e titre de cet éditorial vous aura peut-être sur-

pris. Il est volontairement provo-cateur, s’adressant à des bretons qui ont la mer au cœur. Alors, avec ou sans gouvernail ? De quoi s’agit-il ? En janvier et en février, je vous ai entretenu successive-ment de la communion des mala-des et du sacrement de pénitence. Ces derniers éditoriaux voulaient vous faire partager quelque chose de l’intimité de la vie sacerdotale.

Je voudrais aujourd’hui vous exposer un autre aspect de notre ministère, qui est une grande source de joie : La direction spiri-tuelle. Le prêtre est père. Vous le lui rappelez régulièrement en l’ap-pelant Monsieur l’abbé, (abbas signifie père en araméen) en lui demandant au confessionnal une bénédiction paternelle et en bien d’autres occasions. Le prêtre est un instrument du Christ pour donner la vie, donner la nourritu-re, mais aussi comme dans l’ordre naturel, permettre la croissance et l’épanouissement de l’être.

Qu’est-ce que la direction spiri-tuelle ? Pour bien la comprendre, revenons au b.a.-ba du catéchis-me. Pourquoi Dieu a créé l’hom-me ? Dieu a créé l’homme pour le connaître, le servir et l’aimer et pour être dans le Ciel élevé à la vie avec Dieu. Tout est dit ! Il y a une volonté universelle de salut de la part de Dieu et en même

tuelle. L’ascèse chrétienne est éga-lement envisagée pour permettre au fidèle de s’engager dans un au-thentique combat spirituel. Le jour de notre baptême, nous avons re-noncé à Satan et à ses œuvres. Cet-te promesse doit être renouvelée, en quelque sorte tous les jours, par des actions ou des renoncements.

La direction spirituelle est-elle né-cessaire au salut ? Non ! Sans cela, Notre Seigneur l’aurait comman-dée. Mais elle est un puissant moyen de progression. Est-ce une sorte de coaching ? Non plus. Car elle ne repose pas essentiellement sur des méthodes, mais sur une relation de confiance éclairée par la grâce et la doctrine de l’Eglise. Faut-il être mystique pour avoir un père spirituel ? Oui ! Mais nous sommes tous mystiques ! Objection courante : La direction spirituelle, c’est pour les gens biens. Oui, si ils comptent le rester, mais à nous aussi, si nous comptons le devenir. Concrètement, que dois-je faire si je n’ai pas de père spirituel ?

Dans l’ordre : - Prier le Saint Esprit de m’éclairer sur le choix d’un guide (ne pas me faire des nœuds au cerveau !) - Décrocher mon téléphone et pren-dre un rendez-vous. - En parler avec ce prêtre qui me dira sa disponibilité ou non et me donnera de plus amples éclairages sur ce grand moyen de sanctifica-tion.

Alors ? Avec ou sans gouvernail ?

Chanoine Gwenaël Cristofoli de l’Institut du Christ Roi

Souverain Prêtre, votre chapelain

ÉDITORIAL Par M. le chanoine G. Cristofoli

SEPTIÈME ANNÉE - N° 29 Mars 2010

Lettre d’information de la chapellenie Saint François de Sales de Rennes

L

MESSES A

10H30 et 18H30 les Dimanches et jours de Fête.

19H le premier Vendredi du mois, adoration de 20H à

minuit.

1

Éditorial, par M. le chanoine G. Cristofoli. page 1

Au XXIème siècle, ils construisent une abbaye ! page 2

La Collecte, une prière à méditer page 3

Le livre du mois : « L’Homme Nouveau »

page 4 Et aussi : Ordo liturgique, annonces, renseignements...

Votre navire, avec ou sans gouvernail ?

Le Carillon de Saint François

Directeur de publication : Chanoine Gwenaël Cristofoli

www.saintfrancois.info carillon@saintfrancois.info chn.cristofoli@icrsp.org

temps une volonté particulière. Dieu veut que tous les hommes soient saints et que chaque hom-me soit un saint.

