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HANNIBAL ET LES ALPES UNE TRAVERSÉE, UN MYTHE Exposition au Musée dauphinois du 22 avril 2011 au 2 juillet 2012 DOSSIER PÉDAGOGIQUE Musée dauphinois Service éducatif

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HANNIBAL ET LES ALPES

UNE TRAVERSÉE, UN MYTHE

Exposition au Musée dauphinois du 22 avril 2011 au 2 juillet 2012

DOSSIER PÉDAGOGIQUE

Musée dauphinois

Service éducatif

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SOMMAIRE Le service éducatif

p.3

Informations pratiques

p.4

Utiliser ce dossier pédagogique

p.5

L’exposition

p.6

Plan de l’exposition

p.7

Textes de l’exposition

p.8

Les fiches élèves

p.19

Fiche 1 : La fondation de Carthage

p.20

Fiche 2 : Carthage Une religion polythéiste qui s’inspire de la religi on phénicienne Mer et commerce : la plus importante thalassocratie méditerranéenne

p.22

Fiche 3 : Rome : la fondation, la religion et l’expansion

p.23

Fiche 4 : Les guerres puniques

p.24

Fiche 5 : Hannibal aux portes de l’Italie

p.25

Fiche 6 : Le mythe d’Hannibal et du passage des Alpes

p.28

Les corrigés

p.32

Fiche 1

p.33

Fiche 2

p.35

Fiche 3

p.36

Fiche 4

p.37

Fiche 5

p.38

Fiche 6 p.41

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LE SERVICE ÉDUCATIF : Pour une première prise de contact, pour l’élaborat ion d’une visite, pour un projet spécifique, pour réserver la venue de la classe au musée, vous pouvez contacter : Carole Darnault, professeur relais [email protected] - 04 57 58 89 26 Permanence le mercredi de 14h à 17h30 Nicolas Darnault, chargé de la réservation des visi tes de groupes [email protected] - 04 57 58 89 26 Préparer sa visite Les visites pour enseignants et les stages de formation sont conçus comme un temps d’échanges avec le responsable scientifique de l’exposition et Carole Darnault, professeur relais. Les dossiers pédagogiques sont proposés gratuitement aux enseignants pour faciliter l’approche des expositions de longue durée ou bien des expositions temporaires. Ils sont constitués d’un dossier pour l’enseignant (comprenant les textes et plan de l’exposition et autres ressources documentaires) et des propositions de fiches-questionnaires synthétiques pour les élèves. Une bibliographie est disponible sur le site du Mus ée dauphinois à cette adresse : http://www.musee-dauphinois.fr/2071-outils-document aires.htm Accessible aux enseignants, le centre de ressources documentaires du musée propose des documents concernant tous les domaines et toutes les disciplines du patrimoine régional : histoire, archéologie, arts décoratifs, ethnologie, muséologie. Consultation sur rendez-vous, du lundi au vendredi, de 14h à 17h30 Bibliothèque : 04 57 58 89 21 Photothèque : 04 57 58 89 06 Enfin, le site internet met à votre disposition des ressources pédagogiques en téléchargement, une information actualisée : www.musee-dauphinois.fr - Rubrique scolaires et enseignants Les animations et les visites Toutes les expositions peuvent être parcourues en visite autonome. Les visites avec médiateur sont animées par les guides-conférenciers de l’association Le Fil d’Ariane ou bien par Carole Darnault lors de ses permanences. Les échanges avec les élèves sont adaptés à chaque niveau. Les visites guidées sont à réserver 15 jours à l’avance minimum auprès de Nicolas DARNAULT.

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INFORMATIONS PRATIQUES :

HORAIRES

• Le musée est ouvert tous les jours sauf le mardi À partir du 1 er septembre, de 10 h à 18 h À partir du 1 er juin, de 10 h à 19 h Fermé les : 1er janvier, 1er mai et 25 décembre

COORDONNÉES

• Adresse Musée dauphinois 30 rue Maurice Gignoux 38031 Grenoble Cedex 1 Plan d'accès : cf ci-contre

• Téléphone Accueil, standard : 04 57 58 89 01 Réservations groupes : 04 57 58 89 26

• Télécopie 04 76 87 60 22

• E-mail [email protected]

ACCÈS

• Accès autoroutes : Autoroute Lyon-Grenoble, Valence-Grenoble, sortie Grenoble-Bastille ; Autoroute Chambéry-Grenoble, sortie Grenoble-Centre-ville.

• Accès véhicules : Par la rue Maurice Gignoux (porche quai Perrière) - Stationnement à 30 m : parking de l’Institut Dolomieu.

• Accès piétons : Par la montée de Chalemont (accès place de la Cymaise, fontaine au lion).

• Par transports en commun : Renseignements sur le site de la Sémitag

ACCUEIL DES GROUPES

• Visites pour les groupes Sur rendez-vous au 04 57 58 89 26 (Nicolas DARNAULT)

• Stationnement des cars de tourisme à Grenoble Des emplacements gratuits réservés aux cars : Dépose place de la Cymaise - Gare de départ du Téléphérique, quai Stéphane Jay : lieu de dépose ou de stationnement (la journée maximum). - Devant le Musée de Grenoble, place Lavalette : lieu de dépose ou de stationnement de courte durée (10 mn). - L’Esplanade : parking gratuit à 20 mn à pied du musée.

ACCUEIL DES PERSONNES À MOBILITÉ RÉDUITE

Le musée est partiellement accessible - Renseignements au 04 57 58 89 01

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COMMENT UTILISER CE DOSSIER PÉDAGOGIQUE ? Conçu comme un guide de préparation et d’accompagnement à la visite, ainsi que de restitution en classe, ce livret pédagogique fournit un ensemble d’outils permettant une découverte active et autonome de l’exposition par les élèves. Les élèves sont invités à appréhender l’ensemble des éléments de l’exposition - objets, textes, photos, notices, sons, scénographie, etc. - en faisant appel aux compétences telles que l’observation, la description, la comparaison, la déduction, la technique de résumé ou de commentaire écrit. Vous trouverez dans ce dossier : - Les informations pratiques pour organiser la venue au musée de chaque classe ; - La présentation résumée de l’exposition ; - Le plan de l’exposition ; - Les textes de l’exposition ; - Les fiches pédagogiques à destination des élèves ; - Les corrigés des fiches pédagogiques Les fiches proposées dans ce dossier permettent de découvrir l’intégralité de l’exposition. Elles sont conçues pour pouvoir être utilisées en constituant des petits groupes de 4 ou 5 élèves travaillant sur une seule de ces fiches. La restitution de la collecte d’information peut ainsi être partagée de façon collective avec toute la classe, après la visite de l’exposition. Le contenu et la structure de ces fiches ne sont qu’une proposition d’approche de l’exposition. À vous de les adapter en fonction du niveau scolaire de vos élèves et de votre projet pédagogique.

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L’EXPOSITION À la fois déconstruction d’un mythe et analyse de l’image du héros, l’exposition Hannibal et les Alpes retracera le portrait du chef militaire carthaginois Hannibal Barca (247-183 av. J.C.). A la tête d’une armée de mercenaires et d’éléphants, Hannibal parcourt le bassin méditerranéen de la Tunisie actuelle jusqu’en Italie, traversant l’Espagne, les Pyrénées et les Alpes afin d’atteindre Rome et de la détruire. Le contexte politique tourmenté est celui des guerres puniques qui ont opposé Carthage à Rome de 264 à 146 avant J.-C. Plus d’un siècle de conflits militaires motivés par la suprématie économique et politique en Méditerranée, met en face-à-face deux peuples et deux cultures opposés. Guerre de famille aussi, portée sur deux générations, les généraux carthaginois de la famille Barca entretiennent une rivalité forte avec les généraux romains Scipion. Héros militaire, mi-dieu mi-homme, Hannibal fut considéré dans l’Antiquité comme un descendant d’Héraclès, et plus tard comme un modèle dont s’inspirent les grands chefs militaires européens : François Ier, Henri II, Charles XII de Suède et surtout Napoléon Bonaparte. De l’Antiquité à nos jours, son périple - et notamment le passage du col - donne lieu à de nombreuses polémiques. L’absence totale d’un portrait contemporain d’Hannibal n’a pas empêché la production artistique. Des miniaturistes anonymes du Moyen Age aux grands artistes comme Giulio Romano, Giambattista Tiepolo, J.M.W.Turner, Bénédict Masson ou encore le sculpteur Antoine Bourdelle, tous ont glorifié ce personnage à leur façon. L’exposition ne prétend pas élucider l’énigme du passage des Alpes, mais esquisser le portrait d’un personnage historique controversé et son aventure alpine, à la lumière des multiples sources archéologiques, historiques, littéraires et artistiques. Une riche collection constituée d’armements punique, gaulois et romain provenant des musées de France, d’Italie et d’Allemagne, des reconstitutions animées des stratégies militaires illustreront cette épopée militaire.

