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Éloges de S’éveiller à la surconscience

« Un guide divin pour trouver paix intérieure et extérieure. »— Wayne W. Dyer, auteur de

Vos vœux sont exaucés : Maîtriser l’art de la manifestation

« J. Donald Walters propose les grands secrets du yoga et de la méditation en les rendant simples, pratiques, compréhensibles et accessibles au débutant tout en leur conférant un contenu révélateur pour les personnes avancées sur le chemin de la spiritualité. »

— Dr David Frawley, auteur de Yoga et Ayurvéda : Autoguérison et réalisation de soi

« Ce livre ravivera votre étincelle intérieure. Sa lecture réveille la passion de la conscience qui annonce toujours la paix et les belles choses à venir. »

— NAPRA Review

« L’ouvrage S’éveiller à la surconscience nous aide à construire l’assise si nécessaire qui nous permet d’affronter les phases dif-ficiles de notre périple spirituel et la vie quotidienne. Il élargit vraiment la portée de la réalisation de soi. »

— Amrit Desai, auteur de Kripalu Yoga : Meditation in Motion

« Le livre S’éveiller à la surconscience fera sa marque… Plus qu’un livre sur la méditation, il enseigne au lecteur comment vivre en communion avec Dieu, dans l’extase, la joie et la conscience. »

— Seattle New Times

« J. Donald Walters nous fait part de son expérience et de ses connaissances sur la méditation, accumulées tout au long de sa vie. Ce livre est plein de compassion, plein de joie et aussi pro-pice à la transformation. »

— Stan Madson, Bodhi Tree Bookstore

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S’éveiller à la

surconscience

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S’éveiller à la

surconscience

Swami Kriyananda

Comment utiliSer la méditation pour aCCéder à la paix intérieure,

à la guidanCe intuitive et à une ConSCienCe pluS élevée.

traduit de l’anglais par annie ollivier

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Copyright © 2008, 2000 Hansa TrustTitre original anglais : Awaken to Superconsciousness: How to Use Meditation for Inner Peace, Intuitive Guidance, and Greater Awareness.Ce livre a été publié originalement sous le nom de : Superconsciousness: A Guide to MeditationCopyright © 2014 Éditions AdA Inc. pour la traduction françaiseCette publication est publiée en accord avec Crystal Clarity Publisher, Nevada City, CA.Tous droits réservés. Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme que ce soit sans la permis-sion écrite de l’éditeur, sauf dans le cas d’une critique littéraire.

Éditeur : François DoucetTraduction : Annie OllivierRévision linguistique : Féminin plurielCorrection d’épreuves : Nancy Coulombe, Fannie Legault PoissonMontage de la couverture : Mathieu C. DandurandIllustration de la couverture : ©ThinkstockMise en pages : Sylvie ValoisISBN livre : 978-2-89752-256-8ISBN PDF : 978-2-89752-257-5ISBN ePub : 978-2-89752-258-2Première impression : 2014Dépôt légal : 2014Bibliothèque et Archives nationales du QuébecBibliothèque Nationale du Canada

Éditions AdA Inc.1385, boul. Lionel-BouletVarennes, Québec, Canada, J3X 1P7Téléphone : 450-929-0296Télécopieur : [email protected]

DiffusionCanada : Éditions AdA Inc.France : D.G. Diffusion Z.I. des Bogues 31750 Escalquens — France Téléphone : 05.61.00.09.99Suisse : Transat — 23.42.77.40Belgique : D.G. Diffusion — 05.61.00.09.99

Imprimé au Canada

Participation de la SODEC.Nous reconnaissons l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise du Fonds du livre du Canada (FLC) pour nos activités d’édition.Gouvernement du Québec — Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres — Gestion SODEC.

Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada

Kriyananda, Swami [Awaken to superconsciousness. Français] S'éveiller à la surconscience Traduction de : Awaken to superconsciousness. ISBN 978-2-89752-256-8 1. Méditation. I. Titre. II. Titre : Awaken to superconsciousness. Français.BL627.K74214 2014b 204'.35 C2014-941934-1

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Introduction 3

partie i mémoire divineChapitre 1 La surconscience, réalité centrale 11Chapitre 2 Élévation de la conscience 21Chapitre 3 Calmer les vagues 35Chapitre 4 Méditation et voies du yoga 47Chapitre 5 Les attitudes de base du yoga 57

partie ii le proCeSSuSChapitre 6 Méditer, c’est écouter 77Chapitre 7 Méditer, c’est trouver son centre 89Chapitre 8 Localiser son centre 103Chapitre 9 Où se concentrer 115Chapitre 10 L’énergie, le chaînon manqué 127Chapitre 11 L’énergie, clé du bien-être et de la réussite 141Chapitre 12 Le magnétisme 155Chapitre 13 Psalmodies et affirmations 167Chapitre 14 Dieu est-il personnel ou impersonnel ? 179Chapitre 15 Intérioriser le mental 187Chapitre 16 Les étapes supérieures 201Chapitre 17 Les clés de la méditation 219

partie iii vivre danS la SurConSCienCeChapitre 18 Guidance intuitive 231

Bibliographie 243Détails sur l’auteur 245

Table deS maTièreS

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J’ai commencé à méditer il y a plus de soixante ans, en 1948. Depuis, autant que je m’en souvienne, je n’ai pas manqué un seul jour de pratique méditative. Je n’ai pas eu besoin de faire appel à une autodiscipline sévère pour maintenir cette assiduité. La méditation est tout simplement l’activité la plus significative dans ma vie, et bien entendu, l’activité la plus significative que je puisse imaginer. Je me demande sérieusement comment les gens peuvent vivre sans la méditation, car elle donne un sens à tout ce que l’on fait. Écritures de l’Inde les mieux connues, la Bhagavad Gita pose la question suivante : « Comment une per-sonne agitée peut-elle connaître le bonheur ? » La paix intérieure peut se comparer à une huile de lubrification : elle permet à la machine qu’est notre vie de fonctionner en douceur. Sans la paix d’esprit, nos émotions et les diverses exigences imposées par la vie se télescopent et créent un stress intérieur, qui peut à un certain moment donner lieu à un effondrement physique ou une dépression nerveuse.

Des études psychométriques indiquent que la méditation assainit l’ego, qu’elle élargit la vision du monde et qu’elle permet de mieux composer avec les tensions de la vie. Il a été prouvé

iNTrOdUCTiON

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S’éveiller à la surconscience

que les personnes qui méditent gagnent beaucoup en venant à bout de leur dépression, de comportements névrosés et de sen-timents d’inadéquation sociale.

La méditation développe la concentration, qui est absolu-ment essentielle pour venir à bout de toute activité. J’ai souvent remarqué que, lorsque ma concentration résultait de la médi-tation, je pouvais accomplir en un après-midi ce que d’autres prennent des jours ou des semaines à faire. Il y a quelques années, en trois jours, j’ai composé des mélodies pour dix-huit textes de Shakespeare. Plus récemment, en une seule journée, j’ai composé vingt et une des vingt-trois mélodies pré-vues pour mon oratorio, Christ Lives, qui a été joué des centaines de fois en Amérique et en Europe. Et aussi récemment, en une journée, j’ai composé trente-trois mélodies pour la bande sonore de mon minilivre Secrets of Happiness et j’ai aussi rédigé en une journée mon livre Do It NOW !. Ce livre comporte un dicton dif-férent pour chaque jour de l’année. Par contre, plus tard, il m’a fallu un mois pour réviser le livre afin qu’il puisse être publié.

Avant de commencer à méditer, je passais parfois plusieurs jours à fixer une page blanche avant de pouvoir écrire un seul mot. Et même à ce moment-là, je me demandais si ce que j’avais écrit représentait vraiment ce que je voulais dire.

