max weber (1864-1920)

22
Max WEBER (1864-1920)

Upload: arsenio-carter

Post on 04-Jan-2016

61 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Max WEBER (1864-1920). Élèments biographiques. Sociologue allemand Né dans une famille protestante aisée et cultivée Formation de juriste, doctorats d’histoire économique et de droit ; enseignant à l’université de droit puis d’économie politique Se retire en 1903 (maladie nerveuse) - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: Max WEBER  (1864-1920)

Max WEBER (1864-1920)

Page 2: Max WEBER  (1864-1920)

Élèments biographiques

Sociologue allemand Né dans une famille protestante aisée et cultivée Formation de juriste, doctorats d’histoire

économique et de droit ; enseignant à l’université de droit puis d’économie politique

Se retire en 1903 (maladie nerveuse) Voyages (notamment aux Etats-Unis)

Page 3: Max WEBER  (1864-1920)

Contexte de sa pensée

Défaite de l’Allemagne en 1918 ; il participe à la constitution de la république de Weimar

Seconde phase de la 2ème révolution industrielle : période de forte industrialisation et d’innovations (textile, charbon, acier, chemin de fer), urbanisation

On assiste à un véritable bouleversement économique et social. Les structures sociales traditionnelles sont remises en cause.

Page 4: Max WEBER  (1864-1920)

Oeuvres majeures de Max Weber

L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme publié en 1904 et traduit en français en 1964

Economie et société (Ouvrage composé de deux tomes réalisé à partir des notes de Max Weber non publié de son vivant et publié en français en 1971)

Page 5: Max WEBER  (1864-1920)

Weber est un des pères fondateurs de la sociologie

Max Weber : « Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l’action sociale et par là d’expliquer causalement son déroulement et ses effets. Nous entendons par “action” un comportement humain quand et pour autant que l’agent ou les agents lui communiquent un sens subjectif. Et par activité “sociale” l’activité qui, d’après son sens visé par l’agent ou les agents, se rapporte au comportement d’autrui, par rapport auquel s’oriente son comportement »

(Economie et société, tome 1, p.28)

Page 6: Max WEBER  (1864-1920)

Les 3 dimensions de l’action sociale

Comportement humain qui suppose la coordination d’opérations mentales ou musculaires par un individu : geste, pensée, parole…etc.

Dotée d’un sens subjectif : l’individu attribue une signification à son action. Ce sens dépend du contexte historique et culturel dans lequel se déroule l’action.

Orientée par rapport à autrui : ce critère permet de circonscrire l’action sociale au seul cadre d’une relation entre les individus. (la pratique solitaire de la télévision n’est pas une action sociale)

Page 7: Max WEBER  (1864-1920)

Pour Weber, la sociologie est donc l’étude des actions sociales.

Une action sociale est une activité orientée par rapport à autrui

Page 8: Max WEBER  (1864-1920)

Les questionnements de Weber

Comment se caractérise la société occidentale moderne ?

Comment est-elle apparue ?

c’est à dire : quelle forme a pris le changement social ?

et comment s’explique-t-il ?

Page 9: Max WEBER  (1864-1920)

Réponses :

Le changement social a pris la forme du capitalisme

Page 10: Max WEBER  (1864-1920)

Ce changement s’explique par une modification des valeurs,

modification due à l’émergence du Protestantisme.

Calvin et Luther

Page 11: Max WEBER  (1864-1920)

La rationalisation des activités

Les nouvelles valeurs protestantes ont engendré une conduite vis à vis du travail et de l’épargne plus rationnelle.

L’organisation de la production s’est également rationalisée; c’est la bureaucratie.

Page 12: Max WEBER  (1864-1920)

Les 4 idéaux-types de l’action sociale

L’action affective : ce sont les affects qui guident l’activité. Par exemple, l’émotion et la compassion ressenties devant la misère peut expliquer des actions « non rationnelles ».

Action affective ou affectuelle :

réaction émotionnelle en réponse à un stimuli

Page 13: Max WEBER  (1864-1920)

L’action traditionnelle : l’habitude et la coutume sont ici au fondement de ce type d’action. La réprobation collective à l’égard des indiens qui transgressent la règle de l’endogamie en se mariant en dehors de leur caste est typique de cette forme.

