mt 28 – notes et documents

Matthieu 28

[1] Après le sabbat, au commencement du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent voir le sépulcre. [2] Et voilà qu'il se fit un grand tremblement de terre : l'Ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s'assit dessus. [3] Il avait l'aspect de l'éclair et son vêtement était blanc comme neige. [4] Dans la crainte qu'ils en eurent, les gardes furent bouleversés et devinrent comme morts. [5] Mais l'ange prit la parole et dit aux femmes : " Soyez sans crainte, vous. Je sais que vous cherchez Jésus, le crucifié. [6] Il n'est pas ici, car il est ressuscité comme il l'avait dit ; venez voir l'endroit où il gisait. [7] "Puis, vite, allez dire à ses disciples : "Il est ressuscité des morts, et voici qu'il vous précède en Galilée ; c'est là que vous le verrez." Voilà, je vous l'ai dit. " [8] Quittant vite le tombeau, avec crainte et grande joie, elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.

Mt 28

[9] Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : " Je vous salue. " Elles s'approchèrent de lui et lui saisirent les pieds en se prosternant devant lui.

[10] Alors Jésus leur dit : " Soyez sans crainte. Allez annoncer à mes frères qu'ils doivent se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me verront. "

Mt 28

[11] Comme elles étaient en chemin, voici que quelques hommes de la garde vinrent à la ville informer les grands prêtres de tout ce qui était arrivé. [12] Ceux-ci, après s'être assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une bonne somme d'argent, [13] "avec cette consigne : " Vous direz ceci : "Ses disciples sont venus de nuit et l'ont dérobé pendant que nous dormions." [14] Et si l'affaire vient aux oreilles du gouverneur, c'est nous qui l'apaiserons, et nous ferons en sorte que vous ne soyez pas inquiétés. " [15] Ils prirent l'argent et se conformèrent à la leçon qu'on leur avait apprise. Ce récit s'est propagé chez les Juifs jusqu'à ce jour.

Mt 28

[16] Quant aux onze disciples, ils se rendirent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. [17] Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais quelques-uns eurent des doutes.

[18] Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles: " Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. [19] Allez donc : de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, [20] leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps. "

[Marc 16][1] Quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates pour aller l'embaumer. [2] Et de grand matin, le premier jour de la semaine, elles vont à la tombe, le soleil étant levé. [3] Elles se disaient entre elles : " Qui nous roulera la pierre de l'entrée du tombeau ? " [4] Et, levant les yeux, elles voient que la pierre est roulée ; or, elle était très grande. [5] Entrées dans le tombeau, elles virent, assis à droite, un jeune homme, vêtu d'une robe blanche, et elles furent saisies de frayeur. [6] Mais il leur dit : " Ne vous effrayez pas. Vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié : il est ressuscité, il n'est pas ici ; voyez l'endroit où on l'avait déposé.

[7] "Mais allez dire à ses disciples et à Pierre : "Il vous précède en Galilée ; c'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit. " [8] Elles sortirent et s'enfuirent loin du tombeau, car elles étaient toutes tremblantes et bouleversées ; et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.

Mc 16[9] Ressuscité le matin du premier jour de la semaine, Jésus apparut d'abord à Marie de Magdala, dont il avait chassé sept démons. [10] Celle-ci partit l'annoncer à ceux qui avaient été avec lui et qui étaient dans le deuil et les pleurs. [11] Mais, entendant dire qu'il vivait et qu'elle l'avait vu, ceux-ci ne la crurent pas. [12] Après cela, il se manifesta sous un autre aspect à deux d'entre eux qui faisaient route pour se rendre à la campagne. [13] Et ceux-ci revinrent l'annoncer aux autres ; eux non plus, on ne les crut pas. [14] Ensuite, il se manifesta aux Onze, alors qu'ils étaient à table, et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur coeur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité. [15] Et il leur dit : " Allez par le monde entier, proclamez l'Évangile à toutes les créatures. [16] Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, celui qui ne croira pas sera condamné. [17] Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons, ils parleront des langues nouvelles, [18] ils prendront dans leurs mains des serpents, et s'ils boivent quelque poison mortel, cela ne leur fera aucun mal ; ils imposeront les mains à des malades, et ceux-ci seront guéris. " [19] Donc le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s'assit à la droite de Dieu. [20] Quant à eux, ils partirent prêcher partout : le Seigneur agissait avec eux et confirmait la Parole par les signes qui l'accompagnaient.