L’inspiration, que de nombreux grands créateurs consi-dèrent comme incontrôlable, peut être sollicitée à volonté, lors de la méditation, par une concentration très pointue et par la magnétisation du flot des pensées et des idées.

L’épuisement physique peut également être éliminé en se mettant en syntonie sur l’abondance intérieure, qui nous par-vient de l’infini. Plus cette syntonisation est profonde, grâce à la méditation, plus l’abondance survient dans tous les aspects de notre vie.

C’est un grand maître de yoga, Paramhansa Yogananda, qui m’a enseigné l’art et la science de la méditation. En 1948, j’ai

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introduction

lu son autobiographie, intitulée Autobiographie d’un yogi, qui m’a tellement ému que j’ai pris le premier autobus en partance de New York pour Los Angeles, ville où se trouvait son quartier général. Le jour où j’ai fait sa connaissance, il m’a accepté comme disciple et j’ai vécu près de lui en tant que moine pendant les trois dernières années et demie de sa vie. Et je suis son disciple depuis ce moment-là.

Le type de yoga qu’il enseignait n’était pas celui des postures physiques propres au hatha yoga, mais l’ancienne et méditative voie du raja yoga. Dans son autobiographie, il parle souvent du kriya yoga, qui découle de la technique la plus noble, le raja yoga. Cet ouvrage se fonde sur les anciennes traditions du raja yoga et sur ses enseignements. Il sert de préparation à l’ini-tiation au kriya yoga. Mon propre nom spirituel, sous lequel je suis connu dans de nombreux cercles spirituels, est Kriyananda, qui veut dire « béatitude divine par le kriya yoga ».

Les enseignements issus du raja yoga constituent le meilleur guide possible pour la méditation que je connaisse. Ils sont tota-lement dénués de sectarisme et peuvent être mis en pratique avec une efficacité égale, quelle que soit la confession religieuse de la personne, ou son absence de confession religieuse. Le but de ces enseignements est d’atteindre le niveau de la surconscience, c’est-à-dire la réalisation de qui et de ce que vous êtes dans votre réalité spirituelle la plus élevée. Ainsi que vous pouvez le voir, il s’agit d’un objectif très personnel pour chacun. C’est pour cette raison que j’ai essayé de les expliquer dans un esprit d’humble respect eu égard à vos propres besoins spirituels les plus profonds.

Cet ouvrage s’adresse à plusieurs lectorats.Premièrement, il s’adresse à celui qui commence à méditer et

qui a besoin d’un système facile à suivre, cohérent et fondé non pas sur des connaissances académiques ou des lectures décou-sues, mais sur l’expérience d’un grand maître, agrémentée de mes propres expériences et pratiques.

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S’éveiller à la surconscience

Deuxièmement, j’ai écrit cet ouvrage pour ceux qui pra-tiquent régulièrement la méditation afin de faire passer leur pratique à un autre niveau, plus profond, et pour leur procu-rer des trucs utiles et des solutions aux difficultés qu’ils ont pu éprouver dans leur propre pratique.

Troisièmement, ce livre s’adresse aux gens qui cheminent spirituellement, mais qui ne rendent pas compte de l’impor-tance de l’expérience spirituelle directe. Ainsi que Paramhansa Yogananda le dit : « La méditation est à la religion ce que le laboratoire est à la science. »

Quatrièmement, cet ouvrage s’adresse généralement aux gens qui cherchent un sens plus profond à la vie même s’ils n’en sont pas vraiment conscients.

Enfin, cinquièmement, ce livre s’adresse à ceux qui veulent approfondir le phénomène de la conscience même s’ils ne sont pas prêts à passer à la méditation.

Je me suis efforcé de rendre ce livre aussi profond que pos-sible et également, aussi clair, simple, facile à lire et complet que possible.