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PLAN DE L’EXPOSITION :

Textes : Fiche 1 Fiche 2 Fiche 2 Fiche 3 Fiche 3 Fiche 3 Fiche 4 Fiche 4 Fiche 4 Fiche 4

1 – Hannibal et les Alpes (introduction) 2 – Les origines mythiques de Carthage 3 – Le panthéon Carthaginois 4 – Mer et commerce : le primat Carthaginois 5 – Le système politique Carthaginois 6 – L’armée Carthaginoise 7 – Le mythe de la fondation de Rome 8 – La religion des Romains 9 – L’expansion romaine 10 – Le système politique des Romains 11 – L’armée romaine 12 – La première guerre punique (264 av. J.-C. – 241 av. J.-C.) 13 – Hannibal Barca et les Barcides 14 – Scipion, dit l’Africain 15 – Le début de la Deuxième Guerre punique 16 – L’armée d’Hannibal

Fiche 4 Fiche 5 Fiche 5 Fiche 5 Fiche 5 Fiche 5 Fiche 6 Fiche 6 Fiche 6 Fiche 6 Fiche 6 Fiche 6

17 – Les éléphants de guerre 18 – D’Espagne en Italie 19 – Les Gaulois : alliés ou ennemis ? 20 – Les gravures rupestres de Maurienne et du Val de Suse 21 – À la recherche de l’itinéraire perdu 22 – La fin de la Deuxième Guerre punique (récit oral) 23 – Le destin d’Hannibal et de Scipion 24 – La Troisième Guerre punique : « Delenda est Carthago » 25 – Un héros légendaire 26 – …mais barbare 27 – Un stratège militaire 28 – Le mythe du passage des Alpes 29 – Les éléphants d’Hannibal : histoire et représentations 30 – Le mythe perdure…

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LES TEXTES DE L’EXPOSITION : Salle 1 Texte 1 : En 218 av. J.-C., une armée de près de 40 000 hommes, plusieurs chevaux et quelques éléphants, franchit un col des Alpes. À sa tête, Hannibal, grand général carthaginois, pénètre ainsi par surprise sur le sol de l’Italie. Pendant près de 16 ans, ses armées sèment la terreur dans la Péninsule et menacent de prendre Rome. Ce conflit, opposant deux des plus grandes puissances de la Méditerranée, prend le nom de Deuxième Guerre punique, le terme punique désignant ce qui est relatif à Carthage et aux Carthaginois. Symbole de la lutte de Carthage contre l’expansionnisme romain, l’épisode de la traversée des Alpes par Hannibal est l’un des plus célèbres de l’histoire occidentale. Mais plus que les enjeux et les conséquences de cette guerre, c’est la figure d’Hannibal, génial stratège militaire passé au rang de héros mythique, qui est restée dans les mémoires. Cette mythologie a été nourrie par une polémique qui, depuis le XVIe siècle, ne cesse d’animer chercheurs et érudits, à savoir, quel parcours l’armée carthaginoise a-t-elle suivi ? Quel col a-t-elle pu emprunter pour traverser ces montagnes hostiles ? Il n’est pas une commune, de la vallée du Rhône à la plaine du Pô, qui ne revendique le passage du célèbre général carthaginois, et le débat, qui continue aujourd’hui d’animer la communauté scientifique, contribue à perpétuer le souvenir du légendaire guerrier. Texte 2 : Les origines mythiques de Carthage De nombreux textes anciens attribuent la fondation de Carthage à Didon. Soeur du roi de Tyr, Pygmalion, la princesse Elissa est contrainte de fuir la Phénicie (Liban actuel) après l’assassinat de son mari par son frère. Durant son exil, elle est rebaptisée Didon, « l’Errante ». Après une escale à Chypre, la princesse et ses compagnons de route s’installent en Afrique du Nord, dans l’actuelle Tunisie. Un roi berbère accepte de leur céder un territoire, à condition que ce dernier ne dépasse pas la taille d’une peau de bœuf. Didon découpe alors cette peau en lanières et délimite les contours de Qart Hadasht (Carthage), la « Nouvelle Ville », en 814 av. J.-C. Le choix de l’emplacement de la ville aurait été motivé par la découverte, à cet endroit, d’une tête de cheval, symbole pour les Tyriens de noblesse et de puissance. Texte 3 : Le panthéon carthaginois La religion carthaginoise tient une place importante dans la société punique. Polythéiste, elle s’inspire de la religion phénicienne. Ses principaux dieux sont Astarté, déesse de la fertilité et de la guerre ; Tanit, protectrice de Carthage aux côtés de son époux Ba’al Hammôn ; Heshmoun, dieu guérisseur ; et Melqart, maître de la ville. Les prénoms carthaginois renvoient directement à ce panthéon : Hamilcar n’est autre que le « serviteur de Melqart », tandis qu’Hannibal est « celui qui a la faveur de Ba’al ». Comme les Romains, les Carthaginois assimilent les exploits de leurs héros à des épisodes mythologiques. Hannibal est ainsi identifié à Héraclès, considéré comme le premier à avoir franchi les Alpes. Plus qu’une guerre contre Rome, l’expédition du général carthaginois constitue un véritable pèlerinage dans les pas du demi-dieu.

Fiche 1

Fiche 2

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Texte 4 : Mer et commerce : le primat carthaginois À l’image de Tyr, dont elle est originellement une colonie, Carthage est une puissance maritime et commerciale. Bénéficiant d’un développement économique fulgurant, elle devient, au IVe siècle avant notre ère, la plus importante thalassocratie de Méditerranée, c’est-à-dire un état dont la puissance repose sur la domination des mers. Elle possède diverses colonies en Afrique du Nord, en Sardaigne, en Sicile et en Espagne. Maîtresse du trafic marchand, elle dispose d’une très importante flotte commerciale et guerrière comme en témoigne l’envergure de son port. Ses navires transportent des céramiques, de l’huile, du vin, des bijoux, vers l’Italie, l’Espagne, la Grèce, la Gaule ou l’Égypte. Son arrière-pays agricole participe aussi pleinement à sa réussite économique. La cité entretient des relations avec Rome, comme le prouvent les multiples traités, tant militaires que commerciaux, signés entre les deux puissances. À la fois aristocratique, oligarchique et démocratique au IIIe siècle av. J.-C., le système politique carthaginois est complexe. Deux dirigeants, les suffètes, choisis parmi les grandes familles aristocratiques, gouvernent la cité. Ils partagent le pouvoir avec trois institutions : l’Assemblée des Anciens, constituée de représentants de l’aristocratie, le tribunal des Cent-Quatre, composé de magistrats élus et l’Assemblée du peuple, consultée en cas de désaccord. Texte 5 : À la fois aristocratique, oligarchique et démocratique au IIIe siècle av. J.-C., le système politique carthaginois est complexe. Deux dirigeants, les suffètes, choisis parmi les grandes familles aristocratiques, gouvernent la cité. Ils partagent le pouvoir avec trois institutions : l’Assemblée des Anciens, constituée de représentants de l'aristocratie, le tribunal des Cent-Quatre, composé de magistrats élus et l’Assemblée du peuple, consultée en cas de désaccord. Texte 6 : L’armée carthaginoise Colonie phénicienne, Carthage développe néanmoins sa propre armée dès le VIIIe siècle av. J.-C. Sa force militaire repose essentiellement sur sa puissante flotte. À partir du IIIe siècle av. J.-C., l’armée terrestre prend également de l’importance. Très vite, pour répondre à l’ambitieux programme d’expansion territoriale de Carthage, et faute d’hommes pouvant être mobilisés sur son territoire, l’armée punique est contrainte de faire appel à des mercenaires. Aux contingents libyens et numides se joignent des mercenaires ibères, baléares et celtes, formant ainsi une armée hétérogène, parfois difficile à organiser et à diriger. En ordre de bataille, les combattants sont regroupés par nations. Les Numides, bons cavaliers, sont placés aux ailes, tandis que les combattants à pied se tiennent au centre, en rangs serrés, armés de boucliers, de javelots et d’épées. Au IIIe siècle av. J.-C., les éléphants sont intégrés à l’armée carthaginoise. Texte 7 : Le mythe de la fondation de Rome Selon la légende, Rome fut fondée en 754-753 avant notre ère, par deux frères, les jumeaux Romulus et Remus. À leur naissance, leur grand-oncle, Amulius, roi d’Albe la Longue (près de Rome), ordonne leur noyade, craignant qu’ils lui disputent un jour le pouvoir. Déposés dans un panier sur les eaux du Tibre, les enfants sont sauvés par leur père, le dieu Mars, qui les conduit sur une rive du fleuve, au pied du Palatin. Ils sont alors nourris par une louve sauvage, puis recueillis par le berger Faustulus. Devenus adultes, les deux frères apprennent les conditions de leur naissance et de leur exil. Après avoir assassiné leur oncle, ils décident de fonder une cité sur le lieu où Faustulus les a découverts. Mais, une querelle éclate ensuite entre les deux frères et Romulus finit par assassiner Remus, devenant ainsi le fondateur légendaire de la cité de Rome.