[Luc 24][1] et, le premier jour de la semaine, de grand matin, elles vinrent à la tombe en portant les aromates qu'elles avaient préparés. [2] Elles trouvèrent la pierre roulée de devant le tombeau. [3] Étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. [4] Or, comme elles en étaient déconcertées, voici que deux hommes se présentèrent à elles en vêtements éblouissants. [5] Saisies de crainte, elles baissaient le visage vers la terre quand ils leur dirent : " Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? [6] Il n'est pas ici, mais il est ressuscité. Rappelez-vous comment il vous a parlé quand il était encore en Galilée ; [7] "il disait : "Il faut que le Fils de l'homme soit livré aux mains des hommes pécheurs, qu'il soit crucifié et que le troisième jour il ressuscite. " [8] Alors, elles se rappelèrent ses paroles ; [9] elles revinrent du tombeau et rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres. [10] C'étaient Marie de Magdala et Jeanne et Marie de Jacques ; leurs autres compagnes le disaient aussi aux apôtres. [11] Aux yeux de ceux-ci ces paroles semblèrent un délire et ils ne croyaient pas ces femmes. [12] Pierre cependant partit et courut au tombeau ; en se penchant, il ne vit que les bandelettes, et il s'en alla de son côté en s'étonnant de ce qui était arrivé.

[Luc 24][13] Et voici que, ce même jour, deux d'entre eux se rendaient à un village du nom d'Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem. [14] Ils parlaient entre eux de tous ces événements. [15] Or, comme ils parlaient et discutaient ensemble, Jésus lui-même les rejoignit et fit route avec eux ; [16] mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître. [17] Il leur dit : " Quels sont ces propos que vous échangez en marchant ? " Alors ils s'arrêtèrent, l'air sombre. [18] L'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit : " Tu es bien le seul à séjourner à Jérusalem qui n'ait pas appris ce qui s'y est passé ces jours-ci ! " - [19] " Quoi donc ? " leur dit-il. Ils lui répondirent : " Ce qui concerne Jésus de Nazareth, qui fut un prophète puissant en action et en parole devant Dieu et devant tout le peuple : [20] comment nos grands prêtres et nos chefs l'ont livré pour être condamné à mort et l'ont crucifié ; [21] et nous, nous espérions qu'il était celui qui allait délivrer Israël. Mais, en plus de tout cela, voici le troisième jour que ces faits se sont passés. [22] Toutefois, quelques femmes qui sont des nôtres nous ont bouleversés : s'étant rendues de grand matin au tombeau [23] et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire qu'elles ont même eu la vision d'anges qui le déclarent vivant. [24] Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau et ce qu'ils ont trouvé était conforme à ce que les femmes avaient dit ; mais lui, ils ne l'ont pas vu. " [25] Et lui leur dit : " Esprits sans intelligence, coeurs lents à croire tout ce qu'ont déclaré les prophètes ! [26] Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela et qu'il entrât dans sa gloire ? " [27] Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait. [28] Ils approchèrent du village où ils se rendaient, et lui fit mine d'aller plus loin. [29] Ils le pressèrent en disant : " Reste avec nous car le soir vient et la journée déjà est avancée. " Et il entra pour rester avec eux. [30] Or, quand il se fut mis à table avec eux, il prit le pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna. [31] Alors leurs yeux furent ouverts et ils le reconnurent, puis il leur devint invisible. [32] Et ils se dirent l'un à l'autre : " Notre coeur ne brûlait-il pas en nous tandis qu'il nous parlait en chemin et nous ouvrait les Écritures ? " [33] A l'instant même, ils partirent et retournèrent à Jérusalem ; ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons, [34] qui leur dirent : " C'est bien vrai ! Le Seigneur est ressuscité, et il est apparu à Simon. " [35] Et eux racontèrent ce qui s'était passé sur la route et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain.

