Les kakemonos d’information :Texte d’introduction et carteChronologieLa peinture mogholeCompany paintingsTechniques de la miniatureInde du Sud

Bibliothèque nationaleSite François-MitterrandQuai François-Mauriac,Paris XIIIe

Galerie François 1er

1 0 Mars 2010 - 6 juin 2010Mardi - Samedi 10h > 19hDimanche 13h > 19hFermé lundi et jours fériés

Entrée7 €, tarif réduit 5 €

COMMISSARIATRoselyne Hurel, Conservateur en chef aumusée Carnavalet et A-SDelhaye, M-H Petitfour, BnF

SCÉNOGRAPHIEVéronique Dollfus Graphisme exposition :Jeanne Bovier-Lapierre

PRODUCTION Servicedes expositions BnF

COORDINATIONAriane James-Sarazin,BnF, chef du service des Expositions

PARCOURSPÉDAGOGIQUESophie Pascal, service de l'Action pédagogiqueBnF, direction Anne Zali

BANDEAU GRAPHIQUE Des signes

M O D E D ’ E M P L O I

Plan de l’exposition >

entrée >

EcoleMoghole

Inde du Sud01

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Companypaintings

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Parcours jeunes en 20 étapes :suivez le coq moghol et les chiffresrouges sur le plan ci-contre >01

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Parcours MP3 en 22 étapes

Pour un voyageà travers le temps etl’espace en Inde oùse mêle une grandediversité de peuples

REPONSES

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Conjurer la violenceEcole moghole, vers 1580

Les Moghols sontdescendants de

nomades Tü rko -M ongol s e t on tconquis l’Inde par le nord entre 1526et 1857. De religion musulmane et deculture persane (actuel Iran), leurrichesse culturelle et artistique étaitréputée dans le monde entier jusqu’àla cour de Louis XIV. Cette peintureest une des plus anciennes de l’ex-p o s i t i o n . Recopiez dans le cadre l’écri-ture qui figure au-dessus de l’image.Quelle est cette écriture et que signi-fient ces mots ? Lisez le cartel “adultes”.

Voyages en Inde, milieu du XVIIIe s., début XIXe s.

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Cette expositionprésente des p e i n-tures très délica-

tes réalisées en Inde entre la fin duX V Ie et le début du XIXe siècle. En cetemps-là, les Européens rivalisaientpour s’imposer dans cet immensepays afin de profiter de ses grandesrichesses. Ces peintures ont été rap-portées par des Français en souvenirde séjours en Inde au temps où laphotographie n’existait pas encore...

ETAPE 01

Partez à la découverte de ce pays trèsd i fférent du nôtre, et laissez-vouscharmer comme les militaires et lesmarchands de l’époque, en notant lesdétails qui vous étonneront tout aulong de ce parcours !Les grands thèmes abordés sont :- violence et pouvoir chez les Moghols- échanges Inde / Europe- récits fondateurs - divinités- castes Bon voyage !

INTRODUCTION

REPONSES

Un fourmillement de dévotionsOrissa, vers 1820

Dessinez les parties manquantes de cette véritable “bande dessinée”!

ETAPE 20

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Cette terrible incitation au suicide étaitaussi faite pour épargner aux femmes les affres du veuvage.C’est ce qui est arrivé à Padmâvati (étape 12). Cela se fait enpublic et chacun y va de son commentaire. Quelle matière est uti-lisée pour peindre le feu ?_______________________________

Une fidélité exemplaire...Deccan, 1678 - 1686

ETAPE 18

La charme ravageur des “indiennes”Inde du Sud, 1780

Lisez le cartel “adultes” :

Que fait l’homme debout ?_____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Que font ceux qui sont assis ?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Les Indiens avaient lesecret de la teinture ducoton qui permettait d’ob-tenir des coloris beau-coup plus éclatants queceux de la laine ou du linen Europe où la soie étaitcertes belle, mais chère.D’où la folie de la modedes “indiennes”, dont l’in-terdiction de vente de1686 a été levée en 1759.

ETAPE 17

Toile de coton imprimée,Inde, vers 1795Observez combien ladisposition des motifsest proche de la peinture de l’étape 12.

7 miniatures plus loin,admirez le Khan surun cheval bicolore !

Quand frappe l’infortuneInde du Sud, vers 1755

Lisez sur le cartel “adultes” le témoi-gnage d’un Français en Inde, pays où le système des castesest encore très implanté. C’est votre vie antérieure quidétermine votre “position” dans la suivante. Mais en Europeaussi, les artisans liés au travail du cuir (malodorant) étaientmis à l’écart... Du yogi et de l’Intouchable, qui choisit ?___________

ETAPE 19

(ici, le cordonnier estsans sa femme...)