Qu’est-ce que la sainteté ? La sainteté, c’est la vie de Dieu en nous. Nous ne saurions pas être saints par nous-mêmes. Dieu seul est saint. Pourtant, et rappelons-le, Dieu nous appelle chacun à la sainteté. La direction spirituelle relève ce défi, si j’ose dire. Avec l’aide de la grâce et basée sur une relation de confiance, le père spiri-tuel va aider son dirigé à progres-ser dans l’amour de Dieu en te-nant compte de tout ce qu’il est. On ne doit pas confondre la direc-tion spirituelle avec le sacrement de pénitence. Parfois, certains pénitents attendent du confesseur une direction spirituelle. Mais ce n’est ni le moment, ni le lieu. Le prêtre n’ayant pas en main toutes les facettes, tous les talents et les aspects de cette personne.

La direction spirituelle est un rendez-vous mensuel d’une demi-heure à trois quart d’heure avec un prêtre que l’on a choisit. On ne choisit pas son directeur spirituel pour des qualités extérieures (rien à voir avec la couleur de ses yeux !) Il faut le choisir pour sa sainteté, sa science et son expé-rience. Saint François de Sales nous enseigne qu’il ne faut pas choisir entre cent mais entre mille. Cela est sans doute devenu diffici-le aujourd’hui, mais le conseil est toujours valable : il faut porter une grande attention à ce choix et implorer le secours du Saint Es-prit. On demeure par la suite, évidemment, libre de changer de père spirituel.

Le père spirituel est comme un ami que l’on vient rencontrer pour écouter ses conseils et ses avis. Le grand sujet d’une direction est la vie d’union au Christ par la prière, la méditation et la lecture spiri-

page 4

- Le Carillon de Saint François n°29 - Mars 2010 -

2

Lundi 1er février : Les chanoines Landais et Cristofoli sont reçus à l’abbaye de Solesme, année jubilaire oblige. L’idée d’un pèlerinage lavalo-rennais est esquissée afin que tous profitent de ces grâces.

Du 8 au 12 février : Nous avons la joie de recevoir rue Saint Louis et à Saint François M. le chanoine de Viennay venu en vacances avec quatre servants de Limoge.

Jeudi 11 février : Mgr d’Ornellas déjeune avec les résidants de Ker Anna. Notre chapelain a la chance d’être assis près de lui et de profiter de ses enseignements en matière de bioéthique.

Samedi 13 février : De jeunes fiancés se préparent au mariage. Venus de Brest, ils n’hésitent pas chaque mois à faire deux heures de route ! Il y a actuellement quatre préparations au mariage à Saint François. Le soir, notre chapelain retrouve une bonne délégation de la chapelle venue entourer une paroissienne fidèle qui franchit le cap difficile des 40 ans.

Mercredi 17 février : Ca y est, c’est le Carême ! M. le chanoine Cristofoli et un séminariste de passage passent la journée à Pontcallec. Pour le déjeuner, M. l’aumônier les édifie par sa piété et sa science.

Vendredi 19 février : Ce sera notre premier Chemin de Croix de Carême. La méditation de la Passion du Seigneur va nous conduire vers la joie de Pâques.

Dimanche 21 février : Notre chère catéchumène, Melle Dorothée Deshaies, reçoit l’appel décisif de Mgr l’archevêque au baptême. Une belle surprise l’attend dans l’église d’Acigné où a lieu la cérémo-nie : Une délégation de Saint François est venue l’entourer de son amitié et de sa prière. L’après midi, départ pour Gricigliano avec huit jeunes hommes qui avaient demandé à leur chapelain un séjour de révision du bac à la fois pratique et spirituel.

Samedi 27 février : Notre chapelain célè-bre la messe à toutes nos intentions devant la chasse du Saint Curé d’Ars en cette année sacerdotale.

La petite chronique... � REPORTAGEREPORTAGEREPORTAGEREPORTAGE �

Au XXIème siècle, ils construisent une abbaye ! Don Louis-Marie présentait le projet à Rennes, mardi 9 mars dernier. L’expression « un travail de bénédictin » prend tout son sens lorsque l’on découvre le projet ambitieux des moines du monastère Sainte Marie de Lagarde, près d’Agen. Fondé sous le patronage de l’Immaculée Conception par l’abbaye Sainte Madeleine du Barroux en 2002, il accueille aujourd’hui 13 moines dont cinq prêtres.

Répondant à une augmenta-tion croissante du nombre de moines, cette future abbaye se destine à accueillir dans les décennies à venir une quaran-taine de religieux. Complé-tant les bâtiments anciens existants, seront édifiés un cloitre, un réfectoire, une salle capitulaire et clef de voute du projet, une église abbatiale.