[Luc 24][36] Comme ils parlaient ainsi, Jésus fut présent au milieu d'eux et il leur dit : " La paix soit avec vous. " [37] Effrayés et remplis de crainte, ils pensaient voir un esprit. [38] Et il leur dit : " Quel est ce trouble et pourquoi ces objections s'élèvent-elles dans vos coeurs ? [39] Regardez mes mains et mes pieds : c'est bien moi. Touchez-moi, regardez ; un esprit n'a ni chair, ni os, comme vous voyez que j'en ai. " [40] A ces mots, il leur montra ses mains et ses pieds. [41] Comme, sous l'effet de la joie, ils restaient encore incrédules et comme ils s'étonnaient, il leur dit : " Avez-vous ici de quoi manger ? " [42] Ils lui offrirent un morceau de poisson grillé. [43] Il le prit et mangea sous leurs yeux. [44] Puis il leur dit : " Voici les paroles que je vous ai adressées quand j'étais encore avec vous : il faut que s'accomplisse tout ce qui a été écrit de moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes. " [45] Alors il leur ouvrit l'intelligence pour comprendre les Écritures, [46] et il leur dit : " C'est comme il a été écrit : le Christ souffrira et ressuscitera des morts le troisième jour, [47] et on prêchera en son nom la conversion et le pardon des péchés à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. [48] C'est vous qui en êtes les témoins. [49] Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Pour vous, demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez, d'en haut, revêtus de puissance. " [50] Puis il les emmena jusque vers Béthanie et, levant les mains, il les bénit. [51] Or, comme il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel. [52] Eux, après s'être prosternés devant lui, retournèrent à Jérusalem pleins de joie, [53] et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu.

[Jean 20][1] Le premier jour de la semaine, à l'aube, alors qu'il faisait encore sombre, Marie de Magdala se rend au tombeau et voit que la pierre a été enlevée du tombeau. [2] Elle court, rejoint Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : " On a enlevé du tombeau le Seigneur, et nous ne savons pas où on l'a mis. " [3] Alors Pierre sortit, ainsi que l'autre disciple, et ils allèrent au tombeau. [4] Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. [5] Il se penche et voit les bandelettes qui étaient posées là. Toutefois il n'entra pas. [6] Arrive, à son tour, Simon-Pierre qui le suivait ; il entre dans le tombeau et considère les bandelettes posées là [7] et le linge qui avait recouvert la tête ; celui-ci n'avait pas été déposé avec les bandelettes, mais il était roulé à part, dans un autre endroit. [8] C'est alors que l'autre disciple, celui qui était arrivé le premier, entra à son tour dans le tombeau ; il vit et il crut. [9] En effet, ils n'avaient pas encore compris l'Écriture selon laquelle Jésus devait se relever d'entre les morts. [10] Après quoi, les disciples s'en retournèrent chez eux.

[Jean 20] [11] Marie était restée dehors, près du tombeau, et elle pleurait. Tout en pleurant elle se penche vers le tombeau [12] et elle voit deux anges vêtus de blanc, assis à l'endroit même où le corps de Jésus avait été déposé, l'un à la tête et l'autre aux pieds. [13] " Femme, lui dirent-ils, pourquoi pleures-tu ? " Elle leur répondit : " On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l'a mis. " [14] Tout en parlant elle se retourne et elle voit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c'était lui. [15] Jésus lui dit : " Femme, pourquoi pleures-tu ? qui cherches-tu ? " Mais elle, croyant qu'elle avait affaire au gardien du jardin, lui dit : " Seigneur, si c'est toi qui l'as enlevé, dis-moi où tu l'as mis et j'irai le prendre. " [16] Jésus lui dit : " Marie. " Elle se retourna et lui dit en hébreu : " Rabbouni " , ce qui signifie maître. [17] Jésus lui dit : " Ne me retiens pas ! car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Pour toi, va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père qui est votre Père, vers mon Dieu qui est votre Dieu. " [18] Marie de Magdala vint donc annoncer aux disciples : " J'ai vu le Seigneur, et voilà ce qu'il m'a dit. "

