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AU DELA DU REEL MIRACLE DES CHIFFRES ET NOMBRES DANS LE CORAN

TELE ISION

MOAKADA

MOAKADA /Conférences_débats

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MOAKADA

À propos du débat

"Miracle des chiffres et nombres dans

le Coran"

Moakada/Conférences_débats

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De quoi s’agit-il ?

Il s’agit d’un résumé sur le débat fait sur le miracle

des chiffres et nombres dans le Coran.

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Louange à Allah, paix et bénédiction sur le Prophète

Mohammad.

Allah le Très haut a répété quatre fois dans le chapitre 54

le verset suivant «Nous avons rendu le Coran facile pour

la méditation, n’y a-t-il pas quelqu’un qui réfléchit ?»

Ce passage est répété dans les versets 17, 22, 32 et 40.

Faisant la somme des chiffres de ces quatre nombres tenant

compte du chiffre 7, on obtient : 1+7+2+2+3+2+4+0 =

7+7+7. On obtient donc trois fois le chiffre 7. Le verset en

question comporte 8 mots. Donc 8 mots répétés quatre fois

dans le Coran54. On fera d’une part la multiplication de 4

et 8. On obtient donc 32. 32 =16+16. Faisant la somme des

chiffres de 16, on obtient 1+6 +1+6=7+7.

Reprenant les chiffres 4 et 8, et faisant leur somme, on

obtient 12. Mais avec les deux chiffres 4 et 8, on peut

former le nombre 48 qui est un multiple de 12 (48 = 4 fois

12).

Dans le Coran, le nombre 12 est mentionné un certain

nombre de fois. Comme un miracle, tous les versets qui

mentionnent le nombre 12 ont un chiffre qui se répète. 12

est mentionné pour la première fois dans le verset 60 du

6

Chapitre 2, une deuxième fois dans le verset 12 (12=6+6)

du chapitre 5, une troisième dans le verset 160 du chapitre

7 et une dernière fois dans le verset 36 du chapitre 9. Tous

les versets mentionnant le nombre 12 portent le chiffre 6.

Et quand on regarde dans le Coran, on trouve le nombre 12

mentionné 6 fois et 6 à son tour est mentionné 12 fois. Il

y’a donc un lien entre les deux nombres.

Le nombre 12 est mentionné dans le Coran 5 fois

apparents et une fois caché. En effet, le nombre 12 est

mentionné 3 fois dans le verset 160 du chapitre 7, deux fois

apparent et une fois caché.

Chaque fois qu’Allah mentionne le nombre 12, ça a

rapport avec les Israélites. Mais, celui par qui tous les

israélites sont venus en Égypte était Joseph (Pbsl). Ce

prophète Joseph (Pbsl) était l’un des 12 fils de Jacob (Pbsl).

Et Allah seul sait la raison pour laquelle, Il donna 12 fils à

Jacob (Pbsl). À l’âge de 12 ans, Joseph (Pbsl) sera vendu par

ses frères et sera donc séparé de son père. Le Prophète

Mohammad (Pbsl) a dit qu’avant la fin du monde, les

musulmans connaîtront 12 gouverneurs équitables.

Toujours le nombre 12 est apostrophé. Un chapitre dans le

Coran porte le nom de Joseph et son numéro est 12 dans le

7

Coran. Ce chapitre ne comporte plus le nom d’aucun autre

Prophète. Au lieu qu’il mentionne Jacob (Pbsl), le père de

Joseph (Pbsl), il mentionne le terme «Père».

Reprenant 12, on sait que 12 = 4 fois 3. Faisant la somme

des chiffres 3 et 4, on obtient 7. On parlait en haut du

chiffre 7. Reprenant les chiffres 4 et 3, on peut composer le

nombre 43. Allant dans le verset 43 du chapitre 12, on

obtient l’information suivante : «Et le roi dit : “En vérité,

je voyais (en rêve) sept (7) vaches grasses mangées par

sept (7) maigres; et sept (7) épis verts, et autant

d'autres, secs.».

