren koblan la

vréyé an dam 

iès m !

Mwen kaespéré i ten mess

chapé, ti ni asé ou a ba . 

a kay sag la  

Oui  mépiès la i

Ba mwen messag la

Es zotanb

ét i la 

Diy kenou kdiy ke

ot ni an bou ?

e mwen bienka préparé rée mwen inmi

n rivé é ke évolt la é inyin 

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Je n’ai pas de nouvelles de DJAMAL.Je suis inquiète 

Kouté Zarah, sé an messag di DJAMAL 

Ki sa mesag la ka di ?

I ka di ke i inmin mwen é ke yo ka preparé revolt la épi sé nég mawon an.   

Ou sur sé sa i ka di . 

Oui mwen sur, sé djamal mém ki apren mwen conpren tanbou la.

En se rendant à sa case une esclave intercepte une conversation entre le maitre et le contremaitre

Et que faisons-nous de l’esclave qui s’est échappé ?

Quel esclave ?

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Tu connais la sentence inscrite dans le code noir

L’article 38 du code dit que l’esclave qui aura été en fuite pendant un mois aura les oreilles coupées et sera marqué d’une fleur de Lys sur une épaule ; s’il récidive il aura le jarret et il sera marque sur l’autre épaule ; et la 3eme fois il sera puni de mort 

DJAMAL  MONSIEUR 

Quel est‐elle ? Lis la moi dépêche toi !!! 

Tu sais ce qu’il te reste à faire. Lache les chiens et ramène le moi mort ou vif 

Comme vous voudrez missié  lepelletier  

Aujord’hui, je n’ai eu que des mauvaises nouvelles. Entre la rumeur sur l’abolition de l’esclavage et la fuite de ce foutu esclave 

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Fou de rage, le maitre se rend à la case de ADILA pour lui soutirer des informations sur la fuite de  DJAMAL 

Je peux t’assurer que tu vas parler 

Ou est djamal ? 

Mwen pa sav missié LEPELLETIER 

Tu ne veux pas me dire ou il se trouve .Tu vas le regretter !! 

Mwen diw ke mwen pa sav. Ki sa ou lé mwen diw de plis. 

Puisque tu ne veux pas parler. Je te condamne à 50 coups de fouets 

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Cette fois ton compte est bon  .Tu vas tâter de mon fouet !! 

Non missié pa ba mwen cou de foué 

Et puis parle Français, je comprends rien à ce que tu racontes 

Suis‐moi. J’ai déjà perdu assez de temps avec toi. 

Non missié  

Non , Non 

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Je te donne une dernière chance de me dire ou est DJAMAL et ce qu’il prépare !!! 

Tu ne veux toujours rien dire ?  Mwen té di djamal que mét la té kay  bat mwen

Tiens pour toi  Sale négresse 

Djamaaaal !!!!

Pa inkiété kow, nou kay soignéw. 

Sa kay alé.Pa inkiétéw  

Mwen ni asé épi lo soufrans ta la. mwen pé pa enco 

Ou en sont les recherches ?

Toujours rien missié Leppeletier

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Écoute‐moi  bien  bon  à  rien.  Je me  fous royalement du code noir. J’exige  que  tu  le  retrouves  et que  tu me ramènes sa tête sur un plateau. 

Vos désirs sont des ordres missié Lepelletier 

J’ai entendu le maitre dire à sa femme qu’il y’a eu des esclaves d’habitations qui se seraient insurgés contre leur  maitre ; par rapport  à une décision prise  en France 

Asé di bétiz

Ou sur di sa ou ka di a ? 

Oui  mwen diw mwen pé mém diw ke pa koté Préchè bagay la té cho mém.           yo arrété an boug yo ka krié ROMAIN (Mét a manioc adan rebellion). 

E a  fos tini esclav an la ri  é ki révolté ko yo, Lé gendarm lan  té obligé libéréy

Ki  sa enco 

I ni an boug yo ka kriyé missié PERRINON ki ka soti di frans é ki pou  poté an zafé papié ki ka di ke esclavag fini pou toujou matinik. 

Fok mwen di  ADILA sa 

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Es i kay kwé mwen, lé mwen kay rakontéy sa. 

ADILA es ou ten lé nouvel a sou sa ki pasé adan comun Préchè é St Pié  

Non ki sa ki pasé ? 

Fanm mété ko zot an travay !!! 

L’esclavag pres fini.Mwen sav sa de source sur. Compatriot nou koumencé révolté.Insurection koumencé  pa koté St Pié é i ka étenn koy a toute il la. 

Fok mwen vréyé messag ta la ba DJAMAL 

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Mwen ka espéré i kay ten messag mwen. Mwen kontan, sa sur le point di fini. 

N’écoutant que son cœur ADILA se mit à jouer au tambour comme DJAMAL  le lui avait appris. 

Kouté zanmi, sé an messag di ADILA

Ki sa i ka di ? 