[Jean 20] [19] Le soir de ce même jour qui était le premier de la semaine, alors que, par crainte des Juifs, les portes de la maison où se trouvaient les disciples étaient verrouillées, Jésus vint, il se tint au milieu d'eux et il leur dit : " La paix soit avec vous. " [20] Tout en parlant, il leur montra ses mains et son côté. En voyant le Seigneur, les disciples furent tout à la joie. [21] Alors, à nouveau, Jésus leur dit : " La paix soit avec vous. Comme le Père m'a envoyé, à mon tour je vous envoie. " [22] Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et leur dit : " Recevez l'Esprit Saint ; [23] ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis. Ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. "

[Jean 20] [24] Cependant Thomas, l'un des Douze, celui qu'on appelle Didyme, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. [25] Les autres disciples lui dirent donc : " Nous avons vu le Seigneur ! " Mais il leur répondit : " Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n'enfonce pas mon doigt à la place des clous et si je n'enfonce pas ma main dans son côté, je ne croirai pas ! " [26] Or huit jours plus tard, les disciples étaient à nouveau réunis dans la maison et Thomas était avec eux. Jésus vint, toutes portes verrouillées, il se tint au milieu d'eux et leur dit : " La paix soit avec vous. " [27] Ensuite il dit à Thomas : " Avance ton doigt ici et regarde mes mains ; avance ta main et enfonce-la dans mon côté, cesse d'être incrédule et deviens un homme de foi. " [28] Thomas lui répondit : " Mon Seigneur et mon Dieu. " [29] Jésus lui dit : " Parce que tu m'as vu, tu as cru ; bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru. "

[30] Jésus a opéré sous les yeux de ses disciples bien d'autres signes qui ne sont pas rapportés dans ce livre. [31] Ceux-ci l'ont été pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour que, en croyant, vous ayez la vie en son nom.

[Jean 21][1] Après cela, Jésus se manifesta de nouveau aux disciples sur les bords de la mer de Tibériade. Voici comment il se manifesta. [2] Simon-Pierre, Thomas qu'on appelle Didyme, Nathanaël de Cana de Galilée, les fils de Zébédée et deux autres disciples se trouvaient ensemble. [3] Simon-Pierre leur dit : " Je vais pêcher. " Ils lui dirent : " Nous allons avec toi. " Ils sortirent et montèrent dans la barque, mais cette nuit-là, ils ne prirent rien. [4] C'était déjà le matin ; Jésus se tint là sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c'était lui. [5] Il leur dit : " Eh, les enfants, n'avez-vous pas un peu de poisson ? " - " Non ", lui répondirent-ils. [6] Il leur dit : " Jetez le filet du côté droit de la barque et vous trouverez. " Ils le jetèrent et il y eut tant de poissons qu'ils ne pouvaient plus le ramener. [7] Le disciple que Jésus aimait dit alors à Pierre : " C'est le Seigneur ! " Dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, Simon-Pierre ceignit un vêtement, car il était nu, et il se jeta à la mer. [8] Les autres disciples revinrent avec la barque, en tirant le filet plein de poissons : ils n'étaient pas bien loin de la rive, à deux cents coudées environ. [9] Une fois descendus à terre, ils virent un feu de braise sur lequel on avait disposé du poisson et du pain. [10] Jésus leur dit : " Apportez donc ces poissons que vous venez de prendre. " [11] Simon-Pierre remonta donc dans la barque et il tira à terre le filet que remplissaient cent cinquante-trois gros poissons, et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se déchira pas. [12] Jésus leur dit : " Venez déjeuner. " Aucun des disciples n'osait lui poser la question : " Qui es-tu ? " : ils savaient bien que c'était le Seigneur. [13] Alors Jésus vient ; il prend le pain et le leur donne ; il fit de même avec le poisson. [14] Ce fut la troisième fois que Jésus se manifesta à ses disciples depuis qu'il s'était relevé d'entre les morts.