Fiche 2

Fiche 3

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« La Fortune, qui veillait sur l’origine de Rome, fit nourrir les enfants par une louve, qui, ayant perdu ses petits, et voulant vider ses mamelles gonflées, s’offrit comme nourrice aux enfants » (Justin, Abrégé des histoires philippiques de Trogue Pompée, 43, 2, 5). Texte 8 : La religion des Romains Superstitieux, les Romains donnent une place très importante à la religion. Elle est présente dans tous les actes de la vie publique et privée. Ainsi, avant d’entreprendre toute affaire, les Romains doivent solliciter l’approbation des dieux. Très ritualisée, la religion influence également leur perception et leur représentation de l’histoire, chaque événement marquant et chaque grand personnage étant assimilé à un épisode mythologique. Les divinités romaines les plus importantes sont Jupiter, roi des dieux et dieu de la foudre, Mars, dieu de la guerre, Vénus, déesse de l’amour et de la beauté, Junon, protectrice des femmes et du foyer, ou encore Minerve, déesse de la sagesse. Dans chaque foyer, d’autres dieux sont vénérés au quotidien, tels que les Lares, protecteurs de la famille, et les Mânes, esprits des morts. Texte 9 : L’expansion romaine En près de six siècles, les Romains, dont le territoire était originellement limité à la seule ville de Rome et ses environs, parviennent à dominer l’ensemble du monde méditerranéen, constituant ainsi l’Empire que nous connaissons tous. Très tôt, Rome met en effet en place une politique d’expansion territoriale, alimentée par des besoins en terres et en richesses face à l’accroissement constant de sa population. Au fil des guerres, elle prend le contrôle de l’Italie, puis se lance dans la conquête de la Méditerranée, notamment lors des guerres puniques. À l'inverse de Carthage, Rome s’assure donc d'abord une domination continentale avant de tourner ses prétentions vers la mer. « [Les Romains] s'attaquèrent aux Carthaginois qui tenaient de leurs ancêtres la maîtrise incontestée de la mer » (Polybe, Histoires, 1, 20, 12). Texte 10 : En 509 av. J.-C., la République romaine succède à la monarchie. Deux consuls nommés pour un an dirigent la cité, secondés par le Sénat. Une assemblée composée de l'ensemble des citoyens romains est également chargée d'élire les magistrats et de voter les lois. Senatus Populusque Romanus, « le Sénat et le peuple de Rome », la devise de la cité de Rome, est à l'image de ce nouveau système. Texte 11 : L’armée romaine Organisée à l’origine en phalanges hoplitiques, l’armée romaine s’émancipe de ce modèle grec au IIIe siècle av. J.-C. Les légions romaines se composent alors de manipules, unités restreintes plus flexibles et plus habiles sur un terrain accidenté. Ces légions comptent trois éléments : la cavalerie, les vélites (infanterie légère appelée en renfort), et l’infanterie lourde, elle-même divisée en trois unités, selon l’âge des combattants. Armés du pilum et du glaive, les hastati, placés en première ligne, sont les plus jeunes. Munis du même équipement, les soldats expérimentés, les principes, forment le second rang. Armés d’une longue lance, les vétérans, les triarii, combattent en dernière ligne. Placés à l’arrière, le signifer (porteur d’enseigne) et l’optio (adjudant) ont pour fonction de maintenir l’ordre. Au total, près de 4200 fantassins et 300 cavaliers composent chaque légion.

Fiche 3

Fiche 3

Fiche 4

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Salle 2 (couloir) Texte 12 : La Première Guerre punique (264 av. J.-C.-241 av. J .-C.) Le contrôle de la Sicile, territoire stratégique en Méditerranée, est à l’origine de la première guerre entre Carthage et Rome. Possédant chacune des colonies sur l’île, les deux cités vont s’affronter pendant près de 23 ans pour s’en assurer la souveraineté. En 247 av. J.-C., après 17 ans de combats sanglants, un jeune général, Hamilcar Barca, prend la tête des forces carthaginoises. Sa flotte s’appuie sur une nouvelle génération de navires, plus rapides et plus efficaces. Elle assure pendant un temps l’avantage à l’armée punique, jusqu’à ce que Rome se dote d'une flotte identique. En 241 av. J.-C., l’armée romaine remporte alors la bataille navale des Îles Égates, à l’ouest de la Sicile, contraignant alors Hamilcar Barca à accepter la paix. Devenus maîtres de la Sicile et de la Méditerranée, les Romains imposent à Carthage le versement de lourdes indemnités. « Considérant que la guerre traînait en longueur, ils [les Romains] entreprirent alors de construire leurs propres navires » (Polybe, Histoires, 1, 20, 9). Texte 13 : Hannibal Barca et les Barcides L’origine des Barcides reste mystérieuse. La légende fait d’Hamilcar le descendant d’un certain Belos, père ou frère de Didon. Après les victoires remportées par Hamilcar au cours de la Première Guerre punique, l’histoire de cette famille, sans doute aristocratique, commence à être davantage connue. Hannibal, aîné des fils d’Hamilcar, naît en 247 av. J.-C. Il a deux frères, Hasdrubal et Magon, également généraux lors de la Deuxième Guerre punique. Éduqué par des précepteurs hellénistiques, il est sensible aux arts, parle grec et admire Alexandre le Grand. Au cours d’un épisode devenu mythique, Hannibal jure, à l’âge de neuf ans, de vouer à la cité rivale une haine éternelle. D’abord valet puis simple soldat, il devient chef de l’armée carthaginoise en 221 av. J.-C., à seulement 26 ans. Sa résistance physique et morale, son sang-froid, son faible besoin de sommeil et de nourriture, sa hardiesse et ses capacités exceptionnelles au combat suscitent l’admiration des auteurs antiques. Sa fourberie et sa cruauté lui sont néanmoins reprochées. Célèbre pour ses victoires en Italie, le général est considéré comme l’un des plus grands stratèges militaires de l’histoire. « Hannibal avait environ neuf ans […] quand Hamilcar le fit venir près de l’autel où […] il offrait un sacrifice, et là lui fit jurer, la main sur la victime, qu’il ferait dès qu’il le pourrait la guerre aux Romains ». (Tite-Live, Histoire romaine, 21, 1, 1). Texte 14 : Scipion, dit l’Africain Publius Cornelius Scipion, général romain et homme d’état, est l'autre grande figure de la Deuxième Guerre punique. Il fait ses débuts dans l’armée romaine lors de la première bataille contre Hannibal en Italie, celle du Tessin (rivière d’Italie du Nord). Suite aux décès de son père et de son oncle au cours de la campagne d’Espagne, en 211 av. J.-C., Scipion reprend le flambeau de la lutte contre Carthage. Il prend Carthagène en Espagne puis rallie à ses troupes les tribus espagnoles et celtibères. Vainqueur de l’armée d’Hasdrubal, frère d’Hannibal, à la bataille du Métaure (fleuve italien de la côte Adriatique) en 207 av. J.-C., la légende rapporte qu’il fait déposer aux pieds du général carthaginois la tête de son frère, venu avec une armée de renfort en Italie. Élu consul en 204 av. J.-C., il reçoit le gouvernement de la Sicile. Admirateur et fin connaisseur des stratégies d’Hannibal, il déplace la guerre sur le sol africain la même année. Une entrevue entre les deux hommes, devenue légendaire, précède la bataille de Zama. Victorieux, Scipion est alors surnommé « l’Africain ».