Dans ce verset, le chiffre 7 est mentionné 3 fois. C’est ainsi

qu’on verra le chiffre 7 mentionné 23 fois dans le Coran. Le

nombre 70 y est mentionné 3 fois, et comme 70 porte 7,

alors le chiffre 7 y est mentionné 26 fois. Joseph est

mentionné 28 fois dans le Coran, alors que 28 = 4 fois 7.

28+26 = 54 et on revient sur le premier chapitre par lequel

on a commencé notre exposé.

Pour plus de détail sur les chiffres 7, 9 et sur les nombres

19 et 1000, consultez les articles intitulés «Méditation sur le

chiffre 7», «Méditation sur le chiffre 9 et sur le nombre 19» et

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«Méditation sur le nombre 1000», qui sont tous gratuitement

téléchargeable sur notre site :

www.amoakada.wordpress.com

Illustrations

Quel lien avec la science ? Ou quelle réalité est cachée

derrière l’étude numérique dans le Coran ?

Beaucoup de grandes réalités ont de rapport

avec le chiffre 9 :

Le nombre 12 est mentionné 6 fois dans le Coran. 12 fois

6 = 72. Dans un hadith, le Prophète Mohammad (Pbsl) a

dit que la nation chrétienne est subdivisée en 72 sectes.

Prenant le nombre 72, et faisant la somme de ses chiffres,

on trouve 9. Mais, permutant les deux chiffres 7 et 2, on

trouve le nombre 27. 2+7 =9. Ou 27 = 3 fois 9. Prenant les

chiffres 9 et 7, on peut former le nombre 97. Allant dans le

Chapitre 97 du Coran, aux versets 1-3, on trouve une

expression qui y est mentionné trois fois. L’expression est

Layélatoul Qodr. Cette expression ou ce groupe de mot,

compte exactement 9 mots, répété(e) trois fois dans le

9

chapitre 97, signifie qu’on a 9 trois fois (ce qui fait 27).

Aucune nuit n’est plus grande que cette nuit.

Mais, le chiffre 9 est mentionné 7 fois dans le Coran.

Faisant 9 fois 7, on trouve 63 qui est l’âge du Prophète

Mohammad (Pbsl), d’Abou Bak ®, d’Omar ® et d’Ali ®.

Faisant 6+3, on trouve 9. Aucun homme n’est plus grand

que Mohammad (Pbsl).

En réalité, le chiffre 9 est mentionné dans le Coran 6 fois

de manière apparente et la septième fois est caché dans le

nombre 99 du verset 23 du chapitre 38. Faisant la somme

de 6 et 9, on obtient 15, or 15 = 2+ 13. 13= 1+8+4, donc le

nombre 184. Allons dons dans le chapitre 2 au verset 184.

C’est dans ce seul verset qu’est mentionné le maitre des

mois qui est RAMADAN. Alors que Ramadan est le 9ième

mois de l’année islamique. Aucun mois n’est pas plus grand

que celui de RAMADAN.

Le cœur du Coran est la sourate Yasin et son numéro

dans le Coran est 36. 3+6=9. Ya-Sin fait partir des grandes

sourates.

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Le jour d’Arafat est le 9ième jour du 12ième mois de l’année

islamique. Aucun jour n’est pas plus grand que le Jour

d’Arafat.

Allah donna exactement 9 miracle à Moïse (Pbsl)

(Coran17 :101, 27 :12). Et Allah a 99 Beaux Attributs.

À Propos du nombre 11

Reprenant la sourate Yasin, le tout premier verset est Ya-

Sin. Ya occupe la 28ième place dans les alphabets arabes. Or,

28 = 7 fois 4. Sin est la 12ième lettre de l’alphabet arabe. Or,

12 = 4 fois 3.

Dans la sourate Ya-sin, deux des 99 attributs d’Allah y

est évoqué. Le premier est Ar-rahman, et le second est

Allah. Mais combien de fois chacun de ses Attributs sont

mentionnés dans la sourate Ya-Sin ?