[Jean 21] [15] Après le repas, Jésus dit à Simon-Pierre : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? " Il répondit : " Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime ", et Jésus lui dit alors : " Pais mes agneaux. " [16] Une seconde fois, Jésus lui dit : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? " Il répondit : " Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. " Jésus dit : " Sois le berger de mes brebis. " [17] Une troisième fois, il dit : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? " Pierre fut attristé de ce que Jésus lui avait dit une troisième fois : " M'aimes-tu ? " et il reprit : " Seigneur, toi qui connais toutes choses, tu sais bien que je t'aime. " Et Jésus lui dit : " Pais mes brebis. [18] En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais jeune, tu nouais ta ceinture et tu allais où tu voulais ; lorsque tu seras devenu vieux, tu étendras les mains et c'est un autre qui nouera ta ceinture et qui te conduira là où tu ne voudrais pas. " [19] Jésus parla ainsi pour indiquer de quelle mort Pierre devait glorifier Dieu ; et après cette parole, il lui dit : " Suis-moi. " [20] Pierre s'étant retourné vit derrière lui le disciple que Jésus aimait, celui qui, au cours du repas, s'était penché vers sa poitrine et qui avait dit : " Seigneur, qui est celui qui va te livrer ? " [21] Quand il le vit, Pierre dit à Jésus : " Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? " [22] Jésus lui répondit : " Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi. " [23] C'est à partir de cette parole qu'on a répété parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. En réalité, Jésus ne lui avait pas dit qu'il ne mourrait pas, mais bien : " Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? " [24] C'est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est conforme à la vérité. [25] Jésus a fait encore bien d'autres choses : si on les écrivait une à une, le monde entier ne pourrait, je pense, contenir les livres qu'on écrirait.

Mt 28 – notes et documents

Notes :

Mt 28 : Résurrection : « le premier jour »

• Dans la scène des femmes au tombeau (28,1-7), Mt emploie de nouveau des images apocalyptiques, non pas pour décrire l’événement de la résurrection (comparer avec l'Evangile apocryphe de Pierre), mais pour en manifester la portée cosmique.

• Selon Mt, ce jour-là, Jésus apparaît seulement aux femmes (28,8-10) pour donner rendez-vous aux disciples en Galilée.

• L'apparition du Ressuscité en Galilée (28,16-20) clôt l'Evangile et en résume le propos :

• L’Eglise est par définition (gr. Ekklèsia) l'assemblée des "convoqués" par Jésus Ressuscité.

• Le fait qu'on soit en Galilée oriente déjà l'Eglise vers la mission.• La montagne est le symbole du Sinaï. • Comme les femmes, les disciples se prosternent. Mt insiste régulièrement sur la

majesté divine de Jésus. • Jésus se révèle comme le Fils de l'Homme qui a tout pouvoir (Cf. 11,25ss; 26,64).• Cette mission a une dimension sacramentelle : le baptême.• Celui-ci se fait au nom de la Trinité. La formule "au nom du Père et du Fils et du

Saint Esprit" est unique dans le NT.• La mission a aussi pour but de diffuser l'enseignement de Jésus, en particulier dans

sa dimension éthique (Cf. le sermon sur la montagne).• Enfin cette mission est rendue possible par la présence de Jésus : "Je suis avec

vous tous les jours jusqu'à la fin des temps". Il est vraiment l'Emmanuel, "Dieu-avec-nous" (Cf. 1,23).

Mt 28,1-4 : Cf. pseudo-Pierre 35 - 44. Or, la nuit où brille le (jour) du Seigneur, tandis que les soldats montaient la garde deux par deux à tour de rôle, un grand bruit se fit dans le ciel, et ils virent les cieux ouverts et deux hommes en descendre, ayant un grand rayonnement, et s'approcher du sépulcre. Cette pierre, qui avait été jetée contre l'entrée, ayant roulé d'elle-même, se retira sur le côté et le sépulcre s'ouvrit et les deux jeunes gens entrèrent. Ayant donc vu, ces soldats éveillèrent le centurion et les anciens, car ils étaient là, eux aussi, montant la garde. Et comme ils racontaient ce qu'ils avaient vu, de nouveau ils voient trois hommes sortir du sépulcre, et les deux soutenant l'un, et une croix les suivre, et la tête des deux atteindre jusqu'au ciel mais celle de celui qui était conduit par eux dépasser les cieux. Et ils entendirent une voix, des cieux, disant : « As-tu prêché à ceux qui dorment ? » Et une réponse fut entendue, de la croix : « Oui. » Ils se concertèrent donc entre eux pour s'en aller et avertir Pilate de ces choses. Et tandis qu'ils délibéraient, de nouveau les cieux apparurent ouverts et un homme (apparut) descendant et entrant dans la tombe.