Comparez ces deux por-traits de souverains ayantrégné dans la premièremoitié du XVIIe s i è c l e .Lisez le cartel “adultes”.

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Un chasseur raffinéEcole moghole, vers 1670

Lisez bien les deuxlégendes “adultes” deces images de chasse.

Pourquoi les chasseurs sont-ils habillésen vert ? __________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _En quoi la chasse du prince est-elle facilitée ?__________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Citez tous les participants : ___________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

ETAPE 02

L’empereur, le sabre et l’irisEcole Moghole, vers 1655

ETAPE 03

Titre de l’œuvreP e i n t r eDate et origineTechnique Dimension de l’œuvre

Louis XIII couronné par la victoire

Philippe de Champaigne

vers 1635, France

Peinture à l’eau sur papier Peinture à l’huile sur toile de lin

2,26 x 1,76 mètres

Conclusion : ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Observez les costumes, le décor, les attributs de pouvoir, les auréoles, le lieu (défini ou non) ...

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Les Moghols n’hésitaient pas à se moquerdes Portugais, premiers voyageurs euro-péens (qui ont fait du commerce et tentéde développer la religion chrétienne), etles Japonais les appelaient N a m b a n ( b a r-bares des mers du Sud). Comparez lafaçon dont les Portugais étaient dépeintspar les Moghols et par les Japonais, à peuprès à la même époque. Quels sont lespoints communs, les différences ?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Le roi des conquêtesEcole moghole, vers 1740

Cet te pein tu re aé té réa l i sée en

1740, mais c’est l’empereur Jahangir(père de Shah Jahan), qui, au début duX V I Ie siècle, a “lancé” les portraits d’ani-maux. Il avait dans son zoo personnel :un zèbre d’Afrique, un chien, cent lionset quatre mille oiseaux !

ETAPE 04

Admirez la précision de ces peintures. Dessinez ici les décorations du cheval, etallez voir quatre tableaux plus loin comment l’empereur Bahadur Shah se pro-menait sur un éléphant très coquet : à grand empereur, grand animal !

Un art persan de la devinette...Ecole moghole, vers 1620

ETAPE 05

Portugais arrivant auJapon, peinture surparavent, école Kano,Japon, fin XVIe s i è c l e .

Quel est ce Dieu ? _______________Situez dans l’image : A . Le feu. B . L amain qui apaise. C . Le nain de l’igno-

rance : quel est son nom ? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Regardez ce magnifique petit livre à droite, il est écrit ensanscrit , ancien hindi, l’équivalent de notre latin.Recopiez-en quelques lettres : _____________________Admirez la culotte du dieu : motif “tigre”, symbole de force !

Quatre bras pour détruire et créer simultanémentInde du Sud, 1720 - 1730

ETAPE 15

Alliances et vengeancesInde du Sud, 1727 - 1758

Le Râmâyana est un grand récithindou de 96 000 vers racontantles aventures du prince Râma.

Quels sont ici les deux exploits de Râma (en vert) ?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Quel est ce Dieu ? _______________Situez dans l’image : A . Le capuchon composé de têtes deserpents. B. et C . Les deux déesses. D . Le massage despieds. E . La rivière avec les poissons.

Admirez les images sur l’écran en zoomant pour repérer les détai ls.

Quatre bras pour protéger le mondeInde du Sud, 1742 - 1758

ETAPE 16

ETAPE 14

Consul tez l ’écran à côté !

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Espionnage amoureuxEcole moghole, vers 1735 - 1750

Beauté fataleEcole moghole provinciale, vers 1765

Le nom Padmâvati (qui v i e n tdu sanskrit “pourvu de lotus”,

le lotus étant en Inde la fleur parfaite) en dit longsur la beauté de cette femme mélancolique... Vous verrez à l’étape 18 ce qu’elle accomplirapour sauver son honneur et celui de son mari faceau sultan envahisseur qui voulait la posséder. Admirez les niches à vaisselle décorative, sembla-bles à celles des façades des monuments musul-mans (v. étape 09), la tenture roulée en haut de lafenêtre, et relevez dans l’image ci-contre tous lesmotifs des frises qui “emprisonnent” cette beauté.

ETAPE 12

Cette h is to i re romanesqueinspi rée de la v ie du ro i de

Perse Khosrow (contemporain de Mahomet, fin VIe,début VIIe s.) raconte la rencontre sans cesse dif-férée des deux amants, qui a été souvent compa-rée à la difficile rencontre de l’âme avec Dieu. Ci-dessous, à g. Khosrow “aveugle”, à dr. le conducteur de char à bœufs caché dans un manguier pour observer les femmes.Doit-on en conclure quelque chose ?! _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

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ETAPE 13

Par ailleurs, êtes-vous étonné que la belle Shirinse baigne parmi les lotus et pourquoi ? (v. étape 12)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _

ETAPE 07 Un panthéon cruelCompany Paintings, vers 1760

Comparez ce yogi avec celui de l’image situéedessus et ceux qui sont juste avant l’étape 07.Lisez les cartels “adultes”.