Dom Louis Marie, avant de succéder en 2003 à Don Gérard comme père abbé du Barroux, avait été nommé à la tête des quelques pr emie r s moines de La Garde. C’est donc avec passion qu’il se fait l’ambassadeur de ce projet inouï de construction d’un monastère pour le XXIème siècle. Cette aventure, pas si

utopique que cela n’est pas sans rappeler le formidable défi lancé par Don Gérard en 1978, qui, venant d’acquérir 30 hectares de terres au pied du Mont Ventoux, part sillonner la France pour récolter des dons. Onze années plus tard, l’abbatiale romane de Sainte Madeleine du Barroux est sortie de terre et reçoit en 1995 la visite d’un certain cardinal Ratzinger… C’est donc sur les traces du fondateur de sa communauté que Don Louis Marie se lance aujourd’hui, en vous proposant de contribuer à l’édification de ce lieu de prière et de méditation pour les siècles à venir.

G.M.

Découvrez le projet et les plans de la future abbaye sur le site: jeconstruisunmonastere.com

Monastère Ste Marie de la Garde 47270 Saint Pierre de Clairac

Tél. 05 53 66 28 20 Fax. 05 53 47 73 89

10h30 : Rendez10h30 : Rendez10h30 : Rendez10h30 : Rendez----vous au vous au vous au vous au

Monument de la Rencontre.Monument de la Rencontre.Monument de la Rencontre.Monument de la Rencontre.

11h : Procession jusqu’à la Basilique.11h : Procession jusqu’à la Basilique.11h : Procession jusqu’à la Basilique.11h : Procession jusqu’à la Basilique.

11h45 : Messe en l’église du saint curé d’Ars.11h45 : Messe en l’église du saint curé d’Ars.11h45 : Messe en l’église du saint curé d’Ars.11h45 : Messe en l’église du saint curé d’Ars.

13h30 : Déjeuner familial à la salle polyvalente13h30 : Déjeuner familial à la salle polyvalente13h30 : Déjeuner familial à la salle polyvalente13h30 : Déjeuner familial à la salle polyvalente

15h45 Vêpres et Salut du Saint15h45 Vêpres et Salut du Saint15h45 Vêpres et Salut du Saint15h45 Vêpres et Salut du Saint----Sacrement à l’église du Sacrement à l’église du Sacrement à l’église du Sacrement à l’église du

saint curé d’Ars.saint curé d’Ars.saint curé d’Ars.saint curé d’Ars.

17h Clôture du pèlerinage.17h Clôture du pèlerinage.17h Clôture du pèlerinage.17h Clôture du pèlerinage.

Visite libre du Presbytère et du musée de cire Visite libre du Presbytère et du musée de cire Visite libre du Presbytère et du musée de cire Visite libre du Presbytère et du musée de cire

avant 10h30, avant ou après les Vêpres.avant 10h30, avant ou après les Vêpres.avant 10h30, avant ou après les Vêpres.avant 10h30, avant ou après les Vêpres.

Bulletins d’inscription disponibles au fond de la Bulletins d’inscription disponibles au fond de la Bulletins d’inscription disponibles au fond de la Bulletins d’inscription disponibles au fond de la chapelle. A renvoyer avant le 31 mars 2010.chapelle. A renvoyer avant le 31 mars 2010.chapelle. A renvoyer avant le 31 mars 2010.chapelle. A renvoyer avant le 31 mars 2010.

- Le Carillon de Saint François n°29 - Mars 2010 -

La collecte, une prière à méditer. � ENTRETIENENTRETIENENTRETIENENTRETIEN �

Monsieur le chanoine Antoine Landais, de l’Institut du Christ Roi Souverain Prêtre, vicaire à la cathédrale de Laval, poursuit sa série d’entretiens avec le Carillon de Saint François sur la symboli-que, l’histoire et la pratique de certains rites de la messe. La Sainte Quarantaine me parait tout à fait appropriée pour vous parler quelque peu de la Collecte ! En effet, l’étymologie de cette première oraison est exactement la même que celle dont vos pas-teurs vous rabattent les oreilles pour les quêtes de Carême. Le terme collecte, du latin colligere, signifie en effet recueillir. Car dans cette oraison, le célébrant recueille les intentions des fidèles pour les présenter à Dieu. Les collectes de la messe romaine sont des formules abrégées qui résu-ment tout le mystère ou la fête célébrée et c’est pour cela que nous allons nous y attarder.