Ar-rahmân s’écrit en arabe avec 7 lettres. On a 28 = 7 fois

4, donc on a 28 = Ar-rahmân fois 4, c’est-à-dire qu’on a 4

fois l’attribut Ar-rahmân. De façon miraculeuse, Ar-

rahmân est mentionné 4 fois dans la sourate Ya-Sin

(versets 11, 15 23 et 52).

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Allah s’écrit avec quatre lettres en arabe. On a 12 = 4 fois

3, donc 12= Allah fois 3, c’est-à-dire Allah est mentionné 3

fois. Et de façon miraculeuse, Allah est mentionné 3 fois

dans la sourate Ya-Sin (deux fois dans le verset 47 et une

fois dans le verset 74).

Avec la toute première lettre de la sourate 36, on trouve le

premier attribut qui y est mentionné et le nombre de fois il

y est mentionné. Et avec la deuxième lettre on trouve le

second attribut ? Ce qui certifie que le Coran vient

intégralement d’Allah.

Le premier verset dans lequel est mentionné le tout

premier attribut d’Allah dans la sourate Ya-Sin est le verset

11. Ce nombre 11 est mis en apostrophe. Allah y est

mentionné dans les versets 47 et 74. 4+7 = 11.

Le numéro du chapitre Ya-Sin est 36 et le nombre de ses

versets est 83. Faisant 83-36=47, 4+7=11. Mais, faisant la

somme des chiffres du 83, on obtient 8+3=11. Faisant

83+36=119 affichant 11.

La seule lecture de la sourate Ya-Sin est équivalente à la

récitation du Coran entier 10 fois. Il y a un autre chapitre

du Coran dont le tout premier verset compte 11 lettres et

12

dont la récitation est équivalente au tiers du Coran. Ce

chapitre est Ihlâç occupant la 112ième place dans le Coran.

Autrement dire : Celui qui lit 30 fois le Chapitre 112

(Ihlâç) est tenu avoir lu le Coran 10 fois, alors que celui qui

récite Ya-sin une fois est tenu avoir lu le Coran 10 fois.

Donc, on peut dire que celui qui lit le chapitre Ihlâç 30 fois

est tenu avoir lu Ya-Sin une fois. Il y a donc un lien entre

les deux chapitres du Coran1.

Compatibilité avec la science

Avec les chiffres et nombres dans le Coran, on peut

démontrer certaines réalités scientifiques. Par exemple

l’apparition de l’univers. Notons qu’il n’y a pas dans le Coran

un chapitre dont le but est de narrer l’histoire de

l’apparition de l’univers, du haut jusqu’en bas. Mais dans le

Coran, on remarque que toutes les informations possibles

en rapport avec l’apparition de l’univers sont présentes.

1 Ce hadith à propos de la lecture de la sourate Ya-sin équivalente à 10

fois la lecture du Coran entier est traité de faible par les experts en matière

de hadiths. L’éminent Sh. Abou ‘Issa l’a traité de Hassan Gharîb. Conférez

le hadith n°2887 du Mousnad de Tirmidhi

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Les versets en rapport avec l’apparition de l’univers sont

éparpillés dans le Coran. Un verset laisse l’information à un

niveau dont la suite se trouve dans un autre verset d’un

autre chapitre. Les sensations par lesquelles on quittera un

verset pour un autre ne seront pas au hasard, car Allah n’a

rien créé au hasard et n’a donc rien placé dans le Coran au

hasard. (Coran 44 :38-39). Les versets sont tous liés dans le

Coran.

Dans le chapitre 11, au verset 7, Allah dit : «Et c'est Lui

qui a créé les cieux et la terre en six jours, - alors que

Son Trône était sur l'eau,». Ce verset fait comprendre

qu’au début, il n’y avait que de l’eau. La science en est

d’accord. Mais, elle insiste sur la suite. Et le Coran répond.

Que s’est-il passé après ?

Faisant le produit de 11 et 7, on obtient 77. 77 = 41+36.