Comment sont-ils habillés ?________________________Qu’ont-ils sur le corps et les cheveux ? _______________Décrivez leur “mobilier”____________________________Un des deux sadhus a un yogapatta. Décrivez-le. A q u o isert-il ? _________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Lequel a “tout quitté” le plus récemment et pourquoi ?_____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Réfléchissez à l’impact de Bouddha (prince ayant quitté lepalais royal à 29 ans pour aller sur les chemins en Inde auV Ie s. av. J.-C.,) sur ces ascètes. Pensez au philosophegrec Diogène, à Jésus, à François d’Assise...

Loin des fastes de la courEcole moghole provinciale, vers 1760

Yogi, sadhu : ascètesou hommes soumettantleur vie à une disciplinetrès dure, faisant vœude pauvreté matérielle.Allez voir le kakemono àvotre droite : les buffles,eux, nagent dans lefleuve, bien vivants !

ETAPE 06

De quel dieu Bhairava est-il l ’avatar ?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _En quoi un dieu accompagné de telsmonstres peut-il être “acceptable” ?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Complétez leurs têtes sur l’image ci-contre.

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Cet homme qui n’a l’air derien (regardez le cheval de

l’étape 04 !) appartenait pourtant aux Neuf Joyaux(sages, ministres, artistes...) de la cour du grandempereur A k b a r. Ce “fou” se moquait de tout avecune grande sagesse. Ecoutez plutôt :“ Timour vient de remporter une grande victoire et organise unbanquet avec tous les officiers. Chacun félicite cet égal deGengis Khan lorsqu’arrive le tour de Du Piyaza : “Ô maître dumonde, quant à moi, j’ai juste une question à te poser : étais-tu plus fort ou moins fort que tes adversaires ?” - “Queli m b écile ! Plus fort !” répond le tyran dans un éclat de riregénéral. - “Dans ce cas, conclut Du Piyaza en se rasseyant,je ne vois vraiment pas ce qu’il peut y avoir de glorieux dansta victoire”. ( Voir Timour victorieux ci-dessus, à l’étape 10.)

Qu’en déduisez-vous sur Akbar ? ___________

Observez comment la scénographie de l’exposition rappelle ce passé nomade.

Un fou éclairéEcole moghole XVIIe s.

ETAPE 11

Du bon usage des ancêtres glorieuxEcole moghole provinciale, vers 1750

L’homme assis sur le trône est ledernier nomade qui allait ébranler

le monde au XIVe s. Il avait la réputation d’empalervivants ses prisonniers et d’utiliser des têtes en guisede boulets de canon, mais il appréciait aussi lesdébats avec de grands savants... Qui est-il ? _______________________(1336 - 1405) Ses attributs de pouvoir sont : ___________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _La scène se passe en extérieur, sous un baldaquin,avec des tapis richement décorés, non dans un palais...

ETAPE 10

Ne peut-on pas rapprocher cet“énergumène” du philosophe grecDiogène, qui se promenait à mididans les rues d’Athènes avec unelanterne à la main, et répondait àqui s’en inquiétait : “Je cherche unh o m m e .” ?

Les “C o m p a n yP a i n t i n g s ” s o n t

réalisées par des peintres indiens pourles Européens, dans le style : ___________________. Le colonel Gentil, partien Inde défendre les intérêts commer-ciaux français contre les Anglais, estresté en Inde après la défaite, au ser-vice de seigneurs indiens. En quellelangue est écrit ce livre ? _________Ecrivez les titres des légendes desimages dans les blocs ci-contre >

Qui a donc faitconst ru i re ce

monument qui ressemble tant à unpalais, pour qui et pourquoi ? _______ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Le Taj Mahal a été construit de 1632 à1648, en 16 ans, par 20 000 ouvriers :c’est dire la richesse de l’empereur ! A-t-il réussi le pari de triompher sur lamort et pourquoi ?________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Le “Tombeau Illuminé” Company Paintings, vers 1815

ETAPE 09

Un militaire ami des artsCompany Paintings, 1774

ETAPE 08

Observez le tableau quisuit : Le Cénotaphe* deShah Jahan. D e s s i n e zici le délicat motif floralfait de pierres incrus-tées dans le marbre. >* Cénotaphe : tombeau v i d e élevé à la mémoire d’unmort. Le corps chez les musulmans, est à même la terre.

Lisez le cartel “adultes”.

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