Action traditionnelle :comportement conforme aux

usages, aux traditions

Page 14: Max WEBER  (1864-1920)

L’action rationnelle en valeur : la recherche du respect des valeurs est au coeur de ce type de conduite. Weber donne l’exemple du capitaine de navire qui, à la suite d’une erreur de navigation, décide de se suicider en restant sur son bateau pour sauver son honneur. De même, le surinvestissement du protestant dans son activité professionnelle vise non pas l’accumulation de richesses mais le sauvetage de son âme.

Action rationnelle en valeur : vise la réalisation d’actes

conformes aux valeurs et convictions

Page 15: Max WEBER  (1864-1920)

L’action rationnelle en finalité : le calcul rationnel est ici central. Le fondement de ce type d’action repose sur le souci d’ajuster les moyens avec la finalité poursuivie. C’est le cas de l’entrepreneur capitaliste dont le souci est de maximiser son profit économique par des moyens rationnels (cf. Taylor et l’organisation rationnelle du travail).

Action rationnelle en finalité : recherche

des moyens les plus efficaces pouratteindre les

objectifs fixés

Page 16: Max WEBER  (1864-1920)

Les 4 idéaux-types de l’action sociale

Action affective ou affectuelle :

réaction émotionnelle en réponse à un stimuli

Action traditionnelle :comportement conforme aux

usages, aux traditions

Action rationnelle en valeur : vise la réalisation d’actes

conformes aux valeurs et convictions

Action rationnelle en finalité : recherche

des moyens les plus efficaces pouratteindre les

objectifs fixés

Page 17: Max WEBER  (1864-1920)

ETHIQUEPROTESTANTE

ESPRIT DUCAPITALISME

Emergence duCAPITALISME

Ni confessionsNi indulgences

Croyance en laprédestination

= émergence devaleurs entraînantun comportement

économique particulierpropre au capitalisme

ASCETISMEPROTESTANT- le travail devient

un devoir, unefinalité

- l’épargne et l’investissement sont valorisés, la

consommationostentatoiredévalorisée

cad changementsocial

La rationalité économique

s’étend : c’est la

RATIONALI-SATION

DES ACTIVITESSOCIALES

Page 18: Max WEBER  (1864-1920)

Les 3 idéaux-types du pouvoir

Pouvoir traditionnel :fondé sur leshabitudes, les

coutumes

Pouvoir charismatique :

fondé sur les qualités person-

nelles du chef

Pouvoir légal rationnel :fondé sur l’existence de règles

pré-établies et acceptées par touset sur la compétence

Page 19: Max WEBER  (1864-1920)

Le modèle bureaucratique

Bureaucratie : système d’organisation efficace basé sur :• la division du travail en

multiples fonctions• la spécialisation selon

les compétences des individus

Page 20: Max WEBER  (1864-1920)

Idéal type de la bureaucratie

Caractéristiques :- règles écrites, imperson-nelles, connues de tous- postes définis en fonctiondes objectifs de l’organi-sation et attribués selonles compétences- hiérarchie stricte avecpossibilité de faire appel- rémunération et pouvoirsbasés sur des critères objectifs

Avantages :- la bureaucratie est prévisible(les règles permettent deprévoir, d’anticiper)- elle est universelle (les règles s’appliquent à tousles domaines qui concernentl’organisation)- elle est spécialisée(les compétences de membresassurent une bonne maîtrisedu travail)

Page 21: Max WEBER  (1864-1920)

Le désenchantement du monde

Excés de rationalitérefoulement et éliminationde la magie, des mytheset des croyances

perte de sensperte de compréhension du monde qui nous entoureproblèmes éthiques

Page 22: Max WEBER  (1864-1920)

Les limites de la bureaucratie

RATIONALISATION du formalisme et de la dépersonnalisation

Passion pour la bureaucratiemanque de référence aux valeurs

détérioration des valeurs humaines

L’organisationoublie ses finalitéspremières

Elle ne s’adaptepas aux situationspersonnelles

Elle engendre descomportements routiniers(fin de l’innovation)

3 symptômes