Allons donc dans le chapitre 41, mais à quel verset ? 36 =

12 fois 3. On nous signale donc le nombre 12 trois fois. On

avait parlé de 12, nous devons donc prendre ce nombre.

Donc dans Coran 41 : 12, on a la suite de ce qui s’est passé.

Allah dit : «Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours

et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons

décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et

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l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant,

l'Omniscient.».

La science est d’avis qu’effectivement, c’est à partir de

l’eau que l’univers est apparu. Mais, elle demande l’univers

était sous quelle forme au début ? Le Coran donne

clairement la réponse. Je retranche 1 de 12 pour obtenir 11.

Le Coran 41 :11 dit : «Il S'est ensuite adressé au ciel qui

était alors fumée et lui dit, ainsi qu'à la terre : “Venez

tous deux, bon gré, mal gré”. Tous deux dirent : “Nous

venons obéissants”.»

Le Coran explique qu’au début, il n’y a avait que de la

fumée nommée en arabe «Doukhane». La science

l’approuve. Et le Coran va encore plus dans la profondeur

en enseignant à la science la vraie nature de cette fumée.

Faisant la somme de 11 et 41, on obtient 52. Je rembourse

le 1 que j’avais emprunté. Il me reste 51 qui est égal à

21+30. Je vais dans Coran 21 : 30 qui dit : «Ceux qui ont

mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre

formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les

avons séparés»

Le mot utilisé ici et qui est synonyme plus significatif de

Doukhane (fumée) est Rotqone «masse compacte». C’est

à partir de cette masse compacte qu’Allah sépara les cieux

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de la terre. La science en approuve mais demande le

phénomène selon lequel il eut cette séparation. Pour

répondre, le Coran présente encore son caractère

miraculeux.

Le mot utilisé pour parler de séparation est

«Fataqnahouma», en arabe s’écrit avec 8 lettres. Le Coran

nous explique le phénomène selon lequel il eut la

séparation. 8=1+4+3, donc le nombre 143. Allons donc

dans le verset 143, mais de quelle chapitre ?

J’étais dans le chapitre 21 au verset 30. Faisant la somme

des chiffres de 30, on trouve 3+0=3. Ce 3 est un diviseur du

numéro du chapitre qui est 21. 21/3=7. Je vais donc dans le

chapitre 7 au verset 143, qui nous explique le phénomène

de la séparation. Coran7 :143, nous raconte l’histoire du

rendez-vous de Moïse (Pbsl) avec Allah qui insista de Le

voir. En résumé ce verset parle de l’explosion, mais quel

genre d’explosion ? Une explosion qui fit évanouir un

grand homme. Et pour plus d’explication, l’élément qui

permet de fabriquer l’explosif le plus dangereux du monde

est l’Uranium de nombre de neutrons 143 (numéro du

verset parlant de l’explosion). Donc, l’explosion suite à

laquelle, il eut la séparation était une grande explosion. La

science en approuve émerveillement.

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Maintenant, le Coran enseigne à la science celui qui a fait

ce travail. Pour la science, tout est apparu comme ça, sans

un Créateur. Mais le Coran éduque la science en

l’enseignant Celui qui a créé l’univers.

143 est un multiple de 11. 143= 11 fois 13. J’ai deux

nombres, 11 et 13. Prenant 13 et faisant la somme des

chiffres, on obtient 4 qui est égal à 1+1+2 donc le nombre

112. Allant dans le chapitre 112, et compte tenu de 1 qui se

répète du second nombre 11, prenons le premier verset qui

dit : «Dis, Il est Allah, l’Unique». En arabe ce verset

compte 11 lettres. Alors, le Coran enseigne à la science

qu’Allah est le seul à avoir créé l’univers sans l’aide de

personne.

Mais, la science enfonce sa curiosité demandant, la

manière par laquelle Allah a créé l’univers. Est-ce en se

mettant à l’œuvre, travaillant pendant 6 jours et se

reposant le septième ? Le Coran rejette intégralement cette

doctrine de repos d’Allah. Allah ne se repose pas.