Fiche 4

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« Ce sont là des lionceaux que j’élève pour la ruine de Rome ! » (Valère Maxime, Faits et dits mémorables, 9, 3, 2). « Il arrive que, comme le dit le proverbe : Un grand homme en rencontre un autre qui soit plus grand que lui. Et c’est précisément ce qui, peut-on dire, est arrivé à Hannibal en cette occurrence » (Polybe, Histoires, 15, 1, 16). Salle 3 Texte 15 : Le début de la Deuxième Guerre punique Bras vengeur de son père, Hannibal engage la deuxième guerre contre Rome en s'appuyant sur les possessions carthaginoises en Espagne. De crainte de perdre un conflit sur la mer comme lors de la Première Guerre punique, et espérant rallier de nouvelles forces en chemin, l’illustre général met au point un plan militaire d'une folle audace : porter la guerre sur le territoire même de l'Italie, en passant par les terres. Le conflit commence par la prise de Sagonte, ville alliée de Rome, et clé de l’Ibérie (l’Espagne). Fort de milliers de prisonniers et d’un important butin, Hannibal regagne ensuite Carthagène, capitale punique en Espagne d’où part l’expédition vers l’Italie. Les historiens de la Deuxième Guerre punique Polybe (210/202-126 av. J.-C.) Considéré comme le plus grand historien grec de son temps, Polybe s’illustre également en tant que général, homme d’état et théoricien politique. Précepteur de Scipion Émilien, le petit-fils adoptif de Scipion l’Africain, il acquière ainsi l’amitié des Scipion et accède aux archives de la famille. Témoin direct de la Troisième Guerre punique (149-146 av. J.-C.), il rencontre également certains protagonistes de la Deuxième Guerre punique et se rend sur les lieux qu’il décrit dans sa plus grande œuvre, les Histoires, qui comptent 40 livres. Bien que fragmentaires aujourd’hui, ce sont les seuls écrits de Polybe que nous connaissons. Ces livres constituent une source précieuse pour l’étude des guerres puniques, de l’expédition d’Hannibal et de la fameuse traversée des Alpes. Tite-Live (59 av. J.-C.- 17 apr. J.-C.) « L’historien de Rome n’a pas d’histoire » (Hippolyte Taine, Essai sur Tite-Live). En effet, si Tite-Live doit sa renommée à sa monumentale Histoire romaine (Ab urbe condita) parue en 29 av. J.-C., sa vie n’en demeure pas moins méconnue. De convictions républicaines, il est néanmoins l’ami de l’empereur Auguste. Se consacrant exclusivement à la rhétorique et à l’histoire, il livre une production titanesque dont une infime partie seulement nous est parvenue. S’inspirant largement du travail de Polybe et de Posidonios d’Apamée, philosophe grec du Ier siècle avant notre ère, il relate la Deuxième Guerre punique dans les livres 21 à 25 de son Histoire romaine. « Jamais encore on ne s’était trouvé en face d’un ennemi aussi déterminé et aussi agressif, et jamais Rome n’avait fait preuve d’une telle inertie et d’une telle incapacité à se battre » (Tite-Live, Histoire romaine, 21, 3, 16).

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Texte 16 : L’armée d’Hannibal Selon Polybe, l’armée d’Hannibal compte 90 000 fantassins et 12 000 cavaliers au départ de Carthagène en 218 av. J.-C. Cependant, seulement 50 000 fantassins et 9 000 cavaliers traversent les Pyrénées. Les combats menés en Gaule du Sud et la traversée du Rhône font également diminuer les effectifs : après le passage du fleuve, il ne reste plus que 38 000 fantassins et 8 000 cavaliers. L’armée carthaginoise est encore réduite par les combats livrés dans les Alpes et par les difficultés liées au terrain, au climat et aux privations. À l’arrivée dans la plaine du Pô, elle ne compte plus que 20 000 fantassins et 6 000 cavaliers. Texte 17 : Les éléphants de guerre Ce qui frappe le plus les populations des Alpes lors du passage d’Hannibal, ce sont les éléphants, animaux alors inconnus en Gaule. La première rencontre d’une armée occidentale avec des éléphants de guerre a lieu en 331 av. J.-C., lorsque les forces d’Alexandre le Grand combattent les éléphants de Darius, roi des Perses, à la bataille de Gaugamèles (Babylonie, nord de l’Irak actuel). Appartenant à l'espèce asiatique, ils portaient sur leurs dos une tour avec soldats ou archers. Les Carthaginois adoptent ce moyen militaire après leur opposition en Sicile au grec Pyrrhus, roi d’Épire. Cet animal devient par la suite l'emblème des Barcides, représenté sur les monnaies puniques d’Espagne. Au printemps 218 av. J.-C., Hannibal emmène dans son armée 37 éléphants, appartenant à une petite espèce africaine. Certaines sources rapportent qu’Hannibal se déplace lui-même sur un éléphant de grande taille, nommé Surus. Éprouvés par la difficulté de la traversée, le froid et les combats, tous les éléphants, ou presque, succombent dans les plaines du Pô, suite à la bataille de la Trébie. « Ses éléphants lui furent d’une grande utilité. En effet, […] les ennemis n’osaient pas attaquer de ce côté, effrayés qu’ils étaient par le spectacle insolite offert par ces animaux. » (Polybe, Histoires, 3, 53, 8). Texte 18 : D’Espagne en Italie Partie de Carthagène en mai 218 av. J.-C., l’armée carthaginoise franchit les Pyrénées puis entre en Gaule où elle suit la côte pour atteindre Nîmes, en évitant les colonies marseillaises, alliées des Romains. Attendue par l'armée romaine dans la plaine de la Crau, l’armée d’Hannibal traverse le Rhône en août, à un endroit non localisé entre Arles et Bourg-Saint-Andéol. Le général remonte ensuite plusieurs cours d’eau et atteint l’Italie en passant un col des Alpes. « […] il progresserait vers l’Italie par l’intérieur en traversant l’Espagne et la Gaule » (Tite-Live, Histoire romaine, 21, 3, 21).

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Citations de Polybe (3, 50-60) 3, 50 : « Après avoir, en dix jours de marche, parcouru quelque huit cent stades le long de la rivière, Hannibal commença à gravir les pentes des Alpes. […] Hannibal […] fit […] progresser son armée jusqu’à l’endroit où la route devenait difficile et là, non loin de l’ennemi, il établit son camp. À la tombée de la nuit […] il franchit les défilés ». 3, 51 : « Le jour venu […] la longue colonne […] avançait avec peine sur un chemin difficile. Les Carthaginois eurent beaucoup à souffrir, moins il est vrai des coups de l’ennemi qu’à cause du […] chemin […] étroit et raboteux, [longeant] un précipice […]. Hannibal […] s’élança pour porter secours à ceux qui marchaient en tête de colonne ». 3, 51-52 : « Hannibal […] trouva [le bourg ennemi] presque désert […]. Il s’en empara [et] il y demeura une journée avant de se remettre en route ». 3, 52 : « Le quatrième jour […] après deux jours de marche, les barbares […] les assaillirent au moment où [les troupes carthaginoises] franchissaient un défilé malaisé et encaissé ». 3, 53 : Les pertes […] furent lourdes […]. Hannibal dut s’arrêter auprès d’un rocher nu qui le protégeait et passer la nuit là avec la moitié de son armée […] jusqu’au moment où, après avoir peiné jusqu’à l’aube, [le reste de l’armée parvint] à sortir du défilé ». 3, 53 : « Le lendemain […] il […] poursuivit sa route vers le col le plus élevé des Alpes […]. Au neuvième jour, Hannibal atteignit le haut du col où il établit son camp. Il resta là deux jours pour permettre aux rescapés de se refaire et aussi pour attendre les traînards ». 3, 54 : « Comme on approchait de l’époque où les Pléiades se couchent, la neige s’était déjà amoncelée sur les cimes. Hannibal […] réunit […] les hommes [démoralisés] et s’efforça de ranimer leur ardeur […] : […] on pouvait maintenant avoir une vue claire et distincte de l’Italie ». 3, 54 : « Le lendemain, on leva le camp et on commença la descente […] on ne rencontra plus d’ennemis […] mais, du fait de la neige et des difficultés du terrain, les pertes subies furent presque aussi importantes qu’au cours de la montée. Le chemin était étroit, la pente était raide et la neige empêchait de voir ou l’on posait le pied […] On arriva dans un endroit que l’étroitesse du chemin rendait infranchissable […] Un éboulement s’était produit […] et un autre glissement de terrain ». 3, 55 : « Sur la neige ancienne, qui restait de l’hiver précédent, la neige fraîche, qui venait de tomber, formait une couche molle et peu profonde, qui cédait sous les pas. Mais lorsqu’on la traversait jusqu’à la couche inférieure, formée de neige compacte, au lieu de s’y enfoncer, on glissait dessus des deux pieds ». 3, 55 : « Hannibal […] établit son camp sur la croupe de la montagne, après avoir fait déblayé le terrain enneigé […] Il parvint, en une seule journée, à ouvrir un passage […] et alla établir un camp plus bas, en dehors de la zone des neiges […] Après trois jours de rudes épreuves [il] parvint à faire passer les éléphants ». 3, 56 : « Hannibal continua sa descente et, après encore deux jours de marche, atteignit la plaine le troisième jour ». 3, 60 : « Ce n’était pas seulement les fatigues de l’ascension et de la descente, avec toutes les difficultés du parcours, qui avaient terriblement éprouvé l’ensemble de l’armée ; les hommes avaient aussi beaucoup souffert du manque de vivres et de soins corporels ».