I ka di ke l’esclavag pres fini é ke insurrection za koumencé pa koté Préché épi St Pié.  

Non !ki sa enco 

I ka di ke abolition esclavag za voté dépi le 27 AVRIL 1848 pa koté la Frans. 

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Asé di bétiz, nou pres lib. 

Oui mwen diw 

Zanmi, fok nou préaparé ko nou pou viré désend 

Nou ka suiv ou

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Mwen ka espéré i kay ten messa mwen   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Emancipation immédiate de tous les esclaves sans attendre l’arrivée du décret en Martinique.

Le maitre lisant le décret de Victor Schoelcher  C la fin pour 

nous. Qu’allons‐nous devenir ?

C’est qui ce foutu Victor Schœlcher ?  

Honte à lui !!! Il mérite la pendaison ce victor schoelcher 

Je dois fuir car l’abolition de l’esclavage à été proclamé. Annonce‐le aux esclaves

Je le ferais Monsieur Lepelletier. Bon vent à vous. 

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Si on te demande ou je suis, tu répondra que tu  ne sais pas !!!  

Bien missié  

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Mwen desend la mem, lé mwen ten son tambou la ou joué ba nou 

Mwen kontan ritrouvéw 

Koté mét la pasé   I chapé. Pésonn 

pa sav koté i alé  Enfin sa fini !! 

Oui nou lib  

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Wé lélélé  

Wé lélélélé 

N’ayant pas de maire noir en 1848 et pour la symbolique DJAMAL & ADILA ont choisi un esclave comme eux pour les marier.

Maintenant que vous avez un nom, DJAMAL BOISOLDAT, voulez‐vous prendre pour épouse Melle ADILA JOLICOEUR 

Oui je le veux 

Melle ADILA JOLICOEUR, voulez vous prendre pour époux Mr DJAMAL BOISOLDAT ici présent. 

Oui je le veux 

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Mwen inminw pou la vi. 

Mwen osi  

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Tout félicitation mwen 

Ke bondié protégé zot 

Méci an pil 

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ADILA ou wé, an nouvo la vi ka koumancé ba nou  Jodi nou pé di, nou lib…..

Oui nou pé di sa 

« Nou Pété chénn an » 

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Hervé FRANCOIS

Manager de la Cyber base Photographe et metteur en scè

Sandra MORELLON

Assistante technique et Animatrice au sein de

Patrice

DJAMAL

Natacha GELIN

ADILA

Cédric PERRIN Monsieur LEPELLETIER

Stéphane VALERE Le faux maire

Nathalie FRANCOIS Esclave en 1848

Hervé FRANCOIS Manager de la Cyber base du Lamentin Photographe et metteur en scène

Sandra MORELLON

Assistante technique et nimatrice au sein de la cyber base du Lamentin

Patrice MONTLOUIS-FELICITE

DJAMAL

Natacha GELIN

DILA

Cédric PERRIN Monsieur LEPELLETIER

Stéphane VALERE Le faux maire

Nathalie FRANCOIS-LUBIN Esclave en 1848

cyber base du Lamentin

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Claudia CAMBRAY Esclave en 1848

Katarina RHINAN Esclave en 1848

A

- Monsieur LAROSE GILBERT propriétaire et exploitant de la savane des esclaves - Aux personnes ageés de l’OMASS- Aux personnes agées de l’association Fleur de l’Age- Aux jeunes de l’association Jeunesse LAMENTINOISE- A la Mairie du LAMENTIN - Et à toux ceux et celles qui contribué de près ou de loin à ce projet

Les prises de vues ont été faites à la savane des esclaves aux Trois iletsPour visiter le site 0596 68 33 9

Et rappeler vousFrance ne peut plus porter d’esclaves.

Claudia CAMBRAY Esclave en 1848

Katarina RHINAN Esclave en 1848

Loïc MITRAIL (A gauche) Loïc VICTOIRE (A droite)

Nég MAWON

REMERCIEMENTS

Monsieur LAROSE GILBERT propriétaire et exploitant de la savane des esclaves Aux personnes ageés de l’OMASS Aux personnes agées de l’association Fleur de l’Age Aux jeunes de l’association Jeunesse LAMENTINOISE A la Mairie du LAMENTIN Et à toux ceux et celles qui contribué de près ou de loin à ce projet

Les prises de vues ont été faites à la savane des esclaves aux Trois iletsPour visiter le site 0596 68 33 91 ou 0696 22 79 05

Et rappeler vous que Nulle terre de France ne peut plus porter d’esclaves.

Loïc VICTOIRE (A droite)

Monsieur LAROSE GILBERT propriétaire et exploitant de la savane des esclaves

Et à toux ceux et celles qui contribué de près ou de loin à ce projet

Les prises de vues ont été faites à la savane des esclaves aux Trois ilets

Nulle terre de France ne peut plus porter d’esclaves.

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