Vous nous parliez la dernière fois du dominus vobiscum. Qu’est-ce qui va définitivement introduire la collecte ?

C’est le verbe oremus, qui est une véritable invitation à la prière. Le célébrant prend l’initiative et invite tous les fidèles à se joindre à lui. Le terme oremus signi-fie prions et manifeste que l’Eglise est une société et que son culte est donc public et collectif.

Dans quelques semaines, nous entendrons les oraisons du Vendredi Saint qui diffèrent des collectes du reste de l’année. Pourquoi ?

Les oraisons du Vendredi Saint sont de la plus haute antiquité. Et cette manière de faire était primitivement répandue partout. L’énumération de divers inten-tions est aujourd’hui réservée à l’office de l’Adoration de la Croix et fait comme un écho au chant de la Passion.

Vous dites parfois plusieurs collectes. Pourquoi ?

Au risque de fatiguer la piété de nos fidèles… (rires) nous ajoutons à chaque messe non solennelle, l’oraison pour le pape. Cela fait partie des constitutions mêmes de l’Institut du Christ Roi Souverain Prêtre. Parfois, il faut aussi faire mémoire d’un saint ou d’une intention particulière.

Pouvez-vous nous décrire une collecte de la messe romaine ?

Oui, et vous allez admirer la beau-té de leur forme. Prenons l’exem-ple du quatrième dimanche de Carême. « Faites, Dieu tout puis-

sant, qu’après les épreuves que nos

fautes nous méritent, nous puis-

sions reprendre haleine au souffle

bienfaisant de Votre grâce. Par

Notre Seigneur Jésus Christ. »

C’est concis !

Oui. Les oraisons romaines contiennent peu d’idées, mais sont très riches, très profondes, très substantielles. Elles nous aident à saisir un mystère dans toute son ampleur. Dans l’oraison romaine, il a de la théologie, de la mysti-que et du pratique.

Peut-on considérer qu’il y a plusieurs parties dans une collecte ?

D’après certains commentateurs, on peut diviser une collecte en quatre parties. - L’élévation de l’âme vers Dieu - L’action de grâce ou glorification - La demande - La conclusion Cet ordre doit retenir notre atten-tion. La glorification du père pré-cède l’obtention des grâces, c’est exactement l’esprit du Notre

Père.

N’est-ce pas, M. le chanoine, le moment de nous expliquer l’adage du pape Célestin lex orandi, lex credendi ?

3

Bien sûr, si vous le souhaitez. Cet adage nous rappelle que la règle de la prière devient la règle de la foi. La liturgie est un lieu théolo-gique, la prière est l’expression de la foi. Changer la prière, vous changerez peu à peu la foi. Tous les hérétiques ont invariablement modifié la forme et le fond de la prière.

Quelle est l’attitude du prêtre pendant la collecte ?

Le prêtre élève les mains et étend les bras. C’est une attitude qui nous vient de l’ancien testament et qui est tout de suite passée dans l’univers catholique. Nos premiers pères priaient souvent les bras en croix, par exemple. Nous en trou-vons encore des réminiscences dans les rites dominicains et car-tusiens. Les mains levées symboli-sent la main d’Eve qui se lève pour prendre le fruit défendu et la main de Jésus Christ élevée sur la Croix pour nous racheter et nous bénir.

Pendant l’ordination, les mains du prêtre sont ointes. Cette dimension est-elle prise en considération dans ce geste liturgique ?

Mon cher ami, vous me surprenez ! A croire que vous avez lu tous les commentateurs médié-vaux ! Oui, ce rite manifeste l’onc-

tion des mains et leur sainteté. Mais figurez-vous qu’il y a aussi une hiérarchie des mains. Le côté droit signifie le Nouveau Testa-ment, le côté gauche, l’Ancien. Le Nouveau est plus noble que l’An-cien. Mais les deux mains sont saintes en raison de l’onction. D’autres commentateurs glosent sur une signification séraphique ! Les deux mains représenteraient deux archanges. L’une serait Saint Michel avec son cri « Qui est

comme Dieu » L’autre, l’Archange Gabriel et sa salutation « Je Vous

salue Marie ». Enfin, les mains ne doivent pas dépasser les épaules, parce que le Christ est le chef, c'est-à-dire la tête et qu’il domine les deux Testaments.