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Texte 19 : Les Gaulois : alliés ou ennemis ? De l’Èbre au Pô, Hannibal compte sur l’hostilité envers Rome de la plupart des Gaulois rencontrés pour accroître ses effectifs, être ravitaillé et guidé à travers les Alpes. Selon les circonstances, les peuples s’associent ou non aux Carthaginois. Ainsi, les Boïens et les Insubres, des Gaulois d’Italie du Nord, dits Gaulois cisalpins, se soulèvent contre Rome en apprenant l’arrivée d’un puissant allié, tandis que les Allobroges en Gaule, puis les Taurins en Italie, s’avèrent parfois être de redoutables adversaires. Si, dans les plaines gauloises et italiennes, l’armée d’Hannibal écrase assez rapidement les soulèvements, dans les montagnes, les Carthaginois sont autant victimes des privations, de la difficulté du terrain et du climat que des ennemis gaulois et alpins. Ces derniers profitent de leur connaissance des lieux pour infliger de lourdes pertes à Hannibal et à ses hommes, parfois au cours de véritables combats. Épuisée mais victorieuse au sortir des Alpes, l’armée carthaginoise inspire la crainte et le respect, incitant plus encore certains peuples gaulois à rejoindre ses forces. Texte 20 : Les gravures rupestres de Maurienne et du Val de Su se Dans la région d’Aussois, en Maurienne, et dans le Val de Suse, en Italie, des motifs figuratifs aux formes d’êtres humains et d’animaux, souvent associés à des motifs abstraits, ont été gravés sur des roches. Apparues au Néolithique (5500 à 2200 av. J.-C.), ces gravures datent cependant essentiellement de l’Âge du Fer (800 à 27 av. J.-C.). Certaines d’entre elles peuvent donc être contemporaines du passage d'Hannibal. Chasse, ostentation d’armes, duels, danses armées, sont autant de scènes que l’on peut contempler. Ces guerriers gravés pourraient représenter les ancêtres des peuples vivant en Maurienne, les Médulles, et dans le Val de Suse, les Segusini, c’est-à-dire des montagnards ou des Gaulois qui, pour certains, se sont peut-être opposés au passage de l’armée carthaginoise dans les Alpes. Texte 21 : À la recherche de l’itinéraire perdu Déterminer précisément l’itinéraire suivi par l’armée carthaginoise dans les Alpes relève sans doute de l’impossible. L’historien grec Polybe (210/202-126 av. J.-C.) ne donne sciemment que de vagues indications de noms et de lieux tandis que l’historien romain Tite-Live (59 av. J.-C.-17 apr. J.-C.) reprend presque à l’identique le texte de son prédécesseur. D’autres écrits laissent supposer que l’armée d’Hannibal a pu se diviser dans les Alpes ou bien emprunter une route inédite ou trop peu connue pour qu’un nom ait été retenu. De nombreux auteurs se sont penchés en vain sur cette quête millénaire, donnant naissance à une littérature considérable. Et cette polémique, engagée dès le IIe siècle avant notre ère, continue sans cesse d’être alimentée. Du Saint-Gothard, au nord, au col de Tende, au sud, de nombreux cols ont été proposés et quasi-systématiquement réfutés. Sans d’autres sources que les textes antiques, seul un itinéraire vraisemblable peut être proposé, aboutissant dans la région du Mont Cenis. Texte 22 : La fin de la Deuxième Guerre punique (récit oral) Avertis du projet d’Hannibal, les Romains se postent à la sortie des Alpes, dans la plaine du Pô, convaincus de balayer une armée faible et partiellement décimée. Le premier affrontement des deux armées a lieu près du Tessin et inaugure une série de victoires carthaginoises. Hannibal acquiert alors l’assistance des tribus gauloises d’Italie du Nord qui supportent mal le joug romain. Il poursuit son avancée vers Rome dont les oppositions sont balayées, au cours de plusieurs grandes batailles, par son génie stratégique : près de la Trébie en Italie du Nord, en 218 av. J.-C., sur les rives du lac Trasimène en Italie centrale en 217 av. J.-C., et enfin à Cannes dans les Pouilles, en 216 av. J.-C. Hannibal attend alors la soumission spontanée de Rome. Mais la ville, encore inviolée, trouve le temps de reconstituer une véritable armée pour abattre Carthage. Enfin, Scipion l’Africain, fin connaisseur et imitateur des stratégies d’Hannibal, parvient à battre le général carthaginois à son propre jeu. Il délocalise la guerre

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dans les possessions carthaginoises et, après avoir conquis l’Espagne, il débarque en Afrique du Nord. En 202 av. J.-C., à Zama (au sud de Carthage), il bat l’armée d’Hannibal tout juste rappelée d’Italie pour protéger la capitale. La paix est signée en 201 av. J.-C., mettant ainsi fin à la Deuxième Guerre punique. Texte 23 : Le destin d’Hannibal et de Scipion Après la défaite de Zama, Hannibal, renonçant pour un temps à ses ambitions militaires, devient le nouveau suffète de Carthage en 196-195 av. J.-C. Excellent administrateur, il est cependant contesté par les grandes familles carthaginoises et menacé par les Romains. Il doit alors fuir vers l’Orient où il tente, en vain, d’organiser une nouvelle invasion de l’Italie avec le concours des royaumes hellénistiques. En 183 av. J.-C., trahi par Prusias, roi de Bithynie (Turquie), chez qui il s’était réfugié et qui le dénonce aux Romains, il est finalement contraint de se suicider. Quant à Scipion, de retour à Rome, il poursuit sa carrière politique. Accusé de corruption, il se replie dans sa propriété de Literne (Campanie) où il meurt, la même année que son rival, en 183 av. J.-C. « Quelle figure, quel sujet de tableau, ce général borgne monté sur son éléphant de Gétulie ! » (Juvénal, Satires, 10, 133-1367). « Hannibal ayant appris que le Sénat romain demandait qu’il leur soit livré, avala du poison et prévint l’ambassade par sa mort » (Justin, Abrégé des Histoires philippiques de Trogue Pompée, 32, 4, 8). Texte 24 : La Troisième Guerre punique : « Delenda est Carthag o » Suite à la défaite de Zama en 202 av. J.-C., Carthage est privée de sa puissance militaire. La cité développe néanmoins ses infrastructures et son économie. Cette nouvelle prospérité inquiète peu à peu Rome qui prétexte un conflit entre les Carthaginois et les Numides pour assiéger la cité punique. Selon le sénateur Caton l’Ancien, Carthage doit être détruite : « Delenda est Carthago ». Après trois ans de siège, de 149 à 146 av. J.-C., la cité est prise, incendiée puis rasée par les troupes romaines dirigées par Scipion Émilien, petit-fils adoptif de Scipion l’Africain, et surnommé alors le « second Africain ». La ville de Carthage ne renaît de ses cendres qu’avec Auguste à la fin du Ier siècle avant notre ère. Salle 4 Texte 25 : Un héros légendaire Parce qu'il est le plus grand ennemi de Rome, qu'il terrorise l’Italie sur son propre sol pendant 16 ans, qu'il a failli prendre la ville et donc peut-être changer la face du monde, Hannibal est devenu un personnage de légende. Un peu oublié au Moyen Âge, le héros est redécouvert à la Renaissance, en même temps que les textes antiques, faisant de sa figure une source d'inspiration pour les écrivains et les artistes. Le passage des Alpes, comme l'utilisation des éléphants, déchaînent les controverses et alimentent sans cesse la construction d'un mythe.

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Texte 26 : … mais barbare Malgré l’admiration qu'il inspire, même à ses ennemis, et malgré son éducation grecque, Hannibal ne reste pas moins étranger à la culture romaine. Il a toujours été considéré comme un barbare, et par extension, à l'époque moderne, comme un ennemi des civilisations européennes. Admiré pour ses qualités de chef de guerre et d’homme d'État et méprisé pour sa cruauté et sa fourberie, Hannibal incarne le héros par antithèse, utilisé pour démontrer la supériorité romaine. Cette image de barbare non civilisé se répand, notamment à travers les récits littéraires et iconographiques, entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Texte 27 : Un stratège militaire Éminent tacticien, Hannibal modifie les méthodes de combat de son temps et les structures militaires de Carthage. Maître dans l'art de la guerre, il est le premier à comprendre que, pour obtenir une force réellement efficace avec des mercenaires, il est nécessaire d’exploiter les caractéristiques des diverses ethnies qui la compose. Général barbare presque invaincu, loué pour sa force et son courage, Hannibal devient un modèle pour les grands commandants, une figure de comparaison dont s’emparent les monarques européens tels que François Ier et Napoléon Bonaparte. Aujourd’hui, la stratégie d’Hannibal, et plus particulièrement la bataille de Cannes, sont toujours étudiées dans les écoles militaires du monde entier. Texte 28 : Le mythe du passage des Alpes Dans l'Antiquité, la traversée des Alpes par Hannibal est souvent considérée comme un exploit mythologique initié par les dieux, d'autant plus que les montagnes sont réputées, selon certains auteurs, être infranchissables. Mais pendant longtemps la recherche de la réalité du passage n’intéresse pas les historiens. À partir de la Renaissance seulement, et pour répondre à la curiosité des princes, on commence à s’intéresser au parcours d’Hannibal, et plus uniquement à l’illustre général. Ainsi, parmi tous les épisodes connus de la vie d’Hannibal, le passage des Alpes devient le plus important, le plus étudié par les historiens et l’un des plus représentés par les artistes. Texte 29 : Les éléphants d’Hannibal : histoire et représentati ons Au cours du Moyen Âge, les populations européennes n’avaient qu’une vague idée de l’apparence d’un éléphant. Les miniatures médiévales illustrant les textes antiques présentent ainsi des animaux hybrides, à mi-chemin entre l’éléphant et le mouton, l’ours ou le porc. Souvent représenté dans les bestiaires médiévaux, illustrations symboliques des mœurs de la société médiévale, l'éléphant est chargé d’une haute valeur morale. Avec les croisades et grâce aux présents offerts aux différents souverains européens, il est de mieux en mieux connu. Ainsi, suite à son couronnement en 800, Charlemagne reçoit du calife de Bagdad un éléphant blanc, qui, promené dans tout l'Empire, fait sensation. De même, en 1229, Frédéric II rapporte de Terre Sainte en Italie un éléphant, tandis que Saint-Louis offre l’animal à Henri III, roi d’Angleterre. En 1513, c’est au tour du nouveau pape, Léon X, d’acquérir un éléphant blanc, envoyé par le roi du Portugal.