Apparitions pascales

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

App de Js aux f

RV Galilée

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

App de Js aux f

RV Galilée

App. en Galilée (montagne)

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

App de Js aux f

RV Galilée


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

App de Js aux f

RV Galilée

Résumé


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée

Résumé


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée

Résumé Pierre tomb.


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée


Emmaüs


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée


Emmaüs

App aux 11 Jéru


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée


Emmaüs

App aux 11 Jéru

Ascension


Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée


Emmaüs

App aux 11 Jéru

Ascension


Ac : 40 jours – Asc – 10 j. – Ptc

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb.

App de Js aux f

RV Galilée


Emmaüs

App aux 11 Jéru

Ascension



Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée

Femmes tomb. MM tomb.

App de Js aux f

RV Galilée


Emmaüs

App aux 11 Jéru

Ascension



Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée

Résumé Pierre tomb. Pi + x tomb.

Emmaüs

App aux 11 Jéru

Ascension



Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs

App aux 11 Jéru

Ascension



Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs

App aux 11 Jéru App aux 10 Jéru

Ascension



Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs


App aux 11 Jéru

Ascension



Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs


App aux 11 Jéru

Ascension


App. En Galilée (lac)


Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée

Résumé Pierre tomb. Pi + x tomb. Pierre

App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs


App aux 11 Jéru

Ascension




Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs

App aux 11 Jéru App aux 10 Jéru Les Douze

App aux 11 Jéru

Ascension




Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs


App aux 11 Jéru

Ascension




Cinq cents

Jc + tous apôtres

Paul

Mt 27-28 Mc 16 Lc 24 / Ac Jn 20-21 1 Co 15

Femmes tomb.

(+ tr. terre, etc.)

Femmes tomb.

RV Galilée


App de Js aux f

RV Galilée


App. à MM

(anges puis Js)

Emmaüs


App aux 11 Jéru

Ascension




Cinq cents

Jc + tous apôtres

Paul Paul

Trois langages pour dire

l’événement pascal

Trois langages pour dire l’événement pascal

• Lc 24.5 Jésus : le vivant• Jn 10,18 Il reprend vie• Ac 2,24 Dieu l’a ressuscité (relevé)• Ac 2,32 ressuscité (relevé)• Ac 2,33 Exalté par la droite de Dieu • Ac 2,34-36

Il siège à la droite de DieuDieu l’a fait Seigneur et Christ

• Ac 3,13. 15 Dieu a glorifié son serviteur le Prince de la vie Dieu l’a ressuscité (réveillé)

• Rm 6,9 Le Xt ressuscité ne meurt plus... Il est libéré de la mort

• Rm 10,9 Jésus est Seigneur = Dieu l’a ressuscité (réveillé)

• Rm 14,9 Seigneur des vivants et des morts – il a repris vie

• 1 Co 15,4 il est ressuscité (réveillé)• 1 Co 15,20. (idem)• 1 Co 15,23 prémice des

ressuscités

• 2 Co 13,4 Il est vivant par la puissance de Dieu

• Ph 2,9-11 Super-élevé le Nom au dessus de tout nomadoration universelle - Seigneur

• Col 1,18 Premier-né des morts• 1 Th 1,10 Ressuscité (réveillé) des

morts• 1 Th 4,14 Ressuscité (relevé)• 1 Tm 3,16 Justifié par l’Esprit,

enlevé dans la gloire• 1 P 1,21 Ressuscité (réveillé)

Il a reçu la gloire• 1 P 3,18 L’Esprit l’a rendu à la vie• 1 P 3,21-22 Résurrection (relever)

JC au ciel, siège à la droite de Dieu• He 7,8 On le voit vivant• He 7,24-25 Il demeure pour l’éternité,

toujours vivant• Ap 1,17-18 ; 2,8 :

Le premier et le dernier, vivant pour les siècles

Résurrection

• Deux verbes grecs : égeirô (se réveiller) et anistèmi (se relever).