Le mot de la fin, Monsieur le chanoine.

Nos collectes sont trop riches pour que nous passions à côté. Il faut les méditer, les reprendre en semaine. Elles peuvent même nous aider à rentrer en oraison. Lorsque le prêtre nous invite à la prière, il prononce la collecte. Essayons également, dans l’esprit des anciens pères, de présenter à Dieu toutes nos intentions et de les lui abandonner par la prière de l’Église.

Photo : ICRSP

POUR JOINDRE NOS

PRÊTRES

RENSEIGNEMENTS

CITATION DU MOIS

Monsieur le chanoine Gwenaël Cristofoli Institut du Christ

Roi Souverain Prêtre 20 rue Saint Louis

35000 - RENNES Tél : 02 99 31 74 92 Port : 06 88 25 31 23

~ Révérend Père Antonio Perréro Père de la Salette

22 Bis rue Saint Louis 35000 - RENNES Tél : 02 99 65 11 79

Offrandes de messe dans l’Archidiocèse de Rennes :

Messe : 18 € Neuvaine : 180 € Trentain : 630 €

Vous pouvez confier des inten-tions de messes au Père Perrero ou au chanoine Cristofoli.

- Le Carillon de Saint François n°29 - Mars 2010 -

ORDO LITURGIQUE

4

LE LIVRE DU MOIS

FIORETTI DE SAINT FRANÇOIS

INTENTIONS DE PRIÈRES

SONT DEVENUS ENFANTS DE DIEU PAR LE BAPTÊME

Hortense Trézières Ombeline Fabre Albane Jeanson

Nous recommandons à vos prières la famille Abbout, éprouvée par le rappel à Dieu d’un petit Tugdual, mis en terre

le 20 février 2010 à Saint Brieuc par notre chapelain.

Horaires des Offices de la

SEMAINE SAINTE

Dimanche des Rameaux - 28 mars 2010 . 10h30 : Bénédiction des rameaux, procession dans les rues et messe célébrée par Mgr Gilles Wach . 16h00 Conférence de Mgr Wach . 18h30 : Messe basse . 20h30 : Complies

Lundi Saint - 29 mars 2010 . 18h00 : Confessions et adoration du Saint Sacrement . 19h00 : Messe basse

Mardi Saint - 30 mars 2010 . 18h00 : Confessions et adoration du Saint Sacrement . 19h00 : Messe basse

Mercredi Saint - 31 mars 2010 . 7h00 : Messe basse . 16h00 - 18h00 : Confessions et adoration du Saint Sacrement Jeudi Saint - 1er avril 2010 . 16h00 - 18h00 : Confessions et adoration du Saint Sacrement . 19h30 : Messe in Cœna Domini, suivie de la procession au reposoir, du dépouillement des autels et du lavement des pieds. . 21h30 : Adoration au reposoir toute la nuit. Prière de s’inscrire pour assurer une présence continue auprès de Notre Seigneur.

Vendredi Saint - 2 avril 2010 . 19h00 : Chemin de Croix . 20h00 : Office liturgique de l’adoration de la Croix

Samedi Saint - 3 avril 2010 . 16h00 - 18h00 : Confessions et adoration du Saint Sacrement . 22h30 : Vigile Pascale

Dimanche de Pâques - 4 avril 2010 . 10h30 : Messe solennelle célébrée par le R.P. Perrero . 17h30 : Vêpres et Salut du Saint Sacrement . 18h30 : Messe basse . 20h30 : Complies

. Chaque Dimanche, les Messes sont célébrées à 10h30 et à 18h30.

. Les messes de semaine sont affichées à l’intérieur (sur le tableau), à l’extérieur (sur la porte de la chapelle de la Ste Vierge) le dimanche pour la se-maine qui commence et sont disponibles sur le site Internet de la chapelle :

www.saintfrancois.info

. Chaque 1er vendredi du mois : Messe du Sacré Cœur à 19h00, suivie le l’adoration du Saint-Sacrement jusqu’à minuit.