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Texte 30 : Le mythe perdure… - « Quand on songe au nombre étonnant de volumes publiés pour rechercher le point des Alpes par lequel Annibal opéra son passage, sans qu’on puisse aujourd’hui savoir si ce fut […] par Lyon, Genève, le Saint-Bernard et le val d’Aoste ; ou, […] par l’Isère, Grenoble, Saint-Bonnet, le mont Genèvre, Fenestrelle et le pas de Suze ; ou, […] par le mont Cenis et Suze ; ou, […] par le Rhône, Vienne, Yenne et le mont du Chat ; ou, […] la Bochetta et la Scrivia […] Remarquons, en passant, que le passage d’Annibal est devenu presque problématique à force d’éclaircissements. […] puisque ces résultats sont connus, à quoi bon noircir tant de papier par tant de suppositions qui sont en quelque sorte les arabesques de l’hypothèse » (Honoré de Balzac, Sur Catherine de Médicis, Paris, Lettre datant de janvier 1842 adressée au marquis de Pastoret). - « Va insensé, cours à travers les Alpes escarpées, pour finalement amuser des écoliers et devenir un sujet de déclamation » (90-127 apr. J.-C., Juvénal, Satires, 10, 133-167).

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LES FICHES ÉLÈVES

La traversée des Alpes par Hannibal Heinrich Leutemann, 1866 Gravure coloriée

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Fiche 1 Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Carthage La fondation Q.1 Texte 2 + carte au sol Par qui Carthage a-t-elle été fondée, selon la légende ? Où ? (donner le nom du pays actuel) ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Q.2 Texte 2 Pour s’installer, les fondateurs ont obtenu d’un roi berbère un tout petit territoire. Quelle ruse leur a permis de l’agrandir ? ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Q.3 Texte 2 Quelle est l’origine étymologique de Carthage et que signifie ce mot ? ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Salle 1 / Texte 2

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Fiche 1 - suite Q.4 Tableau de N.Guérin + texte 2 + dessin et vidéo « reconstitution du port de Carthage » Où la scène se situe-t-elle ? Le paysage représenté te parait-il réaliste ? D’où Enée vient-il ? Expliquer le titre du tableau à l’aide du « À savoir » ci-dessous

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q. 5 Vitrine de monnaies + texte 2 Pourquoi voit-on une tête de cheval sur certaines monnaies Carthaginoises ?

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… À savoir : Enée est un personnage de la mythologie antique, un héros de la guerre de Troie (ville antique située en Turquie, près des détroits et d’Istanbul). Le troyen Paris ayant enlevé la femme du roi de Sparte, une cité grecque, les grecs déclarent la guerre aux Troyens. Enée participe à cette guerre, mais Troie est prise par les Grecs et Enée doit s’enfuir. Il fait escale à Carthage, où il fait la connaissance de Didon.

Salle 1 / Texte 2

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Fiche 2 Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Carthage Une religion polythéiste qui s’inspire de la religi on phénicienne : Q.6 Vitrine « Le phénicien » Sur plusieurs stèles, un personnage est sculpté : c’est le « signe de Tanit » Dessine-le ci-dessous et explique qui il est avec l’aide du texte 3 : ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q. 7 Texte 3 Que signifie le nom d’Hannibal ? ……………………………………………………………………………………………………………… Q.8 Texte 3 À qui Hannibal est-il identifié ? ……………………………………………………………………………………………………………… Mer et commerce : la plus importante thalassocratie méditerranéenne Q.9 Texte 4 Qu’est-ce qu’une thalassocratie ? Sur quoi la puissance de Carthage repose-t-elle ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.10 Texte 4 Avec qui entretenait-elle des relations ? ……………………………………………………………………………………………………………… Q.11 Quels objets illustrent la puissance commerciale de Carthage ? ………………………………………………………………………………………………………………

Salle 1 / Textes 3 & 4

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Fiche 3 Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Rome La fondation, la religion et l’expansion La fondation : Q.12 Texte 7 D’après la mythologie antique, par qui Rome a-t-elle été fondée et où ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… La religion : À savoir : le site de Rome s’étend sur une plaine et sept collines nommées : le Capitole, le Palatin, l’Aventin, le Viminal, le Caelius, le Quirinal et l’Esquilin ; celles-ci ont une grande importance dans l’histoire de Rome. Vocabulaire : Haruspice : devin

Auspices : présages Q.13 Deux photographies montrent une « louve romaine » Quelle scène est représentée ici ? De quoi s’agit-il ? (voir texte 7) ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.14 Texte 8 Citer les dieux Romains les plus importants : ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… L’expansion : Q.15 Carte du texte 9 En 218 avant Jésus-Christ, quelle était l’étendue de l’empire romain ? ……………………………………………………………………………………………………………… Q.16 Texte 9 Par quoi les conquêtes étaient-elle stimulées ? ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

Salle 1 / Textes 7 à 9

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Fiche 4 Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Les guerres puniques Les armées : Q.17 Texte 11 Comment s’appelle l’unité de base de l’armée Romaine ? De quels éléments est-elle composée ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.18 Texte 17 Quelle était l’originalité et la force de l’armée d’Hannibal ? Cite quelques objets montrant des représentations de cette particularité? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.19 Texte 13 et 14 Lors des trois guerres puniques, deux grandes familles de généraux se sont affrontés : lesquelles ? Lors de quelle guerre punique Hannibal a-t-il remporté des victoires contre les Romains ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… La première guerre punique : Q.20 Texte 12 Pourquoi l’affrontement entre les Romains et les Carthaginois a-t-il commencé en Sicile ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.21 Texte 12 Quelle bataille met fin à la 1ère guerre punique et qui en sont les vainqueurs ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

Salles 1, 2 & 3 / Textes 11 à 14 & 17

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Fiche 5 Hannibal aux portes de l’Italie : les Alpes (à part ir de 218) Les guerres puniques À la suite de leur défaite contre les Romains, les Carthaginois jurent de se venger et provoquent le début de la seconde guerre punique . Quelle est la stratégie de leur chef, Hannibal ? Comment l’expédition s’est-elle déroulée ? Q.22 Sur le tableau ci-dessous, indique Hamilcar, Hannibal, l’autel et ce qui symbolise les Romains, grâce à la citation suivante : « Hannibal avait environ neuf ans (…) quand Hamilcar le fit venir près de l’autel où (…) il offrait un sacrifice, et là lui fit jurer, la main sur la victime, qu’il ferait dès qu’il le pourrait la guerre aux Romains.» (Tite-Live) : ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

À savoir : à droite, sur le bouclier, le sigle SPQR signifie : « le sénat et le peuple romain ». Ce sigle était par exemple indissociable des décisions prises par les Romains, et on le trouve gravé sur de nombreux monuments.