Je suis bien conscient que certains lecteurs préfèrent disso-cier Dieu de tout effort d’amélioration personnelle, y compris la pratique de la méditation. Mais dans ce livre, je montre que sans aspiration à une réalité supérieure, on s’égare dans un labyrinthe mental. Que vous appeliez cette réalité supérieure Dieu, Intelli-gence cosmique ou Moi supérieur, il s’agit de quelque chose se situant infiniment au-delà de votre état normal de veille et de conscience.

Lorsque je mentionne le mot « Dieu », j’utilise le genre mas-culin pour la bonne raison que, en français, tout comme dans bien d’autres langues, le pronom masculin correspond aussi à une réalité neutre. Même si on ne peut attribuer de genre à Dieu, Dieu n’est pas un objet, mais conscience. Dieu nous connaît, il nous aime. Mais on ne peut sans arrêt dire « Dieu… » ceci et

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introduction

« Dieu… » cela sans donner l’impression que l’on marche sur des œufs. Toute tentative d’exactitude quand on parle de Dieu est presque risible, car comment l’esprit humain peut-il ne serait-ce qu’entrevoir de saisir l’Infini ?

Lorsque je parle des êtres humains en tant qu’individus, j’utilise toujours le pronom « elle » pour décrire l’âme humaine éternelle et sans genre qui est incarnée dans un corps humain. Si j’avais suivi la convention moderne d’employer le binôme « il-elle », j’aurais eu des problèmes de rédaction et pire encore, j’aurais attiré l’attention du lecteur vers une sphère plus basse en mettant l’accent sur des différences superficielles et spirituelle-ment non essentielles.

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Partie i

mémoire divine

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À l’état pur, la conscience est absolue. Plus absolue que la vitesse de la lumière, qui ralentit en pénétrant dans un médium matériel comme l’atmosphère terrestre. Plus absolue que l’existence de la matière, qui n’est que la manifestation tangible de l’énergie. Plus absolue que l’énergie, qui est elle-même une vibration de la conscience.

On nous a appris à penser que la conscience est le pro-duit de l’activité cérébrale. Selon Descartes, cette activité était la preuve finale de l’existence. « Je pense, donc je suis », a-t-il écrit. Il avait tort. La conscience n’est pas le fruit de la pensée. C’est la pensée qui est le fruit de la conscience. Pour qu’il y ait pensée, la conscience est préalablement nécessaire. Le fait de moins penser ne nous rend pas moins conscients et celui de pen-ser beaucoup, plus conscients. Un grand nombre de gens ayant connu des moments d’intense conscience ont découvert que leur mental était plus calme qu’à l’ordinaire dans ces moments. Je ne peux envisager ce degré de conscience dans un esprit agité.

Vu qu’il est possible d’augmenter la fréquence et l’intensité d’une telle expérience, nous avons alors un aperçu du potentiel que nous détenons tous : un état de conscience accru, mieux

la SUrCONSCieNCe, rÉaliTÉ CeNTrale

Chapitre 1

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S’éveiller à la surconscience

connu sous le terme de « surconscience ». La méthode pour atteindre cet état sera le thème de cet ouvrage. Au fil de ce livre, vous apprendrez comment vous libérer totalement de la pensée tout en devenant plus totalement conscient que vous ne l’avez jamais été. En prenant conscience de votre Moi supérieur, vous apprendrez à manifester l’amour parfait, la joie indicible et une sagesse sereine sans cesse en expansion.