. Chaque 1er Samedi du mois : Messe de la Sainte Vierge à 11h00. Les confessions sont en-tendues à partir de 10h00.

« L'usage du vin est affaire de

modération. Le vin réchauffe et réjouit, on en

donne aux faibles pour les conforter

ainsi qu’aux malades enfiévrés. La sobriété n'est pas abstinence,

c'est la mesure de cette boisson délicieuse. »

LA PHOTO DU MOIS

Un jour, Monsieur le curé croise Simon, un peu vagabond, un peu braconnier, un peu filou, mais très habile de ses

mains. « - Dis-moi, Simon, ça fait longtemps que je ne t’ai entendu en confession ! - Oh, Monsieur le curé ça fait si longtemps… Je ne sais pas si ça vaut la peine… » Insistant, le curé finit par l’entrainer au confessionnal. « - Eh bien, mon fils, je t’écoute... - C’est que... Monsieur le curé… J’ai volé des planches pour construire une niche pour mon chien. - C’est malhonnête, mais ce n’est pas bien grave, répond le prêtre… - Oui, mais voyez-vous, avec le bois restant, j’ai construit une remise pour mes outils… - Ah, là c’est plus sérieux ! - Et avec ce qui restait, je me suis construit une petite maison… - Simon, ce que tu as fait là est très mal. Pour pénitence, tu me feras une neuvaine à Notre Dame. - Une neuvaine ? Je ne sais pas bien ce que c’est, mais si vous me donnez les plans, il doit me rester assez de bois pour vous en construire une ! »

Mars 2010

Lu 1er Saint Aubin Ma 2 Saint Lucius Me 3 Saint Guénolé Je 4 Saint Casimir Ve 5 Saint Adrien Sa 6 Saintes Perpétue et Félicité Di 7 - 3ème Dimanche de Carême Lu 8 Saint Thomas d’Aquin Ma 9 Sainte Françoise Romaine Me 10 Les Quarante Martyrs Je 11 Saint Firmin Ve 12 Saint Grégoire le Grand Sa 13 Sainte Patricia Di 14 - 4ème Dimanche de Carême Lu 15 Sainte Louise de Marillac Ma 16 Saint Cyriaque Me 17 Saint Patrick Je 18 Saint Cyrille de Jérusalem Ve 19 Saint Joseph Epx de la Vierge Marie Sa 20 Saint Wulfran Di 21 Dimanche de la Passion Lu 22 Saint Benoît Ma 23 Saint Joseph Oriol Me 24 Saint Gabriel Archange Je 25 Annonciation de Notre Dame Ve 26 Compassion de la T.S. Vierge Marie Sa 27 Saint Jean Damascène Di 28 Dimanche des Rameaux Lu 29 Lundi Saint Ma 30 Mardi Saint Me 31 Mercredi Saint

Une fois n’est pas coutume, ce n’est pas d’un livre, mais d’un bi-mensuel dont nous allons vous parler ce mois-ci. Parmi l’avalanche de bons journaux et de magasines dont nous avons à faire le choix, un périodique sort du lot, et nous nous permettons de vous le re-commander vivement, pour sa romani-té, son esprit et sa doctrine. Il s’agit de L’Homme Nouveau. L’abonnement annuel est de 90 €, le numéro, 4 €. Chrétiens dans la cité, nous avons besoin de repères et de formation. L’Homme Nouveau relève le défi.

NDLR. L’Homme Nouveau diffuse également l ’édition hebdomadaire francophone de L’Observatore Romano,

l’organe de presse officiel du Vatican. _______________________ L’Homme Nouveau Directeur de la publication : Denis Sureau

Rédacteur en chef : Philippe Maxence

10 rue Rosenwald 75015 PARIS www.hommenouveau.fr

St Thomas d’Aquin, Docteur de l’Eglise (1224 + 1274)

La neuvaine...

Dorothée Deshaies (3ème en partant de la gauche) qui sera baptisée dans la nuit de Pâques, à reçu l’appel décisif de Mgr Pierre d’Ornellas, en même temps que 34 adul-tes du diocèse, lors d’une cérémonie en l’église d’Acigné le dimanche 21 février dernier. Une délégation de la chapelle Saint François l’accompagnait à cette occasion.