Et pour donner la réponse à cette préoccupation

scientifique, on effectue l’opération suivante. On était dans

le chapitre 112 qui est égal à 16 fois 7. Prenons donc le

nombre 16 et allant dans le chapitre 16. Le chapitre 112

comporte 4 versets. 4 = 4+0 donc le nombre 40. Donc

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prenons Coran 16/40 qui dit «Quand Nous voulons une

chose, Notre seule parole est : “Sois”. Et, elle est.». La

partie «"Sois" et, elle est» se dit en arabe «Koun

fayakoune» et s’écrit avec 7 lettres. C’est du mot koun

qu’est dérivé le mot Kaone qui signifie «Univers».

Prenant le nombre 7 on a 7 =3+4, donc les chiffres 3 et 4.

Pour 16, 16=4+4+4+4. Prenons donc 4=1+3 donc le

nombre 13=6+7, donc le nombre 67. Allons dans Coran

67 : 3-4 qui dit «Celui qui a créé sept cieux superposés

sans que tu voies de disproportion en la création du

Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y

vois-tu une brèche quelconque ? (3)

Puis, retourne ton regard à deux fois : le regard te

reviendra humilié et frustré. (4)»

Le verset 3 demande d’observer avec notre simple regard

pour voir s’il y a une erreur dans ce qu’Allah a créé. Le

verset 4 demande d’observer une deuxième fois. Cette fois –

ci, il ne s’agit pas de notre faible regard incapable de

détecter les rayons x. Mais, le verset 4 fait appelle cette-

fois-ci à des yeux artificiels, pour pouvoir mieux observer.

Il fait donc appelle à la science. C’est ainsi avec la lunette

astronomique de Galilée, on a pu mieux observer les cieux

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et comme Allah a dit : «Nos regards nous sont revenus humiliés

et frustrés». Allah est le plus grand.

Avant de mettre un terme au résumé de ce long exposé

sur le miracle des chiffres et nombres dans le Coran, évoquons

ce point très capital.

Allah a créé les cieux et la terre en six jours. Mais, il ne

s’agit pas des mêmes jours que les nôtres car, Allah n’est

pas régis par le temps. Quand on s’éloigne de notre monde

le système révolutionnaire change. Par exemple un an sur

Uranus est égal à 84 terrestres. Allah vit dans un Monde qui

n’a aucun rapport avec le nôtre. Le Coran d’ailleurs éclaire

que : «Un jour pour Allah est mille ans de notre calcule» (Coran

22 :47, Coran 32 :5). Nous disons 2017 et Allah dit 2 jours

quelques secondes.

Sur quoi nous fermons cette parenthèse par la grâce

d’Allah. L’étude des chiffres et des nombres dans le Coran,

permet de mieux maitriser le Coran et d’augmenter son

respect, son amour et sa considération vis-à-vis du Coran.

Sans oublier de signaler qu’il faut faire beaucoup attention

avec les mauvaises interprétations consistant à mal

interpréter certaines choses comme par exemple le fait de

prétendre que les chiffres 7, 9,… les nombres 11, 12,…

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portent chance sans aucune preuve à l’appui. Qu’Allah

augmente notre connaissance.

Après avoir dit tout ceci, nous demandons à Allah de nous

pardonner nos fautes et de faire de nous ceux qui entendent

la bonne parole et la mettent en pratique.

Qu’Allah nous corrige toute erreur commise dans cet

exposé et l’accepte de notre part. Nous sommes tous soumis

à Lui, Il est le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux.

Louange à Allah et Paix sur le Prophète Mohammad

Ceci est un exposé venant de la part de

MOAKADA/islam_défense-groupe. MOAKADA est

mancha Allah disponible pour toutes les préoccupations

religieuses. Soutenez le groupe MOAKADA.

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Abdoullah, site : www.amoakada.wordpress.com, e-

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MOAKADA/Islam_défense-groupe

Bénin, 19 Juin 2017

La diffusion de ce livret dans n’importe quelle

langue sans altération de son contexte est permise

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