Le raisonnement de Descartes est issu d’un préjugé essen-tiellement occidental, voire que la pensée rationnelle est la meilleure clé, si ce n’est l’unique clé, de la compréhension. Ce préjugé est fermement ancré dans l’esprit humain depuis l’époque des Grecs. À cause de cela, il n’est pas surprenant aujourd’hui que les scientifiques considèrent les ordinateurs ainsi que les similarités entre ces derniers et le fonctionnement cérébral, comme la preuve que la conscience elle-même est le produit d’une activité cérébrale semblable à celle des ordi-nateurs. Les scientifiques décrivent la pensée « simplement » comme un ensemble d’électrons qui se déplacent dans un cir-cuit de cellules cérébrales. Les matérialistes, dont les électrons circulent avec suffisance dans ce circuit particulier, se cram-ponnent inflexiblement avec triomphe au terme « simplement ». Comment, demandent-ils, fiers de leur objectivité, peut-on ne pas conclure que personne n’est réellement conscient ? Cela fait penser à un interrogateur du KGB qui aurait dit à une jeune femme qu’il torturait pour obtenir des renseignements : « Vous n’êtes pas plus consciente que ce mur de béton derrière vous. »

Supposons que l’on demanderait à un ordinateur de repro-duire, par sélection aléatoire de termes, une grande œuvre lit-téraire, comme la Bible. Il se pourrait que, après des milliards, des trillions ou des zillions d’essais, l’ordinateur trouve tous les bons mots et dans le bon ordre. Par contre, le résultat n’aurait pas plus de valeur littéraire que les motifs aléatoires des nuages dans le ciel, qui peuvent tour à tour ressembler à des chaînes

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ISBN 978-2-89752-256-8

« Ce livre est un vrai bonheur à l ire, du début à la f in. C’est un guide superbe, agréable au possible, qui nous amène vers l’art et la science de la méditation. Swami Kriyananda nous amuse, nous informe et nous inspire. Son enthousiasme pour ce sujet est contagieux ! »

— Yoga International Magazine

« Swami Kriyananda aborde les grands secrets du yoga et de la méditation et les rend simples, pratiques, compréhensibles et accessibles aux débutants, mais tout en proposant de nouvelles pistes de réf lexion à ceux qui sont plus avancés sur le chemin de la spiritualité. »

— Vamadeva Shastri (David Frawley), président de l’American Vedic Institute

et auteur de Autoguérison et réalisation de soi

R édigé de façon très claire, ce guide nous montre comment utiliser la méditation pour élever notre conscience au-delà de notre conscience

éveillée ordinaire et atteindre l’état de surconscience. Swami Kriyananda propose des techniques et des exercices fondamentaux de méditation, et explique ce que l’on ressent dans divers états méditatifs. Ce livre remarquable et profond s’adresse aussi bien au méditateur d’expérience qu’au débutant empressé.

Il propose des instructions progressives pour s’avancer dans des états de conscience toujours plus élevés et pour entreprendre des routines précises qui aideront les intéressés à se connecter à la source de créativité et à développer la guidance intuitive. La surconscience est le mécanisme invisible qui permet de résoudre les problèmes, de se concentrer, de guérir physiquement et spirituellement, et de trouver une joie durable. Elle est la

clé qui permet de vivre une vie plus significative et plus profonde.

Disciple immédiat de Paramhansa Yogananda, Swami Kriyananda est largement considéré comme un des plus grands experts mondiaux de yoga, de méditation et de pratiques spirituelles. Il a écrit plus de 90 livres, traduits en 28 langues, et composé plus de 400 pièces musicales. Il a fondé Ananda Sangha en 1968 pour diffuser les enseignements de Yogananda. Ananda Sangha comprend 6 communautés spirituelles de type coopératif ainsi que des ashrams aux États-Unis, en Europe et en Inde, des centres de retraite et d’enseignement et plus de 100 groupes de méditation dans le monde. Swami Kriyananda a vécu en Inde jusqu’en avril 2013, moment de son décès.

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S’éveiller à la

surconscience

Swami Kriyananda

GRÂCE À LA MÉDITATION

S’éveiller à la

surconscience

Swami Kriyananda

COMMENT UTILISER LA MÉDITATION POUR ACCÉDER À LA PAIX INTÉRIEURE,

À LA GUIDANCE INTUITIVE ET À UNE CONSCIENCE PLUS ÉLEVÉE.

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