• Insistance sur la continuité : c’est le même Jésus qui a vécu, est mort, est ressuscité.

• Limite : penser que la résurrection de Jésus est un simple retour à la vie comme, par exemple, celle de Lazare ...

Non pas survivre, mais renaître

Et

après ?


?

Vie

Même intérêt et même limite que le langage « résurrection »

Mais des ouvertures se font jour :

Jésus est le « Prince de la vie » Il ne meurt plus... Il est libéré de la mort Il est le Premier-né des morts Il demeure pour l’éternité, toujours vivant Il est vivant pour les siècles

Exaltation - glorification

Exalté par la droite de Dieu Il siège à la droite de Dieu

Dieu l’a fait Seigneur et Christ Dieu a glorifié son serviteur Jésus est Seigneur Seigneur des vivants

et des morts Super-élevé

le Nom au dessus de tout nomadoration universelle - Seigneur

Justifié par l’Esprit,enlevé dans la gloire

Il a reçu la gloire JC au ciel,

siège à la droite de Dieu Le premier et le dernier

Un élargissement

Inouï

des perspectives,

dans lequel

va se révéler

l’identité de Jésus

« Je crois en la résurrection de la chair »

La résurrection de Jésus et notre propre résurrection

quel est le sens de la vie s'il faut mourir ?

la question d'un point de vue théologique

UNE ESPERANCE INSCRITE AU COEUR MEME DE LA FOI

La Croix – 9 janvier 2007

« Dieu, non pas des morts, mais des vivants »

(Mt 22,31s).

« Celui qui a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts »

(Rm 8).

1 Th : Au retour du Christ, qu'en sera-t-il des chrétiens déjà morts ?

la création nouvelle.

QU'EST-CE QUE RESSUSCITER ?



Et

après ?


?

En ressuscitant Jésus, Dieu le fait entrer dans une vie nouvelle

et, avec lui, il ouvre le monde à une création nouvelle.

une vie profondément nouvelle :

• être avec le Christ et avec lui, participer à la vie même de Dieu :

• « la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."

(Jn 17,3)

le partage de la vie de Dieu.

• Quelque chose de tout à fait nouveau :

Cette perspective accomplit le désir de l'homme d'être Dieu

• Il nous libère de la peur de nous perdre nous-mêmes et nous donne de vivre avec lui une vie tout entière marquée par le don et l'accueil.

Dès aujourd’hui :

• choisir entre une vie fermée sur l'affirmation égoïste d'elle-même et une vie qui naît à de nouvelles dimensions en s'ouvrant à autrui, tant Dieu que les autres humains.

• un partage entre deux façons de vivre qui est plus fondamental que le partage entre la mort et la vie.

Résurrection de la chair

Qu’entend-on par "corps" ?

Qu’entend-on par "corps" ?

• 70 kgs de viande ?

• Ou le lieu, l’instrument, de ma présence, de ma relation à moi-même et aux autres ?

Dimension cosmique de la résurrection :

L'Esprit doit transfigurer

l'ensemble de la création.

Dans le temps...

• Paradis ?

• Purgatoire ?

• Enfer ?

L'infranchissable limite

"Dès à présent, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n'a pas encore été manifesté.

Nous savons que lorsqu'il paraîtra, nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est." (1 Jn 3,2)

• D'une certaine façon la foi rejoint notre désir de vivre au-delà de la mort...

• Elle prend même au sérieux notre désir pourtant fou d'être Dieu...

• Mais la foi ne rejoint notre désir qu'en le convertissant en profondeur...

• Elle libère en quelque sorte notre désir de ses étroitesses.

mt 28 – notes et documents

Documents