Salle 3 / Textes 18, 19, 21, 23 & 24

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Fiche 5 - suite Hannibal aux portes de l’Italie : les Alpes (à part ir de 218) Les guerres puniques Un itinéraire débattu : Q.23 Carte : de Carthagène aux Alpes + texte 18 + vidéo du texte 21 Quand l’expédition d’Hannibal commence-t-elle ? Décrire son itinéraire probable ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.24 Texte 21 Pourquoi ne connaît-on pas avec certitude l’itinéraire d’Hannibal ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.25 Citations de Polybe Pourquoi pense-t-on qu’Hannibal a franchi un col à très haute altitude dans les Alpes ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Hannibal et les Gaulois : Q.26 Texte 19 Les Gaulois rencontrés sur le passage d’Hannibal ont-ils été des alliés ou des ennemis ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.27 Une vitrine présente des fibules, pièce caractéristique du vêtement des gaulois : observe-les et dis à quoi ces objets pouvaient servir. ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

Salle 3 / Textes 18, 19, 21, 23 & 24

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Fiche 5 - suite Hannibal aux portes de l’Italie : les Alpes (à part ir de 218) Les guerres puniques Hannibal en Italie : Il descend jusqu’en Italie du sud, mais n’attaque p as Rome, pensant qu’elle va se soumettre spontanément. Les romains en profitent po ur conquérir l’Espagne, puis débarquent près de Carthage et battent Hannibal à Z ama en 201 avant Jésus-Christ, alors qu’il arrive d’Italie pour protéger la capitale de son pays. La fin d’Hannibal et de Carthage : Q.28 Texte 23 Que fait Hannibal après sa défaite ? Pourquoi se suicide-t-il ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.29 Texte 24 Quel était l’objectif de la troisième guerre punique pour les Romains ? Sont-ils arrivés à leurs fins ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

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Fiche 6 Le mythe d’Hannibal et du passage des Alpes

Quand et pourquoi Hannibal est-il devenu un mythe e t un modèle de stratège militaire et de dirigeant patriote ? Pourquoi le pa ssage des Alpes est-il l’épisode le plus connu de sa carrière ? Q.30 Texte 25+29 Pourquoi Hannibal est-il devenu un héros légendaire ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.31 Observer les documents ci-dessous De quelle époque ces représentations d’Hannibal datent-elles ? Quel roi de France avait pour modèle Hannibal ? Quel point commun avait-il avec Hannibal ? (lire « à savoir » sur la page suivante)

……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Q.32 Texte 27 Quel est le premier monarque européen à avoir pris Hannibal comme modèle ? ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

Salle 4 / Textes 25 à 30

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Fiche 6 - suite Q.33 Tableau de David « Napoléon traversant les Alpes » Comment David donne-t-il une allure héroïque à Napoléon (observer la posture de Napoléon et de son cheval, et la place de la scène dans le tableau) ? Observer les inscriptions gravées sur des pierres au bas du tableau : quelle signification donnent-elles au tableau ?

……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… À savoir : Napoléon Bonaparte a conduit une campagne militaire en Italie après avoir traversé les Alpes. D’autres souverains français ont franchi les Alpes avant lui ; comme Henri II et Charlemagne : au bas du tableau, une inscription : « karolus magnus Imp » signifie : « l’empereur Charlemagne » Q.34 Texte 27 La stratégie d’Hannibal est elle encore d’actualité ? ………………………………………………………………………………………………………………

Q.35 Texte 28 Pourquoi le passage des Alpes a-t-il tant frappé les esprits ? ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

Salle 4 / Textes 25 à 30

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Fiche 6 - suite Ce héros légendaire a cependant toujours gardé un c ôté barbare : Q.36 Texte 26 + objet ci-dessous Sur cette représentation de la Renaissance, Hannibal (à droite du cheval avec un casque et une épée) a ici plusieurs caractéristiques du barbare, tels que se les représentaient les Romains : à ton avis, lesquelles ? (son serviteur, qui tient son cheval, renforce cette idée)

……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………

Salle 4 / Textes 25 à 30

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Fiche 6 - suite Q. 37 Vitrine du texte 30 et affiches Comment le mythe perdure-t-il actuellement ?

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Salle 4 / Textes 25 à 30

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LES CORRIGÉS

Hannibal passant les Alpes Benedict Masson, 1886 Huile sur toile, coll. Musée de l’armée, Paris.

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Fiche 1 / Corrigés Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Carthage La fondation Q.1 Texte 2 + carte au sol Par qui Carthage a-t-elle été fondée, selon la légende ? Où ? (donner le nom du pays actuel) Elle a été fondée par une princesse phénicienne : Elissa, qui prit ensuite le nom de Didon, sur le littoral de l’actuelle Tunisie.

Q.2 Texte 2 Pour s’installer, les fondateurs ont obtenu d’un roi berbère un tout petit territoire. Quelle ruse leur a permis de l’agrandir ?

Le roi leur avait donné un territoire qui ne devait pas dépasser la taille « d’une peau de bœuf ». Mais Didon découpe la peau de bœuf en lanières qui vont délimiter les contours de la ville. Q.3 Texte 2 Quelle est l’origine étymologique de Carthage et que signifie ce mot ? Origine étymologique : Qart Hadasht, qui veut dire Nouvelle ville.

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Fiche 1 - suite / Corrigés Q.4 Tableau de N.Guérin + texte 2 + dessin et vidéo « reconstitution du port de Carthage » Où la scène se situe-t-elle ? Le paysage représenté te parait-il réaliste ? D’où Enée vient-il ? Expliquer le titre du tableau à l’aide du « À savoir » ci-dessous

Elle se situe à Carthage ; le paysage est assez fantaisiste : les hautes falaises du tableau n’existent pas, ni autrefois le phare ; en revanche, les murailles qui bordaient le port ne sont pas représentées.

Enée vient de Troie, d’où il s’est enfui quand la ville a été prise par les Grecs. Q. 5 Vitrine de monnaies + texte 2 Pourquoi voit-on une tête de cheval sur certaines monnaies Carthaginoises ? D’après les textes anciens, la ville a été fondée à un endroit où l’on trouva une tête de cheval, signe de noblesse et de puissance pour les Tyriens. À savoir : Enée est un personnage de la mythologie antique, un héros de la guerre de Troie (ville antique située en Turquie, près des détroits et d’Istanbul). Le troyen Paris ayant enlevé la femme du roi de Sparte, une cité grecque, les grecs déclarent la guerre aux Troyens. Enée participe à cette guerre, mais Troie est prise par les Grecs et Enée doit s’enfuir. Il fait escale à Carthage, où il fait la connaissance de Didon.

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Fiche 2 / Corrigés Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Carthage Une religion polythéiste qui s’inspire de la religi on phénicienne : Q.6 Vitrine « Le phénicien » Sur plusieurs stèles, un personnage est sculpté : c’est le « signe de Tanit » Dessine-le ci-dessous et explique qui il est avec l’aide du texte 3 :

Tanit est la déesse protectrice de Carthage et un des dieux principaux de Carthage. Q. 7 Texte 3 Que signifie le nom d’Hannibal ? Il signifie : « qui a la faveur de Ba’al » Q.8 Texte 3 À qui Hannibal est-il identifié ? Il était identifié à Héraclès. Mer et commerce : la plus importante thalassocratie méditerranéenne Q.9 Texte 4 Qu’est-ce qu’une thalassocratie ? Sur quoi la puissance de Carthage repose-t-elle ? Thalassocratie : un état dont la puissance repose sur la domination des mers.

La puissance de Carthage repose sur ses diverses colonies et sa flotte commerciale et guerrière lui permettant de dominer le commerce méditerranéen. Q.10 Texte 4 Avec qui entretenait-elle des relations ? Avec Rome, avec qui elle a signé des traités militaires et commerciaux. Q.11 Quels objets illustrent la puissance commerciale de Carthage ? Une amphore, des monnaies, le dessin d’ un bateau de commerce

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Fiche 3 / Corrigés Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Rome La fondation, la religion et l’expansion La fondation : Q.12 Texte 7 D’après la mythologie antique, par qui Rome a-t-elle été fondée et où ? Elle a été fondée par les jumeaux Romulus et Rémus , à l’endroit où le berger Faustulus les avait découverts, alors qu’ils étaient rescapés d’une tentative de noyade ordonnée par un roi qui craignait pour son pouvoir : sur la rive du Tibre, au pied de la colline du Palatin. La religion : À savoir : le site de Rome s’étend sur une plaine et sept collines nommées : le Capitole, le Palatin, l’Aventin, le Viminal, le Caelius, le Quirinal et l’Esquilin ; celles-ci ont une grande importance dans l’histoire de Rome. Vocabulaire : Haruspice : devin

Auspices : présages Q.13 Deux photographies montrent une « louve romaine » Quelle scène est représentée ici ? De quoi s’agit-il ? (voir texte 7) C’est la scène de la louve allaitant les jumeaux Romulus et Rémus : cette louve les aurait recueillis et nourris. Q.14 Texte 8 Citer les dieux Romains les plus importants : Jupiter, roi des dieux et dieu de la foudre, Junon, protectrice des femmes et du foyer, Minerve, déesse de la sagesse, Vénus, déesse de l’amour et de la beauté. Ils étaient honorés sur le capitole, dans le temple de Jupiter. L’expansion : Q.15 Carte du texte 9 En 218 avant Jésus-Christ, quelle était l’étendue de l’empire romain ? Il s’étendait sur la quasi-totalité de l’Italie, sur la Sicile, la Sardaigne et la Corse. Q.16 Texte 9 Par quoi les conquêtes étaient-elle stimulées ? Par le besoin de terres et de richesses pour une population croissante.

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Fiche 4 / Corrigés Les forces en présence (814 à 218 av JC) : Les guerres puniques Les armées : Q.17 Texte 11 Comment s’appelle l’unité de base de l’armée Romaine ? De quels éléments est-elle composée ? Elle s’appelle la légion

Celle-ci est composée de la cavalerie, d’une infanterie lourde et d’une infanterie légère. Q.18 Texte 17 Quelle était l’originalité et la force de l’armée d’Hannibal ? Cite quelques objets montrant des représentations de cette particularité? Elle était accompagnée d’éléphants, qui faisaient peur à l’ennemi

On peut les voir sur une assiette, des sculptures, des monnaies, un lingot et une mosaïque. Q.19 Texte 13 et 14 Lors des trois guerres puniques, deux grandes familles de généraux se sont affrontés : lesquelles ? Lors de quelle guerre punique Hannibal a-t-il remporté des victoires contre les Romains ? Lors des guerres puniques, deux grandes familles de généraux se sont affrontées : les Scipio pour les Romains, et les Barcides pour les Carthaginois. Hannibal a remporté des victoires contre les Romains lors de la seconde guerre punique. La première guerre punique : Q.20 Texte 12 Pourquoi l’affrontement entre les Romains et les Carthaginois a-t-il commencé en Sicile ? La Sicile est située en plein cœur de la Méditerranée, entre la côte carthaginoise et l’Italie, sur la plus grande voie maritime du monde : la contrôler permettait ainsi de dominer la Méditerranée. Les deux puissances y avaient fondé des colonies. Q.21 Texte 12 Quelle bataille met fin à la 1ère guerre punique et qui en sont les vainqueurs ? La bataille navale des îles Aegates (Sicile) en –241, dont les Romains sortent vainqueurs, ce qui leur permet d’annexer la Sicile et de contrôler la Méditerranée.

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Fiche 5 / Corrigés Hannibal aux portes de l’Italie : les Alpes (à part ir de 218) Les guerres puniques À la suite de leur défaite contre les Romains, les Carthaginois jurent de se venger et provoquent le début de la seconde guerre punique . Quelle est la stratégie de leur chef, Hannibal ? Comment l’expédition s’est-elle déroulée ? Q.22 Sur le tableau ci-dessous, indique Hamilcar, Hannibal, l’autel et ce qui symbolise les Romains, grâce à la citation suivante : « Hannibal avait environ neuf ans (…) quand Hamilcar le fit venir près de l’autel où (…) il offrait un sacrifice, et là lui fit jurer, la main sur la victime, qu’il ferait dès qu’il le pourrait la guerre aux Romains.» (Tite-Live) :

À savoir : à droite, sur le bouclier, le sigle SPQR signifie : « le sénat et le peuple romain ». Ce sigle était par exemple indissociable des décisions prises par les Romains, et on le trouve gravé sur de nombreux monuments.

Autel Hannibal Hamilcar Symbole des Romains

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Fiche 5 - suite / Corrigés Hannibal aux portes de l’Italie : les Alpes (à part ir de 218) Les guerres puniques Un itinéraire débattu : Q.23 Carte : de Carthagène aux Alpes + texte 18 + vidéo du texte 21 Quand l’expédition d’Hannibal commence-t-elle ? Décrire son itinéraire probable Elle commence en mai 218 avant Jésus-Christ.

II longe la côte espagnole, puis franchit les Pyrénées, suit la côte et traverse le Rhône en août. Il remonte alors plusieurs cours d’eau (sans doute l’Isère et l’Arc) ; il serait passé dans la région de Grenoble, puis a franchi un col des Alpes. Q.24 Texte 21 Pourquoi ne connaît-on pas avec certitude l’itinéraire d’Hannibal ? Parce que les seules sources sont deux historiens antiques (dont l’un répète ce que dit l’autre), et que les indications données sont trop vagues. Aucune trace archéologique ne permet de préciser cet itinéraire. Q.25 Citations de Polybe Pourquoi pense-t-on qu’Hannibal a franchi un col à très haute altitude dans les Alpes ? Parce que les auteurs anciens disent que la neige commençait à tomber quand il est passé, et qu’elle recouvrait souvent de la glace ancienne. Hannibal et les Gaulois : Q.26 Texte 19 Les Gaulois rencontrés sur le passage d’Hannibal ont-ils été des alliés ou des ennemis ? Les deux, selon les tribus. Q.27 Une vitrine présente des fibules, pièce caractéristique du vêtement des gaulois : observe-les et dis à quoi ces objets pouvaient servir. Les fibules servaient à attacher la pièce de tissu servant de manteau.

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Fiche 5 - suite / Corrigés Hannibal aux portes de l’Italie : les Alpes (à part ir de 218) Les guerres puniques Hannibal en Italie : Il descend jusqu’en Italie du sud, mais n’attaque p as Rome, pensant qu’elle va se soumettre spontanément. Les romains en profitent po ur conquérir l’Espagne, puis débarquent près de Carthage et battent Hannibal à Z ama en 201 avant Jésus-Christ, alors qu’il arrive d’Italie pour protéger la capitale de son pays. La fin d’Hannibal et de Carthage : Q.28 Texte 23 Que fait Hannibal après sa défaite ? Pourquoi se suicide-t-il ? Il entame une carrière politique, mais doit fuir en Orient.

Il se suicide parce qu’il est trahi par le roi de Bithynie chez qui il s’était réfugié.

Q.29 Texte 24 Quel était l’objectif de la troisième guerre punique pour les Romains ? Sont-ils arrivés à leurs fins ? L’objectif était d’écraser Carthage encore considérée comme une rivale.

Ils arrivent à leurs fins en assiégeant la ville pendant trois ans, puis en la rasant.

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Fiche 6 / Corrigés Le mythe d’Hannibal et du passage des Alpes

Quand et pourquoi Hannibal est-il devenu un mythe e t un modèle de stratège militaire et de dirigeant patriote ? Pourquoi le pa ssage des Alpes est-il l’épisode le plus connu de sa carrière ? Q.30 Texte 25+29 Pourquoi Hannibal est-il devenu un héros légendaire ? Parce qu’il a été le plus grand ennemi de Rome, qu’il faillit prendre, et qu’il a terrorisé toute l’Italie pendant 16 ans. De plus, au Moyen-âge, les éléphants étaient des animaux mal connus, et chargés de haute valeur morale. Q.31 Observer les documents ci-dessous De quelle époque ces représentations d’Hannibal datent-elles ? Quel roi de France avait pour modèle Hannibal ? Quel point commun avait-il avec Hannibal ? (lire « à savoir » sur la page suivante)

Du XVIe siècle, donc de la Renaissance.

Henri II avait pour modèle Hannibal. Il avait comme lui franchi le Alpes pour conquérir l’Italie.

Q.32 Texte 27 Quel est le premier monarque européen à avoir pris Hannibal comme modèle ? C’est François Ier (1494-1546)

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Fiche 6 - suite / Corrigés Q.33 Tableau de David « Napoléon traversant les Alpes » Comment David donne-t-il une allure héroïque à Napoléon (observer la posture de Napoléon et de son cheval, et la place de la scène dans le tableau) ? Observer les inscriptions gravées sur des pierres au bas du tableau : quelle signification donnent-elles au tableau ?

David lui donne une allure héroïque : la scène occupe tout le tableau et l’arrière-plan est secondaire ; le peintre se place en contre-plongée (le spectateur est dominé par Bonaparte et son cheval). La scène est dynamique, a du panache et Bonaparte a une posture de conquérant : le cheval se cabre, Bonaparte désigne du doigt son but en regardant le spectateur, le vent qui fait flotter la crinière et la queue du cheval, et qui s’engouffre dans la cape rouge de Bonaparte accentue le côté fougueux de la scène. Les inscriptions : avec l’inscription « Bonaparte, Hannibal, karolus Magnus imp. », David montre que Bonaparte marche sur les traces de ses prédécesseurs et qu’il est leur égal. À savoir : Napoléon Bonaparte a conduit une campagne militaire en Italie après avoir traversé les Alpes. D’autres souverains français ont franchi les Alpes avant lui ; comme Henri II et Charlemagne : au bas du tableau, une inscription : « karolus magnus Imp » signifie : « l’empereur Charlemagne » Q.34 Texte 27 La stratégie d’Hannibal est elle encore d’actualité ? Oui, elle est étudiée dans de nombreuses écoles militaires du monde entier.

Q.35 Texte 28 Pourquoi le passage des Alpes a-t-il tant frappé les esprits ? Ce passage a été considéré comme un exploit mythologique et parce que les Alpes étaient réputées infranchissables.

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Fiche 6 - suite / Corrigés Ce héros légendaire a cependant toujours gardé un c ôté barbare : Q.36 Texte 26 + objet ci-dessous Sur cette représentation de la Renaissance, Hannibal (à droite du cheval avec un casque et une épée) a ici plusieurs caractéristiques du barbare, tels que se les représentaient les Romains : à ton avis, lesquelles ? (son serviteur, qui tient son cheval, renforce cette idée)

Il a le teint mat, une barbe et des cheveux frisés. (Et à gauche, le personnage qui tient la bride de son cheval est noir, avec des cheveux crépus)

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Fiche 6 - suite / Corrigés Q. 37 Vitrine du texte 30 et affiches Comment le mythe perdure-t-il actuellement ?

Grâce à des objets (dévidoir à ruban adhésif à tête d’éléphant), des livres et des films.